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六代之民:張中行別傳 作者:孫郁 著


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我一生的新舊朋友里,張中行是給我印象最深的。他其實和我的祖父同齡,是真正的老前輩。我們接觸的十多年里,有時完全忘記了彼此的年齡。而且他是我所見的人中學(xué)識、文筆最好的。我有時靜想:在所接觸的當(dāng)代老人里,誰影響我最深呢?想了想,還是他吧。我的這種感受,曾講給他聽,那時他已八十多歲了,我還是三十多歲的青年。他不以為自己是多么了不起的人,自嘲地說:“我哪有什么學(xué)問呢?和周氏兄弟這樣的人比,連小學(xué)也沒畢業(yè)呢?!?/p>

但到了二十世紀(jì)九十年代末,他的名氣大振,已經(jīng)很紅火了。他似乎也隱約知道了自己不再是默默無聞的人,至少涂抹的文字是很有點(diǎn)銷路的。而且,研究他的文章也出來了許多。這樣,他也開始注意自己的讀者群。我成了他身邊的??椭弧4蠹s是1996年,有出版社要出版他的傳記。張先生突然找到我,當(dāng)時陸昕兄也在場。我卻猶豫起來,以為這樣的工作自己是做不來的。其實那時年輕,還沒有讀幾本像樣的文史書,對老北大出身的人,是不敢說三道四的,于是婉拒了此事。那一次,先生什么意見也沒說,是贊成還是沉默,就不知道了。據(jù)一位日本人告訴我,我曾寫的論述他的文字,先生以為并非都對,皮毛的地方也是有的??伤麖臎]當(dāng)面告訴過我。不過他的請我為之作傳,也是沒有人選的人選吧。

將近十四年的時光,我不知和他見了多少面。我所認(rèn)識的朋友,有一些是在他家里見到的,比如陸昕、劉德水等。可我一直不敢去寫關(guān)于他的傳記。直到他去世,陸昕提出此事時才恍然覺得該做一點(diǎn)什么,寫作的沖動漸漸萌芽了。2007年夏,我忽地有了寫他的沖動,年到五十,意外地進(jìn)入了一種人生的盲區(qū),對環(huán)境的不適與日俱增起來。這時候,描述他的計劃開始擺在日程上,想將自己熟悉的這個人喚回到自己的生活中。

我想自己是可以寫出別人沒有的感受的。在中國,這樣的老人是稀少的,理解他們,不能沒有深深的苦難感。我自己是經(jīng)歷過一點(diǎn)點(diǎn)類似的經(jīng)驗的。流放、受辱、被壓,幾乎無路可逃,那樣的非人的生活,才釀成了《流年碎影》《順生論》這樣的大書,是值得還是不值得呢?而且小民無法尋路的苦境,也是超于世間的想象的。他筆下那些無奈和無辜者的死,流溢在我的世界里,和先前的流血的日子及恐怖的記憶疊加在一起,渾然地夾雜著,蒸發(fā)、膨脹,一點(diǎn)點(diǎn)飄來。而且重要的是,那些對人間事的超常規(guī)的凝視,婉轉(zhuǎn)多致的精神盤詰,對于曾是似人非人的塵世而言,是一個巨大的嘲弄和戲謔。我知道他的智慧和不安定的心的緣由了。一部現(xiàn)代知識分子的歷史,就烙印在他的世界里。平民的喜怒哀樂、悲歡離合,度人與度己的掙扎在他的世界都有一些。了解他的思想,可以看見我們歷史底層的原態(tài)和精神高遠(yuǎn)的獨(dú)思。他身上的一高一低,牽動著認(rèn)知的兩極,象牙塔里的文人和山林里的思考者,誰能夠做到這些呢?

描述張先生,以往的記人的辦法似乎都難奏效。他的學(xué)問深,卻是典型的平民,“布衣學(xué)者”的稱號是無愧的。另一方面是知識雜,看的東西多,文史里有趣的存在都喜歡,就是說有舊文人氣??伤囊娊?,卻不是老朽的那一套,有時還很先鋒呢。羅素的哲學(xué)和魯迅兄弟的境界,對他都有大的影響?!拔逅摹蹦谴擞腥さ拇嬖冢捕嗌僬凵湓谒氖澜缋?。所以,我平生第一次從一個老人的身上,親自感受到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的那么有趣的結(jié)合。這在現(xiàn)在的中國,幾乎難以見到了。我在他那里,也第一次印證了“五四”文人遺緒的形態(tài)。做人與作文的特別,現(xiàn)在誰還能如此呢?讀書人的本色和智慧,在先生身上是很好地結(jié)合著的。

張中行個子挺高,瘦長的身體,大大的耳朵,都給我很深的印象。他的聲音蒼老,調(diào)子渾厚,有美的韻律在。談天的時候,祥和得很,似乎從不以敵意的眼光看人,心是寧靜的。他穿的衣服都很百姓化,老氣的一面多些,但干干凈凈,沒有拖泥帶水的衰老感。第一次見面是1993年,那一次和同事陳戎一起去看他,坦承來意是約稿,地點(diǎn)在景山邊的一間老房子里。老人顯得很興奮,他從抽屜里拿出幾篇隨筆給我,還講了些兒女情長類的話題。印象是健談,和藹,對人生有大的無奈,而話語很有力量,像鐵打在石頭上,叮咚地響著。這是個有內(nèi)容的老人,蒼老之中還有青年人的熱力在。過去只是在《知堂回想錄》里閱讀的東西,現(xiàn)在竟在他的身上蠕活著。我感到了從未有過的詫異和驚喜。

他并不漂亮,一點(diǎn)兒也沒有人們印象里的“學(xué)者”“紳士”風(fēng)度,走在街上不會讓人覺得有什么特別的地方,甚至像一個鄉(xiāng)下來的老人。但你接觸過一次,就忘不了他的聲音、情態(tài)、思想和智慧。你會從他那里體味到歷史的化石的分量,在我與他對視的片刻,我已意識到自己找到了一個可以學(xué)習(xí)、攀談的老人了。平常里的深刻,布衣學(xué)人的靈光,延續(xù)著我曾渴求的美質(zhì)。就是這次的相遇,我的精神生活開始發(fā)生了不小的變化。

這變化之一,是覺得人生的目標(biāo)不在遙遠(yuǎn)的未來,而在普通的日常里。他不是令人崇尚的大人物,而是普通的常人。學(xué)問、思想都是常態(tài)的,不是彼岸的靈光閃閃。我們都是常人,過的都是小民的生活,他的價值是讓我們這些小民懂得,小民有小民的分量,在創(chuàng)造性和思想的高度上,也能不亞于那些裝模作樣的人,而且能過得更充實。而這里的尺度,不同于流行色調(diào),安于小,安于平常,天底下沒有過不來的日子。他用一生的平凡,造就了一個精神的奇跡。由于有了他,我覺得可以找到一個安寧的參照。先前的偉大人物,似乎沒有暗示給我們這樣的東西。也因此,我們擁有了一個新的傳統(tǒng)。


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