評(píng)點(diǎn):人才的激勵(lì)機(jī)制:轉(zhuǎn)移、培養(yǎng)、考察
為了更好地理解這道奏折,很有必要說(shuō)說(shuō)它的背景。
道光三十年正月十四日,道光皇帝寧在北京郊外圓明園去世,終年六十七歲。道光帝為愛新覺羅氏入主中原后的第六代皇帝,在位三十年。清王朝在道光年間進(jìn)入了由盛轉(zhuǎn)衰的重要?dú)v史時(shí)期。史學(xué)界通常以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的那一年,作為中國(guó)近代史的開端,這一年為道光二十年。道光二十年之前,盡管康乾盛世早已過(guò)去,嘉慶一朝已暴露出弊病叢生、國(guó)勢(shì)日弱的趨勢(shì),但清王朝這個(gè)病軀畢竟還有一層完整的外衣包裹著,一般民眾特別是外國(guó)人尚不知其底細(xì)。待到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一爆發(fā),這件外衣便被無(wú)情地剝?nèi)?,它?nèi)里的虛弱和腐敗便在全世界暴露無(wú)遺。西方列強(qiáng)固然由此而大啟貪婪之心,即便是普通國(guó)民,也看出了國(guó)家百孔千瘡的現(xiàn)狀。道光作為國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人,自然負(fù)有不可推卸的重大責(zé)任。不過(guò),在中國(guó)兩千年帝制時(shí)期的歷代帝王中,道光還不算一個(gè)昏庸無(wú)能者,或者還可以排個(gè)中等偏上的名次。早在做太子的時(shí)候,道光便在天理教攻打皇宮的突發(fā)事件中,顯示出他應(yīng)對(duì)危難的領(lǐng)袖氣質(zhì)和槍法嫻熟的出眾武功。在位的三十年中,他基本上是勤政的,尤其以節(jié)儉出名。當(dāng)然,他的“節(jié)儉”是與那些奢靡的帝王相比較而言的,跟老百姓心中的“節(jié)儉”是兩回事。但道光決不是一個(gè)英明有為者,比他的祖先康熙、乾隆要差得遠(yuǎn)。他既無(wú)力扭轉(zhuǎn)嘉慶以來(lái)國(guó)家江河日下的頹勢(shì),在國(guó)門被強(qiáng)行撞開以后,又缺乏走向世界的見識(shí)和膽魄。對(duì)待林則徐禁煙一事的處置態(tài)度,讓當(dāng)時(shí)及后世充分看到了這個(gè)軟弱反復(fù)、不敢承擔(dān)責(zé)任的皇帝的真實(shí)面目。
道光去世后,由皇四子奕佇繼位,年號(hào)咸豐。道光生有九個(gè)阿哥,此時(shí)排在前面的三個(gè)阿哥都已不在了,按理說(shuō)由第四子來(lái)繼位是合情合理的。但野史上說(shuō),道光實(shí)際上是很想傳位給第六子奕佇的,因?yàn)檗葋斜绒葋衅骶唛_闊,更宜做皇帝,而最終奕佇還是沒有做成皇帝,其原因是奕佇的師傅高明。
奕佇的師傅杜受田深知自己的學(xué)生確實(shí)不如奕佇,兩兄弟若比學(xué)問(wèn)才干,做哥哥的一定會(huì)輸給弟弟。哥哥要想得到皇位,只能智取,不能力爭(zhēng)。杜受田看出晚年的道光心腸變得較為柔軟仁慈,抓住這一點(diǎn),他為學(xué)生設(shè)計(jì)了一場(chǎng)戲。這年春天,遵奉“不忘騎射”的祖訓(xùn),道光帶著諸子外出打獵,傍晚收?qǐng)龅臅r(shí)候,各位阿哥都有所獲。其中奕佇獵物更多,道光將奕佇著實(shí)表?yè)P(yáng)了一番。輪到奕佇了,他說(shuō)自己發(fā)的都是空箭,一只鳥獸都沒射中。道光奇怪,問(wèn)這是為什么。奕佇按著老師早為他編好的臺(tái)詞答道:眼下正是春日鳥獸繁殖的興盛時(shí)節(jié),兒臣不忍心傷害母鳥母獸,讓巢洞里的雛子失去了哺育。道光聽了這話后大為感動(dòng),說(shuō)這正是為君王者所應(yīng)有的仁愛之心??!誰(shuí)繼位之事,便因這段對(duì)話而定下了。
奕佇與奕佇雖不是一個(gè)母親所生,但奕佇的母親死得早,童年時(shí)期由奕佇的母親照顧,故兩兄弟常在一起玩耍讀書,關(guān)系親密。但就是因?yàn)槔^位一事,兄弟間埋下一道深深的裂痕。這道裂痕直到十一年后咸豐帝去世時(shí)仍未彌合,并且因此而對(duì)晚清政局產(chǎn)生了重大的影響。關(guān)于這些,我們將在后文相關(guān)部分再來(lái)細(xì)說(shuō)。
咸豐帝登基時(shí)只有二十歲,正當(dāng)血?dú)夥絼傊畷r(shí),面對(duì)著道光晚期疲沓的朝政和貧弱不振的國(guó)勢(shì),他也很想有一番作為。即位之初,便明降圣旨,命文武百官對(duì)政事發(fā)表自己的意見。這便是這道《應(yīng)詔陳言疏》的來(lái)由。
曾氏這時(shí)身為禮部右侍郎兼刑部右侍郎,是一個(gè)肩負(fù)重任的朝廷大臣。他不是以做官食祿為人生目標(biāo)的平庸官吏,而是有著“效法前賢澄清天下”的大志,故而對(duì)國(guó)家大事關(guān)注甚切,思考甚多。此時(shí)的他,尚不到四十,論仕途,前景正十分看好;論性情,也還處在意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。他誠(chéng)心希望咸豐做一個(gè)圣明君王,誠(chéng)心希望國(guó)家能在咸豐手里大有起色;他也誠(chéng)心希望借建言的機(jī)會(huì),讓新君看出他的忠心和才干,從而有更大的發(fā)達(dá)。于是,他在短短一兩年內(nèi)連上了好幾道分量很重的奏疏。此為其中之一。
這道奏折談的是用人一事。通過(guò)這道長(zhǎng)達(dá)三千余言的奏疏,可以看出曾氏早期的人才思想。我們知道,曾氏在識(shí)人用人這方面,有非常的過(guò)人之處。他不僅對(duì)人才的重要性認(rèn)識(shí)得十分透徹,而且在使用上有自己的獨(dú)家之秘。歷史已經(jīng)證明,他在這方面的確是一個(gè)成功者。對(duì)于他的成功的人才學(xué),今天一切想做團(tuán)隊(duì)頭領(lǐng)的人,實(shí)在大有了解的必要。此折當(dāng)屬曾氏人才學(xué)的經(jīng)典之作。
如何造就人才,如何讓人才脫穎而出?曾氏向最高領(lǐng)導(dǎo)者提出三個(gè)辦法:一為轉(zhuǎn)移,二為培養(yǎng),三為考察。
所謂轉(zhuǎn)移,即由此而及彼的意見,用今天的話來(lái)說(shuō),就是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者本身的表率作用而影響帶動(dòng)一大批人。
關(guān)于培養(yǎng),曾氏提出四個(gè)措施。一為教誨,即領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)屬下的所作所為隨時(shí)作出反應(yīng),或肯定嘉獎(jiǎng),或批評(píng)懲處。一為甄別,即對(duì)于那些危害團(tuán)體的不良分子,領(lǐng)導(dǎo)者要采取行政手段,或調(diào)離,或勸退,或開除。一為保舉,即高層領(lǐng)導(dǎo)者要責(zé)令中層負(fù)責(zé)人隨時(shí)對(duì)其所管轄的優(yōu)秀屬員予以推薦。一為超擢,即對(duì)那些杰出之才宜打破常規(guī)破格提拔。
關(guān)于考察,曾氏提出要鼓勵(lì)下屬積極建言獻(xiàn)策,將此作為其人能與不能的一個(gè)重要評(píng)估內(nèi)容,與當(dāng)面召見和考語(yǔ)結(jié)合在一起來(lái)考察,這樣能更加全面一些。
顯然,曾氏該奏折中所提出這些具體意見,即使在今天也不失其借鑒作用,其中一部分做法仍可直接移植過(guò)來(lái)。除此之外,筆者還想特別指出的,是此折體現(xiàn)了曾氏的洞察力和預(yù)見力。
正如奏折中所說(shuō)的,道光中末葉,朝政一片松垮委靡,官員們只是為了自己的利益在生存著。不良者貪污受賄鉆營(yíng)拍馬,略有良知者也只潔身自好明哲保身而已,這兩者雖有個(gè)體人品和社會(huì)影響上的差別,但在失去公職人員責(zé)任這一點(diǎn)上,都是共同的,正如莊子“臧谷亡羊”中所說(shuō)的:“二人者事業(yè)不同,其于亡羊均也?!眹?guó)家這只“羊”,在道光后期,的確是丟失了牧者而處于“亡”的狀態(tài)。長(zhǎng)期這樣,反倒見怪不怪麻木不仁,除開極少數(shù)者之外,絕大多數(shù)花著納稅人銀子的官吏們,對(duì)國(guó)家所潛伏的嚴(yán)重災(zāi)難視而不見,習(xí)而不覺。
曾氏無(wú)疑是“極少數(shù)者”中的一個(gè)。他不但看到了國(guó)家管理機(jī)制上的隱患所在,而且用準(zhǔn)確而精煉的語(yǔ)言來(lái)予以概括,這就是折中所說(shuō)的京官退縮、瑣屑,外官敷衍、顢頇。弊端叢生,紛亂如麻,什么是其間最主要問(wèn)題呢?能夠?qū)?wèn)題看出來(lái),并且能看對(duì),這便是一個(gè)管理者的洞察力的表現(xiàn)。如果我們從“京官”“外官”這種特定的字眼中跳出來(lái),將視野擴(kuò)大點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn),上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)不負(fù)責(zé)任,怕?lián)鷵?dān)子及處事只注意細(xì)末而不得要領(lǐng),下級(jí)機(jī)關(guān)敷衍塞責(zé),渾渾噩噩,只知奉命而不知用自己的頭腦思考創(chuàng)新,諸如此類的現(xiàn)象,曾氏當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)是這樣,一百余年來(lái)直至今日的官場(chǎng)又何嘗不常見?并非歷來(lái)的當(dāng)政者不思改變,也不是后來(lái)的國(guó)是關(guān)心者就再?zèng)]有一個(gè)有曾氏這樣的眼力,而是生長(zhǎng)于華夏文化土壤上的中國(guó)官場(chǎng),有一種相沿兩千年的十分頑固十分強(qiáng)大的制約力量,造就了這種積重難返的痼疾,要革除還真不容易!
這道奏折在當(dāng)時(shí)最大的震撼性是它的預(yù)見力。曾氏說(shuō):“將來(lái)一有艱巨,國(guó)家必有乏才之患?!睂?duì)于大清王朝來(lái)說(shuō),這句不祥的預(yù)言很快便得到事實(shí)的驗(yàn)證。九個(gè)月后,也就是道光三十年十二月初十日,洪秀全、楊秀清率領(lǐng)的太平軍起義于廣西金田村。面臨著這個(gè)突如其來(lái)的變故,清王朝的國(guó)家管理體制完全喪失了它所應(yīng)當(dāng)具備的應(yīng)變能力,無(wú)論是廣西地方的行政官員和軍隊(duì),還是捧著上方寶劍的欽差大臣及國(guó)家精銳部隊(duì),都完全不是這批揭竿而起的造反者的對(duì)手。國(guó)家體制中沒有應(yīng)變之才!到了這個(gè)時(shí)候,上上下下方才看出這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。雖為期已晚,但人們也于此不得不佩服這個(gè)禮部侍郎的先見之明。
這道奏折得到了咸豐帝的重視,他在上面加了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的朱批:“禮部侍郎曾國(guó)藩奏陳用人之策,朕詳加批覽,剴切明辯,切中情事,深堪嘉納。連日左副都御史文瑞、大理寺卿倭仁、通政使羅衍等備陳時(shí)事,朕四降旨褒嘉,其通政副使王慶云、鴻臚寺少卿劉良駒及科道等折分別準(zhǔn)行交議。如該侍郎折內(nèi)所請(qǐng)保舉人才、廣收直言,迭經(jīng)降旨宣示,諒各大小臣工必能激發(fā)天良,弼予郅治。惟稱日講為求治之本,我圣祖仁皇帝登極之初,即命儒臣逐日進(jìn)講,寒暑無(wú)間。朕紹承丕業(yè),夙夜孜孜,景仰前徽,勉思繼述。著于百日后舉行日講。所有一切應(yīng)行事宜,著各該衙門察例詳議以聞。”
這時(shí)候的咸豐皇帝,確實(shí)還是想有所作為的。
寫作簡(jiǎn)析 先端出總目,然后條分縷析,娓娓道來(lái),引典援例,辭氣生動(dòng),將一篇學(xué)術(shù)論文寫得情詞并茂,好看又經(jīng)看。
要言妙道 以臣觀之,京官之辦事通病有二:曰退縮,曰瑣屑;外官之辦事通病有二:曰敷衍,曰顢頇……有此四者,習(xí)俗相沿,但求茍安無(wú)過(guò),不求振作有為,將來(lái)一有艱巨,國(guó)家必有乏才之患。