前 言
中國(guó)兒童文學(xué)的現(xiàn)代自覺起始于19世紀(jì)末,經(jīng)歷了先翻譯后原創(chuàng)、先理論后創(chuàng)作的成長(zhǎng)路徑。這一過程印證了中國(guó)現(xiàn)代化的“外源性”特征和精英立場(chǎng)的啟蒙性,同時(shí)也證明了中國(guó)兒童文學(xué)的現(xiàn)代自覺是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中所收獲的眾多結(jié)果之一。正是中國(guó)兒童文學(xué)的上述顯在特性,使得它長(zhǎng)期以來被先驗(yàn)地視為“五四”以來啟蒙文學(xué)的一個(gè)組成部分。在今天看來,這一精英價(jià)值取向的努力在提升中國(guó)兒童文學(xué)的整體文學(xué)地位的同時(shí)也造成了一種理論的封閉,使得兒童文學(xué)批評(píng)對(duì)一些逸出或?qū)咕⒚闪?chǎng)的文本無法構(gòu)成具有穿透力的言說。
從兒童文學(xué)的歷史來看,古騰堡技術(shù)引發(fā)的文化革命、洛克教育思想引起的兒童觀的改變、中產(chǎn)階級(jí)對(duì)家庭的重視、醫(yī)療水平的提高等一系列紛繁復(fù)雜的因素合力催生了兒童文學(xué)在18世紀(jì)后半葉的歐洲的獨(dú)立與興起。也就是說,現(xiàn)代意義上的兒童文學(xué)既是歐洲近代文明的一個(gè)產(chǎn)物,也是歐洲工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的一個(gè)碩果,是工業(yè)化和城市化所形成的大眾文化的一個(gè)組成部分。
基于對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)研究歷史與現(xiàn)狀的思考,也基于對(duì)兒童文學(xué)與大眾文化之間內(nèi)在文化邏輯的認(rèn)識(shí),從大眾文化的視角來考察中國(guó)兒童文學(xué)從19世紀(jì)末到21世紀(jì)的今天所表現(xiàn)出的種種癥候,可以說將成為中國(guó)兒童文學(xué)研究新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。本書作為一項(xiàng)筆者歷時(shí)五年獨(dú)立完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目,以個(gè)案研究的方式把中國(guó)兒童文學(xué)放在大眾文化的視域中進(jìn)行了細(xì)致的考察,其基本框架如下:
一、以“蒙學(xué)中的兒童”、“圖像中的兒童”以及“《世說新語(yǔ)》中的神童形象”為三個(gè)著力點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化中的兒童生活以及童年觀念展開探索,從而較為立體地呈現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)與傳統(tǒng)文化之間千絲萬縷的聯(lián)系。
二、以19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的兩份畫報(bào)——《小孩月報(bào)》和《點(diǎn)石齋畫報(bào)》為個(gè)案,借以考察“西學(xué)東漸”背景下的中國(guó)兒童文學(xué)萌蘗期中國(guó)兒童文化的諸種癥候以及它們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)兒童文學(xué)的某種潛在影響。
三、20世紀(jì)20年代的“黎錦暉兒童歌舞”和30年代的“三毛漫畫”在以往的文學(xué)史敘述中并未引起研究者的注意。事實(shí)上,如果從大眾文化的視角而言,這兩個(gè)文化現(xiàn)象在很大程度上演繹了中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的另一種可能性。
四、“十七年”期間的中國(guó)美術(shù)電影和20世紀(jì)70年代的電影《閃閃紅星》是傳播極為廣泛的兒童影視作品。它們不但構(gòu)成了一代人的童年記憶,而且在成人世界中也享有盛譽(yù),成為中國(guó)兒童文學(xué)的另一種大眾文化實(shí)踐。
五、20世紀(jì)80年代對(duì)中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域而言都意味著某種“轉(zhuǎn)折”與“重新啟動(dòng)”。當(dāng)代文學(xué)也終于擺脫了近半個(gè)世紀(jì)以來不斷被“一體化”的固定軌道,走上重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與表達(dá)的“解放”之路。在這種文化語(yǔ)境下,80年代的中國(guó)兒童文學(xué)開始了自己的話語(yǔ)叛逆,進(jìn)入一個(gè)語(yǔ)言狂歡的實(shí)驗(yàn)階段。
六、隨著文化產(chǎn)業(yè)日益被經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家視為21世紀(jì)的“黃金產(chǎn)業(yè)”,兒童文化產(chǎn)業(yè)更是被寄寓了巨大的期望。從“天線寶寶”到“哈利·波特”,從“變形金剛”到“哆啦A夢(mèng)”,一個(gè)又一個(gè)席卷全球的兒童產(chǎn)業(yè)富礦被成功開發(fā)出來。這對(duì)正在蓄勢(shì)待發(fā)又尚顯薄弱的中國(guó)兒童文化產(chǎn)業(yè)來說,既提供了一個(gè)令人遐想的遠(yuǎn)景又構(gòu)成了一種必須超越的壓力。如何在全球化的語(yǔ)境中創(chuàng)建富有生命力的本土兒童文化產(chǎn)業(yè)?這個(gè)命題無論從理論層面還是操作層面都值得我們長(zhǎng)久關(guān)注。1904年,商務(wù)印書館以一套在中國(guó)教育史上前所未有的小學(xué)教科書為基點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了從印刷業(yè)到出版業(yè)的飛越,并由此成為近現(xiàn)代中國(guó)影響最深廣的圖書出版機(jī)構(gòu)。這家深度介入20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代化歷程的民營(yíng)出版機(jī)構(gòu)在其起步之初敏銳把握了新興的商業(yè)缺口——學(xué)校和兒童市場(chǎng),這一歷史記憶可以說為今天的中國(guó)兒童文化產(chǎn)業(yè)研究提供了值得借鑒與深入思考的早期實(shí)踐。
總而言之,本書以大眾文化理論為思考基點(diǎn),試圖把兒童文學(xué)納入兒童文化與大眾文化的框架內(nèi)重新審視,使中國(guó)兒童文學(xué)研究形成更為開放的理論視野與批評(píng)話語(yǔ)方式,并初步建立與其他學(xué)科的對(duì)話能力。雖然在研究過程中選取了多個(gè)典型文本為突破口對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行重新闡釋與解讀,但由于時(shí)間、資料等限制,還是留下了很多遺憾。比如,對(duì)民國(guó)時(shí)期的教科書缺乏深度掃描、對(duì)當(dāng)下兒童文學(xué)作品的文化品質(zhì)研究還可以進(jìn)一步加強(qiáng)、對(duì)圖畫書的文化研究未及展開,等等。
陳恩黎
2013年3月