詩行背后的敘事：歡樂可能就會(huì)來臨

《一就是一》中，說話者對(duì)于自己的情感顯然感到不安。她從頭到尾都沒有以善意的話語來談?wù)撟约旱母星?，然而她并不是完全想要將感情扼殺?？v然她厭惡這些感情，也并不想將他們永遠(yuǎn)消除。那么，她要的到底是什么？她為什么想要如此呢？她是如何試圖解決自己失控的感情問題？說話者在詩歌一開頭就讓人明白，她將自己的心(亦即她的感情)視為一個(gè)暴徒。暴徒是什么？是擺布別人的人嗎？是讓人身不由己，只能聽從他指令的人嗎？如果這是說話者的意思，她所說的就是她的感情已經(jīng)超出了她的控制。說話者接下來又將她的心喚作朋克。“朋克”一詞有多個(gè)含義，包括“妓女”與“年輕無知的人”。然而，在說話者的思維框架中，讀者可以感覺到，這個(gè)詞在此處的意思更接近“流氓”，再一次暗示出她的心在強(qiáng)迫她做她不想做的事情。

心的暴行使得說話者筋疲力盡。她震驚得身體僵硬，說明她對(duì)自己的感情沒有設(shè)防。到底她是因自己感情的本質(zhì)還是力量而震驚，這點(diǎn)并不太清楚。然而，她接下來的話卻說她的心狂妄到相信自己能統(tǒng)治世界。這句話背后有著怎樣的內(nèi)情呢？說話者可能是說，她原以為她的感情可以統(tǒng)治世界，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。又或許她說的是她的感情比她所認(rèn)為的更強(qiáng)，這種強(qiáng)度令她吃驚。因?yàn)檎f話者在“你還想統(tǒng)治世界”中用了“還”這個(gè)字眼，所以第二種解釋似乎可能性更大。換言之，說話者以前也經(jīng)歷過這種情感，所以她震驚的是她認(rèn)為自己的感情從過去的經(jīng)歷中接受了某種教訓(xùn)。這首詩中說話者傾向于表現(xiàn)理性的一面，她似乎以前責(zé)備過她的心。此刻她似乎在說：你怎么會(huì)如此愚蠢，你以為你這次又能僥幸逃脫懲罰嗎？換一種方式來解讀，說話者也可能在自責(zé)，責(zé)備自己沉迷于感情之中。她或許在對(duì)自己說：你怎么如此愚蠢，又犯了同樣的錯(cuò)誤？

一個(gè)人的感情“想統(tǒng)治世界”到底意味著什么？顯然說話者所指的并非整個(gè)大世界，她更有可能指的是她的私人世界。如果她的感情想要統(tǒng)治她的世界，那么她就是在說她體驗(yàn)一切都是通過自己的感情，而完全沒有經(jīng)過理性的思考。這可能暗示她曾經(jīng)愛過某個(gè)不誠實(shí)的人，但她卻選擇忽視了眼前的事實(shí)和自己理性收集到的信息。還有一個(gè)可能性就是，有人曾在感情上傷害過她，她一度沉浸在自己的悲傷中無法自拔，失去了忘掉過去重新開始生活的欲望。然后說話者說：“我已抓住你?！睙o論說話者是因?yàn)槭裁丛蚨屗母星橥扑⒄勰ニ⒃噲D統(tǒng)治她的世界，現(xiàn)在說話者已經(jīng)抓住她的感情。她確認(rèn)了他們的身份然后將其投入監(jiān)獄，這就是處置暴徒和流氓的辦法。她要把她的情感鎖起來，無論他們多么“仇恨它”。恨與愛一樣，是一種有力的感情。說話者并非真的囚禁她的感情，那她是在干什么呢？如果她討厭把自己的感情封鎖起來，她又為何要這樣做呢？讀者們可以設(shè)想，她應(yīng)該喜歡讓自己的感情得到自由，她應(yīng)該喜歡通過自己的感情去生活。但她就是無法再忍受了。還記得她曾說過“震驚得/僵硬”的話吧。她無法再讓自己的感情失去約束；為了自己好，她必須要把感情禁錮起來。雖然放開感情的韁繩可能會(huì)使生活更興奮，但也可能使生活更悲慘。感情具有兩面性：一面是積極樂觀，一面是抑郁消沉。快樂能給人注入無限的能量，但消極的感情卻可以壓抑人的精神生活。

第二節(jié)中說話者對(duì)她的心說：“我曾信任你?！彼詾樗梢猿酥e極的感情飛翔，卻不曾想飛得太高時(shí)才發(fā)現(xiàn)感情之翼的弱點(diǎn)，但已為時(shí)過晚。她肯定曾經(jīng)受過傷，因?yàn)樗f她的心是殘忍野蠻的“畜生”。她的心可能在嚎叫，但她已不愿再聽。受過的傷痛提醒她要對(duì)心的吶喊“充耳不聞”。她以前聽到過這些吶喊，記得她的心曾威脅說“更壞的事情你(了解我)也干得出來?！彪m然她記得，她的情感曾經(jīng)帶她飛得有多高，卻也知道她可能摔得有多慘。她的感情了解她。換言之，說話者知道自己的脆弱和盲目。當(dāng)她情感高亢時(shí)，她不想思考；情感低沉?xí)r，她又無法思考。然而，既然她已經(jīng)囚禁了自己的感情，她想做的事情就是思考了。

“想一想吧！改變吧！”說話者用這些話來對(duì)自己提出新的要求。此處她已不再是對(duì)自己的心說話，她已不允許她的心思考。到了詩歌的最后兩行，說話者似乎是直接跟自己——她想合而為一的自我——說話。她意識(shí)到自己是由兩部分構(gòu)成：情感自我與理性自我。她想讓這兩部分統(tǒng)一起來，想找到一種平衡。她不想放棄自己的感情，她熱愛這些感情，她只是不想再被感情蒙蔽。她也不想作為一個(gè)只會(huì)搜集信息的理智卻沒有感覺的觀察者生活著。她想享受生活，她說“歡樂可能就會(huì)來臨”表明歡樂是她想要的情感。在詩歌的末尾，她已經(jīng)明白了：盡管歡樂是積極的感情，能讓她感覺很美好，但是歡樂卻并不容易獲得，它會(huì)“對(duì)我們進(jìn)行考驗(yàn)”。這句話中的“我們”究竟是指說話者的情感與理性，還是指說話者與另一個(gè)人，并不很明顯。然而，說話者顯然知道，只有通過理性的約束，才能體驗(yàn)到最好的感情。她先是要求改變，然后才提到了歡樂的到來。