戴孝出山
曾國(guó)藩在家守孝的幾個(gè)月當(dāng)中經(jīng)常收到好友們來(lái)信說(shuō),太平軍怎么驍勇,而大清八旗大軍怎么節(jié)節(jié)敗退等,表面上看上去波瀾不驚的曾國(guó)藩此時(shí)也不得不憂國(guó)憂民。
而此時(shí)維護(hù)大清政權(quán)的軍隊(duì)除了有大清八旗軍和綠營(yíng)軍之外還有一些各地官紳合辦或是自辦的團(tuán)練。
大清八旗軍是清朝正規(guī)的軍隊(duì),成員一般都是滿人和滿洲籍的漢人,一直是維護(hù)清朝政權(quán)的主力部隊(duì),只不過(guò),隨著大清的腐敗和沒落,八旗軍也開始腐敗,以至于喪失了作戰(zhàn)能力。
在清朝入關(guān)后從關(guān)外帶來(lái)的八旗兵數(shù)量不夠了,就又招募漢人組成了綠營(yíng),所以綠營(yíng)里的兵基本都是漢人。八旗兵的待遇要比綠營(yíng)強(qiáng),戰(zhàn)斗力曾經(jīng)也很強(qiáng),但入關(guān)后滿人開始腐敗,逐漸失去了戰(zhàn)斗力,綠營(yíng)就成了清軍的主力,到了清末,綠營(yíng)也不行了。
團(tuán)練軍是政府下令地方官興辦的,一般受命負(fù)責(zé)團(tuán)練的人,需要自己招募人員,自己籌備軍餉,和八旗軍與綠營(yíng)軍相比,團(tuán)練的軍隊(duì)并非是大清的正規(guī)軍,而是一個(gè)類似民兵的組織。
團(tuán)練軍與八旗、綠營(yíng)軍的不同體現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,來(lái)源不同,團(tuán)練軍是經(jīng)過(guò)政府允許的民間武裝,八旗、綠營(yíng)一開始就是通過(guò)政府正式招募的軍隊(duì)。
第二,由于團(tuán)練軍士兵和各級(jí)將領(lǐng)間往往有宗族上的血緣關(guān)系或是世交關(guān)系,所以他們不像直接由政府招募的八旗和綠營(yíng)那樣只聽朝廷的話,他們自成體系,更類似于軍閥。
第三,戰(zhàn)斗力不同,團(tuán)練軍戰(zhàn)斗力很強(qiáng),八旗、綠營(yíng)基本上沒什么戰(zhàn)斗力。
在咸豐帝繼位不久后,由于八旗軍和綠營(yíng)軍的腐敗,咸豐帝不得不想別的方法,于是就命一些大臣回各自的老家去辦團(tuán)練,來(lái)鎮(zhèn)壓各地的農(nóng)民起義。
在1852年8月左右太平軍圍攻長(zhǎng)沙時(shí),咸豐皇帝就起用曾國(guó)藩在湖南辦團(tuán)練也是有一定原因的。
首先,曾國(guó)藩原籍湖南,而且在湖南他家還有一定的威望,可能咸豐還看中了,他家不缺錢用。
其次,曾國(guó)藩在湖南有很多的朋友,其中一部分人也很熱衷于團(tuán)練,而且曾國(guó)藩的父親就是老家團(tuán)練的名譽(yù)老大。
最后,也是最重要的,于道光二十五年(1845年)告老還鄉(xiāng)的大學(xué)士唐鑒,在咸豐帝召他入京時(shí),向咸豐帝舉薦曾國(guó)藩,并請(qǐng)求皇上任命他為湖南團(tuán)練大臣,并以自己的一生名望作擔(dān)保。
于是咸豐二年十一月二十九日(1853年1月8日)咸豐帝下旨命曾國(guó)藩在湖南長(zhǎng)沙幫辦團(tuán)練。曾國(guó)藩在收到命令時(shí),也開始考慮出山辦團(tuán)練,但是,考慮到自己現(xiàn)在有孝在身,所以并沒有打算立即出山。
但是當(dāng)太平軍圍攻長(zhǎng)沙之時(shí),云南巡撫張亮基授調(diào)湖南巡撫(專管湖南省的軍事和民事,為從一品大員),趕赴長(zhǎng)沙抵抗太平軍。而當(dāng)時(shí)張亮基的師爺左宗棠正是曾國(guó)藩的學(xué)生,他一直都很仰慕曾國(guó)藩的才識(shí),于是在長(zhǎng)沙解圍這件事上,他主動(dòng)向張亮基建議請(qǐng)?jiān)鴩?guó)藩出山。張亮基在上奏請(qǐng)求皇帝下旨命曾國(guó)藩出山的同時(shí),還給曾國(guó)藩寫了一封信,請(qǐng)他出來(lái)相助。
雖然這是一個(gè)為朝廷立功的大好機(jī)會(huì),但是再三考慮后,曾國(guó)藩還是委婉地拒絕了張亮基的請(qǐng)求。
其實(shí)曾國(guó)藩心里很清楚,母親尸骨未寒,自己就這么出山可能招致不孝的罵名。同時(shí),可能也是起決定作用的,就是他心虛。
沒有金剛鉆,誰(shuí)敢攬瓷器活呢?更何況辦團(tuán)練就要上前線,誰(shuí)都知道打仗可不是鬧著玩的,槍彈無(wú)情。
曾國(guó)藩自己也很懷疑,自己只是一介書生,雖然懂的大道理一堆一堆的,但是自己根本就不懂兵法,萬(wàn)一團(tuán)練辦得不好,敵不過(guò)太平軍事小,要是皇上怪罪下來(lái),自己就吃不了兜著走了。
再說(shuō)了,辦團(tuán)練雖然是皇上的命令,但是皇上不給錢,又不給武器,這事明擺著很難辦。曾國(guó)藩也知道現(xiàn)在清朝的地方官是一個(gè)賽一個(gè)地腐敗,紅口白牙地去問人家要錢,誰(shuí)會(huì)這么大方呢?更何況在亂世,錢可都是命根子呀。
于是,張亮基就命郭嵩燾到曾國(guó)藩家做說(shuō)客。
郭嵩燾與曾國(guó)藩是至交,兩個(gè)人談起話更容易推心置腹。郭嵩燾一到曾家,就給曾國(guó)藩帶來(lái)一個(gè)不好的消息,太平軍從長(zhǎng)沙撤軍已經(jīng)準(zhǔn)備進(jìn)攻武漢,但是還有可能回攻長(zhǎng)沙。
一聽形勢(shì)緊急,曾國(guó)藩不免又猶豫起來(lái),畢竟古書讀多了,也深諳“天下興亡,匹夫有責(zé)”的道理。
再加上郭嵩燾一頓添油加醋,說(shuō)長(zhǎng)毛信奉天主教,他們所到之處,都要搗毀孔廟,砸毀孔子的雕像,還對(duì)儒生大肆屠殺,這是對(duì)天下讀書人的一種公然挑釁,要是有朝一日長(zhǎng)毛取得了天下,那么天下讀書人哪還有活路呢?
這一點(diǎn)說(shuō)到了曾國(guó)藩的痛處,要知道從古至今,孔子的儒學(xué)思想都是讀書人的精神支柱,現(xiàn)在,自己的信仰公然受到威脅,曾國(guó)藩也忍無(wú)可忍了。
要說(shuō)到太平軍搗毀孔廟、殺儒生還是有一定原因的。
因?yàn)樘教靽?guó)的締造者洪秀全,原本是晚清廣大儒生中的一員,他從7歲時(shí)就開始進(jìn)入縣學(xué),考了大半輩子連個(gè)秀才都沒混上,一次又一次的打擊讓洪秀全對(duì)科舉考試深惡痛絕。因此,他在第四次考試失敗后,創(chuàng)立了拜上帝教,徹底跟孔家儒學(xué)決裂。
長(zhǎng)毛必定要滅,于是曾國(guó)藩答應(yīng)隨郭嵩燾一道去長(zhǎng)沙興辦團(tuán)練,但是,談到興辦團(tuán)練,曾國(guó)藩的內(nèi)心還是矛盾重重。
他自己深深地知道,大清的軍隊(duì)不是小修小補(bǔ)就能夠提高戰(zhàn)斗力的,要辦團(tuán)練就要徹底摒除清軍的那些腐敗作風(fēng),就要放開了手大干一番,才能有所作為。
然而他的這個(gè)決定就預(yù)示著他將要陷入重重的矛盾之中,在重重的矛盾之后,等待他的將是無(wú)上的榮耀,但是之前,他所要做的就是,穿越這重重的矛盾。
曾國(guó)藩雖然決定出山,又怕名不正言不順(畢竟人都是愛面子的)。于是,郭嵩燾舉出了很多在居喪時(shí)期出山辦團(tuán)練的例子,更何況,皇上都命你出山了,你還有什么說(shuō)不過(guò)去的呢?
于是,曾國(guó)藩帶著弟弟曾國(guó)荃、曾國(guó)葆同郭嵩燾一同赴長(zhǎng)沙興辦團(tuán)練,而隨他一同回湖南老家的康福也同他一起去了長(zhǎng)沙。
對(duì)于太平軍的首領(lǐng)洪秀全來(lái)說(shuō),雖然大清和太平天國(guó)對(duì)立的局面早就拉開了序幕,直到此時(shí),他的真正對(duì)手,曾國(guó)藩才剛剛站到了他的對(duì)立面,開始了他們?yōu)槠谑嗄甑囊粓?chǎng)生死對(duì)弈。
對(duì)于此時(shí)的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō),他一定正滿懷抱負(fù),準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。或許他自己也想到了,前面的路必定崎嶇不平,只是他沒有想到,此次出山,卻讓自己陷入了尷尬的生存境地。