初版序
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
——貝多芬
(一八一九年二月一日在維也納市政府語)
我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來?!蜷_窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。
人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無之的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭。貧窮,日常的煩慮,沉重與愚蠢的勞作,壓在他們身上,無益地消耗著他們的精力,沒有希望,沒有一道歡樂之光,大多數(shù)還彼此隔離著,連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有,他們不知道彼此的存在。他們只能依靠自己;可是有時(shí)連最強(qiáng)的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助,求一個(gè)朋友。
為了援助他們,我才在他們周圍集合一般英雄的友人,一般為了善而受苦的偉大的心靈。這些“名人傳”不是向野心家的驕傲申說的,而是獻(xiàn)給受難者的。并且實(shí)際上誰又不是受難者呢?讓我們把神圣的苦痛的油膏,獻(xiàn)給苦痛的人罷!我們在戰(zhàn)斗中不是孤軍。世界的黑暗,受著神光燭照。即是今日,在我們近旁,我們也看到閃耀著兩朵最純潔的火焰,正義與自由:畢加大佐和蒲爾民族。[6]即使他們不曾把濃密的黑暗一掃而空,至少他們在一閃之下已給我們指點(diǎn)了大路。跟著他們走罷,跟著那些散在各個(gè)國家、各個(gè)時(shí)代、孤獨(dú)奮斗的人走罷。讓我們來摧毀時(shí)間的阻隔,使英雄的種族再生。
我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個(gè),就是我們要敘述他的生涯的人所說的:“除了仁慈以外,我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?!睕]有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者;所有的只是些空虛的偶像,匹配下賤的群眾的:時(shí)間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大,而非顯得偉大。
這些傳記中人的生涯,幾乎都是一種長期的受難?;蚴潜瘧K的命運(yùn),把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折,在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是,目擊同胞受著無名的羞辱與劫難,而生活為之戕害,內(nèi)心為之碎裂,他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉大,可是也由于災(zāi)患而成為偉大。所以不幸的人??!切勿過于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們膝上休息一會罷。他們會安慰我們。在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛,像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。
在此英勇的隊(duì)伍內(nèi),我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬。他在痛苦中間即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者,“但愿不幸的人,看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者,不顧自然的阻礙,竭盡所能地成為一個(gè)不愧為人的人,而能藉以自慰”。經(jīng)過了多少年超人的斗爭與努力,克服了他的苦難,完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后,這位勝利的普羅米修斯[7],回答一個(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說道:“噢,人啊,你當(dāng)自助!”
我們對他這句豪語應(yīng)當(dāng)有所感悟。依著他的先例,我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對生命對人類的信仰!
羅曼·羅蘭
一九〇三年一月