序言
圍棋,是在方寸棋盤間自成天地的一種藝術(shù),也是一場(chǎng)黑與白的精神搏殺。一步銜一步,步步驚心;一環(huán)扣一環(huán),環(huán)環(huán)斗智。
彼年于泱泱華夏大地,一位才情驚世的棋士悄然出生了。他黃口之年隨父學(xué)弈,志學(xué)之年?yáng)|渡扶桑,而后直至其知天命之年,馳騁于十番棋擂臺(tái)而未嘗一敗。在他看來(lái),圍棋不僅僅是一種競(jìng)技,更像是一種藝術(shù),一種哲學(xué)。終其一生他都貫徹著“恒常之心”,信奉著“中”的精神,并依靠一己之力,直接影響了日本棋壇十余年,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)只屬于他自己的時(shí)代。
時(shí)人稱其為“昭和棋圣”,這個(gè)人就是吳清源。而他傲然屹立的那個(gè)年代,被后人稱作“吳清源時(shí)代”。
圍棋最早誕生于中國(guó),古時(shí)被稱為“手談”,是一種以競(jìng)技形式交流人生和棋道的哲學(xué)。但在近代隨著社會(huì)的動(dòng)亂,中國(guó)的圍棋水平陷入了泥潭而停滯不前,不過(guò)卻在日本生根發(fā)芽,煥發(fā)出一種新的生命力。日本的圍棋以競(jìng)技為主,變成了一種職業(yè),這種變化有利也有弊,在一定程度上推動(dòng)和保護(hù)了圍棋的發(fā)展,但也喪失了圍棋本身所蘊(yùn)含的哲學(xué)精神。但是,吳清源的到來(lái)卻很好地彌補(bǔ)了這一缺陷,這位傲立日本棋壇十余年的大師,將日本的圍棋技藝與中國(guó)的古典哲學(xué)智慧融合到了一起,賦予了日本新的圍棋精神。
然而,真正讓吳清源確立大師地位的,并不是他幾十年如一日對(duì)日本棋界產(chǎn)生潛移默化影響的圍棋精神,而是他有勇氣突破前人所遺留的窠臼,并屢次創(chuàng)新手型和定式,為后世歷代棋士所膜拜。這種創(chuàng)新并非是那種盲目的妄想,而是在鉆研前人棋譜、總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)之后才提出的,這才是吳清源的難能可貴之處。由于在不斷鉆研的過(guò)程中,難免會(huì)受到前人所創(chuàng)造的定式的影響,就會(huì)不自覺(jué)地沿襲前人的規(guī)矩。所以在潛心研究之后,能夠果斷提出自己的見(jiàn)解和創(chuàng)新,這才是成就大師的必備素質(zhì)。
其實(shí),每當(dāng)人們回憶起這位獲得了無(wú)上榮耀的圍棋大師,總是首先著眼于他曾經(jīng)橫掃日本棋壇,開(kāi)創(chuàng)了新布局法及無(wú)數(shù)新手型。的確,成功總是比較容易讓人銘記,可是誰(shuí)又能知道吳清源取得震驚天下的功績(jī)的背后,付出了多少辛酸呢?
為了求學(xué),小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到異國(guó),似乎從那時(shí)開(kāi)始,吳清源的人生就和“顛沛流離”這個(gè)詞結(jié)下了不解之緣。生逢亂世,又是尷尬的交戰(zhàn)國(guó)國(guó)民身份,令吳清源在日本的初期飽受白眼,幾經(jīng)摧殘后便一頭扎進(jìn)了宗教世界。當(dāng)然這并不完全是避禍心態(tài)的驅(qū)使,而是吳清源為了尋求內(nèi)心真正的寧?kù)o。畢竟下圍棋是一件很苦的事情,對(duì)棋士的精神要求尤其嚴(yán)苛,沒(méi)有穩(wěn)定的心態(tài),怎么能做到真正的運(yùn)籌帷幄決勝千里呢?萬(wàn)幸的是,吳清源憑借著精湛的棋技與高尚的品德,最終贏得日本舉國(guó)尊敬。但美中不足的是因?yàn)閬y世飄搖,他在自己的祖國(guó)卻難以獲得如此禮遇,甚至還有一些反對(duì)和詆毀的聲音,實(shí)在是不得不叫人感嘆世事無(wú)常造化弄人。
而如今圍棋大師吳清源已然駕鶴西去,他留給世人無(wú)數(shù)的新手型和創(chuàng)新定式,依舊在歷史的角落里閃爍著光輝。人們向來(lái)是熱衷于討論那些永遠(yuǎn)失去、不能再擁有的人或物的,正所謂“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。在過(guò)去的許多年里,對(duì)吳清源的褒贊之辭不絕于耳,然而誹謗詆毀之人也不是少數(shù),個(gè)中滋味只有請(qǐng)讀者自己去慢慢品嘗了。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),如果想完整地了解一位作家,除了要看他的作品,更要去好好地研讀一下他的傳記與日記。讀日記是為了了解他的內(nèi)心,讀傳記是為了了解他所處的時(shí)代。這就是本書致力于展現(xiàn)在世人面前的東西,以客觀的視角解讀吳清源在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的所作所為,不敢說(shuō)以正視聽(tīng),卻是在努力還原事實(shí)的真相,剩下的就留給讀者自己去判斷了。