第二章 大學(xué)求學(xué)(1882~1888)
我的畢業(yè)證書上注明:我離開(kāi)學(xué)校是為了“學(xué)習(xí)法律”。實(shí)際上這是我父親的愿望,他最高興的是有朝一日我能成為一名受人歡迎的律師。這個(gè)想法基于何種理由,我不知道。無(wú)論如何,這一設(shè)想?yún)s完全沒(méi)有激起我的熱情。雖然在高中最后一年的問(wèn)詢時(shí),我曾聲稱想成為律師,但我這么說(shuō),是因?yàn)椴恢雷约涸搶W(xué)什么。對(duì)我來(lái)說(shuō),法律的范圍似乎最廣,可能性似乎也最多。在夏季學(xué)期開(kāi)始前的假期中,我還是沒(méi)能考慮清楚,不過(guò)我并不為此而擔(dān)憂。剛剛獲得的自由以及期待著享受自由,這些心情使其他的一切想法黯然失色。我沒(méi)有計(jì)劃地進(jìn)入了大學(xué),也同樣沒(méi)有計(jì)劃地選擇在布萊斯高地區(qū)(Breisgau)的弗萊堡(Freiburg)開(kāi)始學(xué)習(xí),盡管我知道在當(dāng)?shù)嘏霾坏饺魏我粋€(gè)同學(xué)或熟人,那里也沒(méi)有特別吸引我的教師,只是黑森林地區(qū)(Schwarzwald)的森林和山脈吸引著我,某種不確定的渴望驅(qū)使我去遠(yuǎn)方。因此,1882年4月,我心情愉快地到美麗的黑森林城市旅游,卻未曾預(yù)料到,在那里的停留會(huì)對(duì)我未來(lái)的全部生活產(chǎn)生決定性的意義。
那時(shí)的弗萊堡還是一座舒適的小城,游離于外界的潮流之外,德萊薩姆(Dreisam)小溪清澈的溪水穿過(guò)明亮干凈的大街,沒(méi)有像今天這樣將小溪封起來(lái),興致勃勃的夜游者可能會(huì)濺到溪水,“享受”到溪水的淋浴,雖然他們并不樂(lè)意。森林從君特斯山谷(Günterstal)差不多一直蔓延到市內(nèi)的大街上。每周的集市上,黑森林地區(qū)的農(nóng)民身著美麗如畫的民族服裝,在酒館、餐館里可以看到快樂(lè)的臉龐,南德生活愜意,物價(jià)低廉。精致的海德堡(Heidelberg),是這個(gè)地處平原的城市的姊妹,但更為古老和有名,雖然它多少喜歡高傲地俯視比較樸實(shí)的德萊薩姆之子弗萊堡。學(xué)生們常常激烈地探討,就風(fēng)景而言,會(huì)從這兩顆巴登地區(qū)(Baden)的明珠中選取哪一顆。與海德堡相反,那些最終決定從北德來(lái)到阿爾伯特(Albert)大學(xué)[1]的人,更多的是受到環(huán)境的誘惑而非教授名聲的吸引。注冊(cè)時(shí),副校長(zhǎng)也請(qǐng)我們認(rèn)真考慮,說(shuō)我們不應(yīng)該只是飛來(lái)飛去的候鳥,我們笑了。大學(xué)有不到700名學(xué)生,在貝特霍爾德大街(Bertholdstra?e)上原來(lái)的修道院里找到了足夠的教學(xué)場(chǎng)地,修道院在舊天主教徒(Altkatholiken)[2]舉行禮拜活動(dòng)的耶穌會(huì)教堂里。
起初,我對(duì)山巒和美妙的林間道路比對(duì)課程目錄感興趣得多。不過(guò),我還是在哲學(xué)學(xué)院注冊(cè)。我中學(xué)時(shí)就對(duì)歷史和德國(guó)文學(xué)感興趣,所以報(bào)名聽(tīng)馮·霍爾斯特(von Holst)[3]的19世紀(jì)歷史課程,當(dāng)時(shí)還不那么有名的赫爾曼·保羅(Hermann Paul)的德語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)導(dǎo)論、中世紀(jì)德語(yǔ)[4]語(yǔ)法和“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期(Sturm-und Drang-Period)的德國(guó)文學(xué)史,文德?tīng)柊啵╓indelband)[5]的邏輯學(xué)?;仡欉^(guò)去,我必須說(shuō),這些沒(méi)有經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解而做出的選擇,在今天看來(lái)完全是明智的。當(dāng)時(shí)尚無(wú)印制好的教學(xué)計(jì)劃和咨詢部門,未來(lái)的學(xué)生必須站在寫得密密麻麻的黑板前,挑選自己把握得了也有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的課程,毫無(wú)疑問(wèn),這存在著困難和危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)不像現(xiàn)在這樣,大學(xué)在很大程度上被視作為了謀生而求學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。那時(shí),從文理中學(xué)出來(lái)的學(xué)生,受過(guò)平均水平的預(yù)備教育,比較容易克服選課的困難。對(duì)于崇拜科學(xué)的年輕人來(lái)說(shuō),如果他四處張望并了解冷僻的領(lǐng)域,從一開(kāi)始就不將自己的教育束縛于專業(yè)技能的訓(xùn)練上,這一定不會(huì)有什么壞處。聽(tīng)課自由是大學(xué)教學(xué)自由的必要補(bǔ)充。但同樣清楚的是,在學(xué)術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展過(guò)程中,與廣泛而膚淺的大學(xué)基礎(chǔ)階段、內(nèi)容很少而形式多樣的中學(xué)預(yù)備教育一樣,盡快畢業(yè)的壓力越來(lái)越大,因此課程的安排也日益固定,欠缺指導(dǎo)的大學(xué)教育無(wú)法再保持下去,所以從法學(xué)學(xué)生和醫(yī)學(xué)學(xué)生開(kāi)始實(shí)行的教學(xué)計(jì)劃分配制度,擴(kuò)大到其他“普通”學(xué)科中,逐漸增加了期中考試,一定程度上可以督促學(xué)生勤奮用功,甚至高校的自由浪漫也受到限制。不過(guò),在1882年,尚無(wú)跡象表明將出現(xiàn)這些情況。毫無(wú)疑問(wèn),后來(lái)采取的控制手段是為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),但它們能否培養(yǎng)出更知名的學(xué)者、更能干的公務(wù)員和性格更堅(jiān)定的男子漢,我留待大家討論。
在我報(bào)名參加的講座中——在弗萊堡沒(méi)有為專業(yè)聽(tīng)眾提供的公共講座——沒(méi)有哪一堂講座如此吸引我,令我經(jīng)常因它而放棄到遠(yuǎn)近地區(qū)的徒步旅行,這就是馮·霍爾斯特(von Holst)的講座。馮·霍爾斯特,巴爾干出生的歷史學(xué)家,似乎同情南德的民主,他特別詳細(xì)地談?wù)搳W地利的反動(dòng)勢(shì)力和1848年以前的梅特尼西(Metternich)[6]體制,而且語(yǔ)調(diào)那么激昂,因此保留在我記憶里的只有這部分內(nèi)容。保羅的講座則相當(dāng)枯燥乏味,聽(tīng)上去幾乎就是在延續(xù)中學(xué)已熟悉的內(nèi)容。沒(méi)有什么東西讓我真正滿意,我更加醉心于四周美麗的環(huán)境,有時(shí)候,好幾天徒步旅行而滯留不歸。我保留的特別親切的回憶是去蒂賓根(Tübingen)的郊游,我哥哥在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)神學(xué)。這座內(nèi)卡河(Neckar)邊上舒適的城市和它令人快樂(lè)的熱鬧,讓我十分興奮,其中最令人興奮的是造訪蒲福林根市(Pfullingen)邊上的利希滕施泰恩(Lichtenstein)小城。當(dāng)時(shí)正好是圣靈降靈節(jié),我們可以參加在“鐘乳石洞”(霧洞)內(nèi)外舉行的一次最大的民間節(jié)慶活動(dòng),豪夫(W. Hauff)[7]在其短篇小說(shuō)《利希滕施泰恩》(Lichtenstein)中描述過(guò)這個(gè)活動(dòng)。在津根(Singen)[8]邊上的特維爾高山(Hohen Twiel)上,我們欣喜若狂地追隨著舍費(fèi)爾(Scheffel)描述的艾克哈特(Ekkehard)的足跡。[9]
來(lái)到弗萊堡后不久,我發(fā)現(xiàn)自己不經(jīng)意地闖進(jìn)了一個(gè)小圈子,圈中大部分是來(lái)自北德的同學(xué),大多數(shù)人和我一樣是“候鳥”。其中有一個(gè)來(lái)自波茨坦(Potsdam)的法學(xué)學(xué)生阿圖爾·恩格爾(Arthur Engel),他愛(ài)好文藝,極有修養(yǎng),我倆慢慢地交好,他后來(lái)會(huì)間接地對(duì)我的命運(yùn)產(chǎn)生決定性的影響。恩格爾打算冬季學(xué)期去柏林,我與他結(jié)伴而行,主要是因?yàn)槲腋赣H希望我待在更近的地方,我本人并沒(méi)有去帝國(guó)首都的理由。和原來(lái)一樣,我還是不明確自己的學(xué)術(shù)方向。不過(guò),盡管享受了一切美好的時(shí)光,我也開(kāi)始對(duì)自己感到稍許的不滿。
這樣,秋天我去了柏林,我竭盡全力地對(duì)付自己完全不習(xí)慣的大城市的紛攘雜亂。當(dāng)時(shí)的柏林不同于今天。是的,雖然人口已超過(guò)百萬(wàn),可它還未擺脫小城市的外殼;戰(zhàn)后柏林的興旺繁榮一目了然,但絕沒(méi)有像后來(lái)那樣,變得僅僅是荒漠商途中合適的旅店;這個(gè)城市還保留著地地道道的本地特征,當(dāng)然也已大大減弱,不過(guò)柏林原汁原味的東西還未被排擠到城市東邊和西邊偏僻的角落里;大家只需找到大量的白啤酒屋或小酒店,或者在周日觀賞乘坐“敞篷出租馬車”的遠(yuǎn)足隊(duì)伍——這些遠(yuǎn)足是去郊區(qū)或更遠(yuǎn)的地方,大部分的郊區(qū)被田地和森林分隔開(kāi)來(lái)——就可以非常清楚地認(rèn)識(shí)這座城市的特點(diǎn)。此外,那時(shí)是威廉一世(Wilhelm Ⅰ)和俾斯麥的時(shí)代,這個(gè)事實(shí)也決定了城市的內(nèi)外面貌。軍隊(duì)占據(jù)首要地位,即便是政府部門的高級(jí)官員也要退居其次。在菩提樹大街(Unten den Linden)[10]和毗鄰的街道上,到處可見(jiàn)數(shù)不勝數(shù)的軍官們身著耀眼的制服、漂亮的馬匹拉著的精美車輛以及它那同樣優(yōu)雅的乘客,這些都表明了誰(shuí)在支配著這里的氣氛。在1月冬季宮廷舉行授勛活動(dòng)的時(shí)候,特殊情況下馬車可以開(kāi)進(jìn)城堡,不過(guò)還沒(méi)有汽車嗒嗒聲的打擾,愛(ài)看熱鬧的人倒很劃算,當(dāng)?shù)厝俗院赖爻洚?dāng)外地來(lái)的鄉(xiāng)巴佬的解說(shuō)員。王公貴族也屈尊來(lái)到老百姓中間,在歌劇院所謂的慈善舞會(huì)上——理論上,只要付得起入場(chǎng)券和夫人打扮的費(fèi)用,每個(gè)人都能入場(chǎng)——皇帝皇后會(huì)在舞會(huì)上走一圈。令人興奮的一幕總是出現(xiàn)在中午時(shí)分,城堡警衛(wèi)和中央警衛(wèi)(在今天的陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑旁)踏著音樂(lè)列隊(duì)而來(lái),老皇帝本人出現(xiàn)在菩提樹大街上的宮殿里著名的角窗邊上,有幾次由他的孫子、后來(lái)的威廉二世(Wilhelm Ⅱ)陪伴。這時(shí),等候的人群異常激動(dòng),人們招手致意、狂呼亂叫,最后唱起“勝利者的花環(huán)祝福你”。此時(shí)此刻,也能感受到民族情感突如其來(lái)的爆發(fā),它既不需要官方的命令也不需要其他的挑動(dòng)。充滿懷疑的尖刻評(píng)論,非常傲慢的無(wú)禮言辭,這就是柏林人,但軍隊(duì)不會(huì)遭遇這種態(tài)度。大部分男子是服役過(guò)的士兵,當(dāng)一隊(duì)隊(duì)士兵從藤珀?duì)柣舴騾^(qū)(Tempelhof)的原野訓(xùn)練場(chǎng)歸來(lái),行軍穿過(guò)弗里德里希大街(Friedrichstra?e)的時(shí)候,沒(méi)有受過(guò)軍訓(xùn)的人也覺(jué)得自己和士兵一樣,并且盡力讓旁邊的人看出這一點(diǎn)。雖然在圍觀的嚴(yán)肅人群中可以看到許多“懂行的表情”,有時(shí)甚至多多少少能聽(tīng)到對(duì)士兵舉止的“內(nèi)行”評(píng)論,但玩笑會(huì)戛然而止,因?yàn)閷?duì)著軍隊(duì)開(kāi)玩笑意味著另一回事。官方機(jī)構(gòu)尤其愛(ài)打軍事腔。人們時(shí)常對(duì)柏林的行政部門特別是警察的粗暴感到氣憤,這是有原因的:下級(jí)軍官粗俗傲慢的官腔,彌漫在政府機(jī)關(guān)和大街上,令南德人特別反感。
當(dāng)時(shí),柏林大學(xué)的聲譽(yù)超過(guò)了其他所有的大學(xué)。一批享有盛譽(yù)的人物云集于此,他們光芒四射,聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的專業(yè)領(lǐng)域,直至今日,他們留下來(lái)的榮譽(yù)之光仍未熄滅。歷史學(xué)家莫姆森(Mommsen)、德羅伊森(Droysen)和特賴奇克(Treitschke),哲學(xué)家狄爾泰(Dilthey)和保爾森(Paulsen),日耳曼學(xué)者舍爾(Scherer),藝術(shù)史學(xué)者赫爾曼·格林(Hermann Grimm),這還只是哲學(xué)學(xué)院的偉大人物中的幾個(gè)——其他學(xué)院的情況也并無(wú)不同。他們的周圍聚集了幾百名聽(tīng)眾。然而,面對(duì)這一切,我依然毫無(wú)計(jì)劃,更多的是受直覺(jué)而非思考的指引,我聽(tīng)狄爾泰的心理學(xué)、德羅伊森的歷史方法論和歷史百科全書(史學(xué)),聽(tīng)瓦騰巴赫(Wattenbach)的德國(guó)中世紀(jì)歷史史料和約翰內(nèi)斯·施密特(Johannes Schmidt)的印度-日耳曼語(yǔ)比較語(yǔ)法入門。我很快發(fā)現(xiàn),柏林的教學(xué)和弗萊堡完全不同。有些講座的聽(tīng)眾很多,它們開(kāi)始將我吸引??;大城市的誘惑不會(huì)讓我經(jīng)常分心而缺席定期的講座。德羅伊森現(xiàn)在重獲聲譽(yù),特別是他1882~1883年冬季學(xué)期的最后一次史學(xué)講座,給我留下了最為深刻的印象。我和弗里德里?!み~內(nèi)克(Friedrich Meinecke)一起聽(tīng)課,我們彼此并不認(rèn)識(shí),他在自己的小文集《歷史精神和歷史意義》(Vom geschichtlichen Sinn und vom Sinn der Geschichte)中提到過(guò)這一講座。德羅伊森,當(dāng)時(shí)74歲,聲音非常沙啞、微弱,但他充滿力量和優(yōu)美的語(yǔ)言以及思想的尖銳,總能保持魅力,贏得聽(tīng)眾。亞歷山大·馮·穆勒(Alexander von Müller)[11]說(shuō),“德羅伊森的語(yǔ)調(diào),充滿男子氣概,堅(jiān)定果敢,他喜歡發(fā)號(hào)施令,常常獨(dú)斷專行”,這句話對(duì)他那些印刷出來(lái)的文章可能是恰當(dāng)?shù)摹铝_伊森習(xí)慣將自己的歷史講座摘要發(fā)給聽(tīng)眾——今天,他的手稿已全部出版,這是其女婿魯?shù)婪颉ず悆?nèi)爾(Rudolf Hübner)在耶拿(Jena)整理的版本;但在口頭講座中,正如我所聽(tīng)到的那樣,情況并非如此。與瓦滕巴赫的富有教益卻令人乏味的“歷史史料”相比,德羅伊森的講座更吸引我,最終促使我在學(xué)期末做出決定,從現(xiàn)在起,一心一意地獻(xiàn)身于歷史研究。約翰內(nèi)斯·施密特,他的“入門”盡管為我開(kāi)啟了新的世界,然而,這個(gè)世界在德羅伊森劈開(kāi)的認(rèn)知的光芒面前卻顯得黯然失色。
我痛苦地感到,在柏林無(wú)法和大學(xué)教師進(jìn)行個(gè)人接觸。如果找他們,他們肯定愿意提供建議和幫助,但那時(shí)的機(jī)構(gòu)已很龐大,小小的個(gè)人算不上什么,這使得教授和內(nèi)閣大臣們身上纏繞著某種難以接近的味道,但實(shí)際上這只是學(xué)生們的想象。討論課制度可以建立個(gè)人聯(lián)系,所以有很大價(jià)值,但它還沒(méi)有發(fā)展得像今天這樣。規(guī)模小的大學(xué)里,情況自然好一些,無(wú)論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,教師和學(xué)者的雙重身份真正融為一體;而柏林則相反,這種情況至多只在定期的學(xué)術(shù)慶?;顒?dòng)中才有所體現(xiàn),而且活動(dòng)按部就班、死板生硬、拘泥形式、沒(méi)有熱情。柏林大學(xué)只是工作的地方,這也表現(xiàn)在學(xué)校里沒(méi)有真正的學(xué)生生活——反正學(xué)生生活也沒(méi)有什么地位。與有著自己的綬帶和禮帽的團(tuán)體相比,專業(yè)的學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)具有更重要的意義。不過(guò),在這個(gè)正在成為世界大都會(huì)的城市里,無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域都有足夠的替代品。19世紀(jì)80年代的柏林,物價(jià)便宜得令人吃驚,可能是大城市中最便宜的,無(wú)論是吃喝玩樂(lè)還是科學(xué)藝術(shù)。不僅可以免費(fèi)聽(tīng)大學(xué)里各專業(yè)中最重要人物關(guān)于最新學(xué)術(shù)研究成果的報(bào)告,而且只需幾分尼就可以欣賞博物館中最精美的藝術(shù)作品,付很少的錢就能聆聽(tīng)比爾澤(Bilse)[12]或者其他音樂(lè)廳里美妙的音樂(lè)。人們說(shuō),世界上沒(méi)有一個(gè)城市像柏林這樣,花那么少的錢,聽(tīng)那么多、那么美的音樂(lè)。戲劇表演也是如此,從比較樸素但同樣優(yōu)秀的民間和郊區(qū)劇場(chǎng)到皇家劇院,考慮到貨幣貶值的因素,與今天相比,價(jià)格相當(dāng)便宜,內(nèi)容極其出色,以至于激情的歡呼常常燃燒成明亮的火焰。當(dāng)時(shí),只要在劇院里聽(tīng)過(guò)尼曼(Niemann)的《羅恩格林》(Lohengrin)[13]、貝茨(Betz)的《沃坦》(Wotan)[14],在德國(guó)劇院(Deutscher Theater)里看過(guò)索門斯多夫(Sommerstorff)的《浮士德》(Faust)、他后來(lái)的伴侶特雷斯娜·格斯納爾(Teresina Gessner)表演的《甘淚卿》(Gretchen),或者巴爾內(nèi)(Barnay)的《奧賽羅》(Othello),總是受到狂風(fēng)暴雨般歡迎的明星夫婦埃米爾·托馬斯(Emil Thomas)和埃爾內(nèi)斯蒂娜·韋格內(nèi)爾(Ernestine Wegener)在瓦內(nèi)爾劇院(Wallner-Theater)里演出的尚未變質(zhì)的柏林地方滑稽劇,就不會(huì)輕易忘記它們,當(dāng)然,人們后來(lái)也給這些演員編織了美麗的花環(huán)!學(xué)生中受歡迎的一項(xiàng)比賽是在歌劇院和劇院的群眾場(chǎng)面中充當(dāng)群眾演員,為的是可以“從后臺(tái)”看看輝煌壯麗的舞臺(tái)外觀。大多數(shù)時(shí)候,群眾演員的數(shù)量供大于求,所以機(jī)會(huì)并不易得。此外,還經(jīng)常調(diào)用士兵充當(dāng)臨時(shí)工。
在柏林,政治離我們更近,有機(jī)會(huì)碰到領(lǐng)袖人物本人、列席帝國(guó)議會(huì)(當(dāng)時(shí)在萊比錫大街)和普魯士議院的會(huì)議。當(dāng)然在“重大的日子”里,也就是說(shuō),當(dāng)首相要來(lái)的時(shí)候,很難獲得入場(chǎng)券。我沒(méi)有過(guò)于經(jīng)常地利用這個(gè)機(jī)會(huì),大家寧愿將這一很具聲望但近來(lái)已失去了光環(huán)的會(huì)議視為稀奇古怪的東西;對(duì)我們來(lái)說(shuō),政治始終與自己毫不相干。我只想得起眾議員維爾肖(Virchow)與政府就教會(huì)政策進(jìn)行的令人難以忍受的自大的辯論,它讓我的內(nèi)心充滿了憤怒。
我在柏林接受了很多東西,盡管我并非不明白它們帶來(lái)的濃厚陰影,但我也學(xué)會(huì)去愛(ài)它們。通過(guò)我在弗萊堡的同學(xué)阿圖爾·恩格爾,我進(jìn)入了他原來(lái)的波茨坦的同學(xué)圈,同時(shí)也認(rèn)識(shí)了其中沒(méi)有上過(guò)大學(xué)的外交部(Ausw?rtiges Amt)官員保羅·瓦斯曼斯多夫(Paul Wassmannsdorf)。保羅·瓦斯曼斯多夫與母親、姐妹一起住在柏林,不久我們親近起來(lái),他將我介紹給自己的家庭。他的母親是一位非常精致文雅、令人極有好感的女士,她對(duì)我散發(fā)的母性關(guān)愛(ài),充滿了溫柔和理解,也使我感覺(jué)受到很大的尊敬。在這個(gè)位于布羅夫大街(Bülowstra?e)的好客的家庭里,我度過(guò)了許多愉快的下午和晚上,讓我在令人心神不安的奔忙中,總能有時(shí)間恢復(fù)和思索。這個(gè)位于布羅夫大街東南盡頭的家,在獨(dú)立的舍內(nèi)貝格村(Sch?neberg)對(duì)面,他家是柏林在這一帶的最后一棟房子,這條街是沙地,并在此結(jié)束。另一邊即西邊,一直延伸到諾倫多夫廣場(chǎng)(Nollendorfplatz),這座廣場(chǎng)同樣是一片空曠的地帶,只在部分地方建造了房屋。這里形成了新的城市西部,今天,無(wú)法想象當(dāng)年尚未完全建成的模樣,它幾乎讓人想起美國(guó)的城市建筑。無(wú)數(shù)次,我和瓦斯曼斯多夫沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的波茨坦大街走過(guò)去,在令人愜意的時(shí)光里,他講述自己在部里的工作,我則傾吐自己對(duì)未來(lái)的看法。
在實(shí)現(xiàn)學(xué)期末剛剛做出的成為歷史學(xué)家的決定時(shí),我突然受到阻礙,如今20歲的我必須服兵役。1883年4月1日,我作為為期一年的志愿兵加入了輕步兵團(tuán)的衛(wèi)隊(duì),軍營(yíng)在距離威丁區(qū)(Wedding)不遠(yuǎn)的公路大街(Chausseestra?e)上。服役占用了我如此多的時(shí)間,以至于無(wú)法考慮真正的學(xué)習(xí)。以后,我在其他地方的軍訓(xùn)中發(fā)現(xiàn),比較而言,這個(gè)兵團(tuán)要求很高。雖然有理由進(jìn)行閱兵操練,但不能否認(rèn)的是,在衛(wèi)隊(duì)兵團(tuán)里的閱兵式訓(xùn)練要比在正規(guī)部隊(duì)中花費(fèi)更多的時(shí)間和精力。在藤珀?duì)柣舴騾^(qū)的操場(chǎng)上舉行的盛大閱兵儀式,以強(qiáng)化細(xì)節(jié)訓(xùn)練為前提。我參加的最輝煌的軍事事件是盛大的秋季閱兵式,其中最值得紀(jì)念的是,86歲高齡的老威廉皇帝最后一次騎馬檢閱。以后的閱兵式,他都坐在車?yán)铩?/p>
當(dāng)兵的這兩個(gè)學(xué)期,我也得報(bào)名參加一些講座,但并不打算也沒(méi)有可能去聽(tīng)它們,只是為了不要“因?yàn)閼卸琛倍粍澇鰧W(xué)生名單。我只有幾次機(jī)會(huì)細(xì)聽(tīng)年輕的無(wú)薪講師漢斯·德?tīng)柌紖慰耍℉ans Delbrück)的《1870~1871年戰(zhàn)爭(zhēng)史》(Geschichte des Krieges von 1870/1871)。漢斯·德?tīng)柌紖慰诉€不是那種自以為是、大聲斥責(zé)的全能型專家,也不像愛(ài)德華·梅耶(Eduard Meyer)尖刻評(píng)論過(guò)的那類人:一身兼任帝國(guó)首相和總參謀長(zhǎng)。
在服役結(jié)束之時(shí),我計(jì)劃繼續(xù)學(xué)習(xí)的保障也沒(méi)有了。服役使我疏遠(yuǎn)了學(xué)界,但我現(xiàn)在進(jìn)入到第5個(gè)學(xué)期,感到確定一個(gè)固定的目標(biāo)是自己的義務(wù),實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)會(huì)讓我從父親的供養(yǎng)中獨(dú)立出來(lái)。迄今為止,我父親沒(méi)有以任何方式對(duì)我施壓,卻希望知道,我下一步將走向何處。靜靜地思考以后,我決定從現(xiàn)在起將語(yǔ)文學(xué)國(guó)家考試作為明確的目標(biāo),盡管我內(nèi)心深處十分抗拒當(dāng)老師這個(gè)想法。我不喜歡留在熱熱鬧鬧的柏林,必須更多地接觸大自然,我還覺(jué)得,在小一點(diǎn)的大學(xué)可以進(jìn)行比較安靜的研究。因?yàn)槲腋赣H要求我留在普魯士?jī)?nèi),所以,1884年春,我選擇哥廷根(G?ttingen)作為有計(jì)劃地朝著目標(biāo)努力的地方。然而,我未曾預(yù)料到,這個(gè)努力不久后會(huì)轉(zhuǎn)變到完全不同的方向上。
實(shí)際上,哥廷根正是我要尋找的地方。這里完全沒(méi)有工業(yè),城市依靠大學(xué)而生存,大約25000名居民中有1200名學(xué)生,總有美、英學(xué)生。對(duì)于美國(guó)的學(xué)術(shù)研究,哥廷根在某個(gè)階段發(fā)揮了并非沒(méi)有重要意義的影響。在這兒短暫停留的年輕的英國(guó)貴族,仍然受到漢諾威[15]早期關(guān)系的引導(dǎo)。這是一個(gè)純粹的學(xué)者城市,環(huán)境迷人,雖然大學(xué)延伸到海因貝格山(Hainberg)的山坡上,但它還沒(méi)有或者還沒(méi)有再次披上森林的外衣,不過(guò)今天,樹林則一直蔓延到一些街道上。整個(gè)城市按學(xué)術(shù)研究的需要而進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織,大學(xué)完全支配著這個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)和社交生活。“哥廷根沒(méi)有大學(xué)”,正像人們常說(shuō)的那樣,“它就是大學(xué)”。無(wú)論教授還是學(xué)生,特別是在一些社團(tuán)中,有很多富裕的人,因此生活水平也相應(yīng)很高,哥廷根不能算是便宜的大學(xué)。
我在一幢漂亮的房子里租了一套公寓,這些房子在城邊的弗里德蘭德路(Friedl?nder Weg),一般都帶有花園。以后我才注意到,這一隨意的選擇非常幸運(yùn),使我在遠(yuǎn)離一般的“大學(xué)生棚戶區(qū)”的地方安頓下來(lái),而且置身于最引人注目的教授區(qū)中。我樓上住著衛(wèi)生學(xué)家福呂格(Flügge),旁邊住著民法學(xué)家雷格斯貝爾格(Regelsberger),他的旁邊是國(guó)家法學(xué)者梅杰(Mejer)(“神的管家”,學(xué)生們這樣稱呼他),接下去是東方學(xué)者拉加德(Lagarde)[16];與海因霍茨路(Hainholzweg)交叉的路口拐角住著教會(huì)法規(guī)學(xué)者多韋(Dove)、地質(zhì)學(xué)家馮·科倫(von Koenen),再往上走,住著梵文學(xué)者基爾霍恩(Kielhorn)等其他許多人。我忠于自己的心愿,報(bào)名參加韋拉莫維茨(Wilamowitz)的語(yǔ)文學(xué)初級(jí)討論課,他前不久剛應(yīng)聘到哥廷根,我將跟隨他研究歐里庇得斯(Euripides)[17]的《埃萊克特拉》(Elektra)[18]。但為了不完全中斷與歷史的聯(lián)系,我聽(tīng)克盧克霍恩(Kluckhohn)的宗教改革以前的德國(guó)歷史課程。從約翰內(nèi)斯·施密特那里得到的鼓勵(lì),將我進(jìn)一步吸引到奧古斯特·菲克(August Fick)的印度-日耳曼語(yǔ)言與民族發(fā)展史的講座上。遺憾的是,菲克因?yàn)榧膊《鴩?yán)重殘疾(他幾乎完全失明,由于心臟衰弱,說(shuō)話極其費(fèi)力),只有很少的聽(tīng)課者。以后,我在聚集于他家的小圈子中讀到了荷馬(Homer),菲克從一個(gè)由多立克[19]原始文本改寫的假定出發(fā),今天這種假定已遭到否定,但當(dāng)時(shí)的確使我們著迷。同樣,在約翰內(nèi)斯·施密特的講座中,我了解到梵文對(duì)于印度-日耳曼語(yǔ)言比較的重要性,因?yàn)榛鶢柣舳髡脼槌鯇W(xué)者講授梵文語(yǔ)法,我決定也報(bào)名聽(tīng)這門課。總之,這一切都是為了我要走的國(guó)家考試之路。
基爾霍恩在印度孟買首相府領(lǐng)導(dǎo)的位于普納(Puna)的德坎學(xué)院(Deccan-College)擔(dān)任了15年梵文教授。據(jù)我所知,他來(lái)自貝恩堡,和我是比較近的同鄉(xiāng),這促使我去他家拜訪。這次訪問(wèn)和他的講座會(huì)給我?guī)?lái)預(yù)料不到的結(jié)果。我們的初次見(jiàn)面很有趣。我遞進(jìn)自己的名片,發(fā)現(xiàn)教授和他那位也是貝恩堡人的夫人正坐在客廳里。我進(jìn)門的時(shí)候,他們兩位都露出震驚和奇怪的表情,最終還是問(wèn)我是否無(wú)心地弄混了名片?,F(xiàn)在輪到我吃驚了,我以相應(yīng)的表情予以否認(rèn),并說(shuō)奧托·弗蘭克真的是我的名字。我們都很高興,情況得到澄清:在基爾霍恩的學(xué)生中,有一個(gè)和我同名同姓的奧托·弗蘭克[以后在科尼斯堡(K?nigsberg)擔(dān)任梵文教授][20],他兩天前已與大家告過(guò)別,次日就要出發(fā);因此基爾霍恩接到我的名片時(shí)感到吃驚,看到我本人時(shí)更為驚詫。冬季學(xué)期,在我這個(gè)同名同姓的“兄弟”返回哥廷根而我也成了基爾霍恩的學(xué)生時(shí),當(dāng)然又產(chǎn)生了新的驚訝,隨后發(fā)生了很多混淆和誤解。好幾十年里,這名字的雙重性困擾著我,因?yàn)槲沂盏降男偶?、校?duì)稿等,屬于科尼斯堡的那個(gè)同事,大家名不副實(shí)地稱呼我,我不得不仔細(xì)處理專業(yè)文獻(xiàn)中那些會(huì)產(chǎn)生混淆的引文。后來(lái),我獲得了博士學(xué)位,而且與這位比我年長(zhǎng)一歲的“兄弟”的專業(yè)相同,這使大學(xué)秘書處和系辦公室的人目瞪口呆。這位“兄弟”去世以后,這些混淆還盯著我不放,梅耶(Meyer)的百科全書(Konversations-Lexikon)最新版本中有“我”的生平介紹,結(jié)尾寫到,“我”于1928年2月5日去世于科尼斯堡。像從前的馬克·吐溫遇到的類似情況一樣,我對(duì)編輯部解釋說(shuō),這一寫法未免太“夸張”,并予以更正。1935年,某個(gè)官方部門還找到我,將我當(dāng)作那位已去世了7年的同行。
短時(shí)間內(nèi),基爾霍恩的梵文語(yǔ)法課就推翻了我的全部研究計(jì)劃?,F(xiàn)在,一顆新星正在召喚著我,指引我到一個(gè)新的方向,一方面是那些很快就非常吸引我的內(nèi)容,另一方面是這位杰出的老師讓我接近了它,后一點(diǎn)更為重要。我發(fā)現(xiàn),迄今為止我缺乏的是課堂上人與人之間穩(wěn)定持久的聯(lián)系——一種能夠想象得到的、最令人愉快的聯(lián)系。在豐富的印度語(yǔ)言中鉆研得越深,那遙遠(yuǎn)神秘的世界就越是強(qiáng)烈地吸引著我。學(xué)期結(jié)束時(shí),我對(duì)東方的熱愛(ài)之情熊熊燃燒,而對(duì)古典語(yǔ)文學(xué)、歷史和其他一切的熱情都無(wú)可救藥地消失熄滅了。
冬季學(xué)期我取得了進(jìn)步,可以聽(tīng)基爾霍恩的所有講座:中高級(jí)語(yǔ)法、本土語(yǔ)法作品讀物《梵語(yǔ)語(yǔ)法》(Laghukaumudī),薄婆菩提(Bhavabhūti)[21]的戲劇作品《茉莉和青春》(Mālātīmādhava),這需要堅(jiān)持不懈和辛苦勞累的工作。不過(guò),當(dāng)基爾霍恩表示滿意時(shí),我感到很高興。我們是一個(gè)小圈子,聚集在他的周圍,其中我是初學(xué)者,而且來(lái)得最晚:除了我們兩個(gè)奧托·弗蘭克以外,還有后來(lái)布雷斯勞(Breslau)[22]的正式教授布魯諾·利比希(Bruno Liebig)、以后擔(dān)任部長(zhǎng)的索爾夫(Solf)——他從基爾(Kiel)的皮希爾(Pischel)那里轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái),作為印度學(xué)者開(kāi)始了自己的職業(yè)生涯,還有一個(gè)美國(guó)人和一個(gè)意大利人。我們的人數(shù)不斷減少,因?yàn)橛腥斯プx博士學(xué)位,也有人離開(kāi)。最后,1885~1986年的冬季,我是唯一仍在繼續(xù)學(xué)習(xí)的人,好處是可以在基爾霍恩的引導(dǎo)下,鉆進(jìn)他的特別領(lǐng)域的迷宮,也就是帕尼尼(Pānini)語(yǔ)法體系和大量的評(píng)論,即巴丹阇梨(Pataňjali)的《大疏》(Mahābhāsya),在這個(gè)領(lǐng)域里,基爾霍恩大概是歐洲的最高權(quán)威。我們?cè)谒依锢首x文章,在此度過(guò)的日子是我學(xué)生生涯中最快樂(lè)的時(shí)光。我得到允許,跟著基爾霍恩學(xué)習(xí)了四個(gè)學(xué)期,這段時(shí)期,我了解了眾多的印度文學(xué)作品,從《梨俱吠陀》(Rgveda)直到迦梨陀娑(Kālidāsa)[23]等人美妙的文學(xué),在這位令我非常崇敬的老師的指導(dǎo)下,領(lǐng)會(huì)這些作品的特色。基爾霍恩一如既往地親切友好,也總是為我打開(kāi)他那好客的家門,直至今日我依然無(wú)法忘懷?;鶢柣舳髦笇?dǎo)我如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,這是我在哥廷根所得到的最美好和最持久的收獲,我始終對(duì)他心存感激。
從性情來(lái)看,基爾霍恩不怎么像德國(guó)教授。這個(gè)溫和的人,就算是活躍,也不會(huì)逾越特定的尺度,他始終如一地友好,不知道什么是壞心情;眼界開(kāi)闊,從不偽裝隱瞞,時(shí)間越長(zhǎng),就越贏得人們對(duì)他的好感。他在無(wú)拘無(wú)束的交流中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,表明自己是一個(gè)深通世故的人?;鶢柣舳飨群笕ビ?guó)和印度,時(shí)間都很長(zhǎng),這使他特別英國(guó)化——當(dāng)時(shí),這很容易理解——他著英式服裝,用餐也完全是英式的。不過(guò),他卻保持著德國(guó)式的感受,我經(jīng)常聽(tīng)到他說(shuō),許多對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)可能好的東西絕對(duì)不適合德國(guó)人。對(duì)于年輕的英國(guó)勢(shì)利小人所做的冒失評(píng)論或者傲慢舉止,基爾霍恩和夫人知道如何心平氣和而明確地拒絕。他學(xué)到的東西,其實(shí)只是英國(guó)人性情中最令人愉快的方面。后來(lái),他敏銳地感覺(jué)到德、英兩國(guó)政治上的疏遠(yuǎn),并為之痛苦惋惜。除了這些表面情況,基爾霍恩是一個(gè)擁有完美無(wú)瑕和高貴正派的思想的男子,對(duì)于同事們的教授式的高傲,他感到完全陌生。他不會(huì)受到嫉妒、猜忌、詭計(jì)的影響。的確,經(jīng)驗(yàn)也教會(huì)他小心翼翼并保持克制,但是可以絕對(duì)信任他的話。人們并非無(wú)權(quán)責(zé)備基爾霍恩作為學(xué)者的某種片面性,在印度地方志、民族學(xué)、藝術(shù)、宗教和哲學(xué)問(wèn)題等方面,他并不擅長(zhǎng),他的專長(zhǎng)是語(yǔ)言。印度本土語(yǔ)法學(xué)家夸張的理論和離經(jīng)叛道,還有不可勝數(shù)的困難重重的銘文,最使他全神貫注,這些內(nèi)容也最適合他那明晰的理智,這些理智來(lái)自于數(shù)學(xué)訓(xùn)練,不能容忍任何模糊。在這方面,基爾霍恩是尚未被超越的、大概還是遙不可及的權(quán)威。我提到過(guò),他是一位優(yōu)秀的教師,總令我們這些學(xué)生崇拜得五體投地。
我通過(guò)基爾霍恩認(rèn)識(shí)的眾多熟人里,也有我的鄰居拉加德。我們到大學(xué)要走同樣的路,所以常常一塊去;我有時(shí)也旁聽(tīng)他的講座。盡管拉加德的博學(xué)令人驚訝,但他卻是位暴躁、好挑刺兒的人。一切事情,他所知道的都是更好的,除了自己的想法,他從不承認(rèn)其他任何意見(jiàn)。他的講座從來(lái)不乏尖刻的評(píng)論。今天,拉加德重新流行起來(lái),但是作為政治預(yù)言家,他被大大高估了。另外,基爾霍恩向我介紹了語(yǔ)文學(xué)家貝希特爾(Bechtel),他當(dāng)時(shí)是哥廷根的無(wú)薪講師,后來(lái)在哈勒(Halle)擔(dān)任正席教授,尤其作為希臘碑文學(xué)者而建立了名聲。我在貝希特爾那里聽(tīng)了各種各樣的語(yǔ)言課程,尤其是希臘語(yǔ)法、哥特語(yǔ)(Gotisch)[24]和古意大利方言[奧斯坎語(yǔ)(Oskisch)和翁布里亞語(yǔ)(Umbrisch)]。貝希特爾的知識(shí)極其淵博,但他特別容易激動(dòng),時(shí)??鄲廊f(wàn)分,可能因?yàn)樗诼殬I(yè)生涯中的確受到了冷落。他永遠(yuǎn)哀嘆不已并惡意評(píng)價(jià)幾乎每一位教授。對(duì)此,基爾霍恩,尤其是貝希特爾太太擁有的耐心,常常讓我深感佩服。
盡管我在哥廷根勤奮用功而且學(xué)習(xí)也很緊張,但還是能抽出時(shí)間享受當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的學(xué)生生活。來(lái)到此地后不久,我積極參加了后來(lái)演變成學(xué)生社團(tuán)[25]的一個(gè)聯(lián)誼會(huì),在這個(gè)圈子中我感到很愉快,度過(guò)了高興的甚至可以說(shuō)是興高采烈的時(shí)光,而且還締結(jié)了持久的友誼。在一個(gè)像哥廷根的城市,“野人”(那些沒(méi)有被吸收進(jìn)入組織的人)只是半個(gè)學(xué)生,雖然我是整個(gè)學(xué)期的“一號(hào)人物”(即主席),但是我和其他一些人證明,在這個(gè)聯(lián)誼會(huì)里,我們并非被迫“不務(wù)正業(yè)”。無(wú)疑,學(xué)術(shù)聯(lián)合制度中還保留著一些已不合時(shí)代潮流的東西,它們不可能持久地對(duì)抗時(shí)代的步伐而只會(huì)逐漸自行消失。舉例來(lái)說(shuō),世紀(jì)之交,社團(tuán)中糟糕的強(qiáng)迫飲酒活動(dòng)已讓位于體育運(yùn)動(dòng)思想,龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于觀點(diǎn)的徹底改變也發(fā)揮了作用。但后來(lái)激烈廢除一切聯(lián)合制度,盡管鏟除了過(guò)時(shí)的東西,卻也奪走了年輕人的最有味道的一點(diǎn)浪漫。
1886年夏季,我覺(jué)得自己成熟了,可以參加博士考試。基爾霍恩給我一篇《式叉論》(?iksā)的文章學(xué)習(xí),這是一篇簡(jiǎn)短的語(yǔ)音學(xué)著作,有助于朗誦《吠陀經(jīng)》(Veda)[26],翻譯和解釋這篇文章是我的博士論文題目。[27]我在秘書處登記時(shí),他們對(duì)是否接受這個(gè)題目有些遲疑,因?yàn)椤耙荒昵拔乙驯皇谟柰粋€(gè)專業(yè)的博士學(xué)位”。這又是與那位和我同名同姓的“兄弟”的不幸的混淆,他的確比我早一年參加了梵文和比較語(yǔ)言的考試。7月29日,在參加了梵文和比較語(yǔ)言這兩個(gè)專業(yè)的口試后,我被授予博士學(xué)位??荚囍?,我領(lǐng)教了主考人貝希特爾的個(gè)性。這是他在執(zhí)教生涯中第一次擔(dān)任主考人,因此他比平時(shí)更為緊張,比他的“犧牲品”更為不安。貝希特爾顯然事先擬定了提問(wèn)清單,現(xiàn)在則心無(wú)旁騖,只知毫不留情地提問(wèn)。他不是首先考核我對(duì)比較語(yǔ)言學(xué)的普遍任務(wù)、方法和最重要規(guī)律的熟悉程度——眾所周知,自菲克以來(lái)一直如此,也是我所盼望的——而是拿出一篇奧斯坎語(yǔ)的文章,想知道所有的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)以及它與翁布里亞語(yǔ)[28]的一切差別。雖然我還能正確地回答第一輪問(wèn)題,但此后大腦就完全不聽(tīng)使喚了,可這并沒(méi)有使他放棄,而是逐項(xiàng)逐條地把那份問(wèn)題清單當(dāng)作火把,照亮我那一無(wú)所知的黑暗?;鶢柣舳鲗?duì)這種考試極為生氣,以至于后來(lái)對(duì)我說(shuō),從此以后他將勸阻自己的學(xué)生,不要選擇比較語(yǔ)言作為第二專業(yè)。我以此為鑒,以后當(dāng)我不得不擔(dān)任主考人時(shí),從不逐項(xiàng)準(zhǔn)備考試內(nèi)容,而是盡可能試探性地順應(yīng)考生的陳述。當(dāng)然,這種方法,我只能推薦。
獲得博士學(xué)位以后,出現(xiàn)了新的問(wèn)題:“現(xiàn)在呢?”過(guò)去的一段時(shí)間里,這個(gè)問(wèn)題屢次輕輕地冒出來(lái),但常常被我用“過(guò)好每一天”而回避了,此時(shí)它卻強(qiáng)烈地要求引起關(guān)注。我父親從未試圖對(duì)我的學(xué)業(yè)施加影響,現(xiàn)在也沒(méi)有用任何言辭給我壓力,可越是這樣,我越感到自己要承擔(dān)的責(zé)任,感到盡快擺脫他的資助而前進(jìn)的渴望?;鶢柣舳髟?jīng)友好地向我提出,我不應(yīng)該因?yàn)樗囊庠溉ダ^續(xù)從事梵文研究,而是要考慮我自己的將來(lái)。我回答說(shuō),我是因?yàn)闊釔?ài)這門專業(yè)和喜歡他的課程而學(xué)習(xí)的。此后,他稍微暗示我,我也許可以在牛津的馬克斯·穆勒(Max Müller)那里當(dāng)一段時(shí)間的助手——他自己在那里待了很多年——然后通過(guò)穆勒的推薦去印度的英國(guó)部門工作。然而,在當(dāng)時(shí)英國(guó)對(duì)我們的關(guān)系很不友好的情況下,這種希望極為渺茫。
基爾霍恩建議我,無(wú)論如何要首先研究一下古印度中部地區(qū)的方言,為此必須去基爾的雅各比(Jacobi)(后在波恩)那里。因此,1887年1月我轉(zhuǎn)學(xué)到基爾,在雅各比那兒報(bào)名,他十分熱情地接納了我。在此,我再次見(jiàn)到了原來(lái)的同學(xué)索爾夫,此時(shí)他已在哈勒的皮希爾那里獲得博士學(xué)位,因?yàn)榧揖撤浅8辉?,他像一個(gè)未來(lái)也會(huì)闊綽且派頭十足的有錢人那樣生活,但致力于嚴(yán)肅的印度學(xué)研究,除他以外,還有理查德·菲克(Richard Fick),他以后因其圖書館總目錄方面的研究而成名。我們和雅各比一起在索爾夫豪華的公寓里閱讀馬哈拉施特拉語(yǔ)[29](Mahārāstrī)的文章,我有足夠的時(shí)間了解基爾這個(gè)正在形成的軍港令人感興趣的地方。眺望著大海,又一次喚醒了我對(duì)遠(yuǎn)方的渴望,我對(duì)印度的期待朦朧不清。學(xué)期末,我突然聽(tīng)到了一則消息,它像一道閃電擊中了這兩個(gè)地方(遠(yuǎn)方和印度),并給我的生活帶來(lái)了全新的轉(zhuǎn)機(jī)。
我給在柏林的朋友瓦斯曼斯多夫?qū)懶?,談到自己?duì)未來(lái)的希望和擔(dān)憂,他在回信里向我建議,考慮一下外交部的翻譯服務(wù)工作。在帝國(guó)駐外的使領(lǐng)館代表機(jī)構(gòu)中,常常需要比較年輕的、熟悉當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的男性,尤其是在東方,如果在工作中表現(xiàn)合格,他們就可以不受限制地晉升,而前途最光明的地方是中國(guó)和日本,那兒的翻譯工作很重要。這個(gè)消息令我激動(dòng)興奮。在哥廷根時(shí),我就一直感到中國(guó)朝圣者玄奘和義凈關(guān)于印度的信息以及7世紀(jì)佛教帶有的神秘魅力。從印度學(xué)到中國(guó)學(xué),中間有橋梁和道路,也許還會(huì)引到意想不到的目標(biāo)上去。我立刻決定去外交部報(bào)名,但得到的消息卻不是那么鼓舞人心。開(kāi)始翻譯服務(wù),至少要通過(guò)第一次律師資格的國(guó)家考試,而其他方面尤其是語(yǔ)言的預(yù)備訓(xùn)練并不起作用。這樣,我目前的學(xué)習(xí)成果就用不上了。但我沒(méi)有被自己嚇倒。我的再次詢問(wèn)獲得了答復(fù):“公法和私法領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)”是必要的,由此我得出結(jié)論,參加律師資格考試并非無(wú)法逃避的前提條件。我和索爾夫談到此事,他認(rèn)為這想法很好,以后的情況表明,他隨即就決定采取同樣的行動(dòng)。雅各比也勸說(shuō)并建議我馬上開(kāi)始學(xué)習(xí)恩德里希爾(Endlicher)的《漢語(yǔ)語(yǔ)法基礎(chǔ)》(Anfangsgründen der Chinesischen Grammatik)[30],但我很快就失望地放棄了這個(gè)行動(dòng)。在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方面,初學(xué)者依靠自修是不會(huì)取得成果的,它白白浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力,卻只能得到少得可憐且并不確切的知識(shí),即使他不像我那樣采用1845年出版的供“半瓶醋”使用的教科書;那些不具備歐洲語(yǔ)言知識(shí)的中國(guó)教師,起初也只能艱難而緩慢地提供幫助;只有擁有專業(yè)知識(shí)的歐洲人,才能用最簡(jiǎn)潔和最容易的辦法幫助學(xué)生超越難度很高的基礎(chǔ)階段的語(yǔ)言學(xué)習(xí),獲得進(jìn)一步自學(xué)的能力,對(duì)此,中國(guó)教師并不合適。
1887年夏季學(xué)期開(kāi)始之時(shí),我又去了柏林,隨后作為法律系學(xué)生注冊(cè)。我不辭辛勞地聽(tīng)了兩個(gè)學(xué)期的國(guó)家法、國(guó)際法、商法,甚至參加了刑法練習(xí)課,結(jié)果是一個(gè)匯編起來(lái)的聽(tīng)課筆記本,它堪稱典范:對(duì)成長(zhǎng)中的候補(bǔ)文員填鴨式的灌輸知識(shí)有幫助。這讓我確信自己并非當(dāng)律師的材料。我無(wú)法明白,為候補(bǔ)文員考試而學(xué)的主要內(nèi)容對(duì)我未來(lái)的工作有何用處,為什么要讓記憶力承受此種負(fù)擔(dān),這些記憶力是其他事情所需要的。盡管外交部明顯不重視語(yǔ)言預(yù)備知識(shí),但我還是馬上開(kāi)始在大學(xué)里東亞語(yǔ)言唯一的代表人物、無(wú)薪講師葛祿博(Grube)[31]博士那里學(xué)習(xí)中文。葛祿博,一個(gè)來(lái)自彼得堡的德國(guó)人,是一位非常聰慧的學(xué)者,他在俄國(guó)和萊比錫的賈柏蓮(Georg v.d. Gabelentz)[32]那里接受過(guò)優(yōu)秀的教育。他引人入勝的方法使我快速了解了這門語(yǔ)言的基本要素,不久后,我,他唯一的學(xué)生,在他講解中國(guó)古文時(shí)就能跟得上進(jìn)度了。共同的工作將我們迅速拉近,學(xué)期結(jié)束后,我們成了好朋友。
1887年10月27日,東方語(yǔ)言學(xué)院(Seminar für Orientalische Sprachen)開(kāi)辦,其中也包含了中文部,這時(shí),我們的關(guān)系變得更為牢固。我在此注冊(cè),和葛祿博一塊參加了中國(guó)北方現(xiàn)代口語(yǔ)課程,它由卡爾·阿倫特(Karl Arendt)[33]——駐北京的德意志帝國(guó)公使館的長(zhǎng)期首席翻譯——講授。與嚴(yán)謹(jǐn)并合乎學(xué)術(shù)研究要求的葛祿博相反,阿倫特純粹是實(shí)踐家,完美嫻熟地掌握這門口語(yǔ)。不過(guò),他在自己的新崗位上非常不自信,常常出現(xiàn)令人好笑的狀況,使得年輕的聽(tīng)眾們開(kāi)些無(wú)禮的玩笑。
自然,新組建的學(xué)院還不完備,但還是可以說(shuō),總的來(lái)看,這里的培訓(xùn),至少漢語(yǔ)培訓(xùn)合乎目的,在語(yǔ)言和國(guó)情課程中,尤其因?yàn)榈玫搅艘幻本┤说闹С侄苡幸嫣?。這個(gè)學(xué)院的建立要追溯到大人物俾斯麥侯爵身上,這么說(shuō)有點(diǎn)兒沽名釣譽(yù),真實(shí)的原因是德國(guó)對(duì)亞洲,尤其是近東地區(qū)和非洲的不斷擴(kuò)大的商業(yè)關(guān)系,為此,仿效其他國(guó)家的類似機(jī)構(gòu)而建立了這個(gè)學(xué)院。俾斯麥侯爵的參與僅限于發(fā)表不滿的評(píng)論,因?yàn)樵诓ㄋ箛?guó)王沙阿(Schah)訪問(wèn)柏林時(shí),找不到懂得新波斯語(yǔ)的人,但這件事已經(jīng)過(guò)去了好幾年,大約早已被遺忘。不過(guò),鑒于外交服務(wù)和工商業(yè)的需要,這個(gè)學(xué)院的建立是必要的,它的工作領(lǐng)域迅速擴(kuò)展到所有外國(guó)就是最好的證明。外交部表現(xiàn)出對(duì)新生事物的興趣,國(guó)務(wù)秘書赫爾伯特·馮·俾斯麥(Herbert von Bismarck)在開(kāi)幕式上致辭,贈(zèng)送了座右銘:無(wú)知之人應(yīng)該學(xué)習(xí),有識(shí)之士樂(lè)于回憶[34](他有點(diǎn)草率地將這段話歸于賀拉茲)。聽(tīng)課者大部分是朝著外交部努力的學(xué)生,不過(guò)也有商人、傳教士、軍官和文職官員等。學(xué)院,盡管官方稱其為“弗里德里希-威廉大學(xué)[35]附屬東方語(yǔ)言學(xué)院”(Seminar für Orientalische Sprachen an der Friedrich-Wilhelm-Universit?t),有一位正式教授擔(dān)任院長(zhǎng),大學(xué)卻從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)這個(gè)副產(chǎn)品:它并非“學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)”,因此也不屬于大學(xué)的范疇;大學(xué)的行為,就像是人們往一位名聲很好的女子的搖籃中放進(jìn)一個(gè)私生子。在新的時(shí)期,這個(gè)學(xué)院成為一所“外國(guó)高校”(Auslandshochschule),然后變成“德國(guó)外國(guó)學(xué)研究所”(Deutsches Auslandswissenschaftliches Institut),最終成為一個(gè)完整的“外國(guó)學(xué)學(xué)院”(Auslandswissenschaftliche Fakult?t),但工作性質(zhì)并沒(méi)有什么改變。
索爾夫也來(lái)到柏林聽(tīng)印度學(xué)的課程。那時(shí),他忙于翻譯基爾霍恩用英文編寫的梵語(yǔ)語(yǔ)法,并在柏林完成了該書。他以后被外交部分配去加爾各答的總領(lǐng)事館,馮·海金(von Heyking)先生是他的領(lǐng)導(dǎo)。但索爾夫與這位外交部某一派的代表而又很難相處的人,經(jīng)歷過(guò)一段的確令人不快的時(shí)間后,就離開(kāi)了這個(gè)崗位。因?yàn)樗闯鰜?lái),在印度他不可能進(jìn)一步開(kāi)拓自己的道路。不過(guò),索爾夫非常簡(jiǎn)捷地完成了全部律師資格培訓(xùn)、候補(bǔ)文員考試——對(duì)他來(lái)說(shuō),這樣做是正確的——然后又重新進(jìn)入外交部,眾所周知,他在部里晉升到最高職位。索爾夫一貫非常善于交際、自由自在、和藹親切,特別擅長(zhǎng)靈活地處理人際關(guān)系,與當(dāng)教授相比,更適合做外交家。
學(xué)習(xí)使我沒(méi)有很多時(shí)間去娛樂(lè)。中文部的學(xué)生,也有我以后的同事佛爾克(Forke)、弗洛倫茨(Florenz)等人,但關(guān)系不是那么密切和團(tuán)結(jié)。萊比錫的賈柏蓮學(xué)派的弗洛倫茨,來(lái)得晚一點(diǎn),1888年他去了日本,完全轉(zhuǎn)向日本學(xué)。我與以后在學(xué)術(shù)生涯中唯一會(huì)相遇的佛爾克也沒(méi)有建立聯(lián)系。相反,我和葛祿博一起度過(guò)了很多令人激動(dòng)的時(shí)光。除了其他人,穆勒(F. W. K. Müller)有時(shí)也來(lái),他同樣是葛祿博的學(xué)生,也和他一樣在民族博物館(Museum für V?lkerkunde)里工作。賈柏蓮有時(shí)候從萊比錫過(guò)來(lái),用他那些好聽(tīng)的薩克森的故事逗我們發(fā)笑。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)2米的巨大身材,到處令人仰視,和他一起穿過(guò)大街時(shí),可以得到柏林人最大的關(guān)注。
令人難以忘懷的是,1888年2月6日,俾斯麥侯爵在議會(huì)里談到要和俄羅斯做個(gè)了結(jié),此時(shí),他發(fā)表了豪言壯語(yǔ):“我們德國(guó)人,在世界上除了敬畏上帝以外,別無(wú)其他”,在俾斯麥步行回家的路上,我們和大量歡欣鼓舞的人群一起,向他歡呼致意。這簡(jiǎn)直是個(gè)多事之秋,年初就開(kāi)始了各種變故。3月9日,威廉皇帝去世,在柏林大教堂里安放著他的靈床,3月16日遺體隆重下葬時(shí),我也是目擊者,親身經(jīng)歷了令人驚恐的場(chǎng)面,巨大的人流匯集到一處,耐心地等待進(jìn)入大教堂。接著是弗里德里?;实?sup>[36]領(lǐng)導(dǎo)的99天陰郁的政府,他于6月15日病逝,威廉二世登基。柏林民眾常常滿懷激情地關(guān)注這一切,情緒激昂。每個(gè)人,包括我們都感覺(jué)到,隨著老皇帝的去世,一個(gè)新的時(shí)代即將來(lái)臨,人們憂心忡忡。深受廣泛階層喜愛(ài)的弗里德里希皇帝的疾病,像夢(mèng)魘一般壓迫著首都的上空。我們可以在自發(fā)的集會(huì)甚至是在啤酒館的熟人聚餐時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)侯爵[37]不幸的命運(yùn)傾注的同情是多么深刻。這一切也屢次讓我從優(yōu)先關(guān)注自己命運(yùn)的決定中分心。我很高興,又能定期地在好客的瓦斯曼斯多夫家里度過(guò)周日的下午,在他家里,經(jīng)過(guò)了不平靜的一周以后,能夠最好地放松和恢復(fù)。
如此這般,夏季和冬季就過(guò)去了。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)使我非常高興,不過(guò)眼下的問(wèn)題是將來(lái)前途如何,這令我非常憂慮不安。我進(jìn)入了第13個(gè)學(xué)期,除了博士文憑以外,沒(méi)有任何東西使我具備獲得任何職務(wù)的候補(bǔ)資格?,F(xiàn)在,我可以自由地參加學(xué)院的畢業(yè)考試或者碩士考試,但為此還要花3個(gè)學(xué)期,也得不到任何保障。我不愿意再次過(guò)分地要求我父親為此又一次作出犧牲,出于此種原因,即使沒(méi)有剛剛提到過(guò)的猶豫,我也決定不再進(jìn)一步謀求律師生涯。這樣一來(lái),只能重新回到梵文中并嘗試到國(guó)外尋找職業(yè),雖然希望也很渺茫。在這令人喘不過(guò)氣來(lái)的情況下,突然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),而且是從我最沒(méi)有想到的方面。我父親在市議會(huì)工作時(shí)認(rèn)識(shí)了一位住在德紹的工業(yè)家,他與外交部報(bào)告委員會(huì)的戈林(G?ring)關(guān)系比較密切,這位工業(yè)家由于反對(duì)俾斯麥的商業(yè)政策而無(wú)足輕重,但以后在卡普里維(Caprivi)[38]政府中作為自由商人而發(fā)揮了重要的作用。大約出于偶然,1888年春天,戈林訪問(wèn)德紹,我通過(guò)父親的介紹而有機(jī)會(huì)被引薦給他。我向戈林匯報(bào)了自己的愿望,不太機(jī)靈地提到我對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣。他聽(tīng)著我的匯報(bào),卻只用這個(gè)評(píng)語(yǔ)回答我:在這件事情上,學(xué)術(shù)研究的興趣大概不會(huì)起決定作用。事情毫無(wú)進(jìn)展,我返回了柏林,緊接著向外交部遞交了新的申請(qǐng)表,詢問(wèn)是否還存在著錄用我的可能。令我驚喜的是,不久后瓦斯曼斯多夫告訴我一條消息,我的申請(qǐng)獲得批準(zhǔn),1888年7月6日,帝國(guó)首相的公函真的送達(dá)到我手上,任命我為駐北京的帝國(guó)公使館的翻譯候選人,要求我“本月就要起程去中國(guó)”,提供的薪水、旅行費(fèi)用和裝備很是慷慨大方。我則必須承諾,“至少要有10年之久致力于翻譯服務(wù),否則可能要償還帝國(guó)提供的資金”。我的心情可想而知,絕對(duì)是狂喜,只有在通過(guò)中學(xué)畢業(yè)考試時(shí)的心情才能與此刻的狂喜相比。在弗萊堡生根的友誼之樹,結(jié)出了意想不到的果實(shí)。至于外交部的這個(gè)決定,是否有點(diǎn)兒出于戈林的說(shuō)情,我從未能了解到,也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他,并且從來(lái)沒(méi)有去找過(guò)他。如果他確實(shí)為我說(shuō)過(guò)話,那么這是我生命中唯一一次受益于第三方的“關(guān)系”。我以后擁有的一切很多很好的“關(guān)系”,都是通過(guò)自己建立的,毫無(wú)例外。但無(wú)論如何,我感到現(xiàn)在開(kāi)始了生活的新階段,我年輕時(shí)懵懂的渴望得到了滿足,可以進(jìn)入遼闊的世界了。
[1] 指弗萊堡的大學(xué)。
[2] 特指與羅馬教皇決裂的一支天主教派。
[3] 赫爾曼·愛(ài)德華·馮·霍爾斯特(Hermann Eduard von Holst,1841-1904),德國(guó)歷史學(xué)家。
[4] 12~15世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)德語(yǔ)和文獻(xiàn),尤其以宮廷詩(shī)歌、抒情詩(shī)和史詩(shī)為特點(diǎn)。
[5] 威廉·文德?tīng)柊啵╓ilhelm Windelband,1848-1915),德國(guó)哲學(xué)家,新康德主義、價(jià)值哲學(xué)的代表和海德堡學(xué)派的創(chuàng)始人。
[6] 克萊門茨·馮·梅特尼西(Clemens Fürst von Metternich,1773-1859),奧地利政治家。1821年開(kāi)始任總理,他在重新劃分歐洲強(qiáng)國(guó)的領(lǐng)土和政治版圖方面發(fā)揮了重要影響。該體制指的是反對(duì)自由和民族獨(dú)立,建立復(fù)辟體制,這一體制持續(xù)到1848年革命為止。
[7] 威廉·豪夫(Wilhelm Hauff,1802-1827),德國(guó)浪漫主義詩(shī)人和作家。
[8] 德國(guó)西部巴登-符騰堡州的城市。
[9] 約瑟夫·維克托·馮·舍費(fèi)爾(Joseph Victor von Scheffel,1826-1886),德國(guó)作家,創(chuàng)作了著名的酒館歌曲和歷史小說(shuō),艾克哈特是其故事中的人物。
[10] 帝國(guó)大廈所在地。
[11] 卡爾·亞歷山大·馮·穆勒(Karl Alexander von Müller,1882-1964),德國(guó)歷史學(xué)家。
[12] 本杰明·比爾澤(Benjamin Bilse,1816-1902),有自己的音樂(lè)廳,也是王室音樂(lè)總管和樂(lè)隊(duì)指揮,其樂(lè)隊(duì)是柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的前身。
[13] 瓦格納歌劇中的人物。
[14] 瓦格納歌劇中的人物。
[15] 漢諾威王室與英國(guó)王室有親屬關(guān)系。
[16] 保羅·安通·德·拉加德(Paul Anton de Lagarde,1827-1891),德國(guó)神學(xué)家和東方語(yǔ)言學(xué)家。
[17] 歐里庇得斯(公元前480~前406),古希臘三大悲劇作家之一,也是最現(xiàn)代的希臘古典悲劇作家。
[18] 古希臘神話人物,是古希臘神話中邁錫尼王阿伽門農(nóng)(Agamemnon)的女兒,俄瑞斯忒斯(Orest)和伊菲革涅亞(Iphigenie)的姐妹,執(zhí)著于為其父報(bào)仇。
[19] 古希臘方言。
[20] 魯?shù)婪颉W托·弗蘭克(Rudolf Otto Franke,1862-1928),印度學(xué)學(xué)者。
[21] 最后一位印度古典戲劇家,約公元700年。
[22] 今波蘭境內(nèi)。
[23] 印度4~5世紀(jì)的著名詩(shī)人,創(chuàng)作抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇。
[24] 古日耳曼語(yǔ)的一支。
[25] 特指19世紀(jì)初建立的德國(guó)大學(xué)生統(tǒng)一、自由運(yùn)動(dòng)的組織,起因是反對(duì)拿破侖的解放戰(zhàn)爭(zhēng),它取代了同鄉(xiāng)會(huì)形式的學(xué)生組織,主導(dǎo)思想是所有德國(guó)人的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。黑-紅-黃為該組織的顏色。
[26] 印度最古老的宗教文獻(xiàn)和文學(xué)知識(shí)的總稱。
[27] 博士論文題目為:Die Sarvasa?mata-?iksha mit Commentar,herausgegeben,übersetzt und erkl?rt. G?ttingen 1886. XVI,43,1 S. Dissertation,Univ. G?ttingen. Von Otto Franke。
[28] 兩種語(yǔ)言都屬于印度-日耳曼語(yǔ)系。
[29] 印度古代的一種方言。
[30] Endlicher,Stephan Ladislaus:Anfangsgründe der Chinesischen Grammatik. Wien 1845.
[31] 葛祿博(Wilhelm Grube,1855-1908),德國(guó)漢學(xué)家,將漢學(xué)從其他東方語(yǔ)言專業(yè)中分離出來(lái),成為獨(dú)立的學(xué)科。曾任柏林民族博物館東南亞部門領(lǐng)導(dǎo)。
[32] 賈柏蓮(Georg v. d. Gabelentz,1840-1893),德國(guó)東方語(yǔ)言學(xué)家,重點(diǎn)是漢語(yǔ)語(yǔ)法和中國(guó)文學(xué),主要著作為《漢語(yǔ)語(yǔ)法》(Chinesische Grammatik)。
[33] 卡爾·阿倫特(Karl Arendt,1838-1902),1865~1887年擔(dān)任德國(guó)駐華公使館首席翻譯。
[34] 拉丁原文是:Indocti discant et ament meminisse periti。
[35] 指柏林大學(xué),現(xiàn)在的洪堡大學(xué)。
[36] 弗里德里希三世(Friedrich Ⅲ,F(xiàn)riedrich Wilhelm Nikolaus Karl von Preu?en,1831-1888),普魯士國(guó)王、德國(guó)皇帝。
[37] 指俾斯麥。
[38] 格奧爾格·列奧·馮·卡普里維(Georg Leo Graf von Caprivi,1831-1899),俾斯麥下臺(tái)后的帝國(guó)首相。