勤勉自信的少年

如果一個人成為他母親無可否認(rèn)的寶貝兒子，那么他一生都會擁有勝利的感覺。對于成功的自信心也一定很強(qiáng)，很少不能達(dá)到真正的成功。

——弗洛伊德

出身于猶太商人家庭

西格蒙德·弗洛伊德于1856年5月6日誕生于奧地利（現(xiàn)屬捷克）弗賴貝格市摩拉維亞鎮(zhèn)夫來堡。他在一間位于休洛塞格斯街117號二樓的小房間里呱呱墜地。那是當(dāng)時他家的唯一住所，直到三年后他們才搬走。在這所房子里，住著他的父親柯拉蒙·雅各伯、母親亞瑪莉和他。

西格蒙德誕生時，他的父親雅各伯已經(jīng)四十歲了。雅各伯和前妻曾生有兩個男孩：伊馬鈕，生于1832年；菲力普，生于1836年。西格蒙德的母親當(dāng)時才二十歲，和她的繼子一樣大，甚至比她繼子看起來更年輕。

休洛塞格斯街117號，弗洛伊德誕生的地方

夫來堡的居民中，大約有四千多人是天主教徒，一百人是新教徒，猶太人也有一百人，主要是德國國籍。由于在19世紀(jì)40年代，當(dāng)?shù)嘏d起了民族主義思想，因而他們遭到地方上反德國人的仇視。他們雖生活在氣氛自由的小小的商業(yè)城鎮(zhèn)里，大多數(shù)人和鄰居也處得相當(dāng)好，但是他們卻生活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐隨時會遭到不測。

1859年摩拉維亞的夫來堡

弗洛伊德的家族遷到摩拉維亞鎮(zhèn)夫來堡四年以后，雅各伯的祖父埃弗萊姆和他的孫子一樣，都登記為加利肯的流浪猶太人，同時申請?jiān)试S雅各伯做他的生意合伙人。就這樣，祖孫一塊兒經(jīng)營布匹、羊毛、蜂蜜和獸脂的生意。

合伙的生意顯然興旺了幾年。1852年底，雅各伯的兩個兒子伊馬鈕和菲力普，也到夫來堡和他們會合。

年幼的弗洛伊德

夫來堡的自然景觀和猶太人的意識形態(tài)都對弗洛伊德以后的生活有很明顯的影響。從喀爾巴阡山一直延伸到他家附近的茂密森林，是他孩提時和父親常去的地方，因而喜愛大自然風(fēng)景的強(qiáng)烈感情不斷在他內(nèi)心滋長著。他在成年時回顧道：“這些都使我滿足了智慧上和美學(xué)上的需要?！?/p>

他三歲時，全家遷離了夫來堡，環(huán)境的改變使他的心靈受到了創(chuàng)傷。他后來這樣寫道：“我在都市里從未真正感到很舒服，我相信現(xiàn)在以至永遠(yuǎn)，我都不能釋懷于對我們家附近美麗樹林的渴望……”

和弗洛伊德生長過程中的自然環(huán)境一樣對其產(chǎn)生深刻影響的，是他那猶太人的血緣心理，像日出日落一樣成為他生活的一部分。父親雅各伯本性達(dá)觀樂天，對他同胞們的宗教抱著懷疑的態(tài)度，這對弗洛伊德的影響不若母親亞瑪莉篤信宗教的態(tài)度來得深。年輕的弗洛伊德漸漸對猶太人的宗教很執(zhí)著，長大以后，他把民族的重要性看得僅次于他的“精神分析”。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“我的父母親是猶太人，我自己也一直保存有猶太人的傳統(tǒng)”。

弗洛伊德的全家照

雅各伯帶著他的新婚妻子到夫來堡四年以后，也是他最小的兒子出生三年以后，弗洛伊德的全家人——雅各伯及他的妻子、小孩以及兩個前妻生的兒子，加上伊馬鈕的家人離開了夫來堡。

雅各伯和妻子亞瑪莉及兒子西格蒙德和女兒安娜，在1859年離開了夫來堡。他們次年到達(dá)了維也納，在維也納的一所簡陋公寓定居下來。不久就生下了另一個女兒羅莎。

接下去的幾年，亞瑪莉又生下了三個女兒和一個兒子，1861年生瑪麗，次年生亞多芬，再一年生寶蓮，1866年又生了小弟弟亞歷山大，現(xiàn)在他們家有七個子女了，一家人首先搬到彼勒卑夫街，然后又搬到菲佛爾街。

西格蒙德先在家里接受父母的教育，然后在私立學(xué)校就讀了一段時間，最后到當(dāng)?shù)氐墓W(xué)校就讀。他學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。

六歲時的弗洛伊德與他的父親合照于維也納

弗洛伊德九歲時，通過考試進(jìn)入了李波史達(dá)德社區(qū)學(xué)校。他一直都成績優(yōu)異，并在十七歲時畢業(yè)。

他受的完全是嚴(yán)格的古典文化教育。對拉丁文和希臘文的扎實(shí)學(xué)習(xí)使他開闊了眼界，同時也讓他看到了古代的世界，因而他對考古學(xué)發(fā)生了興趣。他還具有以簡單的句子來表達(dá)復(fù)雜觀念的能力，同學(xué)大都難以望其項(xiàng)背。

他也學(xué)會了法文和英文，在空暇時還自修西班牙文和意大利文。他對自然科學(xué)的興趣可能是由《動物的生命史》這本書所引發(fā)的，那是他在十一歲時從學(xué)校得來的獎品。他在城郊樹林里獨(dú)自散步時，往往會搜集許多植物和花卉的標(biāo)本帶回家中。

在妹妹安娜的回憶里，她哥哥帶回家的男孩子，都是喜歡切磋功課的朋友而非玩伴。由此我們可以清楚地知道，少年弗洛伊德是一個用功、執(zhí)著、決心想要成功的孩子。

弗洛伊德也和他的同齡男孩一樣，被軍事冒險所吸引。男孩子們不論學(xué)習(xí)好壞都喜歡玩軍人的游戲，弗洛伊德也不例外。他最早讀的書中有一本是法國作家狄亞爾的《帝國和執(zhí)行官的歷史》。許多年以后，他還記得他如何在木頭步兵背上貼上標(biāo)簽，然后在上面寫著拿破侖手下大將們的名字。拿破侖是他早年心目中的英雄人物，馬塞那（拿破侖的大將）和亞歷山大大帝也是。他將他們的英勇事跡背得滾瓜爛熟。

弗洛伊德對軍事的興趣持久不衰，四年以后普法戰(zhàn)爭爆發(fā)了，他在桌子上放了一張戰(zhàn)場地圖，在兩軍對壘處畫上有顏色的旗子。他的妹妹安娜曾說：“我哥哥這么做時，還向我和妹妹羅莎講述戰(zhàn)事的一般情況以及軍隊(duì)一舉一動的重要性?！?/p>

弗洛伊德經(jīng)常對他的妹妹們高談闊論。他是母親的長子，也處于最受寵愛的地位，所以他在家里享有很多的權(quán)利，而他也毫不猶豫地去使用。他的母親把他看成“似黃金般的西格”，是她心目中的好兒子，而且家里的人也都這樣承認(rèn)。家里很多事情都以他的想法為標(biāo)準(zhǔn)，尤其是他以最高的榮譽(yù)從中學(xué)畢業(yè)以后更是如此。作為母親最鐘愛的兒子，他在家里的好處相當(dāng)多。弗洛伊德后來回憶時談到：“如果一個人成為他母親無可否認(rèn)的寶貝兒子，那么他一生都會擁有勝利的感覺。對于成功的自信心也一定堅(jiān)強(qiáng)，很少不能達(dá)到真正的成功。”

他的弟弟妹妹越來越多，全家又搬到一幢較大的公寓去，別的孩子睡房里只能點(diǎn)蠟燭，而他卻有煤油燈。在妹妹安娜開始學(xué)鋼琴以后，他埋怨鋼琴聲太吵，結(jié)果也完全順從了他的意愿。安娜這樣寫道：“他向媽媽提出抗議，說若不把鋼琴搬開，他就要離家出走。結(jié)果鋼琴果然不見了！”此外，妹妹說哥哥對她的閱讀實(shí)行絕對管制，“如果他認(rèn)為我看的書不適合像我這樣年紀(jì)的女孩子閱讀，他便會說：‘安娜，你現(xiàn)在看那本書為時太早!’”

弗洛伊德對他的家庭，尤其是對妹妹的態(tài)度，是他相信命運(yùn)操縱在自我手里的早期征兆。他后來這樣寫道：“我似乎記得在整個的這段時期中，我已預(yù)感到我的前面有著很多的責(zé)任。我在離開中學(xué)前寫的臨別作文中曾明白地表示：希望在有生之年，能對于人類的知識有所貢獻(xiàn)?！?/p>

立志于自然科學(xué)研究

弗洛伊德十六歲時，已經(jīng)是一個風(fēng)度翩翩、神采飛揚(yáng)的美少年了。除了濃黑的頭發(fā)和晶瑩剔透的黑眼珠外，他還有充滿自信的表情。他那“蛀書蟲”的名聲以及與人交往時的認(rèn)真態(tài)度、端莊自持，很容易贏得異性的好感。但是他在自傳中幾乎絕口不談女人。這不禁使我們相信，這位標(biāo)榜“性”在精神疾病上具有無比重要性的人，本身對性卻沒有多大的興趣。

1872年9月，弗洛伊德回到維也納以后，花了一年的時間苦讀，準(zhǔn)備升大學(xué)的考試。他選擇的科系是法律，主要是因?yàn)樗荛_啟通往政界的大門，那是一個猶太人可能發(fā)揮影響力的少數(shù)場所之一。中產(chǎn)階級“布格”政府的掌權(quán)，使它的前途更為看好。弗洛伊德的父親曾經(jīng)將一些顯然他很尊敬的布格黨人帶回家，他們之中包括許多猶太人。對于年輕的弗洛伊德來說，現(xiàn)在似乎每一個猶太學(xué)生都有機(jī)會得到一個部長的職務(wù)。

另外有一個影響使他想讀法律系，這就是他與漠里克·布倫的同窗之誼（布倫后來成為社會主義的政治家）；他們兩個人早已經(jīng)成為莫逆之交，在布倫的影響下，弗洛伊德打算進(jìn)入大學(xué)后選讀法律。

但是，1873年初弗洛伊德又改變了主意。原因是他聽了一次演講，演講人朗誦了一小段歌德寫的《談大自然》的詩，這使他下定決心在醫(yī)學(xué)院注冊學(xué)習(xí)。

1873年3月17日，弗洛伊德向還沒有搬離夫來堡的依彌兒·佛魯斯透露道：“我要告訴你一個可能是我生命中最重要的消息……但是我還沒有作最后的決定。”僅僅六個星期以后，他便下定決心放棄法律。他寫信給佛魯斯道：“我已經(jīng)決定了，要成為一個自然科學(xué)家；因此我在這里撤銷以前答應(yīng)為你進(jìn)行訴訟的承諾。我將要深入研究古老大自然的奧秘，也許甚至可能窺探她永恒的過程，而且把我研究的成果分享給任何愿意學(xué)習(xí)的人?！?/p>

從法律轉(zhuǎn)移到自然科學(xué)，被后人解釋為從管轄人類轉(zhuǎn)移到控制大自然。此外，或許還有別的考慮，比如弗洛伊德家的經(jīng)濟(jì)情況足以將“似黃金的西格”引導(dǎo)到需要許多金錢支持的法律界嗎?那些一板一眼的法律辯論真的那么吸引人嗎?而且即使仕途的滋味吸引了他，法庭真是他最能施展領(lǐng)導(dǎo)才能的地方嗎?

當(dāng)弗洛伊德做最后決定時，一定是認(rèn)為科學(xué)畢竟是幫助他贏得名聲的一條路。也許他甚至于能像達(dá)爾文一樣創(chuàng)造出改變世界的理論。事實(shí)上，有朝一日無論如何，一定要在某一領(lǐng)域有如此的成就，這是他時時刻刻沒有放棄過的信念。他最不能忍受的，就是那些不重視他的人的無知。他所希望的，不只是表面的認(rèn)可，而是毫無保留的認(rèn)可。在他一生中他最怕的是他的工作被人忽視，他的名字被人遺忘；他喜歡跟隨他的人，常常給他們獎賞，但是有時候他的抱怨卻幾乎近于虛假。弗洛伊德從不懷疑天將降大任給他，他那做領(lǐng)袖的外衣似乎是定做的?，F(xiàn)在他雖然放棄了經(jīng)由法庭引至政府機(jī)關(guān)的路途，還不知道未來的命運(yùn)是什么，但是他卻知道：那必須要付出相當(dāng)大的代價。

然而，弗洛伊德所決定的只不過是放棄法律選擇自然科學(xué)，而不是醫(yī)學(xué)。在這一段時間里，他曾經(jīng)寫道：“我在那個時候，或者在我往后的日子里，都不曾特別鐘情于醫(yī)生這種工作?！钡@位少年后來卻成為世界上最著名的醫(yī)生，這與他最初的想法是不一致的。

上維也納大學(xué)

在進(jìn)入大學(xué)之前必須先通過入學(xué)考試。弗洛伊德以極高的分?jǐn)?shù)通過了大學(xué)入學(xué)考試以后，在1873年秋天進(jìn)入了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院，這一步使他有許多選擇的余地，因?yàn)檫@個學(xué)院不僅培養(yǎng)希望成為醫(yī)生的人，也同樣致力培養(yǎng)從事研究工作的人。

弗洛伊德有很長一段時間不讓自己太固定走哪一條路。他經(jīng)過了三年不很艱難但動蕩不定的選課。常人通常只花五年時間就可以畢業(yè)，而他卻花了八年的時間。當(dāng)前途看來已很黯淡時，他才集中精神把精力投入到醫(yī)學(xué)上面。他有一次承認(rèn)道：“我在幼年之時，根本不知道如何幫助受苦的人類。”

他的筆記透露出他不停地探索，全神貫注于一些學(xué)科，以及研究一些他可以很有收獲以至獲得成功的學(xué)識，這是他和別的同學(xué)大不相同的特點(diǎn)。另一個特點(diǎn)是他顯然對女人沒有興趣。除此以外，正如他寫給西伯史坦的信中所透露的：他是一個反對崇拜偶像的典型少年人，他對于皇帝及其虛飾排場大為不滿，藐視既有的宗教。他說，我也許和真正的意大利人一樣憎恨教皇、祭司和安息日。他是一個典型的年輕理想主義者，他偏激的熱心經(jīng)常融于保守主義里。

任何以為他放棄法律和政治的不智之舉的想法，很快就消失得無影無蹤了。他高中時首度開始了解，一個寄人籬下的民族是怎么樣的滋味?，F(xiàn)在，在大學(xué)里，他發(fā)現(xiàn)反對閃族的浪潮更高漲了，但是這情況卻給他有用的教訓(xùn)。先前，他敘述道：“我已經(jīng)習(xí)慣了別人的反對以及被置于‘團(tuán)結(jié)的大多數(shù)’限制情況下，我已經(jīng)有了某種程度的獨(dú)立判斷能力?！?/p>

維也納大學(xué)

我們不能低估這種一直存在著的種族歧視對弗洛伊德的長期影響。這強(qiáng)化了他對成功的希望，也強(qiáng)化了他的猶太人特質(zhì)。但是他在學(xué)生時代，很少覺得自己被抑制。

弗洛伊德花了很多筆墨，告訴西伯史坦他在大學(xué)的生活和工作。他經(jīng)常提到哲學(xué)，這門課不是醫(yī)科學(xué)生必修的。因?yàn)楦ヂ逡恋缕每茖W(xué)的研究。1874年夏天，他寫信給西伯史坦說道：“我已經(jīng)決定了，我父親也同意，如果環(huán)境許可，冬季學(xué)期我要去柏林上柏伊斯·雷蒙、海姆豪茲和威爾喬教授的課。我高興得好像一個小孩子，絕不會輕易放棄這個計劃?！备ヂ逡恋逻x擇兩位生理學(xué)家和一位病理學(xué)家的課，足以顯示他思想的轉(zhuǎn)移方向，但是這個計劃仍然有缺點(diǎn)。最后，弗洛伊德終于放棄了赴柏林的計劃，大概因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系，也可能是經(jīng)濟(jì)上不許可。所以他在第三學(xué)期——1874年冬季，選了一門布蘭他諾博士的哲學(xué)課。

布蘭他諾的課的重要性不能一筆帶過。這位哲學(xué)家的主要研究工作是“以經(jīng)驗(yàn)主義的觀點(diǎn)看心理學(xué)”，這包括兩篇冗長的討論潛意識并反對它存在的論文。弗洛伊德首次開始認(rèn)真地研究這一門課，以后一連四個學(xué)期，他上哲學(xué)課都特別注重這個問題。當(dāng)他和同伴約瑟·帕尼斯深入研究這個主題時，他對布蘭他諾教授的尊敬日益增加。

弗洛伊德認(rèn)真研究哲學(xué)，但他研究醫(yī)學(xué)的傾向不但未受影響，反而由于英國之行而加速。他的父母在兩年前就提過這趟行程，大概子女通過了大學(xué)入學(xué)考試，當(dāng)家長的總會特別安排鼓勵一下，這也是一種傳統(tǒng)。但是，因?yàn)榄h(huán)境的影響，直到1875年，弗洛伊德才到了英國的曼徹斯特。他兩個同父異母的哥哥十六年以前已移居該地。

維也納

我們不知道，他在英國受到的最大影響是否來自他兩個同父異母的哥哥，或是曼徹斯特的生活，還是他從未記載的一些特別的事情?？傊貋硪院缶蜎Q心致力于醫(yī)學(xué)研究。這是他的妹妹安娜后來透露的。她在老年時回憶道：“在英國，西格蒙德想清楚了，他立志回到維也納后要攻讀醫(yī)學(xué)。父親不滿意這個決定，父親說：‘西格蒙德的心太軟，將來不能勝任這個工作?！歉绺缫呀?jīng)下定決心，他當(dāng)時打算做研究工作。他的回答是：‘我想要幫助受苦的人們!’”

1875年，弗洛伊德很高興地回到了維也納，迅速開始修改他的秋季學(xué)期計劃。雖然他繼續(xù)上布蘭他諾教授的哲學(xué)課，但卻花更多的時間在生理學(xué)、解剖學(xué)和實(shí)用動物學(xué)上，他開始在卡爾·克勞斯的比較解剖學(xué)研究室上課?？藙谒箖赡暌郧皠倧母缤⒏鶃淼骄S也納，對未來充滿了信心，計劃使研究室趕上時代；他在1876年3月把他想要解決的第一個原始實(shí)驗(yàn)交給了弗洛伊德。

兩年以前，波蘭的科學(xué)家西蒙·塞爾斯基博士已經(jīng)宣布了生物學(xué)上最古老和最令人困惑的問題的答案。弗洛伊德后來寫道：“沒有人發(fā)現(xiàn)過一條成熟的公鰻魚，盡管許多世紀(jì)以來有無數(shù)的人在努力，但依然沒有人看到過鰻魚的睪丸。”現(xiàn)在，塞爾斯基博士已經(jīng)找到了一個小小的瓣?duì)钔黄鹌鞴?，似乎就是那令人難以捉摸的睪丸。而克勞斯要弗洛伊德做的，就是察看那位波蘭人的觀察結(jié)果是否正確。

大部分實(shí)驗(yàn)工作，克勞斯則在屈史特成立的動物實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行弗洛伊德進(jìn)行了兩個學(xué)期的實(shí)驗(yàn)?？藙谒公@得基金后，每學(xué)期選派優(yōu)秀學(xué)生到他的實(shí)驗(yàn)室去。弗洛伊德一連兩學(xué)期被選派的事實(shí)，說明了克勞斯對他的能力極為賞識。

弗洛伊德于9月間回到了維也納，帶回了他第一篇科學(xué)報告的材料，克勞斯于1877年3月向科學(xué)學(xué)術(shù)會提出這份報告。弗洛伊德做得非常好。那份報告被人形容為“一直是很自信的，有些地方甚至于自負(fù)”，由此證實(shí)了塞爾斯基的論點(diǎn)。但是幾個月以后，弗洛伊德就離開了克勞斯，以一個研究生身份投入恩斯特·布魯克的生理學(xué)研究室。這個行動不僅對弗洛伊德個人的運(yùn)氣有重要意義，而且對于他從布魯克的教導(dǎo)中吸取的基本概念也有著重大的影響。

恩斯特·布魯克對于他的年輕學(xué)生有著無比深遠(yuǎn)的影響。他是一個特殊的人，贏得了弗洛伊德的“敬”和“愛”。他身材矮小，有一頭紅發(fā)，長著清澈的藍(lán)眼睛和帶著不可思議的微笑。弗洛伊德認(rèn)為他是自己所遇見的最偉大的權(quán)威學(xué)者。在布魯克的實(shí)驗(yàn)室里，弗洛伊德度過了他生平最快樂的時光。

弗洛伊德從師克勞斯轉(zhuǎn)到布魯克最可能的理由是：受了海姆豪茲學(xué)派的影響，而布魯克就是其中極熱心的一員。也可能是因?yàn)樗麑ρ芯縿游飳W(xué)時不可避免的臟亂起了反感。

不論弗洛伊德轉(zhuǎn)到布魯克研究室的復(fù)雜理由是什么，他絕對不曾后悔過。他后來回憶道：“在恩斯特·布魯克的生理學(xué)研究室里，我終于找到了歸宿和全然的滿足。我也遇見了值得尊敬和引為典范的人們?！?/p>

在布魯克的研究室里，弗洛伊德見到了約瑟·布勞爾，他被譽(yù)為“創(chuàng)造精神分析”的醫(yī)生。布勞爾比弗洛伊德大十四歲，1871年就在維也納開了一個私人診所，兩人見面時布勞爾的事業(yè)正如日中天。

弗洛伊德加入時，布魯克的研究室仍然極為簡陋。研究機(jī)構(gòu)設(shè)在原制造槍械的建筑物的地下室和一樓，里面有一間演講大廳、兩個鄰接的小辦公室和幾間小房間，有些房間甚至沒有燈。加熱化學(xué)藥品必須用一個酒精燈，唯一的水源是一口井，每天早晨有專人汲取。布魯克在環(huán)境非常艱苦的情況下開展研究，對維也納成為醫(yī)學(xué)中心奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這里，弗洛伊德開始由研究神經(jīng)細(xì)胞入手，再由對神經(jīng)性疾病的研究而進(jìn)入對神經(jīng)性官能病的探討，最后他致力于分析人的思想和意志的工作。

弗洛伊德的第一個工作，是研究八目鰻幼魚的脊髓中的大神經(jīng)細(xì)胞，這是當(dāng)時由里斯納發(fā)現(xiàn)的。這個研究對生物學(xué)有重大意義，因?yàn)樗捅蝗藸幷摬灰训倪_(dá)爾文《物種起源》中的假設(shè)有關(guān)聯(lián)。達(dá)爾文的進(jìn)化論說：“高等動物是由低等動物進(jìn)化而來。”如果達(dá)爾文的學(xué)說不錯，那么神經(jīng)系統(tǒng)上就可能顯示出人類的神經(jīng)系統(tǒng)雖然有一個比低等生物更為復(fù)雜的構(gòu)造，但卻有相似的基因。

到1880年，他將研究的范圍伸展到對淡水蟹的神經(jīng)系統(tǒng)的研究。這項(xiàng)工作使他窺見神經(jīng)系統(tǒng)解剖上和功能上的單位是單一的細(xì)胞加上它的延伸，但是這個發(fā)現(xiàn)直到1884年才被威漢·華德耶發(fā)揚(yáng)光大。

每個身體健康的奧地利男人都要入軍營兩次，1880年弗洛伊德也必須接受一年的義務(wù)兵役征招。對于醫(yī)學(xué)院的學(xué)生來說，這一年真是索然無味，他們的主要任務(wù)是在軍醫(yī)院中值班，下班以后仍可待在家里。可是，由于弗洛伊德連續(xù)八次沒有請假便外出，在1880年5月6日，也就是他二十四歲生日時，他被憲兵逮捕了。

但在他服役的這一年中，也有一些很得意的事情——他前幾年熱心地跟隨布蘭他諾做研究，現(xiàn)在開花結(jié)果了。他被委托將英國哲學(xué)家兼經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·斯圖亞特·密爾的著作翻譯成德文。

事情是這樣的：

維也納大學(xué)的歷史系教授西奧德·岡柏正在編輯一套德文外國名著專集。準(zhǔn)備開始第十二卷翻譯工作的伊多德·威沙爾突然去世了，岡柏向布蘭他諾提起他正在物色一個替代的人。弗洛伊德后來寫道：“布蘭他諾……提到我的名字。”在1880年秋冬季節(jié)，在弗洛伊德厭煩的服役中，至少因?yàn)閾?dān)任一樁學(xué)問上的工作，使他在精神上獲得了舒緩。他翻譯的方法是：讀一個段落把書合上，然后考慮一個德國作家應(yīng)如何表達(dá)同一個思想，最后才用德文寫下。

弗洛伊德服役期滿回到大學(xué)后，終于決定要得到醫(yī)學(xué)的學(xué)位。雖然他從英國旅行回來后就立志要幫助人類減輕痛苦，但卻不見得對當(dāng)醫(yī)生有特別的興趣。事實(shí)上，他自己也承認(rèn)，他以漫不經(jīng)心的態(tài)度去研究醫(yī)學(xué)，曾經(jīng)做各方面的醫(yī)學(xué)研究，但卻沒有認(rèn)真地定下心來好好想一想朝哪一方面發(fā)展。他從不懷疑身負(fù)重大的使命，但是，他仍然不能確定這個使命到底是什么。

他可以找到許多理由去鼓勵自己爭取醫(yī)生的資格。他崇拜的許多科學(xué)家，大多數(shù)都得到了醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，而卻不一定都開業(yè)行醫(yī)。此外，他還考慮到他個人的名譽(yù)——很多認(rèn)識他的人都認(rèn)為他是一個游手好閑的人，而且懷疑他是否能通過大學(xué)畢業(yè)考試。

但弗洛伊德通過了考試。1881年春天，他在感人的畢業(yè)典禮中接受了學(xué)士學(xué)位。他的家人都出席了。

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維也納大學(xué)

維也納大學(xué)坐落在奧地利的首都維也納，始建于公元1365年，是奧地利歷史最悠久的大學(xué)，也是德語區(qū)國家最老的大學(xué)之一，是二十七位諾貝爾獎金獲得者的母校。也是奧地利最大的大學(xué)，歐洲最大的大學(xué)之一。大學(xué)有八十多處校舍，分散在維也納各區(qū)。維也納市立醫(yī)院——這一世界著名的現(xiàn)代化醫(yī)院也隸屬于維也納大學(xué)。 大學(xué)的雛形最初在1365年3月12日由公爵魯?shù)婪蛩氖篮退男值馨柌R希特三世及利奧波德三世創(chuàng)建。它是當(dāng)時神圣羅馬帝國的第二所大學(xué)，同時也是世界上第二所德語大學(xué)（第一所是布拉格大學(xué)），最初開辦時是仿照巴黎大學(xué)的模式。1383年維也納大學(xué)經(jīng)營不佳，由魯?shù)婪蛩氖赖牡艿芎桶柌R希特三世捐款，改革校內(nèi)行政，成為東部德語地區(qū)一流的大學(xué)。維也納大學(xué)目前擁有八個系，共設(shè)一百一十多個專業(yè)：動脈學(xué)、非洲學(xué)、古代史和古代文化學(xué)、古猶太哲學(xué)和中東考古學(xué)、英國語言和文學(xué)、美洲學(xué)、阿拉伯學(xué)、天文學(xué)、企業(yè)管理、植物學(xué)、遺傳學(xué)、人類生物學(xué)、微生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、古生物學(xué)、動物學(xué)、生物學(xué)和地球?qū)W、生物學(xué)和商品學(xué)、古希臘學(xué)、生物化學(xué)、化學(xué)、食品化學(xué)、德國哲學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)和結(jié)晶學(xué)、石油學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、匈牙利語、法語、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地圖學(xué)、宇宙研究和宇宙規(guī)則、歷史、歷史和社會學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、信息學(xué)、國際企業(yè)管理、意大利語、藝術(shù)史、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地球物理學(xué)、氣象學(xué)、音樂學(xué)、教育學(xué)、音樂教育、藥學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)、物理、政治學(xué)、心理學(xué)、新聞和傳播學(xué)、大眾傳媒、傳媒藝術(shù)、人文學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、普通語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)、戲劇學(xué)、翻譯教育、比較文學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)等。

維也納大學(xué)有來自世界各地一百多個國家的約八萬七千名國內(nèi)外的莘莘學(xué)子，這里約有一萬名專職教授、客座教授、助理教授以及其他工作人員從事教學(xué)和研究活動。大學(xué)的教學(xué)和研究水平之高，使其成為奧地利最大的高等教育學(xué)府，也是世界上最著名、歷史最悠久的多元化巨型學(xué)府和科學(xué)殿堂之一。

維也納大學(xué)擁有悠久的歷史、嚴(yán)謹(jǐn)和積極進(jìn)取的學(xué)風(fēng)，曾為世界輸送了大量的政界風(fēng)云人物、科學(xué)巨匠和藝術(shù)大師。如：

奧地利政治家、前總理和總統(tǒng)倫納；

前聯(lián)合國秘書長、奧地利共和國前任總統(tǒng)瓦爾德海姆；

歷史學(xué)家、奧地利前總理西諾瓦茨；

物理學(xué)家多普勒；

遺傳學(xué)家孟德爾；

精神分析創(chuàng)立人弗洛伊德；

病理、免疫學(xué)家、諾貝爾獎金獲得者蘭茨泰納；

德國生物學(xué)家貝爾；

物理學(xué)家、諾貝爾獎金獲得者斯丁格等。

可以毫不夸張地說，維也納大學(xué)是中歐和多瑙河地區(qū)繁榮的學(xué)術(shù)研究中心、歐洲的科學(xué)“麥加”，是培養(yǎng)精英和巨匠的搖籃之一。達(dá)爾文

達(dá)爾文

英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的主要奠基人。1809年 2月12 日生于英國什魯斯伯里，1882年4月19日卒于英國肯特郡。1831年畢業(yè)于劍橋大學(xué)，同年12月27日參加英國海軍貝格爾軍艦環(huán)繞世界的考察航行，先在南美洲東海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相鄰的島嶼上考察，然后跨太平洋至大洋洲，繼而越過印度洋到達(dá)南非，再繞好望角經(jīng)大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英國。

老年時期的達(dá)爾文

回國后，他在多病的情況下堅(jiān)持整理了考察中收集的大量資料，陸續(xù)發(fā)表了有關(guān)生物學(xué)及地質(zhì)學(xué)的考察報告。這五年的旅行考察促使他思索物種起源的問題。他研究了各方面的大量證據(jù)，逐漸認(rèn)識到，形形色色的物種實(shí)際都是由共同祖先進(jìn)化而來的。他通過植物栽培和家畜馴養(yǎng)的事例，感到進(jìn)化的原因可能是大自然對生物采取了類似的選擇方式——去劣存優(yōu)。他還注意到，生物界中普遍存在著個體差異；適應(yīng)環(huán)境的物種可以孳生繁衍，不適應(yīng)的則可能滅絕。他又從馬爾薩斯的《人口論》中得到啟示：每一物種均有巨大的繁殖力，但存活者只占極少數(shù)，這說明自然界中存在著劇烈的生存競爭，這種競爭造成大量死亡，從而維持了種群數(shù)目的相對穩(wěn)定。經(jīng)過多年的探索，他逐漸形成了一個系統(tǒng)的進(jìn)化思想：生物界本來就存在著個體差異，在生存競爭的壓力下，適者生存，不適者被淘汰；物種所保留的有利性狀在世代傳遞過程中逐漸積累，經(jīng)過性狀分異和中間類型消失便形成新物種。

1859年11月24日他的《物種起源》出版了，書中詳細(xì)介紹了他二十年來收集到的豐富證據(jù)，充分論證了生物的進(jìn)化，并明確提出自然選擇學(xué)說來說明進(jìn)化機(jī)理。書出版后迅即售完，在社會上引起極大反響。進(jìn)化論的出現(xiàn)使生物界的種種現(xiàn)象都得到一個統(tǒng)一的解釋：生物的一致性可以用共同祖先來說明；物種的多樣性則完全是進(jìn)化適應(yīng)的結(jié)果。進(jìn)化論的出現(xiàn)在哲學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域中產(chǎn)生了極大影響，它猛烈沖擊了當(dāng)時支配思想領(lǐng)域的神學(xué)觀念。