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第一講 清詞的復(fù)興

迦陵講演集:清代名家詞選講 作者:葉嘉瑩


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第一講
清詞的復(fù)興

清朝的詞在中國文學(xué)歷史上,是詞這種文學(xué)體式的復(fù)興時代。為什么說是詞的復(fù)興時代呢?因為從宋朝以后經(jīng)過了元和明兩朝,而元朝興盛的是曲(如散曲),是雜?。ㄈ缤鯇嵏Φ摹段鲙洝罚?;明朝興盛的是傳奇,像湯顯祖的《牡丹亭》之類。元明兩代流行的是散曲、雜劇和傳奇。

我在以前的文稿中曾提過詞跟詩是不同的,曲子跟詞也是不同的(請參看拙文《論浙西詞派》,見1995年6月《中國文化》)。詞要曲折深隱才是美,而曲子則要寫得淺白流暢才是美。詞要有言外之意,而曲則是說到哪里就是哪里,不需要有言外之意的聯(lián)想。關(guān)漢卿寫過一套曲子,我只念兩句給你們聽,關(guān)漢卿說他自己:“我是蒸不爛、煮不熟、搥不扁、爆不破、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆?!边@是說他自己個性的堅強(qiáng)。這種文學(xué)體式是讓人這么一說一唱,當(dāng)下就覺得很好,它不是讓你去想它有什么言外的意思。你一念就很痛快,曲子的好處就是明白流暢,能讓人讀后感到痛快淋漓的就是好的作品。因為元、明兩朝曲子流行,所以元、明有些文人就用寫曲的辦法來寫詞,他們只是追求寫得像曲這樣的流暢,什么都說完了,也就失去了詞特有的曲折深隱、富于言外之意的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。但是到了清朝,詞恢復(fù)了這種深隱曲折、有言外之意的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),所以清朝是詞的一個復(fù)興時代,因為它重新找回了詞的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

元朝、明朝文人都寫曲,所以詞寫得不好,為什么到了清朝詞又寫得好了?清朝怎么會忽然間把詞的曲折深隱富于言外之意的特美找回來了?清朝找回了這個詞的特美是付上了絕大的代價的。是什么代價?是破國亡家的代價!明朝的滅亡經(jīng)過了破國亡家的慘痛!在新來的外族統(tǒng)治之下,他們有多少的悲哀?!有多少的憤慨?!而又不能明白地說出來,所以他們才掌握了詞的曲折深隱言外之意的美,他們找回來的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是付上了破國亡家的代價的。

我們開頭要講的是清朝早期的幾個作者,我給你們選了三個人:李雯、吳偉業(yè)、王夫之,都是經(jīng)過了破國亡家的??墒牵瑢τ谄茋黾抑疵總€人的反應(yīng)都不一樣,有的人是殉國死難了,有的人是投降給外族了,有的人是隱居不出了。他們都有破國亡家的慘痛經(jīng)驗,每個人的反應(yīng)不同,因此每個人的風(fēng)格也不同。所以清朝的詞是很微妙的,這是非常奇妙的一種現(xiàn)象。今天時間已經(jīng)到了,下一次我們就要看看,清朝付上了這么沉重的代價寫出來的是什么樣的作品?


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