波西米亞的猶太人

大約在9世紀，第一批猶太人抵達波西米亞^[1]。他們定居在布拉格這樣商業(yè)繁榮的城市。在這里，猶太人被迫生活在城市邊緣空間狹小的猶太區(qū)內(nèi)。住在這里的猶太人曾被禁止離開這一區(qū)域。

在其他市民眼里，猶太人有著令人難以理解的異國宗教習俗，但又通過辛勤努力賺得盆滿缽盈?；谶@兩個原因，他們很容易成為別人仇恨的對象。因此，在歐洲許多城市的歷史上，反復(fù)上演了針對猶太人的大屠殺，以及大規(guī)模騷亂，而布拉格的猶太人也未能幸免。這就是為什么布拉格的猶太人曾被國王保護著，盡管他們必須支付巨額稅款來為這項特權(quán)買單。

布拉格的猶太區(qū)有許許多多的傳說，毫無疑問，這些故事的靈感來自猶太區(qū)內(nèi)蜿蜒的街道、神秘的走廊和隱秘的院落。最著名的布拉格傳說與一位現(xiàn)實中的猶太教拉比有關(guān)，他叫猶大·羅·本·比撒列（1512—1609年），也被稱為馬哈拉爾^[2]。他知識淵博，是布拉格猶太人的精神領(lǐng)袖。傳說中，為了保護猶太人，他借助從神秘的猶太教義中學到的知識，用黏土創(chuàng)造出魔像——泥人哥連^[3]。據(jù)說，直至今日，沒有血肉之軀的哥連仍在捷克新舊猶太會堂的閣樓里安息。

哥連在古斯塔夫·邁耶^[4]的著名小說《泥人哥連》中再次復(fù)活，這本小說于1915年首次出版。邁耶既不在布拉格出生，也沒有猶太血統(tǒng)。在他筆下，布拉格變成了心潮澎湃的敘述者所描繪的魔幻之城。邁耶是第一批以這種方式為布拉格帶來世界美譽的作家之一。