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7 宿舍之戰(zhàn):索索對決“污點”神父

青年斯大林(耶魯撒冷三千年作者經(jīng)典之作) 作者:[英] 西蒙·蒙蒂菲奧里 著;徐展雄 譯


7 宿舍之戰(zhàn):索索對決“污點”神父

1897年早些時間,斯大林和“污點”之間的戰(zhàn)爭正式拉開了帷幕。據(jù)神學(xué)院的日志記載,他因讀禁書被抓了多達13次,并接受了9次警告。

伊利馬什維利回憶,“突然之間,阿伯西茲督察”開始突襲他們的床腳柜,甚至翻查他們的洗衣籃。“污點”阿伯西茲陷入了瘋狂,他一定要把斯大林讀禁書的證據(jù)找到。男孩們會在做禱告時假裝讀《圣經(jīng)》。他們把《圣經(jīng)》攤開在桌面上,其實是在讀偷偷放在膝蓋上的馬克思或俄國馬克思主義巨擘普列漢諾夫的著作。斯大林和伊利馬什維利會把禁書藏在院子里的柴火堆中,他們甚至?xí)谀抢镒x書。阿伯西茲一直等待著這一刻,然后突然竄出來逮住他們。不過,他們還是眼疾手快,及時把書扔進了柴火堆。“我們立刻被關(guān)進了監(jiān)禁室,直到天黑才被放出來。我們沒有吃的,但饑餓讓我們變得更加叛逆。于是,我們開始大力地捶擊監(jiān)禁室的門,修道士拿我們沒辦法,只好把吃的送了過來?!?/p>

每當(dāng)假日來臨,斯大林就前往喬治·伊利沙貝達什維利——他比斯大林年輕,是一個神父的兒子——的家(而非去看望自己的母親)。神父請斯大林做兼職教師,教喬治準(zhǔn)備神學(xué)院的入學(xué)考試。斯大林是個天生的老師,但他更希望把喬治變成馬克思主義者。兩人乘坐馬車來到喬治的家鄉(xiāng),屁股底下全墊著禁書。他們會在鄉(xiāng)野間玩耍,嘲笑當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。據(jù)說,斯大林“模仿起農(nóng)民來惟妙惟肖”。有一次,兩人造訪了一座古老的教堂。斯大林竟然慫恿他的學(xué)生推倒一座古舊的神像,把它砸碎,并在上面尿尿。

“不再怕上帝了吧?”斯大林問。“這是好事!”

斯大林的學(xué)生沒有通過入學(xué)考試。伊利沙貝達什維利對斯大林很是憤怒。不過,喬治又考了一次,并終于通過了——在此之后,他成為了斯大林在布爾什維克黨中的手下。

回到神學(xué)院之后的斯大林依然麻煩不斷。學(xué)院日志記載,他對神父們很粗魯,見面“不鞠躬”,因此“被關(guān)監(jiān)禁5小時”。他拒絕剪頭發(fā),讓它瘋狂地生長。“污點”警告了他,但他一意孤行。他會在禱告時大笑和聊天,提前離開晚禱,在唱贊美詩時遲到,在做彌撒時突然離席。他肯定在監(jiān)禁室里度過了不少時光。1898年12月,他20歲了。他不能再住在寄宿學(xué)校,而且比同學(xué)們都要年長一歲(他因受傷休過學(xué))。他在學(xué)校的表現(xiàn)越來越不積極也就不足為奇了。

他在學(xué)校里越來越像個陌路人。神學(xué)院同學(xué)之間有固定的禮儀規(guī)范,見面時,他們得像兄弟一般親吻彼此三次??墒?,把杰夫達里阿尼當(dāng)作假想敵并轉(zhuǎn)信馬克思主義的斯大林卻對這種假惺惺的舉止產(chǎn)生了厭惡?!斑@種擁抱太虛偽了。我可不是一個偽君子?!彼痪芙^擁抱。對虛偽的叛離者的強烈敵意也貫穿了他的一生。

當(dāng)時,無神論者勒南的《基督的一生》(Life of Christ)頗為流行,斯大林也以擁有此書而自豪。學(xué)校對此書展開了瘋狂的搜查,那位身為王子的督察不斷翻找斯大林的床頭柜,卻一無所獲。有一個男孩聰明地把書藏在了院長本人的枕頭下。斯大林回憶,他們經(jīng)常被集合在一起,等到他們回到宿舍時,發(fā)現(xiàn)床腳柜都被清查了一遍。

索索對學(xué)習(xí)失去了興趣。五年級剛開始的時候,他的成績僅僅排到了全班23位學(xué)生中的倒數(shù)第三,有些他本來得5S的課程,現(xiàn)在只得了3S。他給院長塞拉菲姆寫信,說自己成績下降是因為身體有恙,但他仍然得參加補考。

與此同時,“污點”“看得更緊了”,并在學(xué)生中培養(yǎng)了一批告密者??伤勾罅衷絹碓綗o所顧忌了。有一次,告密者向阿伯西茲舉報斯大林和他的同伙正在讀一本手抄的打油詩集。阿伯西茲偷偷溜了進去,聆聽了一會兒,突然沖了過去,把手抄本搶走了。斯大林試圖把它搶回來。神父和年輕人陷入了混戰(zhàn)。最終,“污點”贏了。他把斯大林等人押送回自己的公寓,“強迫這些被玷污的靈魂在他們反動的手抄本上澆上”煤油,付之一炬。

最終,阿伯西茲把矛頭對準(zhǔn)了斯大林?!霸缟?點,督察發(fā)現(xiàn)一群學(xué)生在餐廳里聚攏在朱加什維利周圍,而后者則在給他們讀什么。督察趕到朱加什維利面前,而后者則企圖把書藏起來。他抵抗了一陣,才把書交了出來。那是一些禁書。簽名:D.阿伯西茲?!?/p>

斯大林的母親聽到“他變成了一個叛逆孩子的傳聞”,她雷厲風(fēng)行,立刻穿上最好的衣服,踏上火車趕往第比利斯。然而,人生中頭一遭,斯大林對母親生氣了?!八蠛鸬溃@不關(guān)我的事。我說:‘孩子,你是我的獨子,但恕我問一句——你怎么可能打敗沙皇尼古拉二世呢?你難道不能讓那些有兄弟姐妹的人去干這事嗎?’”索索擁抱凱可,安慰她,告訴她他不是一個叛逆分子?!斑@是他撒的第一個謊?!眲P可傷心地回憶道。

凱可并非唯一擔(dān)驚受怕的家長。在此期間,斯大林很有可能瞞著她見過他那位悲慘的父親。斯大林在母親的堂妹安娜·格拉澤的陪同下看望過貝索,而貝索喜歡送他可愛的手工縫紉靴。安娜回憶道:“值得一提的是,索索從小就喜歡穿靴子?!痹诖酥?,長筒靴及軍裝成為了他最為人所知的形象,而他也通過此舉默默地向他的父親以及他親手做的皮靴致以敬意。

或許,隨著自身的成長,斯大林對貝索不再感到害怕了。而他對馬克思主義的信仰則又令他對貝索多了份諒解。據(jù)科捷·恰爾克維阿尼回憶:“當(dāng)時正在一家縫紉店從事著卑微工作的貝索想要對他的兒子付出雙倍的愛,無時無刻不聊著有關(guān)他的事。索索和我經(jīng)常去看他。他不再罵索索?!辈贿^,他的確犯過嘀咕:“我聽說他想造反,好像他要顛覆尼古拉二世的統(tǒng)治!”

“污點”和斯大林之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。學(xué)院日志記載,斯大林公開宣稱自己是無神論者,不參加祈禱,在課堂上公然喧嘩,在吃茶點時遲到,還拒絕在修道士面前脫帽。他又受到了11次警告。

隨著男孩們對督察的敬畏日漸淡薄,他們之間的對決也變得越來越荒誕。有一次,索索正和自己的朋友在埃里溫廣場上的普希金花園聊天,一個同學(xué)突然跑了過來,通知索索阿伯西茲神父又在突襲檢查他的床腳柜。他們趕回神學(xué)院,正好撞上這位督察打開斯大林的柜子,發(fā)現(xiàn)了里面的禁書。阿伯西茲沒收了書,帶著戰(zhàn)利品走上樓梯。這時候,斯大林的手下瓦索·凱爾巴克阿尼突然沖了過去,一頭撞在了阿伯西茲身上,以至于他手里的書差點掉在了地上。可是,“污點”頑強地反抗著。男孩們都沖了上來,把書從他手里搶回來。斯大林本人也沖了上來,奪走了書,然后立刻溜之大吉。這一次,斯大林被禁不準(zhǔn)出神學(xué)院一步,而凱爾巴克阿尼則被開除了。然而,反諷的是,索索的成績提升了,他大多數(shù)科目得了代表著“優(yōu)異”的4S,邏輯課則得了5。他從始至終都對歷史課抱有興趣。事實上,索索很喜歡歷史課老師尼古拉·馬哈塔澤,他是索索在神學(xué)院里唯一尊敬的教師。日后,斯大林也不惜代價拯救過馬哈塔澤。

與此同時,“污點”失去了對斯大林的控制,卻依然不依不饒,窮追不舍。他們的關(guān)系快要崩裂了。有一次,這位督察又發(fā)現(xiàn)斯大林在讀禁書。他跳了出來,奪走了他的書。令其他同學(xué)稱奇的是,斯大林竟然把書從“污點”手里奪了回來,并繼續(xù)讀了起來。阿伯西茲震驚了,他大吼道:“你難道不知道我是誰嗎?”

斯大林揉了揉眼睛,回答道:“我就知道你是個‘污點’?!彼K于越過了界。

“污點”肯定朝思暮想著把這個大逆不道的見習(xí)牧師除掉。當(dāng)時又正值學(xué)期快要結(jié)束的時候。4月7日,斯大林因沒有問候一位教師而得到了最后一次處罰。兩天之后,神學(xué)院開始放假了,而斯大林再也沒有回去過。1899年5月,學(xué)院日志記載:“因沒有出席考試……被開除。”但是,和斯大林一生中的大多數(shù)事件一樣,這件事并非那么簡單。

“我是因為宣傳馬克思主義而被開除的?!痹诖酥螅勾罅衷祰u道。但“污點”對他的調(diào)查和指控可不僅僅是在教堂里嬉鬧,甚至也不是在城中召開秘密的馬克思主義集會。

那些比斯大林有更多零花錢的男孩會在圣山上租房子,他們會在這里舉行讀書會。然而,這些格魯吉亞年輕小伙也正值情竇初開的年紀(jì),所以,除了讀書會外,他們還會在這里辦派對,邀請女孩光臨,并在一起喝酒。和英國公共學(xué)校的校長一樣,神父們,特別是“污點”督察,對學(xué)生的管轄也不僅限于學(xué)校之內(nèi)。他們會在大街上巡邏,把那些前去戲院、酒店和妓院的學(xué)生逮個正著。

休假時的斯大林是個喝酒和泡妞的高手。在休假時,他或許在哥里闖了什么更大的禍。他還愛恰爾克維阿尼家的那個女孩嗎?他從來沒有忘記過她,甚至在年逾古稀時也曾聊起過她。不過,多年之后,他也曾記得哥里的另一個女孩,她的名字叫麗莎·阿科波娃。事實上,他曾于1926年尋找過她——這暗示著兩人之間的關(guān)系非同一般。那一次,麗莎給他回了封信。信中寫道:“我發(fā)誓,您對我們的關(guān)心讓我無比開心……無論順境逆境,我都是您不離不棄的朋友……如果您沒有忘記的話……您美麗的鄰居麗莎會永遠守護著您?!本?0世紀(jì)20年代斯大林的地位而言,麗莎敢給他這么寫信實在膽大。不過,1938年,斯大林又收到了一封信,那封信的內(nèi)容比麗莎這封更加離經(jīng)叛道。

一個女人寫信給斯大林,聲稱自己的侄女普拉斯科維亞·米哈伊洛夫斯卡婭——昵稱“帕莎”——是斯大林于1899年生的女兒?!叭绻€記得您的青年時期,您就不會忘記。您當(dāng)然也不會忘記黑色小眼珠的帕莎?!毙胖羞€寫道,斯大林的母親試圖尋找這個孩子,而后者也記得有凱可這位奶奶。帕莎的母親告訴她,她的父親“致力于拯救國家,并因此被流放了”。帕莎長成了一個“高大而又苗條的格魯吉亞美人”,她是個打字員,已經(jīng)結(jié)婚,但她母親和丈夫都去世了,留下她孤身一人。她是在1930年左右于莫斯科失蹤的。

這封信或許是針對政治家的恐嚇信,但以下事實同樣不能被忽略:斯大林——他沒有整理個人檔案的習(xí)慣——要求屬下把這封信歸檔了。信中提及他母親的那一段或許是真事,因為格魯吉亞青年的風(fēng)流韻事時有發(fā)生,要是索索真的撞到了這種事,深愛他的凱可肯定會幫忙。進而言之,那時正值“大清洗”的高潮期,只有講真話的人——或找死的瘋子——才敢給斯大林寫這樣一封信。如果斯大林情史簡單,我們當(dāng)然可以對這封信置之不理。但事實上,斯大林從來都不缺女朋友。我們無從考據(jù)信里提及的帕莎是否真有其人,但就寫信人對她的描述和寫信的時間而言,這封信應(yīng)該是可信的。

如果阿伯西茲找到了這方面的證據(jù),或凱可害怕神學(xué)院會發(fā)現(xiàn)斯大林的風(fēng)流韻事,那么,她在其退學(xué)過程中所扮演的角色便能理解了。1899年的復(fù)活節(jié)期間,索索都是在哥里的家中度過的。據(jù)說,他得了慢性肺炎?;蛟S,他是真的病了?!拔野阉麖膶W(xué)校帶了回來,”凱可堅稱,“但他并不想離開。”可是,她肯定很失望。

索索想必夸大了他被開除的細(xì)節(jié),為這件事披上了輝煌的色彩。他并不是因為革命被開除的,而在此之后,他依然和神學(xué)院保持著良好的關(guān)系。有些傳記作家說,他是因為缺席考試而被開除的,但如果他真生病了的話,缺席考試是可以被原諒的。事實上,教會不但通融讓他做了寄宿生,還獎給了他5年共達480盧布的獎學(xué)金;他們甚至為他網(wǎng)開一面,允許他補考,并給他提供了一個教職。

事實上,說斯大林因缺席考試而被開除僅僅是阿伯西茲神父干掉這個麻煩分子的溫和手段。1910年,斯大林曾對拷問他的憲兵說:“我沒有于1899年畢業(yè)是因為,我被出乎意料地告知,為了繼續(xù)學(xué)業(yè),我得再付25盧布……我沒有付,所以被開除了?!薄拔埸c”狡猾地提高了學(xué)費,斯大林沒有付,他離開了。阿韋爾·葉努基澤——差不多于同一時期認(rèn)識了斯大林的前神學(xué)院學(xué)生——的表述最為準(zhǔn)確:“他逃離了神學(xué)院。”不過,對斯大林的開除充滿爭議。

斯大林曾告訴自己哥里的朋友達夫里舍維說,他是在被告發(fā)后才被開除的,他說這對他造成了“打擊”。在他被開除之后,又有20位學(xué)生因參加革命活動被開除。索索的對頭曾聲稱,索索背叛了他的馬克思主義同僚,把他們的名字告知了院長。據(jù)傳,在此之后,斯大林曾在獄中坦白過,但他說那是為了讓他們變成真正的革命者。的確,這幫人之后真的成了他的追隨者。斯大林當(dāng)然擅長于詭辯和背叛,可是,如果這件事廣為人知,他還有可能被吸收進馬克思主義的地下革命組織嗎?即便是托洛茨基,也覺得這種說法太荒誕了。更有可能的是,這是他對這一指責(zé)譏諷式的回答。不過,這條流言依然有發(fā)酵的那一天:斯大林曾被懷疑是奧克瑞納的間諜。無論如何,每一年,神學(xué)院都會開除很多學(xué)生。

索索,這位博覽群書、自學(xué)成才的革命者,依然“征用”了從神學(xué)院圖書館里借來的書。1900年秋,神學(xué)院試圖找到他,想罰他共計33盧布的逾期未還款,可那個時候,他已經(jīng)轉(zhuǎn)入了“地下”。神學(xué)院再也找不到他了。教會從來沒有得到賠償,而“污點”再也沒有收回那些書。

斯大林不是一個合格的神父,但在寄宿學(xué)校的這幾年給予了他很好的古典教育,并讓他獲益終生。反諷的是,“污點”不但逼迫斯大林成為了一個無神論的馬克思主義者,還讓他學(xué)會了控制他人的技巧——用斯大林自己的話來說,那便是“監(jiān)控、安插間諜、侵入他人內(nèi)心、干擾他人情感”——而他將在此后執(zhí)政蘇聯(lián)的過程中使用并升級這些技巧。

斯大林一生都癡迷于神父一職。后來,當(dāng)遇見神學(xué)院的同學(xué)或神父之子時,他經(jīng)常會小心地敲打他們:“神父的職責(zé)在于教育人們理解人性?!倍部偸菚\用具有煽動性的宗教式的語言。1929年,當(dāng)他終于成為領(lǐng)袖時,他寫道:“我出生于工人階級,工人階級養(yǎng)育了我,并讓我成為了工人階級的一員?!?/p>

斯大林在神學(xué)院的經(jīng)歷為他披上了一層神秘的紗衣,讓外國人對他刮目相看。美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福的秘書記載,在1943年于德黑蘭會議見面后,羅斯福徹底地被斯大林迷倒了,他“對于斯大林原本要成為神父這一點十分著迷”。

雖然斯大林成為了一位無神論者,他卻沒有徹底遺忘上帝的教誨。溫斯頓·丘吉爾曾發(fā)表過反布爾什維克的演講,而當(dāng)兩人于“二戰(zhàn)”期間會晤時,他卻原諒了丘吉爾:“那些都是往事了,而往事只屬于上帝?!彼麑γ绹笫拱8ダ谞枴す锷f:“只有上帝才能原諒。”他曾經(jīng)的伙伴,比如卡帕納澤,成為了神父,可他依然和他們保持著良好的關(guān)系。以他為首的布爾什維克黨人經(jīng)常聚會,而他們會在大醉酩酊后唱起贊美詩。他曾半開玩笑地把東正教和馬克思主義混為一談:“只有圣人才是完美的。上帝創(chuàng)造了窮人,他應(yīng)該受到譴責(zé)?!比欢?,無論他說得多么好聽,他的行為卻是更強有力的證明:他無情地壓制教會,清洗和流放了很多神父——直到1943年,他才恢復(fù)了主教的職位,而那只是因為時值“二戰(zhàn)”期間,他想以此舉爭取舊時愛國主義者的心。

那么,他到底視上帝為何物呢?一封信或許道出了他的心聲。“二戰(zhàn)”結(jié)束之后,他曾把一些魚當(dāng)禮物送給他的門徒阿列克謝·柯西金(此人是勃烈日涅夫執(zhí)政時期的蘇聯(lián)總理),并附上了一份手寫的信:“柯西金同志,這是上帝送給你的禮物!而我則是上帝意志的執(zhí)行者!J.斯大林?!睆哪撤N程度上說,這位改變了人類歷史軌跡的前第比利斯神學(xué)院學(xué)生真的把自己視為了上帝的代言人。

富蘭克林·羅斯福曾數(shù)次聊到他對斯大林的困惑:“(在神學(xué)院求學(xué)的經(jīng)歷)讓他有所改變嗎?他的天性中依然有與我們共通的對普羅大眾的憐憫,這莫非就是這段經(jīng)歷對他的影響?”也許,正是“神職”的這段經(jīng)歷教會了斯大林“一個信教紳士所具備的處事方式”。

現(xiàn)在,這位最反對基督教的紳士徹底拋棄了基督教。即便是像佐達尼亞這樣溫和而又高貴的社會主義者也覺得他和拉多太出格了。索索對這幫人提出了抱怨:“他們對工人進行了教育,卻沒有把他們培養(yǎng)成革命者?!彼谂笥衙媲爸肛?zé)佐達尼亞,并告訴他們,他發(fā)現(xiàn)了一個天才的革命者的作品。那個人叫“圖靈”,是弗拉基米爾·烏里揚諾夫的化名之一。日后,烏里揚諾夫?qū)⒆兂闪袑帯?/p>

晚年的斯大林曾說:“如果沒有列寧,我將一輩子都待在神學(xué)院,唱一輩子的贊美詩?!笨蓺v史終究把兩人聯(lián)系在了一起。他總是和革命同道們聊起這位身處遠方的革命人士。他說,他將把一生都奉獻給馬克思主義革命,并宣告:“我會不惜一切代價見到他!”可是,在他和列寧見面之前,他還有更為緊迫的問題亟需處理。凱可因他離開神學(xué)院“對他生氣”,他只好在哥里外的金芭萊麗花園躲了幾天。他的朋友會給他帶吃的。他回到了第比利斯,但很快就和支持佐達尼亞的同宿舍好友們決裂了。他搬了出去。他已經(jīng)和神學(xué)院的朋友鬧翻了,現(xiàn)在又和同宿舍好友針鋒相對。他樹敵無數(shù),現(xiàn)在又輪到了第比利斯比他年長的革命者。無論這位粗魯而又傲慢的男孩身處何方,麻煩總是如影隨形。

  1. 大多數(shù)歷史學(xué)家都斷定,1890年之后,斯大林基本沒見過貝索。但是,很多檔案資料以及坎戴德·恰爾克維阿尼的回憶錄都顯示,在此之后,他一直都和酗酒的父親保持著聯(lián)系。
  2. 1931年9月,被關(guān)在第比利斯梅特希監(jiān)獄里的歷史老師給他曾經(jīng)的學(xué)生——當(dāng)時的蘇聯(lián)領(lǐng)袖——寫了一封信。于是,斯大林給高加索的政治領(lǐng)導(dǎo)人貝利亞寫信:“73歲的尼古拉·德米特里耶維奇·馬哈塔澤被關(guān)進了梅特希監(jiān)獄……我從神學(xué)院時期便認(rèn)識他,我認(rèn)為他不可能對蘇聯(lián)政權(quán)造成什么傷害。我請你釋放了這位老人,并將結(jié)果告知我?!?/li>
  3. 喬治·古爾德杰夫——《與偉人際會》的作者,這位通靈者具有極大爭議,有人視他為騙子,有人則視他為精神導(dǎo)師——說,斯大林和他是神學(xué)院時期的同學(xué),斯大林甚至還住在他位于第比利斯的家。可是,身為亞美尼亞人的古爾德杰夫是個妄想狂:他出生于1866年,比斯大林年長12歲,也沒有任何證據(jù)能證明他曾在神學(xué)院讀過書。斯大林當(dāng)時是寄宿生,不太可能住在別人家。古爾德杰夫還說,他當(dāng)時有個叫“尼杰拉澤王子”的朋友,而“尼杰拉澤”是斯大林在巴庫時期的化名。沒有任何證據(jù)能證明古爾德杰夫的話是真的。斯大林執(zhí)政時期曾迫害過通靈者,尤其是“古爾德杰夫們”,他們經(jīng)常遭到槍殺。
  4. 1943年9月4日,被流放的俄羅斯大牧首謝爾蓋和兩位大主教被召入克里姆林宮,并于當(dāng)晚和斯大林展開了一場奇怪的對話。斯大林說,他想恢復(fù)大牧首制、教會和神學(xué)院。謝爾蓋認(rèn)為恢復(fù)神學(xué)院為時尚早。斯大林則回答道:“恢復(fù)神學(xué)院更好一些?!笨墒牵旨傩市实貑柕溃骸澳銥槭裁礇]有教會骨干了呢?他們都去哪兒了呢?”謝爾蓋富有策略地開玩笑道:“他們之所以不見了,是因為雖然我們把他們的其中一位培養(yǎng)成了神父,但他卻成為了蘇聯(lián)的領(lǐng)袖。”那一晚,斯大林一直在回憶自己的神學(xué)院生涯,談話一直進行到了午夜3點?!白鹁吹拇笕?,”他以這句話和主教道晚安,“目前來說,我只能為你做這些。”

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