冉耕

一、生平

冉耕（前544年—？），字伯牛，春秋末年魯國東原（今山東東平）人，比孔子小7歲。

冉耕貧民出身，為人正派，孔子對他十分器重。魯定公十年（前500年），任命冉耕為中都宰。冉耕以德惠民，以仁施政，政績顯著，深得民心，所治中都成了其他諸候國學(xué)習(xí)的榜樣，受到孔子的高度贊賞。隨孔子周游列國途中，他廣施教化，為世人所敬重。后來，冉耕得了不治之癥，孔子前去探望，望天長嘆，悲痛異常。

冉耕在仁德修養(yǎng)方面有突出的成就，不論在大的仁德修養(yǎng)方面，還是在小的待人接物方面，都能做得恰到好處，在孔門弟子中享有很高的威望?！睹献印す珜O丑上》曾記載：“子夏、子游、子張皆有圣人之一體，冉牛、閔子、顏淵則具體而微?！泵献诱J為子夏、子游、子張各自具有孔子某一方面的特長，但冉耕和閔子騫、顏回一樣具備了孔子的才德。

從唐朝到清朝，冉耕不斷受到祭祀和追封。唐玄宗開元八年（720年），冉耕列“十哲”配享孔子。開元二十七年（739年），被封為“鄆候”。北宋真宗大中祥符二年（1009年），被封為“東平公”。南宋度宗咸淳三年（1267年），被封為“鄆公”。明世宗嘉靖九年（1530年），被封為“先賢”從祀孔子。清乾隆二十一年（1765年），冉耕列“十二哲”配享孔子。

二、冉耕的故事

冉耕偷學(xué)

有一天是拜師日，孔子端坐在屏風(fēng)前的教席上，弟子們都穿著儒服，整齊地站在杏壇兩側(cè)，高擎摯禮。這時，顏無繇攙扶著一個受傷的青年來到杏壇。這個青年，大家差不多都認識。原來，孔子聚徒講學(xué)后，他常常來偷聽，有時伏在墻頭聽，有時爬上大樹聽，學(xué)生們朗誦，他也跟著輕聲念。日子一久，引起了大家的注意：如此好學(xué)，為何不來主動拜師呢？顏無繇扶著他，來到孔子跟前，這位青年雙膝跪倒：“冉耕早想拜夫子為師，但出身卑賤，久不敢登門拜師，今日爬樹偷學(xué)不慎摔傷，幸得相救。冉耕斗膽拜夫子為師，請夫子收下學(xué)生！”孔子扶起他，說：“孔丘廣收弟子，不分身份貴賤和年齡大小，只要肯學(xué)就可以！”冉耕拜謝孔子，在孔子的教育下成為一代大賢。

冉耕收牛

有一次，冉耕過河的時候看到一個少女掉到河里，毫不猶豫地跳下去，冒著生命危險將女孩救了起來。后來，女孩的父親為了表示對冉耕的感謝送給了他一頭牛。冉耕正好也需要一頭牛，就毫不客氣地收下了。周圍的人們知道后，紛紛指責冉耕，說他救了人就收人家東西，沒有風(fēng)度。冉耕感到憋屈，把事情的原委告訴了孔子。孔子說：“收得好！你要不收的話，以后就沒有人冒著危險幫助別人，也沒有見義勇為的人了?！?/p>

三、遺存

山東肥城冉耕故里

今山東省肥城市西南處，冉氏后裔聚族而居。村內(nèi)有冉子祠和冉子廟，距廟10公里有冉子墓。

山東東平冉子祠遺址

傳冉耕去世后，初葬汶上城西門外感化橋畔。唐朝時，移葬現(xiàn)今的山東泰安市東平湖畔老湖鎮(zhèn)冉子村?，F(xiàn)在東平冉子祠，只留遺址。

河南孟津冉伯牛墓

冉伯牛墓位于今河南省孟津縣白鶴鎮(zhèn)東南二里許牛莊。伯牛死后，此處的學(xué)生們將其文房四寶及書籍等物，葬于邙山北麓五龍溝口之左，并將村名改為“伯牛村”，以表達對冉伯牛的尊敬和懷念。

四、《論語》中關(guān)于冉耕的章句

1.伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《論語·雍也》）

【譯文】冉耕生了重病，孔子前去看望他，從窗戶外拉住他的手，說：“真活不了的話，這也是天命啊！這樣的人卻得了這樣的??！這樣的人卻得了這樣的病！”

2.德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏。（《論語·先進》）

【譯文】孔子的弟子中，德行優(yōu)秀的有：顏回、閔子騫、冉耕、冉雍。善于辭令的有：宰予、端木賜。擅長政事的有：冉求、仲由。通曉文獻知識的有：言偃、卜商。