【04】絕密的決定

七月的拉薩，中午前后，露天地里的氣溫還是相當(dāng)高的。被稱為“日光城”的拉薩，太陽光像銀箭一樣直射下來，又亮又燙，簡直使人覺得西藏的天上有兩個(gè)太陽。

混雜著特種氣味的塵土，松枝和酥油燃燒的煙霧，在空氣中時(shí)濃時(shí)淡地?cái)嚢柚?。即使是雙目失明的人，嗅一嗅也會(huì)知道這兒是拉薩。

在市中心的大昭寺門前，在近郊的布達(dá)拉和甲坡日[1]腳下，在環(huán)繞著拉薩的“林廓”路上，在西面的哲蚌寺、北面的色拉寺、東面的甘丹寺……到處是磕頭拜佛的人群。他們的整個(gè)身軀在地面上不停地起伏著，有時(shí)像一道疾流，有時(shí)像一片海浪，卻沒有喧嚷，只是默默地萌生著、重復(fù)著、加深著自己的信仰。年年，月月，天天，總是呈現(xiàn)出相似的景象。各式各樣的佛像，各式各樣的男女，各式各樣的祈求，各式各樣的許諾……交織著，匯集著，構(gòu)成了拉薩特有的生活旋律。

在行人密集的八廓街頭，在東西的通道——琉璃橋旁，被刑罰和疾病致殘的人和乞丐，成排地坐著或者臥著，使勁地拍著巴掌，嘴里不住地喊：“老爺們，古吉古吉！太太們，古吉古吉！”[2]比貴族官員的馬蹄聲和鞭聲還要響。

高原的天氣變化得特別迅猛，風(fēng)和日麗的正午，突然一陣狂風(fēng)卷地而起，烏云像山后的伏兵撲了過來，刺眼的閃電，炸裂的雷，帶雹的雨，一起向古城展開了進(jìn)攻。整個(gè)拉薩河谷像一個(gè)巨大的音筒，從西到東，每個(gè)角落，每座墻壁，每塊巖石，都發(fā)出震耳的回聲。一處處林卡里的垂柳，像興奮得發(fā)狂的女妖，披散開長發(fā)讓風(fēng)雨盡情地梳洗。所有戶外的人都躲避了，連多得驚人的野狗也一條都不見了，只有最虔誠的拜佛者在原地一動(dòng)不動(dòng)地伏臥著。

在布達(dá)拉宮第十三層的一個(gè)落地窗的窗口，陣陣的閃電映現(xiàn)出一個(gè)扁扁的腦袋輪廓，他就是第巴桑結(jié)甲措。他久久地望著煙雨中的山巒，思考著，等待著。

清朝順治十年（藏歷水蛇年），桑結(jié)甲措出生在拉薩北郊大貴族仲麥巴的家中。父親叫阿蘇，母親叫布赤甲茂。他的叔叔就是赫赫有名的第二任第巴·仲麥巴·陳列甲措。桑結(jié)甲措自小就受到他的特殊疼愛、關(guān)照和教養(yǎng)。八歲那年，桑結(jié)被送進(jìn)布達(dá)拉宮，又幸運(yùn)地得到五世達(dá)賴的直接培育。年復(fù)一年，憑借著十分優(yōu)越的條件，他對(duì)佛學(xué)、文學(xué)、詩學(xué)、天文、歷算、醫(yī)藥、歷史，地理……甚至梵文，無所不學(xué)，成了一個(gè)青年學(xué)者。在他二十三歲那年，第三任第巴·羅桑圖道辭職了。五世達(dá)賴想指定他接任第巴的職務(wù)，但是由于政教各界的頭面人物對(duì)他還缺乏應(yīng)有的了解和信任，尤其是沒有能夠取得代表皇帝管理西藏的蒙古人達(dá)賴汗的同意，桑結(jié)甲措只好以“自己年紀(jì)太輕，閱歷不夠”為理由，謝絕了這一任命。五世達(dá)賴也只好另外推舉一位名叫羅桑金巴的寺院總管來擔(dān)任第四任第巴。三年以后，羅桑金巴又辭了職，五世達(dá)賴專門頒發(fā)了一份文告，向三大寺的僧眾詳細(xì)介紹桑結(jié)甲措的品質(zhì)、學(xué)識(shí)和能力，為他制造輿論，為他求得支持。五世達(dá)賴還在文告上按下兩只手印，用工筆書寫后貼在布達(dá)拉宮正門的南墻上。達(dá)賴汗終于含著疑慮和警惕的眼神點(diǎn)了頭。桑結(jié)甲措在他二十六歲的時(shí)候當(dāng)了第巴。這是康熙十八年的事了。

從那以后，直到五世達(dá)賴圓寂的前三年里，桑結(jié)甲措實(shí)際上掌握了政教大權(quán)。因?yàn)橐粊?，五世老了，身體不佳；二來，五世也想多給桑結(jié)一些鍛煉的機(jī)會(huì)，所以一般的事務(wù)自己就不大管了。

現(xiàn)在，五世達(dá)賴圓寂后又已三年了。這三年，是他有生以來最感棘手和頭疼的時(shí)期，也是他最感興奮和自豪的時(shí)期。五世的去世帶來了政治氣候的突變，就像眼前拉薩的這場(chǎng)雷雨。他清楚地知道，他一生中的一個(gè)新的季節(jié)來到了。他像一個(gè)不失時(shí)機(jī)的播種者，果斷地播下了自己選好的種子。當(dāng)然，他撒種的手是顫抖的，但他沒有別的選擇。他只能期望未來能有個(gè)好的收獲。他不敢設(shè)想會(huì)產(chǎn)生與自己的意志相違的結(jié)果，因?yàn)樗ハ碌募炔皇乔囡?、豌豆，也不是圓根蘿卜，而是自己的前程和西藏的命運(yùn)。對(duì)于自己的才干，他是有足夠的自信的，他已經(jīng)意識(shí)到了自己有一副喜馬拉雅般的肩膀，他的扁頭里盛滿了超人的智慧。同時(shí)，在他的視覺中總也消失不掉兩個(gè)巨大的影子——康熙皇帝和蒙古汗王；然而還有兩個(gè)影子離他更近，更難消逝，那就是達(dá)賴?yán)锖退救恕?/p>

五世達(dá)賴在布達(dá)拉宮逝世的當(dāng)天，桑結(jié)立刻想到的是布達(dá)拉宮外面的形勢(shì)。他以政治家特有的冷靜，站在時(shí)間與空間的交叉點(diǎn)上分析一切。也許是五世達(dá)賴同他的最后談話提醒了他，在考慮這些重大問題的時(shí)候，首先要想到的是蒙古人。

當(dāng)時(shí)，西藏地方政權(quán)討伐西部拉達(dá)克部落的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有結(jié)束，達(dá)賴汗的弟弟甘丹才旺正統(tǒng)率著拉薩的軍隊(duì)督師在外，如果讓他們知道五世達(dá)賴去世的消息，會(huì)給戰(zhàn)局帶來不利的影響。誰知道這位帶兵的蒙古人會(huì)對(duì)西藏的未來想些什么，會(huì)針對(duì)他桑結(jié)甲措做些什么呢？同時(shí)，散布在西北廣大地區(qū)和駐扎在西藏的蒙古各部落之間的關(guān)系復(fù)雜，首領(lǐng)們明爭(zhēng)暗斗，形勢(shì)變幻莫測(cè)，達(dá)賴?yán)镒鳛樗麄児餐欧畹慕讨鳎谒麄冎虚g又有著很大的影響和崇高的威信。如果他桑結(jié)甲措的頭上消失了達(dá)賴?yán)锓仲?zèng)給的光環(huán)，那就既失掉了擺脫達(dá)賴汗的資本，也失掉了必要時(shí)向其他蒙古部落求援的王牌。

他必須正視這個(gè)現(xiàn)實(shí)：蒙古汗王是皇帝親自封賜的，是比他桑結(jié)甲措更有權(quán)威、更受信任的。能夠和汗王爭(zhēng)比高低的只有偉大的五世一人。再者，黃教的勢(shì)力還需要繼續(xù)得到鞏固和加強(qiáng)，不可因?yàn)槲迨赖娜ナ朗艿较魅酢＿€有，各個(gè)貴族世家出于自身的利益，必然力爭(zhēng)讓達(dá)賴轉(zhuǎn)世到自己的家中，難保不在西藏內(nèi)部引起政局的混亂……

桑結(jié)甲措想來想去，產(chǎn)生了一種幻覺，他看到無數(shù)只粗壯有力的大手從四面八方向他伸來，按他的頭，挖他的眼，掀他的坐椅，把他從布達(dá)拉宮的頂端推了下來，他像一只死麻雀一樣墜向地面……他驚恐萬分，頓時(shí)冒了一身冷汗，整個(gè)胸腔空虛了，像一處半棵草也不長的、堆滿了冰塊的死寂的山谷。

當(dāng)他從幻覺中恢復(fù)過來以后，得出了一個(gè)肯定的結(jié)論：如果老老實(shí)實(shí)地宣布五世達(dá)賴圓寂的消息，那么他的權(quán)力必定由削弱而不穩(wěn)，由不穩(wěn)而失去。至高的皇帝和至尊的佛祖都難以降臨到他的身邊來支持他、袒護(hù)他。那時(shí)候，他就會(huì)成為無翅之鳥、無蹄之馬、無水之魚、無佛之寺、無指之手、無刃之刀……什么貴族世家，什么叔侄第巴，什么達(dá)賴親信，什么才干學(xué)識(shí)，就都成了死虎的爪子。對(duì)他來說，生命還有什么意義呢？

于是，桑結(jié)甲措迅速地、果斷地做出了決定：對(duì)五世的去世嚴(yán)守秘密。為了掩蓋教主的消失，他發(fā)布了一項(xiàng)聲明：第五世達(dá)賴?yán)飶默F(xiàn)在起進(jìn)行無限期的修行，靜居在高閣，不接見來人，一切事務(wù)均由第巴負(fù)責(zé)處理。

這個(gè)絕密的決定，除了桑結(jié)本人之外，只有則省窮噶[3]的極少數(shù)人知道。不用說，沒有人肯付出舍掉身家性命和死后不得升天的慘重代價(jià)，去泄露這個(gè)秘密。

桑結(jié)甲措的預(yù)見性和辦事的周密性，使他緊接著做出了第二個(gè)絕密的決定，即派人暗中去尋訪五世達(dá)賴的替身——轉(zhuǎn)世靈童。這樣，一旦皇帝和藏蒙民眾知道了五世去世的真情，他就能夠立即推出一位新的達(dá)賴，使自己的手中有一張新的王牌——六世達(dá)賴。至于其他原委，到時(shí)候再去解釋。

尋找轉(zhuǎn)世靈童的地點(diǎn)，他也是頗費(fèi)了一番思慮的，最后他選中了門隅，因?yàn)檫@個(gè)南部地方比較偏僻，形勢(shì)也比較安定，不管發(fā)生什么事變，比起那些敏感的是非之地來容易保密。另外，那里的人們大多信奉紅教，誕生一個(gè)黃教教主出來，會(huì)有利于黃教勢(shì)力的擴(kuò)大與統(tǒng)一，而這個(gè)勢(shì)力現(xiàn)在是、將來也應(yīng)當(dāng)是由他來掌握的。

……

大雨突然停了，漫天的烏云像擁擠的馬群，被無數(shù)條無形的鞭子抽打著，狂亂地驚逃四散了。翠藍(lán)的天空像被洗得一塵不染的玻璃，遠(yuǎn)方的雷聲小心地、輕輕地哼著，怕把它震裂似的。布達(dá)拉宮的上空搭起了一道彎彎的彩橋，每個(gè)人都以為吉祥的虹會(huì)給自己帶來吉祥的生活。這時(shí)，達(dá)賴的佛堂里又響起了鈴鼓聲，信徒們擁到宮下，傾聽著，跪拜著，祈求偉大的五世賜福。

一匹快馬朝著布達(dá)拉宮飛奔而來。騎在馬上的人就是那個(gè)“香客”斯倫多吉——布達(dá)拉宮那介扎倉的喇嘛。馬和人的周身都滴著水，分不清是汗是雨。

站在窗口的桑結(jié)甲措，嚴(yán)峻的臉上閃過了笑容。他舒了口氣，稍感疲乏地坐了下來，好像他的胸中也下了一場(chǎng)雷雨，斯倫多吉?dú)w來的身影使它放晴了。

斯倫多吉向桑結(jié)匯報(bào)了找到五世達(dá)賴轉(zhuǎn)世靈童的經(jīng)過，將銅鈴放回原處，用五個(gè)手指恭敬地指著，發(fā)誓般地強(qiáng)調(diào)說：“第巴閣下，千真萬確，絕對(duì)不錯(cuò)，他一眼就認(rèn)出了這是他自己用過的東西，抓住就搖。而且，這位尊者具備了三十二吉相、八十隨好，[4]令人一見即飽眼福?！?/p>

“太好了！我完全相信了?！鄙＝Y(jié)甲措滿意地雙手合十，“不過，你給他家留下那么多錢，卻是一種愚蠢的行為。”

“我想，靈童是需要財(cái)富來保護(hù)的?！彼箓惗嗉忉屨f。他對(duì)靈童的敬愛是真誠的。

桑結(jié)甲措皺皺眉頭，冷峻地說：“最好的保護(hù)是完全不理會(huì)他，不要讓當(dāng)?shù)厝?，包括他的父母，感覺出這個(gè)叫阿旺嘉措的孩子與拉薩方面有任何的關(guān)系。”桑結(jié)見對(duì)方還有些不大理解的樣子，又補(bǔ)充說，“小地方的人固然遲鈍無知，但也往往少見多怪，從這方面講，反倒容易引起猜測(cè)。況且那個(gè)地方的門巴人頭腦簡單，易于傳謠?！?/p>

“可是，對(duì)這位佛爺?shù)奶嫔?，要特別地加以關(guān)照才好?！彼箓惗嗉酒饋碚?qǐng)求。

“這，我將來自有安排。”桑結(jié)說著，示意對(duì)方坐下，“現(xiàn)在，我們先來談?wù)剬?duì)你的安排?！鄙＝Y(jié)著意地強(qiáng)調(diào)了這句話里的“你”字。

“對(duì)我？”斯倫多吉的眼神里流露出莫名的惶恐，心里產(chǎn)生了不祥的預(yù)感。

“偉大的五世圓寂以來，我們雖然都還沒有聽到什么風(fēng)言風(fēng)語，但他既然被認(rèn)為依舊健在，如果長久地不露一面，恐怕不大妥當(dāng)?！鄙＝Y(jié)甲措慢條斯理地說著，亮出了已經(jīng)深思熟慮過的第三個(gè)絕密的決定，“我還要給你一個(gè)秘密使命——在一些重大的公開場(chǎng)合，比如大人物的拜見，盛大的宗教儀式，由你來裝扮……也就是說，你，就是活著的五世達(dá)賴?！?/p>

對(duì)方一聽，撲通一聲伏臥在地，恐慌得渾身發(fā)抖，說不出半句話來。

“你只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、高高地坐著就行了，不需要說什么話。當(dāng)然，有時(shí)候要做一點(diǎn)人們熟悉的、莊重而又可親的五世的習(xí)慣動(dòng)作。你曾經(jīng)跟隨五世多年，對(duì)你來說，這是不難做到的?！鄙＝Y(jié)甲措指了指五世的衣柜，“袈裟、用具，都在那里邊?！?/p>

對(duì)方依舊不敢抬頭。這是他絕然想象不到的使命，完全是一種褻瀆佛爺?shù)男袕剑覍?duì)他來說是一個(gè)天大的難題。扮演五世達(dá)賴，他既不敢，也不一定就會(huì)。他演過藏戲，扮演過尊貴的國王一類的人物，但那是戴著面具進(jìn)行的，誰都知道那是在演戲呀。如今，他將要扮演的是一位事實(shí)上雖已去世，而在人們的心目中依然活著的神圣的偉人，這個(gè)人還沒有被編到戲中；“演出”的場(chǎng)地是這樣大，“情節(jié)”的發(fā)展是這樣難以預(yù)料，沒有可戴的面具，沒有壯膽的鼓鈸，也沒有人會(huì)當(dāng)戲來看。他行嗎？他像嗎？到時(shí)候露了馬腳可怎么辦？自己昏倒了怎么辦？佛爺降罪怎么辦？最后的結(jié)局到底怎樣……到底是一種什么力量把他撂到這座險(xiǎn)峻的崖頂上呢？到底是一種什么力量把他投進(jìn)再也無法爬上來的無底的深淵呢？諺語說：毛驢往哪邊走，是由棍子驅(qū)使的；馬匹往哪邊走，是由嚼子支配的。這棍子，這嚼子，是誰呢？是第巴桑結(jié)甲措嗎？好像是，又好像不是……

桑結(jié)甲措上前扶他起來，不無同情地說：“這樣做的原因你已經(jīng)明白了，也是萬不得已呀。我自己何嘗不也是在遵從佛的旨意？佛祖蓮花生講過：‘我們這一生的情景，是前一生行為的結(jié)果，任何辦法都不能改變這種安排?！鄙＝Y(jié)甲措在引述蓮花生的這兩句語錄時(shí)，速度放慢了一倍，一個(gè)字一個(gè)字，像釘子一樣進(jìn)他的心窩，不容反駁正如不能拔出。

桑結(jié)又說：“你自幼受戒為僧，不就是為了安排來世嗎？再說，達(dá)賴佛的替身——那位轉(zhuǎn)世靈童阿旺嘉措，是你找到的，佛爺會(huì)把你看作最親近的弟子，隨時(shí)在暗中保護(hù)你。為了佛教，為了靈童，為了西藏，為了眾生，你將立下更大的功勛，做出歷史上極少有人做到的事情，這是其他任何人都尋找不到的機(jī)會(huì)。反之……”桑結(jié)甲措沉吟了一會(huì)兒，仰起了扁頭，以執(zhí)政者應(yīng)有的嚴(yán)厲聲調(diào)繼續(xù)說，“如果你拒不接受，不能領(lǐng)悟這個(gè)大道理……二十九日[5]就要到了！”

斯倫多吉喇嘛呆癡地望著桑結(jié)，一雙眼睛再也不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)了，酷似雕塑藝人制作出來的泥人。他的頭上冒著熱氣，大顆的汗珠從鼻尖滴落下來。宮中是陰涼的，里面永遠(yuǎn)沒有夏天，但他感到這位第巴就是無法遮擋的烈日，離他太近了……他要被烤焦了……

可憐的喇嘛退出之后，桑結(jié)甲措一絲不茍地梳洗完畢，換了一件繡花的黃緞藏袍，準(zhǔn)備去主持商議地方政務(wù)。屆時(shí)將要討論布達(dá)拉宮紅宮部分的經(jīng)費(fèi)籌措事宜。工程是這樣巨大，事項(xiàng)是這樣浩繁，這在西藏的確是空前艱難的建設(shè)項(xiàng)目。

原先，布達(dá)拉山上只剩有一座宮殿的廢墟，宮殿名叫尺孜瑪布，是吐蕃王朝的第七位藏王松贊干布在公元636年為迎娶尼泊爾公主修建的；至于公元641年為迎娶文成公主修建的那九百九十九間房子，早都在雷電、火災(zāi)、兵亂中蕩然無存了。當(dāng)年，五世達(dá)賴的更為宏偉的重建計(jì)劃，可以說是白手起家的壯舉。桑結(jié)甲措早就下了決心，即使僅僅為了紀(jì)念五世，也要把它最后完成。

“布達(dá)拉”乃是佛教用語普陀羅的轉(zhuǎn)音，意思是“觀音菩薩的住處”。五世達(dá)賴下令修復(fù)以來，每天有七千多個(gè)農(nóng)牧民在工地支差，那血、汗、筋、骨和木、石、土、泥匯成的壯烈景象，恐怕只有在山南瓊結(jié)修建一系列藏王墓時(shí)的場(chǎng)面可以相比。修到第八年上，五世達(dá)賴從哲蚌寺移居到這里；修到第十二年上，白宮落成了。如今，紅宮的繼續(xù)完成，當(dāng)然就落到了桑結(jié)甲措的肩上。至于人力和財(cái)力，他是不能吝惜的。

蓋丹報(bào)門進(jìn)來，催促說：“第巴閣下，陣雨過去了，時(shí)間不早了，馬也備好了，請(qǐng)起駕吧?！?/p>

“知道了?！鄙＝Y(jié)往懷里揣著文件，叫住了正要退出的蓋丹，小聲地問，“聽到什么風(fēng)聲沒有？”

“您是說……”

“關(guān)于五世……”

“噢，沒有，不會(huì)有的?！鄙w丹微微一笑，為了讓第巴放心，匯報(bào)說，“達(dá)賴的各種飲食照常按時(shí)間送進(jìn)去，一切都安排得和他活著的時(shí)候一樣。有幾次，官員們?cè)谧h事廳開會(huì)，聽到五世的佛堂里響著鈴鼓，都感到無比的幸福。”

“千萬大意不得。要盡量多一些耳目?！鄙＝Y(jié)說罷，跨出房門，一回身，咔嚓一聲扣上了特制的大鎖。

林卡[6]里，刀槍林立，歌聲悠揚(yáng)。一位剽悍的蒙古王子盤坐在厚厚的羊毛墊子上，一面飲酒，一面欣賞藏族歌舞。

草坪上積蓄著閃亮的雨水，一個(gè)跳舞的姑娘在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候滑倒了，疼得捂住臉半天爬不起身。王子拍著雙膝哈哈大笑。陪同觀看的大臣們、將軍們、衛(wèi)士們也都跟著大笑。摔傷了的姑娘疼得流出了眼淚，他們也笑出了眼淚。歌聲不間斷地繼續(xù)著。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，一小隊(duì)人馬在大路上走過，似乎誰也沒有聽到那林卡中的笑聲和歌聲，誰也不朝林卡望上一眼。他們既不加快也不放慢前行的步伐，無動(dòng)于衷地甚至是傲慢地走著。踏在碎石上的馬蹄聲，好像在重復(fù)著一句話：不屑一顧，不屑一顧，不屑一顧……

蒙古王子卻望見了這隊(duì)人馬。也許是習(xí)慣于威武的人，本能地忌恨別人的威武，他的還沒有結(jié)束狂笑的臉上又呈現(xiàn)出盛怒。他忍不住問身邊的大臣：“那是什么人？”

大臣手搭涼棚望了一會(huì)兒，肯定地回答說：“王子閣下，那是第巴桑結(jié)甲措?！?/p>

“這樣大搖大擺地從我面前經(jīng)過，故意示威嗎？”他把空酒碗朝地上一丟。

“不會(huì)是這個(gè)意思，一定是又去出席什么會(huì)議?！绷硪晃淮蟪颊f，“第巴是個(gè)大忙人，也很能干，西藏的各個(gè)辦事機(jī)構(gòu)里都有他的座位。他的施政才干應(yīng)當(dāng)說是無懈可擊的?！?/p>

“夠了！”王子不想聽這種介紹，“他們顯然是欺侮我還沒有登上汗位。如果今天坐在這里的是我的祖父固始汗、我的伯父達(dá)延汗、我的父親達(dá)賴汗，他桑結(jié)甲措是不敢如此無禮的。將來有一天我被稱為汗王的時(shí)候，他大概就要來躬身施禮了！”

“王子，您不要想得太多，第巴不一定知道您在這里?！币晃粚④娬f。

“好吧，我欣賞你做出的這種估計(jì)。希望他們永遠(yuǎn)尊重我們。繼續(xù)看演出吧?！?/p>

王子表面上恢復(fù)了常態(tài)，但他心中的不快——應(yīng)當(dāng)說是對(duì)于桑結(jié)的敵意——卻無論怎樣也無法消除。

他就是未來的拉藏汗。在他繼承了汗位以后，果然把這種敵意釋放出來，加劇了和第巴桑結(jié)之間的摩擦……

事情的緣由是這樣的。幾年以前，有一個(gè)名叫才旺甲茂的貴族少女，曾經(jīng)和桑結(jié)甲措相愛，在正式議婚的時(shí)候，桑結(jié)提出，等他當(dāng)上了第巴以后再舉行婚禮。他是有信心可以很快當(dāng)上第巴的，因?yàn)槲迨肋_(dá)賴已經(jīng)給了他這樣的保證，但這在當(dāng)時(shí)是不便公開的。女方的家長以為是遭到了拒絕，受到了羞辱，心里憋著很大的火氣。恰巧在這個(gè)時(shí)候，達(dá)賴汗為自己的王子向才旺甲茂家求婚，女方的家長還有什么不同意呢？讓女兒嫁給蒙古的王子，不是比嫁給第巴的侄子更體面嗎？就這樣，才旺甲茂成了達(dá)賴汗王子的妻子——雖然據(jù)記載，她并不是他唯一的一個(gè)。岳父岳母的羞辱，也就從此轉(zhuǎn)換為兩個(gè)正式的和非正式的女婿之間的羞辱。桑結(jié)甲措總覺得是王子乘機(jī)奪走了自己的情人，而王子則總覺得自己的一個(gè)妻子是桑結(jié)甲措丟棄的“次品”。雙方都認(rèn)為是一件令人難堪的、有傷體面的事情。將來，一旦“愛情的嫉恨在政治的磨盤里加了水”，它的悲劇性就會(huì)擴(kuò)大十倍。這樣的事在歷史上不是沒有先例的。

桑結(jié)甲措和他的隨從早已走遠(yuǎn)了，不見蹤影了，王子的眼前卻老是晃動(dòng)著第巴坐在高頭大馬上的形象。

“達(dá)賴?yán)狭?，快七十歲了；班禪還年輕，才二十歲出頭。這個(gè)第巴的扁頭真會(huì)成為西藏的最高峰嗎？走著瞧吧，走著瞧吧……”王子心中暗自想著，又大口大口地喝起酒來。他不知道人們?yōu)槭裁从衷诤逍Γ箾]有發(fā)現(xiàn)，又有一位跳舞的姑娘仰面朝天地滑倒在地上。當(dāng)然，他更沒有發(fā)現(xiàn)，由于桑結(jié)甲措匿報(bào)，五世達(dá)賴還健在的消息早已經(jīng)就是假的了。