3.良師益友

這一天，圣約翰大學(xué)人頭攢動(dòng)，中國師生們個(gè)個(gè)一臉嚴(yán)峻，攜帶衣物鋪蓋，紛紛離開這所江南第一教會(huì)高等學(xué)府。6月的陽光已然灼人，周有光拖著簡單的行李，跟大家一起跨出校門。這一跨，將成永別，何去何從讓周有光心生茫然。然而，反帝愛國的熱潮挾裹著一顆年輕火熱的心，就像當(dāng)年在常州中學(xué)拿著旗子，到茶館去演講一樣，民族的存亡早已喚醒整個(gè)中華大地。蘇州河邊，師生們?nèi)齼蓛傻厍靶?，一路上集思廣議，團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)的號(hào)角已然吹響。

離開圣約翰后，孟憲承聯(lián)合一些教育界人士，決心另建學(xué)校。這一想法獲得許多學(xué)生家長的支持，特別是一些愛國賢士的贊助，尤其是時(shí)任北洋政府任命的松滬道尹張壽鏞。他像一位熱心化緣的老和尚，四處奔走，籌辦新大學(xué)。“六三離校事件”發(fā)生后，張壽鏞積極與英租界當(dāng)局進(jìn)行交涉，同時(shí)快馬加鞭地著手籌辦光華大學(xué)。在酷暑難耐的8月天，當(dāng)周有光他們搬進(jìn)上海霞飛路(今淮海路)的大學(xué)校舍，撫摸著眼前的一桌一椅、一床一鋪時(shí)，都激動(dòng)得熱淚盈眶。就這樣，在反帝愛國的熱潮中，著名的私立大學(xué)——光華大學(xué)在上海落成，張壽鏞任首屆校長，第一批師生員工五百五十多人就是從圣約翰大學(xué)憤而離開到光華大學(xué)的。當(dāng)時(shí)的校舍是張壽鏞為了安置圣約翰離校的師生員工，而暫時(shí)籌資租賃的房子，但圈地建校之事還是迫在眉睫。

張壽鏞是明代民族英雄張蒼水的后代，當(dāng)時(shí)已年近五十。當(dāng)時(shí)，光華大學(xué)一直得到王豐鎬的熱心支持，老先生是一位清末明初的洋務(wù)人才，向來不畏強(qiáng)暴。這一天，王老先生對(duì)上門來訪的張壽鏞攤出了老底。時(shí)已年邁的他在滬西法華鄉(xiāng)(舊大西路底)，置有地產(chǎn)60畝，表示愿意捐獻(xiàn)，以筑校舍創(chuàng)辦大學(xué)。當(dāng)張壽鏞聽聞此言，激動(dòng)得俯首叩拜。王老先生趕緊扶起張壽鏞，懇切地說：“這塊地產(chǎn)本來是打算留給家屬的，如今我已經(jīng)和家人商量，與其日后讓我的一家子弟受益，不如今天捐出興學(xué)，讓大眾子弟受益?！睆垑坨O臨走前，王老先生再三關(guān)照說：“收回教育權(quán)，固吾志也?！钡鹊綆熒鷤儼徇M(jìn)新校舍時(shí)，已是1927年。

光華的管理紀(jì)律嚴(yán)明，學(xué)風(fēng)甚佳，特別注重國文、外文和數(shù)理等基本科目的教學(xué)，教師上課都用英語。光華初期的教學(xué)骨干是從圣約翰辭職的近二十位中國教師，另有許多博學(xué)人士紛紛前來光華任教，以表示對(duì)愛國斗爭的支持。

周有光的同學(xué)大都是富家子弟，畢業(yè)后的風(fēng)向標(biāo)早就定好了，去美國留學(xué)是最好的選擇。周有光沒敢往那方面想，在校時(shí)一心想著勤工儉學(xué)，少讓母親做縫補(bǔ)。當(dāng)時(shí)校長室需要一名秘書，是在本校張榜招考，周有光在考試中脫穎而出，課外就協(xié)助校長工作。張壽鏞校長名聲在外，他在辛亥革命之后，曾當(dāng)過十多年的財(cái)政官員，看盡人間坎坷，然而他的內(nèi)心卻更加激越了。他看到的是滄海橫流，聽到的是哀鴻遍野，但他不與世故沾邊，希冀人生抱負(fù)。在風(fēng)云突變的1925年，他棄官籌建光華大學(xué)，不辭奔走呼號(hào)，為再造山河創(chuàng)百年樹人的大業(yè)。對(duì)此，周有光如雷貫耳。

與張壽鏞近距離接觸后，周有光深感校長的平易近人。張壽鏞戴一副金絲邊圓眼鏡，校園里常常能看到他儒雅的身影。他早起晚睡，凡事必親自處理。周有光協(xié)助校長做一些案頭工作，這個(gè)戴著近視眼鏡的學(xué)生，筆頭快，人又機(jī)靈，深得校長的喜歡?！皬埿ｉL生平三大快事，做官不在其列?！边@一點(diǎn)，光華的學(xué)生都知道。張壽鏞學(xué)識(shí)淵博，雖未中進(jìn)士，但也中了舉人，此為“第一快事”。“第二快事”是婚姻生活，賢內(nèi)助蔡瑛像溫暖的港灣，與他患難與共，替他分憂解難。光華的成立當(dāng)是張壽鏞“生平第三快事”，“得天下英才而教育之，一樂也”。簡樸的校舍里透出朗朗朝氣，這是中國的未來，這足以令他心慰。張壽鏞像父親一樣對(duì)待周有光，嚴(yán)中有慈，還常常邀請(qǐng)他上自己家里去吃飯，感受親情的溫暖。對(duì)于男兒立身大事，張壽鏞曾語重心長地對(duì)周有光說：“一個(gè)人立身處世，不可把自己看得太重，太重則一切不肯犧牲，也不可把自己看得太輕，太輕則認(rèn)為一切非我所能做到?！碑厴I(yè)時(shí)分，他勸導(dǎo)周有光說：“有光，你就留在光華教書，很適合你的個(gè)性呀！”就這樣，周有光先在光華大學(xué)附中教書，沒多久就在大學(xué)吃起教書這碗飯。

在光華大學(xué)任教，使周有光更深刻地理解張壽鏞的辦學(xué)理念。光華校訓(xùn)是王陽明的“知行合一”，其實(shí)知行是一回事，知中有行，行中有知，不能分離?？梢娝械某晒Χ紒碜孕袆?dòng)，只有行動(dòng)才能改變你自己。每年的開學(xué)典禮上，面對(duì)一張張青春飛揚(yáng)的面孔，校長無不激動(dòng)地說，要“貴在實(shí)行，不尚空談”，要“說得出，做得到”。從光華當(dāng)時(shí)開設(shè)的專業(yè)來看，除了一些基礎(chǔ)課程外，很大一部分是有關(guān)發(fā)展實(shí)業(yè)的，包括土木工程、經(jīng)濟(jì)、銀行、工商管理等。光華注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，切忌“兩耳不聞窗外事”，要參與社會(huì)實(shí)踐，使自己所學(xué)的知識(shí)不脫離實(shí)際，這就是光華的“知行合一”?？v觀張壽鏞的一生，歷經(jīng)風(fēng)雨，卻能處之泰然，樂觀向前，對(duì)國家的命運(yùn)充滿信心。周有光平時(shí)與校長接觸最多，早已熟稔他的兩句座右銘：“天生我才必有用”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”，其樂觀和責(zé)任感令人肅然起敬。這一點(diǎn)，令周有光終生難以忘懷，并由此形成了自己的人生觀。

周有光似乎從來沒有離開過校園，安寧的氛圍也很適合他的脾性。生于水鄉(xiāng)的他，順流而下，從常州到蘇州，再到上海，如今在國際化的大都市扎根，應(yīng)是幸事。俗話說，樹挪死，人挪活。年輕人應(yīng)該干一番大事業(yè)，不能在沉溺于自我的小天地里，有種說法是三年最好換個(gè)地方工作，這樣才能保持激情與活力。孟憲承也是江蘇籍，長周有光七歲，兩人可以說是亦師亦友。早年畢業(yè)于圣約翰大學(xué)的孟憲承，曾留美赴英深造，專攻教育學(xué)，回國后受邀于圣約翰傳授智慧，而光華大學(xué)的創(chuàng)辦他功不可沒。從師生到同事，周有光一直很崇拜這位思想開明、敢為人先的兄長，平時(shí)兩人經(jīng)常在一起探討各種問題。

孟憲承從小由寡母撫養(yǎng)成人，深知民眾疾苦。他的二伯父孟昭常是晚清立憲派的代表人物，提倡設(shè)立公民學(xué)堂以掃成人之盲，對(duì)他有很深的影響。當(dāng)孟憲承歐美留學(xué)歸國時(shí)，正值國內(nèi)倡導(dǎo)新教育運(yùn)動(dòng)的高潮，他火熱地投入其中，創(chuàng)辦刊物，發(fā)表論著，介紹新學(xué)?？吹街袊蟮貪M目瘡痍，民眾窮困不堪，孟憲承立志教育救國。在五四運(yùn)動(dòng)的浪潮中，身懷理想的孟憲承越來越清晰眼前的道路。當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)注意到了中國的鄉(xiāng)村教育。這些先進(jìn)的思想，常常在無數(shù)個(gè)寧靜的夜晚迸發(fā)火花，對(duì)周有光有著很強(qiáng)的吸引力。孟憲承正在緊鑼密鼓地籌辦江蘇民眾教育學(xué)院，他鼓勵(lì)周有光跟他一起去無錫鄉(xiāng)下：“有光，你在光華教書當(dāng)然很安定，但我勸你不要老待在一個(gè)地方，時(shí)間長了就沒有朝氣了。年輕人要走出去，增加人生閱歷，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。我們要有我們的心思，并且運(yùn)用我們的毅力，去開展民眾教育?！逼鋵?shí)這正好說中了周有光的心思，他也確實(shí)想看看外面的世界。于是，周有光便從光華辭職，跟隨孟憲承來到了無錫鄉(xiāng)下。孟憲承對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校，其實(shí)也是摸著石頭過河，但是他敢想敢干，周圍聚集了一幫熱血的知識(shí)青年。他帶領(lǐng)大家從事民眾教育事業(yè)，在身兼多職的情況下，苦心規(guī)劃學(xué)院的發(fā)展和民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)。在民眾教育實(shí)踐活動(dòng)中，他不斷思考中國自己的教育道路。

1930年，應(yīng)浙江省教育廳廳長陳布雷邀請(qǐng)，孟憲承又出任浙江民眾省立教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長。于是，周有光又一次跟隨孟憲承起程，坐火車來到了美麗如畫的杭州。日后執(zhí)掌華東師范大學(xué)的孟憲承，高瞻遠(yuǎn)矚地站在國際化的視野下思考中國的民眾教育發(fā)展，結(jié)合中國的國情，創(chuàng)造性地將成人補(bǔ)習(xí)教育納入學(xué)制系統(tǒng)，構(gòu)建了民眾教育思想體系。他的所作所為深深影響了周有光，使他對(duì)大千世界有了更深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。