| 小游仙詞 |

定盦有一組名為《小游仙詞》的十五首七絕，這十五首詩(shī)雖如題目所示，都是記神仙之事，然寫得撲朔迷離，顯然有所寄托。

以“游仙”名詩(shī)，起于晉朝的何劭和郭璞，郭璞著名的《游仙詩(shī)》以奇思異想寫自己的隱居與仙游之樂，然不無(wú)對(duì)現(xiàn)實(shí)的譏嘲和對(duì)人生不平的牢騷，因而后人每每以為他的《游仙詩(shī)》本于屈原的《遠(yuǎn)游》之旨。后來(lái)唐代的曹唐也曾作過《小游仙詩(shī)九十八首》，通過神仙幻化之事寫男女愛戀之情，又如唐人張鷟的《游仙窟》傳奇，也以濃艷的筆墨記述了自己的一次艷遇，據(jù)后人考證，從他與女主人十娘、五嫂的調(diào)謔宴飲來(lái)看，其所宿之處顯為一娼家，故可知唐人即有稱妖冶的女子為神仙的習(xí)慣。定盦的《小游仙詞》也以艷詞綺語(yǔ)出之，故有人以為這是他的艷情之作，甚至作為附會(huì)他與顧太清有私情的依據(jù)，其實(shí)定盦只是借了唐人“游仙”之作的外衣，繼承了郭璞《游仙詩(shī)》的興寄方式，真正的意圖絕不是描寫風(fēng)月，而在于揭露當(dāng)時(shí)軍機(jī)處的內(nèi)幕，諷刺官場(chǎng)的黑暗。

定盦于嘉慶二十三年（1818年）考中舉人后，復(fù)于二十四、二十五兩年連應(yīng)進(jìn)士試，但都以落第而告終，于是在道光元年（1821年）轉(zhuǎn)而想走考軍機(jī)章京的路。軍機(jī)處在清代雍正年間設(shè)立，本來(lái)是內(nèi)閣的一個(gè)組成部分，因雍正間用兵西北，而內(nèi)閣在太和門外，唯恐泄露機(jī)密，故在隆宗門內(nèi)設(shè)立軍機(jī)處，選擇內(nèi)閣中謹(jǐn)密能干的人入值。因軍機(jī)處地近內(nèi)廷，便于宣召，深得皇帝的青睞，遂成為清代政治的機(jī)要部門。軍機(jī)大臣一般都由重臣、親王來(lái)充當(dāng)，主管其事，下設(shè)軍機(jī)處行走、軍機(jī)章京（俗稱小軍機(jī)），處理軍務(wù)文書等，定盦的祖父禔身、父親麗正都曾經(jīng)任過軍機(jī)章京之職。所以，與由進(jìn)士出身而入翰林院一樣，入軍機(jī)處也不失為一條仕宦的通達(dá)之途。軍機(jī)章京原由軍機(jī)大臣挑選，自嘉慶十一年（1806年）以后改為考試錄取，但考試只是形式，錄取的大權(quán)還是操縱在軍機(jī)大臣手中。

定盦在這一次的考試中還是落選，原因據(jù)說(shuō)是因?yàn)闀ú患?，然就此?shī)中看，或許是由于未能向軍機(jī)大臣俯首帖耳，唯命是從，故在此詩(shī)中他借游仙而揭露了軍機(jī)處的內(nèi)幕，用以發(fā)泄胸中的郁憤。第一首就說(shuō)：

歷劫丹砂道未成，天風(fēng)鸞鶴怨三生。

是誰(shuí)指與游仙路？抄過蓬萊隔岸行。

這里句句是講游仙，但也句句不離寄托。按道家的說(shuō)法，通過煉丹服食可達(dá)到長(zhǎng)生不死的效果，然定盦卻說(shuō)自己雖歷經(jīng)修煉而猶未能得道成仙，暗寓其雖屢經(jīng)會(huì)試卻未被取中。當(dāng)時(shí)定盦任內(nèi)閣中書，參加國(guó)史館修訂《清一統(tǒng)志》的校對(duì)工作。他雖處內(nèi)閣而職微位卑，故以在天風(fēng)中飛翔的鸞鶴卻無(wú)處棲息自比，表示自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，常含怨帶恨，忽有人指引他避開進(jìn)士考試而去考選軍機(jī)章京，就像是繞過蓬萊仙山而在它的對(duì)岸另找一條路徑。這首詩(shī)中體現(xiàn)了定盦懷才不遇的悲憤，同時(shí)也說(shuō)明他欲以入軍機(jī)處作為進(jìn)身之階的企圖。他的父、祖均曾入軍機(jī)處供職，因而定盦對(duì)此中掌故如數(shù)家珍，如他在《上大學(xué)士書》中就亟論內(nèi)閣與軍機(jī)處的區(qū)別與權(quán)限分轄，又如其《干祿新書自序》中說(shuō)：“其非翰林官，以值軍機(jī)處為榮選。軍機(jī)處之職，有事則佐上運(yùn)籌決勝，無(wú)事則備顧問祖宗掌故，以出內(nèi)命者也?！笨梢娷姍C(jī)處是皇帝身邊的智囊團(tuán)，大權(quán)在握，非同尋常，所以被視為一條取得高官顯位的有效途徑。然而要走這一條路也絕非容易，其內(nèi)部的戒備森嚴(yán)、鉤心斗角與植黨營(yíng)私、豢養(yǎng)走卒又是駭人聽聞的，這在下面的兩首詩(shī)中可以見到：

寒暄上界本來(lái)希，不怨仙官識(shí)面遲。

僥幸梁清一私語(yǔ)，回頭還恐歲星疑。

丹房不是漫相容，百劫修成忍辱功。

幾輩凡胎無(wú)覓處，仙姨初豢可憐蟲。

前一首寫軍機(jī)處內(nèi)部的防范嚴(yán)密，各自為政，“上界”即影射軍機(jī)處，“仙官”指其中官員，他們受到嚴(yán)格的監(jiān)視，不允許與外間人員隨便交往，以防泄露機(jī)密，同僚中也不交一言，難得見面，處于緊張氣氛之中。偶一私語(yǔ)，便遭猜忌。唐代李亢的《獨(dú)異志》上引《東方朔內(nèi)傳》說(shuō)，太白星曾偷了織女星的侍兒梁玉清，逃入衛(wèi)城少仙洞，四十六天不出。天帝發(fā)怒了，下命王岳搜捕，太白星便回到了老地方，玉清謫于北斗星下。這里“僥幸梁清”即用此典，喻軍機(jī)處內(nèi)人各異心，互相猜疑，戒備極嚴(yán)。趙翼的《軍機(jī)處述》載：“往時(shí)軍機(jī)大臣，罕有與督撫外吏相接者。至軍機(jī)司員，更莫有過而問者。軍機(jī)非特不與外吏接也，即在京部院官，亦少往還。余初入時(shí)，見前輩馬少京兆璟，嘗正襟危坐，有部院立階前，輒拒之曰，此機(jī)密地，非公等所宜至也。同直中有與部院官交語(yǔ)者，更面斥不少假，被斥者不敢置一詞云?！笨梢詾榇嗽?shī)作一腳注。

后一首則直接諷刺了軍機(jī)大臣的大權(quán)獨(dú)攬、培植私黨，致使軍機(jī)章京們成為一群唯唯諾諾的應(yīng)聲蟲。“丹房”顯指軍機(jī)處，在那里不是隨便可容納新進(jìn)者的，只有經(jīng)受百般磨煉、忍受種種羞辱的人才能修成正果，為“丹房”所接受。因而，在幾輩人之中也難以找到具有如此“仙胎道骨”的人，只能依仗“仙姨”（指軍機(jī)大臣）自己去豢養(yǎng)一批俯首帖耳的可憐蟲了，言外之意是說(shuō)軍機(jī)處容不得外人，只接納對(duì)軍機(jī)大臣唯命是從的奴才。如乾隆時(shí)的廷諭都出自軍機(jī)章京汪由敦之手，而乾隆皇帝只對(duì)軍機(jī)大臣訥親一人下達(dá)旨意，訥親出來(lái)后就令汪由敦在直廬撰稿：“訥唯恐不合上意，輒令更易，有屢易而仍初稿者，一稿甫削，又傳一稿，改易亦如之，汪頗以為苦，然不敢較也?！保ā肚灏揞愨n·軍機(jī)處》）到了乾隆后期和珅當(dāng)軍機(jī)大臣時(shí)則更加專橫，部屬稍不聽命，揮之即去，所以定盦譏之為“百劫修成忍辱功”，極盡諷刺挖苦之能事。

這十五首詩(shī)的最后一首則暗示了自己考試失敗、有負(fù)前輩和朋友希望的愧疚，與第一首“是誰(shuí)指與游仙路”相呼應(yīng)：

眾女蛾眉自尹邢，風(fēng)鬟霧鬢覺伶俜。

捫心半夜清無(wú)寐，愧負(fù)銀河織女星。

由于眾女都像漢武帝的尹、邢兩位夫人那樣俱有姿色，爭(zhēng)奇斗艷，各執(zhí)嬌寵，遂令那風(fēng)鬟霧鬢、憔悴落魄的女子孤苦伶仃，困頓憂傷了。前兩句暗寓自己考試落榜、無(wú)人見賞的沉痛心理。故清夜捫心，悲從中來(lái)，愧對(duì)先人，也辜負(fù)了指點(diǎn)仙徑之人。定盦雖對(duì)軍機(jī)處的內(nèi)幕表示了種種不滿，但也十分希望能躋身其間，由此一展自己的抱負(fù)，然而終于未能如愿以償，所以悲憤交集，內(nèi)疚與怨恨溢于筆端。在這之前他已發(fā)誓不再作詩(shī)，然受此打擊，遂破戒為詩(shī)。

從以上所引的幾首詩(shī)中我們已可看到定盦的這組詩(shī)純用迷離惝恍的筆墨出之，以游仙之事、男女之情揭露官場(chǎng)的腐敗和自己的隱恨，寫來(lái)含而不露，卻句句不離本意，表現(xiàn)了他駕馭文字的本領(lǐng)；詩(shī)中用了大量道家的典故，可見他的博洽和對(duì)掌故的熟悉，既緊扣游仙的題目，又寓有刺時(shí)的用意，足以說(shuō)明他的詩(shī)藝已到爐火純青的地步了。