思想錄

關(guān)于音樂

沒有一條規(guī)律不可為獲致“更美”的效果起計而破壞。

音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花。

音樂是比一切智慧一切哲學(xué)更高的啟示……誰能參透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以振拔的苦難。

［一八一〇年致裴蒂娜（貝蒂娜）］

最美的事，莫過于接近神明而把它的光芒散播于人間。

為何我寫作？——我心中所蘊(yùn)蓄的必得流露出來，所以我才寫作。

你相信嗎：當(dāng)神明和我說話時，我是想著一架神圣的提琴，而寫下它所告訴我的一切？

［致旭班齊赫（舒潘齊希）］

照我作曲的習(xí)慣，即在制作器樂的時候，我眼前也擺好著全部的輪廓。

［致脫拉哀幾葛（特賴奇克）］

不用坡霞娜（鋼琴）而作曲是必須的……慢慢地可以養(yǎng)成一種機(jī)能，把我們所愿望的、所感覺的，清清楚楚映現(xiàn)出來，這對于高貴的靈魂是必不可少的。

［致奧太子洛道夫（魯?shù)婪颍?/p>

描寫是屬于繪畫的。在這一方面，詩歌和音樂比較之下，也可說是幸運(yùn)的了；它的領(lǐng)域不像我的那樣受限制；但另一方面，我的領(lǐng)土在旁的境界內(nèi)擴(kuò)張得更遠(yuǎn)；人家不能輕易達(dá)到我的王國。

［致威廉·葛哈特（威廉·格哈得）］

自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，如在整個人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們祖先堅定，至少有許多事情已因文明的精煉而大為擴(kuò)張。

［致奧太子洛道夫（魯?shù)婪颍?/p>

我的作品一經(jīng)完成，就沒有再加修改的習(xí)慣。因為我深信部分的變換足以改易作品的性格。

［致湯姆遜（湯姆森）］

除了“榮耀歸主”和類乎此的部分以外，純粹的宗教音樂只能用聲樂來表現(xiàn)。所以我最愛巴雷斯德利那（帕萊斯特里納）；但沒有他的精神和他的宗教觀念而去模仿他，是荒謬的。

［致大風(fēng)琴手弗洛哀鄧堡（弗羅伊登貝格）］

當(dāng)你的學(xué)生在琴上指法適當(dāng)，節(jié)拍準(zhǔn)確，彈奏音符也相當(dāng)合拍時，你只須留心風(fēng)格，勿在小錯失上去阻斷他，而只等一曲終了時告訴他?！@個方法可以養(yǎng)成“音樂家”，而這是音樂藝術(shù)的第一個目的。一八〇九年德萊蒙（特雷蒙）男爵曾言：“貝多芬的坡霞娜（鋼琴）技術(shù)并不準(zhǔn)確，指法往往錯誤；音的性質(zhì)也被忽視。但誰會想到他是一個演奏家呢？人家完全沉浸在他的思想里，至于表現(xiàn)思想的他的手法，沒有人加以注意。”……至于表現(xiàn)技巧的篇章，可使他輪流運(yùn)用全部手指……當(dāng)然，手指用得較少時可以獲得人家所謂“圓轉(zhuǎn)如珠”的效果；但有時我們更愛別的寶物。

［致鋼琴家邱尼（車爾尼）］

在古代大師里，唯有德國人韓德爾和賽白斯打·罷哈（賽巴斯蒂安·巴赫）真有天才。

［一八一九年致洛道夫（魯?shù)婪颍?/p>

我整個的心為著賽白斯打·罷哈底（賽巴斯蒂安·巴赫）的偉大而崇高的藝術(shù)跳動，他是和聲之王。

［一八〇一年致霍夫邁斯特］

我素來是最崇拜莫扎爾德（莫扎特）的人，直到我生命的最后一刻，我還是崇拜他的。

［一八二六年致神甫斯太特勒（斯塔德勒）］

我敬重您的作品，甚于一切旁的戲劇作品。每次我聽到您的一件新作時，我總是非常高興，比對我自己的更感興趣：總之，我敬重您，愛您……您將永遠(yuǎn)是我在當(dāng)代的人中最敬重的一個。如果您肯給我?guī)仔?，您將給我極大的快樂和安慰。藝術(shù)結(jié)合人類，尤其是真正的藝術(shù)家們；也許您肯把我歸入這個行列之內(nèi)。這封信，我們以前提過，卻呂皮尼（凱魯比尼）置之不理。

［一八二三年致卻呂皮尼（凱魯比尼）］

關(guān)于批評

在藝術(shù)家的立場上，我從沒對別人涉及我的文字加以注意。

［一八二五年致蘇脫（肖特）］

我和服爾德（伏爾泰）一樣地想：“幾個蒼蠅咬幾口，絕不能羈留一匹英勇的奔馬?！?/p>

［一八二六年致克冷（克萊因）］

至于那些蠢貨，只有讓他們?nèi)フf。他們的嚼舌絕不能使任何人不朽，也絕不能使阿波羅指定的人喪失其不朽。

（一八〇一年致霍夫邁斯特）