前言

曾國藩，晚清重臣，著名軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家、文學(xué)家，湘軍創(chuàng)立者和統(tǒng)率者，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)始人。由于實現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國、平天下的人生理想，完成了立德、立功、立言“三不朽”的偉大事業(yè)，他被譽(yù)為“中興第一名臣”、“中華千古第一完人”。他的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

曾國藩作為叱咤于清朝末年的風(fēng)云人物，他打敗太平天國，是清王朝的“救命恩人”；他“匡救時弊”、整肅政風(fēng)、學(xué)習(xí)西方文化，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”；他克己唯嚴(yán)，崇尚氣節(jié)，標(biāo)榜道德，身體力行，獲得上下一致的擁戴；他的文章兼收并蓄、博大精深，他是近代儒家宗師。作為為官、治軍、治家及為人處世等方面的楷模，他熟讀中國歷史，對為官之道參深悟透，在官場風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，始終屹立不倒；他治軍有方，認(rèn)為“用兵之道在人而不在器”，用封建倫理觀念將軍法、軍規(guī)與家法、家規(guī)結(jié)合起來，使士兵或下級易于遵從官長的命令；他是結(jié)交、培養(yǎng)、推薦和使用人才的高手，他的幕府幾乎聚集了全國的人才精華，最著名的有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李善蘭、華蘅芳、徐壽等；他是中國傳統(tǒng)文化人格精神的典范式人物，雖資質(zhì)一般，但志向遠(yuǎn)大、意志超強(qiáng)、勤學(xué)好問，待上、待下、待同僚謙恕自抑、豁達(dá)大度，朋友極多；他自始至終堅持個人道德修養(yǎng)，克己復(fù)禮，更有傳世家書成為家教樣板，可謂“道德文章冠冕一代”；他是中國傳統(tǒng)持家教子的典范，其家族一百多年來沒有紈绔子弟，代代有英才……其門生故吏頌之曰：“德埒諸葛，功邁蕭、曹，文章無愧于韓、歐，實為一代名臣、名將、名相。”晚清政府旌表他：“學(xué)問純粹，器識宏深，秉性忠誠，持躬清正?！绷簡⒊Q贊道：“豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已?！辈体妼④妼ζ渲伪枷胪瞥鐐渲粒骸皫П鐜ё拥芤徽Z，最為慈仁貼切。能以此存心，則古今帶兵格言，千言萬語皆付之一炬。”

曾國藩一生著述頗多，在其逝世后，經(jīng)后人整理，他的著述文字總計超過1500萬，包括了書信、奏稿、詩文、日記、案牘、散文、書札等多種文體。其中尤以成功心法《挺經(jīng)》、傳世良言《家書》、識人秘要《冰鑒》、治家方略《家訓(xùn)》流傳最廣、影響最深。而最為世人津津樂道的，則要數(shù)《曾國藩家書》。當(dāng)代著名學(xué)者南懷瑾指出：“清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問，流傳下來的有兩套，其中之一就是《曾國藩家書》?！边@部《曾國藩家書全鑒》收集了曾國藩從道光十八年（1838年）考中進(jìn)士，踏上仕途之路一直到同治十一年（1872年）去世為止所寫的近300封家書，記錄了曾國藩前后30多年的翰苑經(jīng)歷和從武生涯。書中所涉及的內(nèi)容極為廣泛，小到人際瑣事和家庭生計，大到進(jìn)德修業(yè)、定國安邦之道，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的精要總結(jié)。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言，表現(xiàn)了一位偉大思想者對世道人心的入微體察、一位卓越謀略家對修身勤政的完美忠告。僅一部家書足以體現(xiàn)曾國藩的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得“道德文章冠冕一代”的美譽(yù)，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。在編輯本書時，我們從修身、治家、為政、勸學(xué)、用人、交友、治軍、處世方面，分別對曾國藩家書蘊(yùn)藏的人生智慧進(jìn)行了詳細(xì)解讀，并結(jié)合曾國藩一生做官、處世、用人等方面的具體事例對其精要部分有針對性地進(jìn)行了點(diǎn)評。每一封信編者都注有準(zhǔn)確的日期和詳盡的翻譯，并且在每一封信后的“解析”欄目中都結(jié)合曾國藩說過的一些理論觀點(diǎn)和做過的事進(jìn)行具體分析，可使每一位渴望了解曾國藩的讀者從另一個角度走進(jìn)曾國藩的內(nèi)心世界，深入了解、正確評價這位“中華千古第一完人”，同時提高自身的人格修養(yǎng)和精神境界。本書堪稱一部案頭枕邊必備的智慧寶典，為我們的人生和事業(yè)提供了寶貴的成功經(jīng)驗。