卑弱的改變
作為西周附庸的秦國,“秦嬴”是首代君主,父子世襲,傳了秦侯、公伯、秦仲三代,日月如梭,到了公元前870年前后的周厲王時期。這個厲王非常貪財,任用榮夷公推行“專利”政策,壟斷了山林川澤資源,使得依靠山澤物產(chǎn)和禽獸謀生的人無法生活,于是西戎便起兵造反,順帶把犬丘的大駱家族滅掉,可憐的秦仲當了3年的秦國首領(lǐng),就從侯爺寶座上摔了下來,成為“孤家寡人”,連忙東奔周地,以求活命。20年后周宣王即位,見秦仲一直在臥薪嘗膽,便任命他為大夫,帶領(lǐng)一支兵隊去征伐西戎。秦仲雖然善于駕馬,但帶兵打仗卻是個外行,在戰(zhàn)陣上被西戎所殺。他有5個兒子,老大就是后來即位的秦莊公。周宣王再次給他們五兄弟7000人馬,叫莊公帶隊為父報仇,弟兄們頂著“不共戴天”的血海深仇,奮勇殺敵,終于打退了西戎,奪回了大駱家族根據(jù)地犬丘,還占領(lǐng)了西戎的大片土地。宣王便順勢恢復了大駱家族的宗嗣,任命秦莊公為西垂大夫,駐守西犬丘。
莊公有3個兒子,老大名叫世父,世父這人很有志氣,聲稱“西戎殺了我爺爺秦仲,我非得殺了那個戎王不可,否則我就決不還鄉(xiāng)!”因此莊公在位44年死了以后,世父堅決不做君主,把位置讓給弟弟來繼承,是為襄公??墒鞘栏腹ゴ蛭魅值膽?zhàn)爭并不順利,到了襄公二年,世父的根據(jù)地犬丘反而被西戎包圍,最后世父還被戎人捉住當了俘虜。襄公趕快想辦法與西戎豐王進行和談,條件是把妹妹繆嬴嫁給豐王,這才把哥哥世父解救回來,是“昭君和番”的先例。
秦襄公這人本領(lǐng)不小,他并不像祖輩那樣熱衷于擔任“弼馬溫”,潛心研究喂馬技術(shù),而是蠻有將略眼光和政治才能。當他即位后7年時,西周昏君幽王為了逗笑寵妃褒姒,開了個“烽火戲諸侯”的玩笑,還廢除了申后(申侯之女)和太子宜臼,讓褒姒的孩兒伯服當太子,使諸侯們非常反感。特別是申侯更加義憤填膺,便聯(lián)合犬戎舉兵反抗,西戎和驪山之戎趁機叛亂,幽王被殺于驪山之下,諸侯坐山觀虎斗,再燒好幾道烽火都不來援救,唯獨秦襄公領(lǐng)兵前來保衛(wèi)周室,不讓戎人再燒殺搶掠,把占領(lǐng)岐山豐鎬的戎人驅(qū)趕出去,并且與申侯一道擁立宜臼為王,是為周平王。
為了避開犬戎的鋒頭,平王將周都東遷到洛邑,那時正是公元前8世紀。平王感念秦襄公的戰(zhàn)功,決定把岐山以西之地賞賜給他,當即頒發(fā)了封爵的誓約:“戎人無道,侵奪我岐、豐之地。秦人能攻逐戎人,那些地方應(yīng)當歸他!”從此,秦被正式封為諸侯,開始有了明確的疆土,建立起貨真價實的“秦國”,同時與中原諸侯們有了通使聘享之禮。襄公隨即用騮駒、黃牛、羝羊各三頭,在西畤祭祀上帝,感謝老天爺?shù)谋S印K谖?2年的貢獻,是把戎人趕過了岐山 。
他的兒子文公繼位后,把宮殿修在西垂,完全占據(jù)了岐山以西的地方。過了3年,文公領(lǐng)兵700人東進,到達汧水、渭水的會合處(陜西眉縣附近),睹景思情,不覺感嘆:“昔日我的先祖秦嬴就被周王封到這里,后來終于成為諸侯,這可是塊風水寶地呵!”于是通過占卜,在那里測量規(guī)劃,營建城邑。與此同時,他也沒有忘記老天爺?shù)谋S?,開始建筑鄜畤 這種祠廟,規(guī)定用三頭牛祭祀上帝。他一輩子不怕勞累地東征西討,使岐山四面八方都成了秦國的疆土。周室雖然東遷洛邑,但當?shù)剡€有許多周的“余民”居住著,文公不但收納了那些西周余民,還把岐山以東的土地獻給周王,在周王的心目中,嬴秦真正是一個忠心耿耿的良臣。文公還做了幾件大事:從他開始,建立起秦國的國家檔案,記錄史事;還制定了法律,確定大罪要株連三族;在陳倉(今寶雞)把巨大的梓樹砍伐下來,修建祭祀牛神的“怒特祠” 。
文公十九年時,發(fā)生了一件稀奇的事——在陳倉山上發(fā)現(xiàn)了一塊豬肝色的“若石”,用現(xiàn)代眼光來看,應(yīng)當是塊體量較大的隕石。由于它是從天而降的東西,文公就在北坡上就地修了一座“陳寶祠”供奉,結(jié)果引來了外星人的興趣,不斷降臨,華夏本土的“不明飛行物”(UFO)記錄由此開張?!妒酚洝し舛U書》說:那“神靈”(應(yīng)當是外星人)從東南方來,時間都在夜晚,當時忽然出現(xiàn)一種光輝,形如流星,聲音殷殷然,而其形象卻與大紅公雞差不多,這時四面八方的野雞都跟著叫喚起來?!吧耢`”有時一年來幾次,有時幾年來一次?!稘h書·郊祀志》載有光祿大夫劉向和漢成帝談話的記錄:自秦文公建立陳寶祠以來,至今已經(jīng)700多年了,“神靈”世世常來,來的時候有四五丈長的紅黃色光,到祠而息,還帶有“砰隱”之聲(大概是飛碟),所有的野雞都在叫喚。據(jù)他所作的統(tǒng)計,漢高祖時來了8次,文帝時26次,武帝時75次,宣帝時25次,從元帝初元以來也有20次了,這說明外星人非常喜歡那個地方。民間傳說里陳寶神靈呈現(xiàn)雌雄野雞的形象,“得雄者王,得雌者霸”,文公獲得的是個雌性,所以他只能稱霸 ——“寶雞”的地名即由此而生。
文公在公元前716年去世,做了50年君主,干了不少大事。繼位的是他年僅10歲的孫子,是為憲公(《史記》寫成“寧公”)。憲公的特點是一生戰(zhàn)功不小,他派兵攻打西戎亳王,嚇得亳王向西逃竄,于是占領(lǐng)了蕩社(今西安附近),把“蕩”這個部落消滅了 。他還把都邑從郿邑遷到平陽(今眉縣),可能他勞累過度,公元前704年就死了,身后發(fā)生了宮廷政變——憲公正妻有兩個兒子,就是后來的武公和德公,本來武公該以太子身份擔任繼承人,但憲公的寵妃魯姬也有個5歲的兒子,大庶長弗忌、威壘、三父便起來廢了太子,擁立這個幼子為君,是為“出子”,他們的意圖很明顯——為了便于專權(quán)。可是6年后出子長大了,并不很聽弗忌和威壘兩個大官的話,弗忌、三父等人便派人暗殺了出子,立武公為君。
秦武公登位于公元前697年,他一上臺就領(lǐng)兵討伐彭戲氏,一直打到華山,勝利歸來之后,馬上翻了臉追究弗忌和三父的政變陰謀,夷其三族。公元前688年,他又征伐了今甘肅天水附近上邽、冀戎,滅了小虢。值得注意的是,他在占領(lǐng)區(qū)并不實行分封制,而是直接設(shè)立縣官管理,一口氣建立了杜縣和鄭縣,開創(chuàng)了歷史上郡縣制的初基。在向東擴展的同時,武公又向西北蠶食,先后征服并吞了綿諸、邶戎、義渠戎、翟和貘等族,使秦國勢力達到關(guān)中渭水流域。公元前678年武公去世,他并沒有把君位傳給幼子,而傳給了33歲的弟弟德公。
大概是德公心存感激吧,在雍邑平陽給他哥哥修了個特大的墳?zāi)?,還把隨從武公的66個臣仆送進墳?zāi)估铮┧绺缡褂?,開創(chuàng)了活人殉葬的惡例。這位德公做事特別大手大腳,住的是雍城大鄭宮,不時還到鄜畤去祭祀上帝,一次就殺300頭牛,出手非常大方。他在盛夏初伏之日,還把活狗用刀剁得稀爛,說是祛除蠱毒。這一系列行為,表現(xiàn)出他強硬的性格。但值得稱道的地方是他讓3個兒子依次為君,不再出現(xiàn)幼兒當政,造成混亂。公元前676年他死后,大兒子宣公繼位。宣公有9個兒子,他謹遵父囑,公元前664年死后,立弟弟成公為君,并不傳子。成公有7個兒子,也謹遵父囑,公元前660年死后,以弟弟穆公為君。
到了秦穆公時代,秦國就擺除了卑弱,真正地稱霸了。
- 《史記·秦本紀》原文:“莊公居其故西犬丘,生子三人,其長男世父。世父曰:‘戎殺我大父仲,我非殺戎王則不敢入邑。’遂將擊戎,讓其弟襄公。襄公為太子。莊公立四十四年,卒,太子襄公代立。襄公元年,以女弟繆嬴為豐王妻。襄公二年,戎圍犬丘,世父擊之,為戎人所虜。歲余,復歸世父。七年春,周幽王用褒姒廢太子,立褒姒子為適,數(shù)欺諸侯,諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周,殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周,戰(zhàn)甚力,有功。周避犬戎難,東徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯,賜之岐以西之地。曰:‘戎無道,侵奪我岐、豐之地,秦能攻逐戎,即有其地?!c誓,封爵之。襄公于是始國,與諸侯通使聘享之禮,乃用騮駒、黃牛、羝羊各三,祠上帝西畤。十二年,伐戎而至岐,卒。生文公?!?/li>
- 白壽彝主編《中國通史·上古時代》說:“畤,就是殷商人所謂‘社’。畤從田、止,從寸,這可能與姜嫄‘履大人跡’的故事有關(guān)。田就是田野,止就是‘大人跡’。從寸,與封、邦等字相同,是象社樹的種植。這就是說,秦已自承他是周的繼承者了?!?/li>
- 《史記正義》引《括地志》云:“大梓樹在岐州陳倉縣南十里倉山上。”《錄異傳》云:“秦文公時,雍南山有大梓樹,文公伐之,輒有大風雨,樹生合不斷。時有一人病,夜往山中,聞有鬼語樹神曰:‘秦若使人被發(fā),以朱絲繞樹伐汝,汝得不困耶?’樹神無言。明日,病人語聞,公如其言伐樹,斷。中有一青牛出,走入豐水中,使騎擊之,不勝。有騎墮地復上,發(fā)解,牛畏之,入不出……武都郡之怒特祠,是大梓牛神也。”
- 《晉太康地志》:“秦文公時,陳倉人獵得獸若彘,不知名,牽以獻之。逢二童子。童子曰:‘此名為媦,常在地中食死人腦?!从麣⒅?,拍捶其首。媦亦語曰:‘二童子名陳寶,得雄者王,得雌者霸?!悅}人乃逐二童子,化為雉,雌上陳倉北阪,為石。秦祠之?!?/li>
- 白壽彝主編《中國通史·上古時代》說:“蕩社和亳王也是和嬴秦一樣,從東方遷徙過來的。蕩社就是湯社。亳即薄姑,商亦稱為亳。但是它們也與戎同化了,所以被稱‘戎王?!?/li>