顧愷之——神來(lái)之筆，源于孝心

】姓名：顧愷之

】生卒年：約348—約409

】籍貫：晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）

顧愷之出生在東晉的一個(gè)士族家庭，家里有錢(qián)有勢(shì)。但是，他身上卻沒(méi)有紈绔子弟的傲氣和惰性，而是謙虛謹(jǐn)慎，勤奮好學(xué)，并且對(duì)人非常有禮貌。顧愷之七八歲的時(shí)候就能詩(shī)善畫(huà)，他的賦和人物肖像畫(huà)更是出色。人們看了這些書(shū)畫(huà)都夸他是個(gè)小神童。

有一次，家中宴請(qǐng)幾位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人。酒酣耳熱之際，一位客人叫隨從拿過(guò)一把華麗精美的古箏，說(shuō)要為大家彈箏助興。一支曲子彈完了，坐在對(duì)面的客人拊掌夸贊道：“多么動(dòng)聽(tīng)的曲子呀，而且箏也是這般完美?？上В瑳](méi)有人能夠當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一篇文章把現(xiàn)在的情景記錄下來(lái)。”話音未落，旁邊的顧愷之說(shuō)道：“這有何難，我倒想試一試?！闭f(shuō)著，他要來(lái)紙筆當(dāng)即寫(xiě)成一篇《箏賦》，當(dāng)眾念了起來(lái)。

顧愷之像

還沒(méi)等他把文章念完，客人們就開(kāi)始拍手叫絕。有的還說(shuō)：“好哇，公子的這篇《箏賦》堪與嵇康作的《琴賦》媲美呀！”顧愷之聽(tīng)了大家的贊許，并沒(méi)有喜形于色，而是認(rèn)真地說(shuō)：“怎么把我的文章和嵇康的相比呢？不了解實(shí)情的人還以為我生得比他晚而抄襲他的呢。如果真要是賞識(shí)我的文章，就應(yīng)該認(rèn)真評(píng)價(jià)我的文章，而不是亂比一氣?！?/p>

聽(tīng)完了顧愷之的一番話，大家無(wú)不點(diǎn)頭稱是，都認(rèn)為這個(gè)孩子確實(shí)不一般，將來(lái)一定會(huì)有出息的。顧愷之清楚自己的實(shí)力，但并不自負(fù)。不久，他拜當(dāng)時(shí)一流的畫(huà)家衛(wèi)協(xié)為師，學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。他非常勤奮，幾乎把看到的所有景物和人物都在紙上畫(huà)一遍，然后仔細(xì)揣摩，實(shí)在不知道怎么畫(huà)的地方就向老師請(qǐng)教。沒(méi)出幾年，他已是方圓百里的知名畫(huà)家了，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)女人和神女。

據(jù)說(shuō)，他那神來(lái)之筆的練成，源于他對(duì)母親的一片孝心。

原來(lái)，顧愷之的母親在他出生后不久就死了，他從小由祖母帶大。他父親原來(lái)做大官，后來(lái)賦閑，回到老家養(yǎng)老。父親經(jīng)常對(duì)他說(shuō)起母親的事。顧愷之想念母親，就去父親的書(shū)房詢問(wèn)母親的相貌，父親就耐心細(xì)致地給他描述。久而久之，他心中漸漸就浮現(xiàn)出了母親的身影、臉形。從十幾歲起，他就憑著自己的想象，描繪母親的樣子，然后拿給父親和奶奶看。他們看了覺(jué)得哪里畫(huà)得不像，就告訴他該怎么改。這樣，他畫(huà)了改，改了畫(huà)。3年后，他就把母親的像描畫(huà)得逼真而具有神韻了。

有一天，他將一幅自己最滿意的母親畫(huà)像掛到父親書(shū)房中，事先沒(méi)有告訴父親。他想知道父親看到這幅畫(huà)的第一反應(yīng)。不一會(huì)兒，父親從外面回來(lái)走進(jìn)書(shū)房，剛要坐下來(lái)，猛地看見(jiàn)那幅畫(huà)，愣住了——他還以為妻子又復(fù)活了呢，繼而使勁地揉了揉眼睛，又仔細(xì)端詳了一番，才知那僅是一幅畫(huà)。他回頭看見(jiàn)呆呆地站在門(mén)口的顧愷之，全明白了。后來(lái)，有人向顧愷之求教成功的秘訣，他說(shuō)：“母親一直是我心中活著的老師?！?/p>

顧愷之畫(huà)畫(huà)的時(shí)候注意從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一次，他為謝鯤畫(huà)像，故意以山巖作為背景，人們不明白他的用意。他說(shuō)：“謝鯤平時(shí)喜歡游山玩水，為他畫(huà)像，當(dāng)然要把他畫(huà)在山巖之間?！痹瓉?lái)，顧愷之是在巧妙地用環(huán)境襯托人物的個(gè)性。一個(gè)叫裴楷的人經(jīng)常請(qǐng)人為自己畫(huà)像，但他臉頰上有3根長(zhǎng)汗毛，很不雅觀，許多畫(huà)師都不畫(huà)這些汗毛。顧愷之卻把這3根汗毛畫(huà)得特別突出而且富有神韻，從而使一個(gè)活脫脫的裴楷躍然紙上。

畫(huà)如其人，顧愷之繪畫(huà)的傳神之處源于他率真的性情。他被人們稱為“癡絕”。據(jù)史書(shū)記載，顧愷之曾在桓玄門(mén)下作幕僚，時(shí)常把自己畫(huà)的精品封存在紙袋中放在桓玄處。后來(lái)，桓玄私自打開(kāi)櫥竊取了里面的畫(huà)，之后又按原樣加上封題放在原來(lái)的地方。顧愷之發(fā)現(xiàn)封題和原來(lái)的相同，但畫(huà)卻沒(méi)有了，竟沒(méi)有怨恨的意思。

經(jīng)過(guò)日復(fù)一日、年復(fù)一年的刻苦練習(xí)，顧愷之終于成為著名畫(huà)家。

成才啟示

透過(guò)表面，把握事物的內(nèi)在精神。

不拘小節(jié)，開(kāi)朗豁達(dá)。

不要被別人的好話蒙蔽，始終保持頭腦清醒。

陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，因此，陶淵明有“田園詩(shī)人”之稱，也是田園詩(shī)派的鼻祖。陶淵明的詩(shī)感情真摯，樸素自然，充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)、樂(lè)天知命的老莊思想，充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)理想世界的追求和向往。