仲由

一、生平

仲由（前542—前480年），字子路，又字季路，后人稱為仲子，春秋時(shí)期魯國卞（今山東泗水）人，比孔子小9歲。

子路出身貧微，為了維持家庭生活，少年時(shí)就從事各種勞作，自幼養(yǎng)成了吃苦耐勞、尚勇好強(qiáng)、果敢剛毅、扶弱濟(jì)貧的性格。他在師從孔子之前完全是一個(gè)糾糾武夫，頭戴一頂插有雄雞毛的帽子，腰間佩戴著一把劍柄上蒙著公豬皮的長劍，用這身裝扮來顯示他的勇武。18歲時(shí)，孔子?xùn)|游到魯國卞地，收他為弟子，經(jīng)過孔子的耐心教育，他逐漸改變了粗野的習(xí)性，精通六藝，成為孔子學(xué)生中“政事”科的高才生?？鬃釉隰攪伞爸卸荚住辈粩嗌秊椤八究铡?、“司寇”、“大司寇”的同時(shí)，子路也隨之登上了政治舞臺(tái)，起初在季氏那里干些小差事，后來得到了季氏的信任，成為季氏家族的總管。在此期間，他推薦同學(xué)高柴到季氏的費(fèi)邑（山東費(fèi)縣）做行政長官。魯定公十二年（前497年），子路協(xié)助孔子“隳三都”。前497年，子路跟隨孔子開始了長達(dá)14年的周游列國顛沛流離的生活。在這14年中，他自始至終追隨孔子，擔(dān)任開路先鋒，為孔子排憂解難，出謀劃策。魯哀公十年（前485年），衛(wèi)國貴族、大夫孔悝請子路任蒲邑宰，子路治蒲成績斐然，受到孔子的表揚(yáng)。前484年，子路隨孔子返回魯國，后又回到衛(wèi)國任職。前480年，衛(wèi)國貴族發(fā)生內(nèi)訌，子路臨危不懼，冒死沖入城中救援孔悝，最后英勇殉職，時(shí)年63歲。

后世對子路的評價(jià)很高，從唐朝到清朝，子路多次受到統(tǒng)治者的祭祀和追封。唐玄宗開元八年（720年），子路位列“十哲”第八配享孔子。開元二十七年（739年），封之為“衛(wèi)侯”。北宋真宗大中祥符二年（1009年），封之為“河內(nèi)公”。南宋度宗咸淳三年（1267年），封之為“衛(wèi)公”。明世宗嘉靖九年（1530年），被稱為“先賢”從祀孔子。清乾隆二十一年（1765年），位列“十二哲”，配享孔子。

二、子路的故事

百里負(fù)米

子路少年時(shí)家境困難，父親身體不好，他一肩挑起家里的重?fù)?dān)，打柴、挑水、干農(nóng)活，夙興夜寐。因?yàn)樨毟F，全家人只能以野菜充饑，父母的身體狀況越來越差，子路為了能讓父母吃上米飯，起早貪黑為人打柴、當(dāng)傭工，自己吃糠咽菜，積攢下來錢為父母買米吃。

有一年，卞橋山區(qū)的莊稼收成不好，只能到百里之外的曲阜城里才能買到粟米。子路看看年老體衰、面有菜色的父母，黧黑的一張臉依然堅(jiān)毅，但心里一陣酸痛。第二天天不亮他就向曲阜城走去。傍晚，父母像往常一樣煮好野菜湯等子路回家吃晚飯，可是湯涼了，他還沒有回來。月出東山，門前的小路影影綽綽，始終不見子路的身影。父母擔(dān)心兒子又像從前一樣頭上插戴公雞羽毛，身佩公豬獠牙，游蕩在鄉(xiāng)里和人發(fā)生爭執(zhí)，惴惴不安。子路跋山涉水奔波了一天，舍不得花錢買飯吃，顧不得喝上一口水，背著沉甸甸的米袋，一步不歇地往回趕。離家越來越近，只見父母在窗前焦急的等待。

見到父母，子路忘記了長途跋涉的勞頓，高興地大喊：“爹、娘，今天咱們煮米吃?！蹦赣H既高興又擔(dān)心地問：“兒啊，你這是干什么去了，怎么這么晚才回來，這米從哪里來？你沒和別人打架吧？”他進(jìn)屋端起桌上放涼的野菜湯一飲而盡，嘿嘿一笑：“爹娘放心，兒去了趟曲阜給你們買些米吃?！?/p>

后來，子路跟隨孔子游學(xué)，做了官，隨從的四馬拉的車就有百輛，積累的粟米多達(dá)萬鐘。但是，子路心里永遠(yuǎn)記得父母欣慰的笑容和那碗涼涼的野菜湯的暖意。他感嘆地說：“多么想再吃一碗母親做的野菜湯，多么想再為父母背一次米，可是這都不可能了。”

《二十四孝圖》子路百里負(fù)米

子路打虎

子路的志向是當(dāng)一名武將，所以安不下心來讀書。有一年春天，孔子帶領(lǐng)弟子游山，到了半山腰，孔子命子路到后山小溪取水。他來到后山溪畔，剛要貓腰提水，突然一只老虎從草叢中竄了出來，他赤手空拳，和老虎連斗了幾十個(gè)回合，最后竟把老虎的尾巴連根拔了下來。子路得意地來見孔子，問孔子書上有沒有打虎的方法？孔子說：“打虎的人分四個(gè)等級。一等打虎按虎頭，二等打虎揪虎耳，三等打虎抓四蹄，這最后一等打虎拽尾巴?！弊勇氛J(rèn)為被孔子奚落，十分惱怒，順手抓起一塊石頭，怒沖沖地問孔子：“你學(xué)問滿腹，我比不上你，可你能戰(zhàn)勝一個(gè)英雄武士嗎？”孔子笑笑說：“由啊，你一個(gè)壯漢要?dú)⑺酪粋€(gè)手無寸鐵的老者，這不是很容易的事嗎？這算不上英雄武士，只不過給自己留下罵名，叫后人恥笑你不仁不義不道德，辦事魯莽、粗俗、沒頭腦而已。我早就聽人說，殺人也是分等級的。”孔子接著說，“這一等殺人用筆，二等殺人用口，三等殺人用拳，四等殺人用刀。最下等的人殺人才用石頭哩?！弊勇窡o地自容地把石塊丟了?？鬃佑终f：“由啊，你聽說過為人的六種毛病嗎？喜好仁義而不喜歡學(xué)習(xí)，其毛病就是愚昧；喜好機(jī)智而不喜歡學(xué)習(xí)，其毛病就是放蕩；喜好信用而不喜歡學(xué)習(xí)，其毛病就是謬誤；喜好直率而不喜歡學(xué)習(xí)，其毛病就是褊狹；喜好勇敢而不喜歡學(xué)習(xí)，其毛病就是禍患；喜好剛勁而不喜歡學(xué)習(xí)，其毛病就是狂妄。”

在孔子的耐心教育下，子路拜服了。從此，他再也沒有了傲氣，腳踏實(shí)地地跟著孔子學(xué)習(xí)，終于成了孔子的得意門生。

子路強(qiáng)辯

子路在魯國當(dāng)季氏的家臣，一時(shí)相當(dāng)?shù)脛荨Ｃ糠暧腥苏埶麕兔?，他都痛快地答?yīng)，以老大哥的氣派，提攜了許多友人。他舉薦子羔（高柴）當(dāng)費(fèi)邑的長官，曾引發(fā)了一場與孔子的爭論。

子路原以為，舉薦子羔當(dāng)費(fèi)邑的長官會(huì)得到孔子的稱許。于是他滿心得意地去拜訪孔子，報(bào)告提攜子羔的經(jīng)過，并告訴孔子：“又有一位同學(xué)能夠獲得官職，在政治上推廣我們的主張——仁道，我想這是一件值得高興的事?！?/p>

“哪里叫做仁道，這分明是害人子弟！子羔現(xiàn)在的學(xué)識(shí)怎能承擔(dān)這樣的重任，你這樣做是誤人禍民?！笨鬃舆@樣嚴(yán)厲地批評子路是有他的道理的，因?yàn)樵诩臼系念I(lǐng)地之中，費(fèi)邑被公認(rèn)為是最難治理的一邑。甚至像閔子騫這樣優(yōu)秀的人才，在擔(dān)任費(fèi)邑長官的時(shí)候，也不能將它治理得足夠好。子羔尚是一個(gè)未經(jīng)世故的毛頭小伙子，雖然他的人品和修養(yǎng)都不錯(cuò)，但是由于年紀(jì)太輕，在才識(shí)與經(jīng)驗(yàn)方面都有所欠缺，此外，在認(rèn)識(shí)事物方面也比較遲鈍。因此，無論從什么角度來看，孔子認(rèn)為子羔實(shí)在難以勝任費(fèi)邑宰一職。

對于孔子的批評，子路有點(diǎn)不服，他辯解說：“我并不是沒有識(shí)別人才的能力，子羔的人品和能力，我知道得很清楚。雖然他的水平一般，我還予以提拔，就是為了弘揚(yáng)老師的教導(dǎo)啊。盡管他的學(xué)識(shí)還不足以擔(dān)當(dāng)這樣的重任，我是希望他能從實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)中求到學(xué)問。您不是說過‘有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然后為學(xué)’嗎？費(fèi)邑有著需要管理的各種實(shí)務(wù)，這些管理百姓和祭祀神靈的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是比什么都好的活生生的學(xué)問。我們常常聽到老師說，真正的學(xué)問應(yīng)該和實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。尤其像子羔這一類的人，讀書方面比較吃力，不如早一點(diǎn)讓他們從實(shí)務(wù)方面開始學(xué)習(xí)。”

孔子說：“有些人自認(rèn)為做著對別人有益的事情，卻會(huì)害了他人的前途。像這一類的人，自有他們一套漂亮的道理。所以我……”說到這里，孔子的聲音驟然嚴(yán)厲，“我最痛恨狡猾善辯的人?！弊勇房吹绞⑴目鬃樱呃⒌匕蒉o而去。

子路治蒲

子路受到衛(wèi)國大夫孔悝的邀請，擔(dān)任蒲邑宰。臨行前，他向孔子請教為政之道，孔子告訴他：蒲邑是個(gè)很難治理的地方，要謹(jǐn)慎從事，尊重他人，對百姓既要嚴(yán)格又要寬容。

子路上任后，為防備洪水災(zāi)害，便組織百姓開挖排水溝渠。他看到百姓勞累困苦的樣子，就親自給百姓送飯、送湯。孔子聽說后，趕忙讓子貢去阻止他。子路很不高興，馬上去見孔子并表示了自己的不滿。他說：“我看到暴雨將到，怕有水災(zāi)，所以命令百姓挖溝排水。老百姓缺少食物，我給他們送飯、送湯。您不僅不支持我，反而讓子貢來阻止我，這不是不讓我施行仁政嗎？”孔子回答：“你認(rèn)為百姓缺少食物而挨餓，為什么不向國君報(bào)告，用國庫的糧食去救濟(jì)他們，而只是用自己的食物贈(zèng)送給他們，這不是明白地告訴老百姓，國君沒有恩惠給大家，而只有你恩惠他們嗎？”子路聽了，頓時(shí)啞口無言，陷入思考。

三年后，孔子路過蒲邑，便想順路看看子路把蒲邑治理的怎么樣了，剛到境內(nèi)，孔子便稱贊說：“子路做得真不錯(cuò)，做到了恭敬謹(jǐn)慎而又有信用了?！弊叩匠侵袝r(shí)，孔子又稱贊說：“子路做得真好，做到了忠信而寬厚了?！钡搅俗勇忿k公衙府內(nèi)，孔子不由得又稱贊說：“子路做得真好啊，做到了明察而又有決斷了。”子貢聽了很奇怪，手握著韁繩問夫子：“先生您還沒有看到子路的政策與成效，然而卻三次稱贊他做得好，弟子愿聞其詳。”孔子說：“我已看到了，走到他的境內(nèi)，耕地都整理好了，雜草都鏟除了，田間的水道也加深了，這是因?yàn)樗е?jǐn)敬慎又有信用，所以百姓才會(huì)盡力去做啊。走到城里時(shí)，看到垣墻和屋宇都完好牢固，樹木長得很茂盛，這是因?yàn)樗恼钪倚哦鴮捄?，所以百姓才不茍且馬虎啊。走進(jìn)他的衙門，那里清靜閑暇，下面辦事的人都很效力、服從命令，這是因?yàn)樗鞑煲磺校址浅９麛?，所以他的政令沒有擾民啊。從這些方面來看，即使我連續(xù)三次稱贊他做得好，又怎能將他的好說盡呢？”

君子死，冠不免

到蒲地干了一段時(shí)間后，子路又到衛(wèi)國大夫孔悝家里做家臣。衛(wèi)莊公元年（前480年），逃亡到晉國的衛(wèi)公子蒯聵，回到衛(wèi)國與自己的兒子衛(wèi)出公爭奪王位?？足κ秦崧樀耐馍?，他不贊成舅舅政變，但是孔悝的母親伯姬贊成蒯聵發(fā)動(dòng)政變，并用武力脅迫孔悝立誓盟約，支持政變。衛(wèi)出公聞?dòng)嵍印?/p>

子路在外聞?dòng)嵑?，立即決定進(jìn)城去營救孔悝。在衛(wèi)國城門，正好遇到同門子羔出城，他勸子路說：“衛(wèi)出公逃走了，城門馬上就要關(guān)閉，咱們還是一起逃吧，不要白白地遭受災(zāi)禍了?！弊勇氛f：“吃著人家的糧食，不能不顧人家的死活，我要進(jìn)城?！本瓦@樣，在衛(wèi)國城門，孔子的兩個(gè)弟子擦肩而過。子路奔向準(zhǔn)備盟誓的壇臺(tái)，看到孔悝被押在上面，立即對蒯聵喊道：“你不放人，我就放火了?！币贿呎f，一邊在壇下準(zhǔn)備放火。蒯聵便讓兩個(gè)武士與子路格斗，子路一時(shí)措手不及，被沖過來的武士刺傷了一只胳膊，帽纓也被打斷了，子路一邊系好帽纓，一邊喊：“君子就是死，也要戴正帽子?！眱蓚€(gè)武士趁機(jī)亂刀齊下，子路英勇犧牲。

三、遺存

山東泗水仲子廟

山東泗水仲子廟位于山東省泗水縣城東部齊河西岸，原名“鄉(xiāng)賢祠”。明萬歷十九年（1591年），泗水令譚好善捐資重修，建享殿三間，明萬歷二十二年（1594年），泗水知縣尤應(yīng)魯又于廟東建“仲子故里坊”。該廟于清初康熙年間大規(guī)模重修，規(guī)劃占地百余畝。雍正十三年（1736年），泗水知縣高晉詳呈請維修。乾隆五十年（1785年），經(jīng)山東巡撫明興奏請修葺，規(guī)模較前擴(kuò)大，煥然一新。其主要建筑為：正大門三間，高2.2丈，寬3丈，深2丈。門前有石牌坊，表為“仲子廟”，東曰：“百世之師”，西曰：“圣門所畏”。

正在修復(fù)的泗水仲子廟

山東微山仲子廟

山東微山仲子廟坐落在山東省微山縣魯橋鎮(zhèn)仲家淺村，是省級文物保護(hù)單位。此廟初建于唐開元七年（719年），宋、明時(shí)多次擴(kuò)建重修，現(xiàn)為明清時(shí)代的廟堂式軸對稱建筑格局。廟內(nèi)現(xiàn)存有穿堂、衛(wèi)圣殿、左右廡，殿內(nèi)有乾隆帝欽賜“三德達(dá)身修勇故不怠，四科從政事果則無難”對聯(lián)一副和大鐵香爐。

微山仲子廟穿堂，濟(jì)寧市級文物保護(hù)單位

河南濮陽子路墳

子路墳，亦稱仲由墓，位于河南濮陽市新市區(qū)的中心地帶，其西南500米處是戚城遺址。據(jù)說子路犧牲后，衛(wèi)國人感其高尚的品德，得其首而葬于此。該墓在1000多年前就有記載：子路墳高4米，直徑29米。墓側(cè)古柏肅穆，四周圍墻環(huán)繞。墳前有石柱、石門、石獅、石龜?shù)龋逃兄?，史跡翔實(shí)。1991年至1992年，濮陽市人民政府對子路墓祠進(jìn)行了全面整修復(fù)原。

河南濮陽子路墓牌坊

河南濮陽子路墓大殿——子路祠

河南濮陽子路墓

四、《論語》中關(guān)于子路的章句

子路的言行在《論語》中出現(xiàn)過41次，是孔門弟子中對后世影響較大的一個(gè)，現(xiàn)選幾段。

1.季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”（《論語·雍也》）

【譯文】季康子問：“仲由可以管理政事嗎？”孔子說：“仲由剛毅果斷，管理政事對于他有什么困難呢！”

2.柴也愚，參也魯，師也辟，由也唁。（《論語·先進(jìn)》）

【譯文】高柴愚直，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由魯莽。

3.季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死?！痹唬骸拔粗?，焉知死？”（《論語·先進(jìn)》）

【譯文】仲由問怎樣去侍奉鬼神?？鬃诱f：“沒能侍奉活著的人，怎么能侍奉鬼呢？”仲由又問：“請問死是怎么回事？”孔子回答：“還不知道活著的道理，怎么能知道死呢？”

4.子路有聞，未之能行，唯恐有聞。（《論語·公冶長》）

【譯文】子路聽到一條道理，在還沒有能親自實(shí)行的時(shí)候，唯恐又聽到新的道理。

5.子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。”（《論語·公冶長》）

【譯文】孔子說：“如果我的主張無法推行，我想坐個(gè)小竹筏漂流海外，跟隨我的恐怕只有子路吧！”子路聽到這話很高興?？鬃诱f：“子路好勇的精神大大超過了我，其他沒有什么可取的呀！”

1. “隳”讀：huī。周朝為防范諸侯造反，規(guī)定貴族諸侯的城墻不得超過18尺。但魯國三位國相“三桓”（季孫氏、孟孫氏、叔孫氏）的城墻超過標(biāo)準(zhǔn)?？鬃赢?dāng)時(shí)任魯國大司寇，想借“隳三都”削弱“三桓”勢力，最后失敗，成為“三桓”敵人，不得不中斷仕途，周游列國。
2. 讀：kuǎikuì。蒯聵是衛(wèi)靈公之子。他當(dāng)太子的時(shí)候，曾經(jīng)想刺殺靈公的夫人南子，失敗后出奔晉國，后回衛(wèi)國，被立為衛(wèi)君。后為晉軍所破，被殺。蒯聵的后代子孫以祖上的名字命姓，稱蒯姓。