導(dǎo)論

一

1989年3月26日臥軌辭世的海子^[1]，是當代最負盛名的詩人之一。海子自大學(xué)期間開始寫詩，主要創(chuàng)作時間集中在1984—1989年。生前留下二百余首高質(zhì)量的抒情詩，七部實驗色彩極濃、手法多樣、風格雜蕪的長詩《太陽·七部書》和八篇詩學(xué)札記，后兩者帶有明顯的斷章性質(zhì)。他的作品在生前知音不多，公開發(fā)表詩歌五十首，見于官方刊物的僅二十首左右。1989年的“詩人之死”，使詩人的詩歌與聲名廣為傳播，成為“我們這個時代的神話之一”^[2]。

隨著海子作品的流傳、出版，關(guān)于海子詩歌的研究也日漸豐富^[3]。1999年，海子十周年祭，第一部海子評論文集《不死的海子》由中國文聯(lián)出版社出版，它幾乎囊括了截至1999年關(guān)于海子的全部重要懷念和批評文章^[4]。其文傾向互異，有贊有怨，文體各別，或憶或論或評，堪稱海子研究及研究“海子研究”不可繞過的開卷書目。2001年，第一本海子傳記《撲向太陽之豹——海子評傳》出版，是目前可以看到的最可信賴的評傳版本，提供了海子研究的許多珍貴資料^[5]。其后跟進的兩本帶有暢銷書性質(zhì)的海子傳記都在不同程度上沿用了《海子評傳》中“既有的路徑和考證”^[6]。

很難具體估量“詩人之死”究竟在多大程度上影響了海子的詩歌研究。能夠知道的是，迄今為止，海子研究可以海子十周年祭為界，大致分為前后兩個階段。第一階段重要的研究成果結(jié)集為《不死的海子》。由于時間的接近，第一階段的海子研究更多地籠罩在“詩人之死”的陰影之下，有關(guān)“死亡”的種種形而上討論是此階段海子研究的重要特點之一?！对娙酥馈罚▍菚詵|、謝凌嵐）、《形而上死》（李超）、《先知之門》（朱大可）、《海子詩歌：雙重悲劇下的雙重絕望》（宗匠）、《向死亡存在》（肖鷹）等文章都聚焦于海子的死亡，“一個脆弱的生命被時代在根本點的脆弱放大了”^[7]。“海子”在知識精英的敘述中“無可避免”地成為一面理想的風旗，從“理想主義”向度上理解海子其人其詩的重要研究思路也就此開啟。此外，大多數(shù)海子詩歌的研究“范式”也已提出：如海子詩歌中的“麥地”與“太陽”意象，內(nèi)部的自我分離和分裂，長詩的原型分析，浪漫主義田園情懷，存在主義、神性維度，歌唱的節(jié)奏與韻律，二元對立的意象結(jié)構(gòu)方式等^[8]。甚至不乏經(jīng)典的范本，如“史詩構(gòu)造”之于駱一禾，“亞洲銅”之于奚密，“麥子”之于燎原都由于作者開闊的視野、縝密的辨析而成為海子研究中不容忽視的篇章。

有關(guān)“詩人之死”的焦慮，到第二階段更多地轉(zhuǎn)為隱性敘述，表現(xiàn)在其更多地作為詩人的生平背景或一種性格傾向而非唯一的關(guān)注點出現(xiàn)在研究中。第一階段開啟的“范式”也在很大程度上得以細化、展開，對海子詩歌的意象研究是其中發(fā)展最為充分的部分。將海子的詩歌與其他詩人或藝術(shù)家的作品進行比較，引入中國古典詩歌的維度來關(guān)照海子詩歌創(chuàng)作是第二階段研究的新特點。從詩歌類型研究來看，周瓚、西渡對海子的長詩研究做出了新的推進，但長詩門前依舊是燕雀可羅，相比之下，“抒情詩”儼然是海子研究中始終高溫不下的熱點，詩歌“細讀”是研究者普遍倚重的方法。此階段的成果豐富了海子的詩歌研究，但論題重復(fù)、觀點雷同、結(jié)論陳舊等也是研究中普遍存在的問題。雖然，詩歌“細讀”在某種程度上已然帶來了海子詩歌研究視野的封閉性，但事實上，能夠深入詩歌肌理，辨析詩歌精微技藝的理想“細讀”一直姍姍來遲，而擺脫印象式的鑒賞與大而無當?shù)目辗旱默F(xiàn)象描述，針對詩歌文本做出切實有效的探析，目前仍然有很大的空間。

2002年經(jīng)審查通過，海子的《面朝大海，春暖花開》正式入選人民教育出版社出版的《全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）語文》（第一冊）^[9]，盡管教育界和學(xué)界對其仍有爭論，但此舉無疑開啟了海子詩歌通往“經(jīng)典化”的路程^[10]。由于中學(xué)教育的特殊性，一般的教參教輔都傾向于給予《面朝大海，春暖花開》以“田園詩”的定位，這種理解方式在某種程度上彰顯了海子研究第一階段中已被提及、后又為一些論者接續(xù)的所謂海子詩歌中的“田園情懷”與“隱逸心理”。海子詩歌“入選課本”為海子研究注入了新的活力，但是同時也意味著一些收效不高、簡單重復(fù)勞動的到來。

[1] 海子，原名查海生，1964年生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長大。1979年考入北京大學(xué)法律系，1983年畢業(yè)后被分配至中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在河北省山海關(guān)附近臥軌自殺。

[2] 西川：《懷念》，見海子著、西川編：《海子詩全編》，上海：上海三聯(lián)書店1997年版，第6頁。

[3] 海子詩歌一度依靠民間手抄形式流傳?！逗Ｗ釉娙帯烦霭嬷?，海子重要的詩歌選集有：《土地》，沈陽：春風文藝出版社1990年第1版；周俊、張維編：《海子、駱一禾作品集》，南京：南京出版社1991年第1版；西川編：《海子的詩》，北京：人民文學(xué)出版社1995年第1版。至《海子詩全編》（西川編，上海：上海三聯(lián)書店1997年第1版）出版，海子詩歌研究全面展開的基礎(chǔ)已經(jīng)形成。其后海子作品選集及關(guān)于海子的評論集出版情況：高波：《解讀海子》，昆明：云南人民出版社2003年版；程光煒編：《海子作品精選》，武漢：長江文藝出版社2006年版；周易主編：《海子的詩》，北京：中國書店2007年版；胡書慶：《大地情懷與形上訴求對海子〈太陽〉七部書的闡釋》，鄭州：河南人民出版社2007年版。

[4] 崔衛(wèi)平編：《不死的海子》，北京：中國文聯(lián)出版社1999年版。

[5] 燎原：《撲向太陽之豹——海子評傳》，?？冢耗虾３霭嫔?001年版；《海子評傳（修訂本）》，長春：時代文藝出版社2006年版。

[6] 余徐剛：《海子傳詩歌英雄》，南京：江蘇文藝出版社2004年版，周玉冰：《面朝大海春暖花開——海子的詩情人生》，合肥：安徽文藝出版社2005年版；引文參見燎原：《海子評傳（修訂本）》，長春：時代文藝出版社2006年版，第1頁。

[7] 肖鷹：《向死亡存在》，見崔衛(wèi)平編：《不死的海子》，北京：中國文聯(lián)出版社1999年版，第230頁。

[8] 嚴格來說，有些“范式”并未得到有效跟進，但研究者富于開創(chuàng)性的個人論述已經(jīng)使之可以作為一個可持續(xù)開掘的園地或者向度而存在了，也就意味著其對未來的研究具有某種“范式”的意義，故在此一并使用“范式”一詞。

[9] 參見《全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）語文》（人民教育出版社中學(xué)語文室編著）“說明1”，人民教育出版社2003年版?！啊度罩破胀ǜ呒壷袑W(xué)教科書（必修）語文》是根據(jù)教育部2002年頒布的《全日制普通高級中學(xué)課程計劃》和《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》，在《全日制普通高級中學(xué)教科書（試驗修訂本·必修）語文》的基礎(chǔ)上修訂而成的。2002年10月經(jīng)教育部中小學(xué)教材審查委員會審查通過?！?/p>

[10] 參見劉貞福：《談中學(xué)語文課本新詩選篇》，載《中小學(xué)教材教學(xué)》2006年第3期?！叭脒x新詩原則上是名家名篇，要以最優(yōu)秀的詩作教育中學(xué)生，培養(yǎng)中學(xué)生純正的詩歌素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。在中國現(xiàn)代詩中，只選最優(yōu)秀詩人的作品，如，郭沫若、艾青、徐志摩、聞一多、穆旦等人的詩；在中國當代詩中，只選著名的青年詩人的作品，如，舒婷、海子的詩。”