陶淵明

陶淵明（365—427），字元亮，一名潛，字淵明，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。早年曾任江州祭酒、劉裕鎮(zhèn)軍參軍等職，四十一歲時(shí)任彭澤令，在職八十余日，因不愿“為五斗米折腰”，遂棄職退隱，終生不復(fù)出。死后朋友私謚“靖節(jié)”。著有《陶淵明集》。

陶淵明是中國(guó)詩(shī)歌史上最早最著名的田園詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一派，在詩(shī)歌藝術(shù)上具有極高的造詣，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文篇數(shù)不多，但與其詩(shī)一樣，風(fēng)格蕭散沖淡，意境渾融完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔淳厚，都寫(xiě)得很好。他的《桃花源記》是我國(guó)古代記敘文中的杰作。

桃花源記

晉太元中^①，武陵人捕魚(yú)為業(yè)^②。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛^③。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通^④，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫^⑤，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家^⑥，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家^⑦，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守^⑧，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥^⑨，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往^⑩。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者^?。

【注釋】

①太元：東晉孝武帝（司馬曜）年號(hào)（376—396）。

②武陵：郡名，治所在今湖南常德。

③落英：初開(kāi)的花。一說(shuō)落花。繽紛：繁多貌。

④阡陌：泛指田間小路。南北縱貫者為阡，東西橫貫者為陌。

⑤黃發(fā)：指老人。人老，發(fā)色變黃，故曰黃發(fā)?！稜栄拧め屧b上》：“黃發(fā)，壽也?！贝棍兀╰iáo音條）：兒童頭上下垂的短發(fā)。這里借指兒童。

⑥要（yāo音腰）：通“邀”，約請(qǐng)。

⑦延：邀請(qǐng)。

⑧太守：郡的行政長(zhǎng)官。

⑨南陽(yáng)：郡名，治所在今河南南陽(yáng)。劉子驥：名驥之，東晉末隱士，好游山澤。

⑩規(guī)：規(guī)劃，謀劃。

?問(wèn)津：?jiǎn)柭?，尋訪(fǎng)。津：渡口。

【今譯】

晉朝太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為生。有一天，他劃船沿溪而行，忘記走了多遠(yuǎn)。忽然遇見(jiàn)一片桃花林，桃林夾著小溪，兩岸幾百步以?xún)?nèi)，沒(méi)有一棵別的樹(shù)，芳草鮮美，桃花盛開(kāi)。漁人非常驚訝，繼續(xù)往前劃，想要走到林子的盡頭。

桃林盡頭是溪水發(fā)源的地方，那里有一座山矗立著。山上有一個(gè)小洞口，隱隱約約透出光亮來(lái)。漁人便丟下船，從洞口摸進(jìn)去。開(kāi)始很狹窄，只能容一人通過(guò)。又走了幾十步，變得十分開(kāi)闊亮堂。只見(jiàn)土地平坦廣闊，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、秀美的池塘以及桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。田間小路縱橫交錯(cuò)，雞鳴狗吠此起彼伏。人們?cè)谄渲衼?lái)來(lái)往往耕種勞作，男男女女穿著都和外界的人一樣。老人、小孩都快快活活，自得其樂(lè)。他們見(jiàn)到漁人，大吃一驚。問(wèn)他從哪里來(lái)，他一五一十地回答了他們。他們便請(qǐng)他到家里，又是擺酒，又是殺雞來(lái)款待他。村里其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)問(wèn)候和打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)，先輩為了躲避秦朝的暴亂，便帶著妻兒與鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，再也沒(méi)有出去，于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢代，更別提魏和晉了。漁人詳詳細(xì)細(xì)地向他們講述自己聽(tīng)到的事情，他們聽(tīng)了都驚嘆感慨。別的一些人家又一個(gè)個(gè)把漁人請(qǐng)到自己家里，拿出酒食招待他。漁人在那里住了好幾天，就告辭離開(kāi)了。這里的人對(duì)他說(shuō)：“這里的事，就不必對(duì)外面的人說(shuō)了?！?/p>

漁人出了山洞，找到自己的船，便沿著來(lái)時(shí)的路往回走，在經(jīng)過(guò)的地方一一留下了標(biāo)記?；氐娇だ铮教啬抢锶?bào)告了這番經(jīng)歷。太守即刻派人隨他到那兒去，尋找曾經(jīng)留下的標(biāo)記，卻一個(gè)也沒(méi)找到，再也尋不著原路了。

南陽(yáng)人劉子驥，一位志高行潔的君子，聽(tīng)到了這件事，就高高興興地打算前去。但最后也沒(méi)有去成，不久就病逝了。后來(lái)就再也沒(méi)有前去探尋的人了。

【簡(jiǎn)評(píng)】

此文是《桃花源詩(shī)》的序。作者在文中虛構(gòu)了一幅理想社會(huì)的生活圖景。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，極富生活氣息。篇末引入當(dāng)時(shí)的真實(shí)人物（劉子驥），更增添了故事的真實(shí)感，讀來(lái)仿佛身臨其境，令人心馳神往。這個(gè)幽美如畫(huà)的“世外桃源”，已成為中國(guó)人民心目中理想王國(guó)的代名詞。