五、新民學(xué)會(huì)
征友啟事
毛澤東在1915年9月27日致蕭子升的信中寫道：
近以友不博則見不廣，少年學(xué)問寡成，壯歲事功難立，乃發(fā)內(nèi)宣，所以效嚶鳴而求友聲，至今數(shù)日，應(yīng)者尚寡。茲附上一紙，貴校有賢者，可為介紹。
同年11月9日，毛澤東致信黎錦熙，也提到征友一事。信中說：
弟在學(xué)校，依兄所教言，孳孳不敢叛，然性不好束縛。終見此非讀書之地，意志不自由，程度太低，儔侶太惡，有用之身，寶貴之時(shí)日，逐漸催落，以衰以逝，心中實(shí)大悲傷。昔朱子謂：“不能使船者嫌溪曲。”弟誠(chéng)不能為古人所為，宜為其所譏，然亦有“幽谷喬木”之訓(xùn)。如此等學(xué)校者，直下下之幽谷也。必欲棄去，就良圖，立遠(yuǎn)志，渴望兄歸，一商籌之。生平不見良師友，得吾兄恨晚，甚愿日日趨前請(qǐng)教。兩年以來，求友之心甚熾，夏假后，乃作一啟事，張之各校，應(yīng)者亦五六人。近日心事稍快惟此耳。
這里提到的征友啟事，毛澤東后來回憶說：
我這時(shí)感到心情舒暢，需要結(jié)交一些親密的同伴。有一天我就在長(zhǎng)沙一家報(bào)紙上登了一個(gè)廣告，邀請(qǐng)有志于愛國(guó)工作的青年和我聯(lián)系。我指明要結(jié)交能刻苦耐勞、意志堅(jiān)定、隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀的青年。我從這個(gè)廣告得到的回答一共有三個(gè)半人。一個(gè)回答來自羅章龍，他后來參加了共產(chǎn)黨，接著又轉(zhuǎn)向了。兩個(gè)回答來自后來變成極端反動(dòng)的青年?！鞍搿眰€(gè)回答來自一個(gè)沒有明白表示意見的青年，名叫李立三。李立三聽了我說的話之后，沒有提出任何具體建議就走了。我們的友誼始終沒有發(fā)展起來。
羅章龍回憶這段往事時(shí)說：
1912年，我由瀏陽至長(zhǎng)沙求學(xué)，就讀于長(zhǎng)沙第一聯(lián)合中學(xué)，于1917年上期畢業(yè)，其間我結(jié)識(shí)了毛澤東。
1915年5月中旬某日，我赴司馬里第一中學(xué)（校址為南宋時(shí)辛棄疾練飛虎營(yíng)遺址）訪友，于該校會(huì)客室門外墻端，偶見署名“二十八畫生征友啟事”一則，啟事是用八裁湘紙油印的，古典文體，書法挺秀。我佇足瀏覽，見啟事引句為《詩(shī)經(jīng)》語：“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼?！眱?nèi)容為求志同道合的朋友，其文情真摯、辭復(fù)典麗可誦，看后頗為感動(dòng)。返校后，我立作一書應(yīng)之，署名縱宇一郎。逾三日而復(fù)書至，略云：接大示，空谷足音，跫然色喜，愿趨前晤教云云。旋雙方訂于次星期日至定王臺(tái)湖南省立圖書館見面。是日，適逢久雨初晴，麗日行空，空氣清新宜人。同學(xué)陳君圣皋也欣然同往。
定王臺(tái)位于長(zhǎng)沙東城，乃漢長(zhǎng)沙定王發(fā)所筑。昔人詩(shī)嘗以潭州馬定王臺(tái)并列，如“定王虛舊業(yè)，潭郡古雄州?！北彼螘r(shí)朱晦庵登定王臺(tái)詩(shī)云：
寂寞藩王后，光華帝子來。千年余故國(guó)，萬事只空臺(tái)。
日月東西見，湖山表里開，從知爽鳩樂，莫作雍門哀。
定王臺(tái)表里湖山，風(fēng)物開廓可觀。上午9時(shí)左右，我們到達(dá)定王臺(tái)省立圖書館。但見閱覽者熙攘雜，人數(shù)眾多。在走廊處有一少年儀表端莊，器宇軒昂，心知即所欲晤見之人。我們乃趨前為禮，彼此互通姓名，方知少年姓毛名澤東，字潤(rùn)之。二十八畫乃其名字的筆畫數(shù)。略談數(shù)語后，圣皋則去閱覽室看書，潤(rùn)之建議到院內(nèi)覓一僻靜處傾談。進(jìn)得院內(nèi)，寂靜無嘩，我們就坐在一長(zhǎng)條石上，直談到圖書館中午休息時(shí)止，足約二三小時(shí)始別。
談話內(nèi)容涉及很廣，包括國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)以至宇宙人生等等。而對(duì)于治學(xué)方針與方法，新舊文學(xué)與史學(xué)的評(píng)價(jià)等，談?wù)撚榷?。談到音韻改革問題，主張以曲韻代詩(shī)韻，以新的文學(xué)藝術(shù)代替“高文典冊(cè)”與宮廷文學(xué)。在舊文學(xué)著作中，我們對(duì)于《離騷》頗感興趣，曾主張對(duì)《離騷》賦予新評(píng)價(jià)。
關(guān)于治學(xué)問題，潤(rùn)之認(rèn)為，對(duì)于宇宙，對(duì)于人生，對(duì)于國(guó)家，對(duì)于教育，均屬茫然！因此主張?jiān)趯W(xué)問方面用全部力量向宇宙、國(guó)家社會(huì)作窮源竟委的探討，研究有得，便可解釋一切。關(guān)于生活方面所涉及較少。臨別，潤(rùn)之表示“愿結(jié)管鮑之誼”，并囑以后常見面。
我歸后翌日，適一師同學(xué)彭道良來訪，談話中提到定王臺(tái)事，彭乃詢其詳，我以實(shí)告。彭笑道：“昨日之事可稱三奇會(huì)?！蔽覇柡喂剩颗碓疲骸笆ジ夼c兄為聯(lián)中二奇，益以毛奇，豈非三奇？”時(shí)黃昆吾同學(xué)在側(cè)，因問毛奇之名何自來？彭從容解說道：“我與二十八畫生同班同學(xué)，頗知其為人品學(xué)兼優(yōu)，且具特立獨(dú)行之性格。他常語人：‘丈夫要為天下奇（此乃宋王廷珪送王邦衡詩(shī)句），即讀奇書、交奇友、著奇文、創(chuàng)奇跡，做個(gè)奇男子?！帘救私鶎懭沼?，亦有驚人語，如云：‘力拔山兮氣蓋世，猛烈而已！不斬樓蘭誓不還，不畏而已！八年于外，三過其門而不入，忍耐而已！’（后發(fā)表于1917年4月1日《新青年》三卷二號(hào)）合而觀之，此君可謂奇特之士，因此同學(xué)中戲稱為毛奇，且語意雙關(guān)?！暴z毛奇（Mo1kt）系德意志建國(guó)時(shí)普魯士著名將領(lǐng)，在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中功績(jī)卓著。﹞
后我又以彭所語往詢同鄉(xiāng)陳贊周（圣皋之弟，亦在一師肄業(yè)）。贊周道：“潤(rùn)之氣質(zhì)沉雄，確為我校一奇士，但擇友甚嚴(yán)，居恒騖高遠(yuǎn)而卑流俗，有九天俛視之慨。觀其所為詩(shī)文戛戛獨(dú)造，言為心聲，非修養(yǎng)有素不克臻此！直諒多聞，堪稱益友！”我聞贊周語后，心益釋然！乃寫詩(shī)紀(jì)其事：
定王臺(tái)晤二十八畫生
白日東城路，嫏嬛麗且清，風(fēng)塵交北海，空谷見莊生。策喜長(zhǎng)沙傅，騷懷楚屈平，風(fēng)流期共賞，同證此時(shí)情。
自定王臺(tái)談話后，每遇周末，我們兩人經(jīng)常約定到天心閣、城南書院、長(zhǎng)郡中學(xué)、韓玄墓、板倉(cāng)楊寓等處晤談?；虻浇纪庠坡磳m、自卑亭、水陸洲、瀠灣市、猴子石、東南渡等處遠(yuǎn)足游覽。
天心閣為長(zhǎng)沙東城古堡，地勢(shì)高峻，俯瞰全城，極形勝。天心閣有古鐵炮百余尊。聯(lián)云：拔地千尋，四面云山齊首俯，距天一尺，九霄日月正肩摩。
板倉(cāng)楊寓位于河西，岳麓山自卑亭迤北。有稻田數(shù)十畝，均為長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)楊氏祀田，莊前有古樟林高數(shù)十尺，廣蔭數(shù)畝，前有小溪，自山麓流入湘江。其后平原即岳麓書院。
一次，我與潤(rùn)之一起步行去韶山，走到長(zhǎng)沙與湘潭之間，離長(zhǎng)沙三四十里處，甚為乏累，就在路邊休息。見一位老農(nóng)在茅屋邊打草鞋，潤(rùn)之就與他攀談家常，邊談邊幫他錘草、搓繩、編織，織好后又幫他把草鞋錘平。我見潤(rùn)之對(duì)打草鞋的工序很熟練，便問，你會(huì)打草鞋？他說，我會(huì)，走路很費(fèi)鞋子，大家都應(yīng)該學(xué)會(huì)打草鞋。
在長(zhǎng)沙，我陪潤(rùn)之到過許多地方。長(zhǎng)沙附近有個(gè)拖船埠，那里有座禹王碑，傳說禹王曾在此拖過船，古史說：“大禹治水，櫛風(fēng)沐雨，八年于外三過家門而不入?！睗?rùn)之對(duì)他頗有興趣。認(rèn)為禹王是個(gè)勞動(dòng)人民，對(duì)他懷有好感。
對(duì)于湖南歷史上先進(jìn)人物的遺跡，如：楚國(guó)屈原的故居（玉笥山），漢朝賈太傅祠，岳麓山上的崇德寺（唐朝詩(shī)人杜甫流浪時(shí)曾在此寺住過），長(zhǎng)沙的飛虎營(yíng)（南宋文學(xué)家辛稼軒將軍在長(zhǎng)沙練兵的地方），以及王夫之的家鄉(xiāng)等地，我們都同去訪問過。
創(chuàng)立新民學(xué)會(huì)
征友啟事之后，在毛澤東周圍逐漸團(tuán)結(jié)起一批學(xué)生。他們聚在一起，議論天下大事：人的天性，人類社會(huì)，中國(guó)，世界，宇宙。共同的理想和追求，使他們?cè)絹碓礁械接谐闪⒁粋€(gè)共同組織的必要。
毛澤東回憶說：
我同住在其他大小城市的許多學(xué)生和朋友建立了廣泛的通信關(guān)系。我逐漸認(rèn)識(shí)到有必要建立一個(gè)比較嚴(yán)密的組織。1917年，我和其他幾位朋友一道，成立新民學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)有七八十名會(huì)員，其中許多人后來都成了中國(guó)共產(chǎn)主義和中國(guó)革命史上的有名人物。參加過新民學(xué)會(huì)的較為知名的共產(chǎn)黨人有：羅邁，現(xiàn)任黨的組織委員會(huì)書記；夏曦，現(xiàn)在在二方面軍；何叔衡，中央蘇區(qū)的最高法院法官，后來被蔣介石殺害；郭亮，有名的工會(huì)組織者，1930年被何鍵殺害；蕭子暲，作家，現(xiàn)在在蘇聯(lián)；蔡和森，共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員，1927年被蔣介石殺害；易禮容，后來當(dāng)了中央委員，接著“轉(zhuǎn)向”國(guó)民黨，成了一個(gè)工會(huì)的組織者；蕭錚，黨的一個(gè)著名領(lǐng)導(dǎo)人，是在最早發(fā)起建黨的文件上簽名的6人之一，不久以前病逝。新民學(xué)會(huì)的大多數(shù)會(huì)員，在1927年反革命中都被殺害了。
大約就在這個(gè)時(shí)候，湖北成立了另外一個(gè)團(tuán)體，叫作互助社，同新民學(xué)會(huì)性質(zhì)相近。它的許多社員后來也成了共產(chǎn)黨人。其中有它的領(lǐng)袖惲代英，在反革命政變中被蔣介石殺害?，F(xiàn)在的紅軍大學(xué)校長(zhǎng)林彪也是社員。還有張浩，現(xiàn)在負(fù)責(zé)白軍工作。北京也有一個(gè)團(tuán)體叫作輔社，它的一些社員后來也成了共產(chǎn)黨員。在中國(guó)其他地方，主要是上海、杭州、漢口、天津，一些激進(jìn)的團(tuán)體由富有戰(zhàn)斗精神的青年組織起來，開始對(duì)中國(guó)政治產(chǎn)生影響。
這些團(tuán)體的大多數(shù)，或多或少是在《新青年》影響之下組織起來的?！缎虑嗄辍肥怯忻男挛幕\(yùn)動(dòng)的雜志，由陳獨(dú)秀主編。我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，就開始讀這個(gè)雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁?jiǎn)⒊涂涤袨?，一時(shí)成了我的楷模。
在這個(gè)時(shí)候，我的思想是自由主義、民主改良主義、空想社會(huì)主義等思想的大雜燴。我憧憬“19世紀(jì)的民主”、烏托邦主義和舊式的自由主義，但是我反對(duì)軍閥和反對(duì)帝國(guó)主義是明確無疑的。
我在1912年進(jìn)師范學(xué)校，1918年畢業(yè)。
1920年冬，毛澤東起草了《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告（第一號(hào)）》。報(bào)告對(duì)新民學(xué)會(huì)的緣起做了說明：
新民學(xué)會(huì)的發(fā)起，在民國(guó)六年之冬。發(fā)起的地點(diǎn)在長(zhǎng)沙，發(fā)起人都是在長(zhǎng)沙學(xué)校畢業(yè)或肄業(yè)的學(xué)生。這時(shí)候這些人大概有一種共同的感想：就是“個(gè)人及全人類的生活向上”，如何使個(gè)人及全人類的生活向上，乃成為一個(gè)迫待討論的問題。這時(shí)候尤其感到的是“個(gè)人生活向上”的問題，尤其感到的是“自己生活向上”的問題。相與討論這類問題的人，大概有15人左右。有遇必討論，有討論必及這類問題。討論的情形至款密，討論的次數(shù)大概在百次以上。至溯其源，這類問題的討論，遠(yuǎn)在民國(guó)四五兩年，至民國(guó)六年之冬，乃得到一種結(jié)論，就是“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境，為共同的活動(dòng)”。于是乃有組織學(xué)會(huì)的提議，一提議就得到大家的贊同了。這時(shí)候發(fā)起諸人的意思至簡(jiǎn)單，只覺得自己品性要改造，學(xué)問要進(jìn)步，因此求友互助之心熱切到十分。—這實(shí)在是學(xué)會(huì)發(fā)起的第一個(gè)根本原因。又這時(shí)候國(guó)內(nèi)的新思想和新文學(xué)已經(jīng)發(fā)起了，舊思想舊倫理和舊文學(xué)，在諸人眼中，已一掃而空，頓覺靜的生活與孤獨(dú)的生活之非，一個(gè)翻轉(zhuǎn)而為動(dòng)的生活與團(tuán)體的生活之追求。—這也是學(xué)會(huì)發(fā)起的一個(gè)原因。還有一個(gè)原因，則諸人大都系楊懷中先生的學(xué)生。與聞楊懷中先生的緒論，作成一種奮斗的和向上的人生觀，新民學(xué)會(huì)乃從此產(chǎn)生了。
1918年3月間，毛澤東等根據(jù)大家長(zhǎng)期議論的結(jié)果，草擬出新民學(xué)會(huì)章程，還制訂了一個(gè)赴日求學(xué)計(jì)劃。他們將這些草案分發(fā)給大家傳閱，征求意見。據(jù)《蕭三日記》記載：
3月31號(hào)（日）晴（陰歷二月十九日）
……二兄來坐已久，交閱潤(rùn)之所草新學(xué)會(huì)簡(jiǎn)章。二兄意名為新民會(huì)云。又述潤(rùn)之等赴日本求學(xué)之計(jì)劃。
4月8號(hào)（一）雨（陰歷二月二十七日）
……接二兄手書，力主予出洋。付來潤(rùn)之所重草新學(xué)會(huì)簡(jiǎn)章。
4月13號(hào)（六）晴（陰歷三月初三日）
……夜?jié)欀畞?。明日新民學(xué)會(huì)開成立會(huì)?！?sup>
1918年4月14日，新民學(xué)會(huì)正式成立。關(guān)于新民學(xué)會(huì)成立日期，史學(xué)界過去曾有過爭(zhēng)論，當(dāng)事人的回憶等也說法不一。《蕭三日記》的記載為我們提供了可靠的依據(jù)：
4月14號(hào)（日）晴（陰歷三月初四日）
……新民學(xué)會(huì)今日成立，開成立會(huì)于對(duì)河瀠灣寺側(cè)劉家臺(tái)子蔡君林彬寓。到會(huì)者：二兄及余、何叔衡、陳贊周、毛潤(rùn)之、鄒彝鼎、張昆弟、蔡林彬、鄒蘊(yùn)真、陳書農(nóng)、周明諦（名弟）、葉兆楨（以上皆第一師范同學(xué)）、羅璈階（長(zhǎng)郡中學(xué)畢業(yè)）諸君。未及到者：陳章甫、熊焜甫、周世釗、羅學(xué)瓚、李和笙、曾以魯、傅昌鈺（現(xiàn)在日本東京高工）、彭道良諸君。以上皆基本會(huì)員。是日議決簡(jiǎn)單，選舉職員，寫會(huì)友錄等事。關(guān)于本會(huì)之規(guī)律，所定者為：一不虛偽；二不懶惰（此項(xiàng)余所主張加入者）；三不浪費(fèi)；四不賭博；五不狎妓。會(huì)章俟后錄。職員：二兄被舉為總干事；毛澤東、陳書農(nóng)為干事。蔡君家備午飯。自上午11時(shí)到齊，議事至下午5時(shí)后始閉會(huì)。一同渡河歸校，惟羅君他去。二兄及蔡君晚飯于此。二兄亦去。蔡君宿此。
對(duì)新民學(xué)會(huì)成立會(huì)的情況，毛澤東起草的《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告（第一號(hào)）》追述得更為詳細(xì)：
現(xiàn)在述新民學(xué)會(huì)的第一次會(huì)—就是新民學(xué)會(huì)的成立會(huì)。民國(guó)七年四月十七日新民學(xué)會(huì)成立，在湖南省城對(duì)河岳麓山劉家臺(tái)子蔡和森家開會(huì)。到會(huì)的人如下：蔡和森、蕭子升、蕭子暲、陳贊周、羅章龍、毛潤(rùn)之、鄒鼎丞、張芝圃、周曉三、陳啟民、葉兆楨、羅云熙。通過會(huì)章。會(huì)章系鼎丞、潤(rùn)之起草，條文頗詳；子升不贊成將現(xiàn)在不見諸行事的條文加入，頗加刪削；討論結(jié)果，多數(shù)贊成子升。于是表決會(huì)章的條文如此：
第一條本會(huì)定名為新民學(xué)會(huì)。
第二條本會(huì)以革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗為宗旨。
第三條凡經(jīng)本會(huì)會(huì)員5人以上之介紹及過半數(shù)之承認(rèn)者，得為本會(huì)會(huì)員。
第四條本會(huì)會(huì)員須守左之各規(guī)律：
一、不虛偽；
二、不懶惰；
三、不浪費(fèi)；
四、不賭博；
五、不狎妓。
第五條會(huì)員對(duì)于本會(huì)每年負(fù)一次以上通函之義務(wù)，報(bào)告己身及所在地狀況與研究心得，以資互益。
第六條本會(huì)設(shè)總干事一人，綜理會(huì)務(wù)；干事若干人，協(xié)助總干事分理會(huì)務(wù)；任期三年；由會(huì)員投票選充之。
第七條本會(huì)每年于秋季開常年會(huì)一次；遇必要時(shí)，并得召集臨時(shí)會(huì)。
第八條會(huì)員每人于入會(huì)時(shí)納入會(huì)費(fèi)銀一元，每年納常年費(fèi)銀一元；遇有特別支出，并得由公決征集臨時(shí)費(fèi)。
第九條本會(huì)設(shè)于長(zhǎng)沙。
第十條會(huì)員有不正行為，及故違本簡(jiǎn)章者，經(jīng)多數(shù)會(huì)員之決議，令其出會(huì)。
第十一條本簡(jiǎn)章有不適用時(shí)，經(jīng)多數(shù)會(huì)員決議，得修改之。
會(huì)章表決，推舉子升任總干事。是日敘餐。餐畢，討論會(huì)友出省出國(guó)諸進(jìn)行問題，至下午散會(huì)。天氣晴明，微風(fēng)掀拂江間的綠波和江岸的碧草，送給到會(huì)諸人的腦里一種經(jīng)久不磨的印象。
新民學(xué)會(huì)的成立，在中國(guó)現(xiàn)代史上是一件有深遠(yuǎn)意義的事情，也給與會(huì)者留下難以忘懷的記憶。
據(jù)李維漢本人回憶說：
新民學(xué)會(huì)從不自我標(biāo)榜，但由于它的乾乾不息的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)，在實(shí)際上，成為我國(guó)在俄國(guó)十月革命以后成立的影響最大的革命社團(tuán)之一。它的主要發(fā)起人是毛澤東和蔡和森。
我于1916年春考入湖南省立第一師范學(xué)校第二部，1917年暑期畢業(yè)后，即在附小教書。那時(shí)，毛澤東、張昆弟、鄒彝鼎等在第一師范第一部讀書。蔡和森于1913年考入第一師范，在1914年至1915年與毛主席同學(xué)，此時(shí)已轉(zhuǎn)至高等師范學(xué)習(xí)。已畢業(yè)的同學(xué)何叔衡和蕭子升在楚怡小學(xué)教書，陳紹休等在一師附小教書。他們常在一起討論個(gè)人和社會(huì)如何進(jìn)步的問題，深感有建立一個(gè)組織之必要。經(jīng)過多次醞釀，大約在1917年冬，決定“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境，為共同活動(dòng)”（《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告》），乃有組織學(xué)會(huì)之議，取名“新民學(xué)會(huì)”。我因鄒彝鼎、張昆弟的聯(lián)系，也參加在內(nèi)。
1918年4月的一個(gè)星期天，在長(zhǎng)沙岳麓山劉家臺(tái)子（后叫周家臺(tái)子）蔡和森家中召開了成立會(huì)。參加會(huì)的有：毛澤東（潤(rùn)之）、蔡林彬（和森）、蕭旭東（子升）、蕭植藩（子暲）、陳紹休（贊周）、羅璈階（章龍）、鄒彝鼎（鼎丞）、張昆弟（芝圃）、鄒蘊(yùn)真（泮清）、周名弟（曉三）、陳書農(nóng)（啟民）、葉瑞齡（兆楨）、何瞻岵（叔衡）、李維漢（和笙）等14人。會(huì)上討論通過了會(huì)章，選舉了干事。會(huì)章規(guī)定學(xué)會(huì)的宗旨是“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”（《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告》）。會(huì)章還規(guī)定會(huì)員須遵守如下紀(jì)律：一、不虛偽；二、不懶惰；三、不浪費(fèi)；四、不賭博；五、不狎妓。會(huì)議選舉蕭子升為總干事，毛澤東、陳書農(nóng)為干事。中午，在蔡和森家吃的午飯，飯后繼續(xù)討論了會(huì)員向外發(fā)展的問題，至下午散會(huì)。學(xué)會(huì)成立后，總部一直設(shè)在長(zhǎng)沙。由于蕭子升不久即去法國(guó)，會(huì)務(wù)由毛澤東主持。至同年8月，羅學(xué)瓚（云熙）、周世釗（惇元）、熊楚雄（瑾玎）、熊光楚（焜甫）、陳昌（章甫）、傅昌鈺（海濤）、曾以魯（星煌）、彭道良（則厚）等相繼入會(huì)。會(huì)員增至20余人。
從新民學(xué)會(huì)通過的會(huì)章，可以看出學(xué)會(huì)開始只是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要求“向上”“互助”的團(tuán)體。會(huì)員們絕大多數(shù)是青年人，都抱著要革新，求進(jìn)步的熱烈愿望。但是對(duì)于怎樣革新，如何進(jìn)步，尚在摸索中，并不明確，學(xué)會(huì)的宗旨由開始的“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行”，到后來修改為“改造中國(guó)與世界”，其間有一個(gè)發(fā)展過程。“改造中國(guó)與世界”的宗旨是毛澤東平日所主張，而為1920年7月留法會(huì)員在蒙達(dá)尼集會(huì)和1921年1月國(guó)內(nèi)會(huì)員在長(zhǎng)沙集會(huì)所一致通過。這個(gè)宗旨的變化是新民學(xué)會(huì)歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折，是新民學(xué)會(huì)大多數(shù)會(huì)員在五四運(yùn)動(dòng)以后，接觸到馬克思主義和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，因而在思想上發(fā)生重大變化的一個(gè)標(biāo)志。
另一位成立會(huì)的參加者陳書農(nóng)，生前留下這樣一段回憶：
新民學(xué)會(huì)成立前有個(gè)醞釀的過程。二三年前，毛澤東還在第一師范讀書，為了尋找朋友，發(fā)表了一篇“嚶鳴求友”啟事，內(nèi)容記不清了，解放后有一個(gè)記載，周世釗可能記得。羅章龍就是見啟事而認(rèn)識(shí)毛澤東的，李立三也算半個(gè)朋友，以前在校內(nèi)早就有聯(lián)系往來。
新民學(xué)會(huì)成立我記得是1918年（民國(guó)七年）4月7日，星期日，我的一篇日記有過記載，有的人說是7月份，那是完全錯(cuò)誤的，我清楚地記得開會(huì)時(shí)，蔡林彬門口一棵桃樹開滿了花。開會(huì)前是口頭通知，分頭去的。有13人參加了會(huì)議：毛澤東、蔡和森、蕭三、張昆弟、羅學(xué)瓚、陳昌、熊光楚、蕭子升、羅章龍、鄒蘊(yùn)真、陳書農(nóng)、何叔衡，還有一個(gè)記不起來了。會(huì)上通過了章程，章程的宗旨記不清了，大體是探討學(xué)術(shù)、商量國(guó)家大事、做人的方法等。這些都是有文字記載的，章程不太長(zhǎng)，是毛澤東起草的，事先和大家商量了的，因此在通過時(shí)沒有發(fā)生爭(zhēng)論，只做了一些文字修改，就一致通過了。當(dāng)時(shí)我也是學(xué)會(huì)干事之一，蕭子升是總干事。從此，新民學(xué)會(huì)正式成立了。
后來發(fā)展會(huì)員，只要本人申請(qǐng)，彼此同意，由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)即可入會(huì)，發(fā)展的速度是較快的。1919年11月16日周南女校會(huì)議，歡迎新會(huì)員入會(huì)，會(huì)員都是學(xué)聯(lián)會(huì)中較積極優(yōu)秀的同學(xué)。會(huì)后照相留影共41人，我認(rèn)識(shí)28人：賀延祜、易克、李思安、任壽鵬、蔣竹如、周敦祥、李云杭、唐耀章、陶斯詠、毛澤東、陳純粹、周世釗、魏璧、熊夢(mèng)飛、鐘國(guó)陶、陳書農(nóng)、黃勝白、勞啟榮、匡日休、喻恒、彭璜、熊瑾玎、何叔衡、羅宗翰、夏曦、鐘秀、張懷、蕭青野。
……
1921年夏季，新民學(xué)會(huì)自行解散，在解散之先，毛澤東與蕭子升曾發(fā)生過爭(zhēng)論。毛澤東對(duì)蕭子升說：“你跟我們走，還是要當(dāng)一輩子紳士？”毛澤東主張解散新民學(xué)會(huì)，蕭子升不同意。
新民學(xué)會(huì)解散之前，就有了社會(huì)主義青年團(tuán)的組織。
鄒蘊(yùn)真于1979年8月回憶說：
我們?cè)诤系谝粠煼蹲x書的那幾年，正是辛亥革命由勝利走向失敗，袁氏稱帝，軍閥割據(jù)，全國(guó)極端混亂的時(shí)期。人民生活日益艱苦，外強(qiáng)侵略日益猖獗。這種岌岌可危的國(guó)勢(shì)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有把全國(guó)有志、有為、有遠(yuǎn)見、不屈不撓、不自私的愛國(guó)人士組織團(tuán)結(jié)起來，群策群力，共同奮斗，實(shí)行徹底的革命，才是救民建國(guó)的正確途徑和有效方法。于是，便產(chǎn)生了組織新民學(xué)會(huì)的動(dòng)機(jī)。我們一些要求進(jìn)步的青年，在課余飯后，假日星期，偶有空閑，即共同研討有關(guān)學(xué)會(huì)各方面的種種問題：如學(xué)會(huì)的根本目的，實(shí)現(xiàn)目的的有效方法，我國(guó)的實(shí)際情形，人民的迫切要求，世界的民主運(yùn)動(dòng)和革命思潮等等。這樣深入研究，反復(fù)醞釀了一段時(shí)間，最后在十月革命勝利的鼓舞下，乃正式組成新民學(xué)會(huì)，并假同學(xué)蔡和森住宅，舉行成立大會(huì)，公開表示我們?yōu)橹腥A民族生存發(fā)展而奮斗終生的決心！
蔡和森家住長(zhǎng)沙市對(duì)河岳麓山東北山腳下一個(gè)不大不高的黃土丘陵半腰中，當(dāng)?shù)厝私凶髦芗遗_(tái)子，又叫二里牌或二里半，與一師隔河相望。正屋向南，緊接著正屋階級(jí)和正門出路兩旁，各圍著一個(gè)竹籬小菜圃，因房屋有些破舊，四周樹木，不多不高，有時(shí)陽光可從壁縫瓦隙中射進(jìn)來，映成斑點(diǎn)。前后左右并無鄰居，房屋環(huán)境顯得僻靜。
記得開成立會(huì)的日期，是1918年4月的一個(gè)星期日。那天風(fēng)和日暖，我起床很早，和毛澤東同志在學(xué)校吃過早飯后，從離校門口不遠(yuǎn)的朱張渡（也叫靈官渡）過河，到位于湘江中流的水陸洲東側(cè)。洲的西側(cè)還有一道河，因未發(fā)水，灰白細(xì)沙的河床高出水面，沒有渡船，我們只好徒步走過去。由于河沙又細(xì)又松，走起來很費(fèi)力費(fèi)時(shí)，到和森家已是9點(diǎn)過了，但來開會(huì)的人還到得不多。我們向蔡伯母請(qǐng)了安，但未見蔡伯父。等到10點(diǎn)左右，大家便圍坐在兩張舊方桌連接成的長(zhǎng)方會(huì)議桌周圍，開始進(jìn)行會(huì)議。當(dāng)時(shí)是否推選主席和推選何人為主席，現(xiàn)都忘了。僅記得學(xué)會(huì)的宗旨是：“聯(lián)絡(luò)感情”“砥礪品節(jié)”“研究學(xué)術(shù)”“改良社會(huì)”四項(xiàng)。入會(huì)資格很簡(jiǎn)單，只是“純潔”“向上”兩條四字。會(huì)員守則大致是：“不虛偽”“不懶惰”“不浪費(fèi)”“不賭博”“不狎妓”等帶有消極限制性的五條。至于那天到會(huì)的人數(shù)和姓名，因當(dāng)時(shí)未寫筆記，平素又不會(huì)社交，故都記得不大清楚了。大概有毛澤東、蔡和森、何叔衡、陳章甫、蕭子升、李維漢、蕭子暲、羅章龍、鄒鼎丞、羅學(xué)瓚、熊光楚、張昆弟、陳書農(nóng)、鄒蘊(yùn)真等十多人。此外，曾參加籌備會(huì)多次，而因其他緣故沒參加成立會(huì)的人，還有好幾個(gè)，如周名第等（已留學(xué)日本）。在會(huì)議過程中，大家的態(tài)度都比較嚴(yán)肅認(rèn)真，不茍同別人，也不固執(zhí)己見，實(shí)事求是，以理服人，從未發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵。自始至終，大家興趣很濃，一個(gè)接著一個(gè)發(fā)言，沒有間斷，中間也沒有休息。
興趣縮短了時(shí)間，大家談著談著，不覺已到中午。蔡伯母出于一片母愛，煮了一鍋飯，做了幾樣菜，叫我們墊墊饑，再把會(huì)開好開完。我們也就毫不客氣地領(lǐng)意了。事后，我曾向毛澤東、何叔衡說：和森家境并不寬裕，一家生活全靠他媽一人菲薄的小學(xué)教薪維持，我們吃的飯菜，理應(yīng)如數(shù)付錢才是。他們卻同聲回答說：這有什么關(guān)系，小氣人呀！
蔡和森的妹妹蔡暢回憶起新民學(xué)會(huì)籌備情況時(shí)說：
1917年6月我的三哥蔡和森在湖南高等師范文科畢業(yè)。這時(shí)，我們一家，以母親葛健豪為首，都住在長(zhǎng)沙岳麓山下周家臺(tái)子的“溈癡寄廬”。母親已經(jīng)在長(zhǎng)沙的女子教員養(yǎng)成所畢業(yè)，一時(shí)找不到工作。大姐慶熙還在自治女校學(xué)刺繡，她的女兒、我的外甥女劉昂也在小學(xué)念書。家中只有我一人，于1916年夏在周南女校音樂體育科畢業(yè)后，留校當(dāng)體育教員，每月掙八塊錢，加上母親剩余的一點(diǎn)首飾，勉強(qiáng)維持生活。為什么和森沒有找工作呢？一方面當(dāng)然是在長(zhǎng)沙找工作確實(shí)困難，另一方面主要是因?yàn)樗兔珴蓶|同志等進(jìn)步同學(xué)，正在醞釀組織新民學(xué)會(huì)。他們正在反復(fù)討論、琢磨，如何把解決個(gè)人出路問題與整個(gè)社會(huì)的改造問題結(jié)合起來。
當(dāng)時(shí)，湖南是北洋軍閥與南方資產(chǎn)階級(jí)革命勢(shì)力爭(zhēng)奪之地，但革命勢(shì)力的武裝力量都是南方軍閥的部隊(duì)。連年征戰(zhàn)，兵荒馬亂，民不聊生。毛澤東、蔡和森等有志青年，正是在資產(chǎn)階級(jí)無力把革命進(jìn)行到底，封建軍閥又一味倒行逆施，百般蹂躪老百姓的多災(zāi)多難的歷史環(huán)境之下，舉起改造中國(guó)的革命大旗的。
從1917年秋季起，毛澤東以及張昆弟、羅學(xué)瓚、鄒鼎丞、何叔衡、陳章甫、蕭子升等進(jìn)步青年更為頻繁地來往我們家中。他們多數(shù)是第一師范的學(xué)生，而第一師范的校址幾乎正和我家的住處隔岸相對(duì)。由我家去楊懷中先生所住的飲馬堂也只有三四里路。每逢遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見毛澤東來臨時(shí)，我的外甥女就高興地喊叫：“潤(rùn)之先生來了。”還在那時(shí)和森就已非常欽佩毛澤東，說他品德非凡，文章出眾。在我們家中他倆經(jīng)常促膝長(zhǎng)談，縱論天下事。有時(shí)他倆和其他知心朋友同出郊游，一面欣賞大自然的美好風(fēng)光，一面籌劃革命活動(dòng)的前景。這時(shí)俄國(guó)兩次革命勝利的消息已經(jīng)曲折傳來，陳獨(dú)秀、李大釗等革命先行者已通過《新青年》雜志在國(guó)內(nèi)進(jìn)行最早的社會(huì)主義宣傳。所有這些都吸引了他們的強(qiáng)烈興趣。
1918年春，毛澤東回湘潭度寒假，帶著他母親來長(zhǎng)沙治扁桃腺炎（那時(shí)叫“蛾子”，還是難治之癥），就住在我們家里，由慶姊日夜照護(hù)。不久，和森就和毛澤東到洞庭湖濱去旅游了半個(gè)多月，實(shí)際上大概就是詳細(xì)商談組織新民學(xué)會(huì)的大政方針吧。這樣大的旅游毛澤東已與蕭子升進(jìn)行過一次。1918年4月17日終于在我們家中召開了新民學(xué)會(huì)的成立大會(huì)。我這時(shí)由于年小還沒有參加這些活動(dòng)，但是還隱約地記得那天中午會(huì)餐的情景，因?yàn)檫@次簡(jiǎn)單的午飯是慶姐、我和母親幾個(gè)人親手做的。
組織赴法勤工儉學(xué)
新民學(xué)會(huì)成立后的一項(xiàng)重要決定，便是組織赴法勤工儉學(xué)。在做出這項(xiàng)決定之前，新民學(xué)會(huì)曾派羅章龍等3人去日本留學(xué)。
羅章龍回憶說：
新民學(xué)會(huì)成立后，討論最多的一個(gè)問題是會(huì)員出省出國(guó)的問題。當(dāng)時(shí)的情況是：大部分會(huì)員先后畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)的問題是升學(xué)或就業(yè)。新民學(xué)會(huì)的會(huì)員都是有理想有抱負(fù)的青年，他們覺得僅僅在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)或工作還不能滿足。而湖南在當(dāng)時(shí)較其他省份閉塞，交通又不方便，文化政治處于比較落后狀態(tài)，因此大多數(shù)會(huì)員有出省求學(xué)的意思。加之當(dāng)時(shí)中國(guó)和外國(guó)相比，科學(xué)也較落后，所以要求出國(guó)學(xué)習(xí)的思想也比較強(qiáng)烈。那時(shí)出國(guó)留學(xué)多在兩個(gè)方面，一個(gè)是去南洋，因?yàn)檫@些國(guó)家華僑多，地域廣；另外就是到那些資本主義較發(fā)達(dá)的國(guó)家去留學(xué)。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)還沒有為廣大青年所認(rèn)識(shí)，對(duì)蘇聯(lián)沒有明確的概念，加上反動(dòng)派的阻撓，能知道蘇聯(lián)革命真相就不容易了。當(dāng)時(shí)留學(xué)最流行的是到日本，因?yàn)槟菚r(shí)有種看法，認(rèn)為日本是辛亥革命的策源地，孫中山先生組織興中會(huì)、同盟會(huì)和武昌起義都受到日本的影響；其次日本是東方和西方科學(xué)文化的橋梁地帶，維新早，接受西方的科學(xué)技術(shù)早。當(dāng)時(shí)在日本留學(xué)的有上萬人，湖南人就不少，因此新民學(xué)會(huì)干事會(huì)開會(huì)決定派人到日本去。并決定傅昌鈺、周曉三、羅章龍等3人去日本（傅昌鈺是先一年去的）。我是愿意去的，但家庭經(jīng)濟(jì)條件困難，而又不好當(dāng)著大家的面說。會(huì)后我同何叔衡和潤(rùn)之談了。潤(rùn)之說：這不是你個(gè)人的事，有困難大家想辦法。何先生說：你有困難是實(shí)情，我們幾個(gè)人一定設(shè)法送你去。其他同志也從道義上、經(jīng)濟(jì)上支援我，我自己也籌集了一些錢，會(huì)員們幫了一半，就決定動(dòng)身了。在做準(zhǔn)備時(shí)，我說我有個(gè)老師周頻卿，到過日本。潤(rùn)之說那我們?nèi)ヒ娨娝?！于是我們一塊去見周，他是同盟會(huì)的第一批會(huì)員。他說日本搞革命的人很多，他去那里深受影響。他是反袁的，是湖南派去炸袁世凱的幾個(gè)人中的一個(gè)，只是由于他們投彈技術(shù)不熟練沒有把袁炸死。潤(rùn)之聽了這些很感動(dòng)。在我臨行前他說，相信前面會(huì)有困難，但如果有充分的準(zhǔn)備就會(huì)好些。為了送我遠(yuǎn)行，學(xué)會(huì)在長(zhǎng)沙北門外的平浪宮舉行聚餐，大家鼓勵(lì)我，消除顧慮，潤(rùn)之還用“二十八畫生”的筆名為我寫了一首詩(shī)相贈(zèng)，詩(shī)云：
送縱宇一郎東行
云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。
年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。
君行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。
洞庭湘水漲連天，艨艟巨艦直東指。
無端散出一天愁，幸被東風(fēng)吹萬里。
丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。
滄海橫流安足慮，世事紛紜何足理。
管卻自家身與心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，諸公碌碌皆余子。
平浪宮前友誼多，崇明對(duì)馬衣帶水。
東瀛濯?jiǎng)τ袝€，我返自崖君去矣。
這首詩(shī)是1918年春寫的。又瞻岵臨別贈(zèng)言，書短句云：“若金發(fā)礪，若陶在鈞，進(jìn)德修業(yè)，光輝日新！”到了上海，我即預(yù)訂了一張去日本的船票。忽然發(fā)生了一件事，1918年5月7日，日本反動(dòng)政府對(duì)東京的中國(guó)留學(xué)生進(jìn)行毆打，采取高壓手段，迫使他們回國(guó)，留學(xué)生予以反抗，發(fā)生沖突，還有流血犧牲的。這個(gè)消息傳到上海，上海各界人士組織了支援日本的中國(guó)留學(xué)生運(yùn)動(dòng)，我也參加了，并接待了一些從日本回來的同學(xué)。我見到他們憤憤不平地揭露日本軍政當(dāng)局的暴行，即決定：現(xiàn)在不能到日本去了。在接待的過程中，我認(rèn)識(shí)了一些學(xué)生，有幾個(gè)和我談得很好，其中有一個(gè)叫黃日葵的對(duì)我說：莫去日本了，日本不能容納我們這些人。我們是中國(guó)人，可在本國(guó)學(xué)習(xí)，如果要搞革命也可以在中國(guó)搞。他并告訴我，他準(zhǔn)備轉(zhuǎn)學(xué)到北京大學(xué)。黃還告訴我《新青年》的出版中心在上海。我們就找到了上海群益圖書公司，這個(gè)公司是湖南人開的。他們講，編輯部已不在上海了，負(fù)責(zé)人都到北京去了，我們這里是發(fā)行機(jī)關(guān)。他們并送了我們一些《新青年》雜志和書籍，其中有的是廉價(jià)的。為了征得學(xué)會(huì)的同意，我從上?；氐胶?，將此情況向毛潤(rùn)之和何叔衡講了。他們認(rèn)為，既然日本的情況如此，我們就不必去了，并同意我去北京。從此后，新民學(xué)會(huì)就決定不再派人到日本，而是到北京去從事開辟工作。
關(guān)于毛澤東贈(zèng)詩(shī)送別的情形，羅章龍?jiān)凇洞粓@載記》一書中補(bǔ)充說：
平浪宮聚會(huì)，“大家熱情洋溢，并賦詩(shī)贈(zèng)別。我遂乘華盛輪船東行赴滬。啟程前，潤(rùn)之到碼頭送行，當(dāng)面交給我一個(gè)信封，說內(nèi)有詩(shī)一首相贈(zèng)。啟封一看，系題為‘送縱宇一郎東游’的七言古風(fēng)”。
新民學(xué)會(huì)正式?jīng)Q定組織赴法勤工儉學(xué)，是在1918年6月下旬?！缎旅駥W(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告（第一號(hào)）》中記載：
自民國(guó)七年四月十七日學(xué)會(huì)成立至這年八月，四個(gè)月中，有兩件可記的事：一、加入新會(huì)友。學(xué)會(huì)自開過成立會(huì)后，隨即加入的會(huì)友，為下列九人：周惇元、何叔衡、李和笙、鄒泮耕、熊瑾玎、熊焜甫、陳章甫、傅昌鈺、曾星煌。二、發(fā)起留法運(yùn)動(dòng)。此事以前尚有人發(fā)起，沒有成。至是長(zhǎng)沙方面之最初發(fā)起者，為蔡和森與蕭子升。時(shí)子升在楚怡任課，和森就居楚怡，日夕籌議。何叔衡、毛潤(rùn)之、陳贊周等時(shí)復(fù)加入討論。是時(shí)其他會(huì)友亦有幾人行將外出，遂于六月盡間，在第一師范附屬小學(xué)陳贊周、蕭子暲處（陳、蕭在此任課）開一會(huì)議。計(jì)到會(huì)者：何叔衡、蕭子升、蕭子暲、陳贊周、周惇元、蔡和森、毛潤(rùn)之、鄒鼎丞、張芝圃、陳啟民、李和笙等。因事未到者幾人。這次討論，集中“會(huì)友向外發(fā)展”一點(diǎn)，對(duì)于留法運(yùn)動(dòng)認(rèn)為必要，應(yīng)盡力進(jìn)行。是日敘餐。自此，留法一事，和森和子升專負(fù)進(jìn)行之責(zé)。不久，和森赴京。
此時(shí)湖南政局亂極，湯薌銘、劉人熙、譚延闿、傅良佐、譚浩明、張敬堯，互相更迭，教育摧殘殆盡，幾至無學(xué)可求。和森至京，與李石曾、蔡孑民二先生接洽結(jié)果，知留法儉學(xué)及留法勤工儉學(xué)頗有可為。乃函告子升、潤(rùn)之、贊周、鼎丞等，從事邀集志愿留法之同志。起初愿往極少。至八月十九日，始有二十五人由湘到京。自此往者漸眾。此時(shí)會(huì)友往北者：和森、子升、子暲、贊周、焜甫、芝圃、星煌、鼎丞、和笙、云熙、潤(rùn)之、章龍十二人。除章龍?jiān)诒贝笪目?，?rùn)之在北大圖書館外，余均在留法預(yù)備班（芝圃、和笙、星煌在保定班；和森在布里村班；子升、子暲、贊周、焜甫、鼎丞、云熙在北京班）。此事在發(fā)起并未料到后來的種種困難，大家都望著前頭的樂園，本著沖動(dòng)與環(huán)境的壓迫，勇往前進(jìn)。此事的結(jié)果，無論如何，總有一些好的影響。但在中間，會(huì)友所受意外的攻擊和困難實(shí)在不少，但到底沒有一個(gè)人灰心的。
會(huì)友在京，曾請(qǐng)蔡孑民、陶孟和、胡適之三先生各談話一次，均在北大文科大樓。談話形式，為會(huì)友提出問題請(qǐng)其答復(fù)。所談多學(xué)術(shù)及人生觀各問題。
會(huì)友在京，初系散居。后來集居一處，地點(diǎn)在后門內(nèi)三眼井胡同7號(hào)。同居的人如下：子升、云熙、贊周、潤(rùn)之、焜甫、章龍、玉山（歐陽玉山于此后一年入會(huì)），和森亦由布里村搬來加入。八個(gè)人聚居三間很小的房子里，隆然高炕，大被同眠。子暲與望成（劉望成于此后一年入會(huì)）則住于胡同之第8號(hào)。到八年一月，子升赴法。二月潤(rùn)之回湘，蕭子暲赴滬。贊周諸人因法文班課堂由馬神廟北大理科遷入西城翼教寺法文館，居所事實(shí)上不得不變易，章龍亦改寓他處，三眼井胡同的同居生活遂散。贊周等既至西城上課，乃改寓北長(zhǎng)街99號(hào)福佑寺后院，又是一個(gè)新的同居生活。此時(shí)，子暲已由滬歸，比在三眼井，便只缺了潤(rùn)之、章龍與子升，同居還有八個(gè)人。同時(shí)在保定的芝圃、和笙、星煌三人與其余預(yù)備留法諸君四十余人，則同居于育德中學(xué)。預(yù)備期滿，京、保諸會(huì)友，便陸續(xù)赴法去了。
在新民學(xué)會(huì)會(huì)友準(zhǔn)備赴法勤工儉學(xué)期間，有兩位會(huì)友竟不幸早逝，其中一位還是赴法勤工儉學(xué)的積極參加者。不幸的消息，使毛澤東深為痛惜。他在《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告（第一號(hào)）》中追述道：
這里要述兩件極不幸的事，即民國(guó)七年七月會(huì)友葉瑞齡之去世，及民國(guó)八年四月會(huì)友鄒鼎丞之去世。
葉君名兆楨，益陽人，湖南省立第一師范畢業(yè)，為人和平中正，有志向?qū)W。于畢業(yè)歸家的途次遇熱，抵家即故。
鄒君名彝鼎，湘陰人，與葉君同學(xué)同班。好學(xué)有遠(yuǎn)志，持身謹(jǐn)嚴(yán)而意志堅(jiān)毅。七年十月赴北京留法預(yù)備班。因歷年積勞得病，至此迸發(fā)。八年一月回湘，四月竟死。所作日記及論文數(shù)十本，朋友們想替他刊出其警要。但現(xiàn)在還沒有刊。凡與他接近過的人，大概沒有不覺得他是一個(gè)可敬可愛的人。他有一個(gè)極愛念的未婚妻，臨死寄給她一封信，可惜沒有第三人看見不能將他的遺墨存留。他是發(fā)起學(xué)會(huì)的一個(gè)重要人。他于學(xué)會(huì)之發(fā)起，既認(rèn)為有必要，便毫不游移。他于學(xué)會(huì)抱有極大的希望。他絲毫不料他自己之不幸短命。他之從善如流，他之改過不吝，他之胸懷坦白、毫無城府，他之愛人如己，他之爽快，他之勇敢，他之真誠(chéng)，他之好學(xué)，他之對(duì)于道義之熱情—這些都是曾經(jīng)和他見過面，或曾經(jīng)和他相處較久的人所知道的。
1918年8月19日，毛澤東第一次來到北京，這意味著他從湖南走向全國(guó)的政治和文化中心。此刻的北京，正是新文化運(yùn)動(dòng)的前沿，許多新文化運(yùn)動(dòng)的宿將和新秀都聚集在這里。新的思潮，新的人物，使毛澤東眼界大開。他回憶說：
我在學(xué)校的最后1年，母親去世了，這樣我更不想回家了。那年夏天，我決定到北平去。當(dāng)時(shí)湖南有許多學(xué)生打算用“勤工儉學(xué)”的辦法到法國(guó)去留學(xué)。法國(guó)在世界大戰(zhàn)中曾經(jīng)用這種辦法招募中國(guó)青年為它工作。這些學(xué)生打算出國(guó)前先去北京學(xué)法文。我協(xié)助組織了這個(gè)運(yùn)動(dòng)，在一批批出國(guó)的人里面有許多湖南師范學(xué)校的學(xué)生，其中大多數(shù)后來成了著名的激進(jìn)分子。徐特立也受到這個(gè)運(yùn)動(dòng)的影響，他放棄了湖南師范學(xué)校的教席到法國(guó)去，這時(shí)他已經(jīng)40多歲了。不過他到1927年才參加共產(chǎn)黨。
我陪同一些湖南學(xué)生去北京。雖然我協(xié)助組織了這個(gè)運(yùn)動(dòng)，而且新民學(xué)會(huì)也支持這個(gè)運(yùn)動(dòng)，但是我并不想去歐洲。我覺得我對(duì)自己的國(guó)家還了解得不夠，我把時(shí)間花在中國(guó)會(huì)更有益處。那些決定去法國(guó)的學(xué)生從現(xiàn)在任中法大學(xué)校長(zhǎng)的李石曾那里學(xué)習(xí)法文，我卻沒有這樣做。我另有打算。
北京對(duì)我來說開銷太大。我是向朋友們借了錢來首都的，來了以后，非馬上就找工作不可。我從前在師范學(xué)校的倫理學(xué)教員楊昌濟(jì)，這時(shí)是國(guó)立北京大學(xué)的教授。我請(qǐng)他幫助我找工作，他把我介紹給北大圖書館主任。他就是李大釗，后來成了中國(guó)共產(chǎn)黨的一位創(chuàng)始人，被張作霖殺害。李大釗給了我圖書館助理員的工作，工資不低，每月有八塊錢。
我的職位低微，大家都不理我。我的工作中有一項(xiàng)是登記來圖書館讀報(bào)人的姓名，可是對(duì)他們大多數(shù)人來說，我這個(gè)人是不存在的。在那些來閱覽的人當(dāng)中，我認(rèn)出了一些有名的新文化運(yùn)動(dòng)頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對(duì)他們極有興趣。我打算去和他們攀談?wù)魏臀幕瘑栴}，可是他們都是些大忙人，沒有時(shí)間聽一個(gè)圖書館助理員說南方話。
但是我并不灰心。我參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)，為的是能夠在北大旁聽。在新聞學(xué)會(huì)里，我遇到了別的學(xué)生，例如陳公博，他現(xiàn)在在南京當(dāng)大官了；譚平山，他后來參加了共產(chǎn)黨，之后又變成所謂“第三黨”的黨員；還有邵飄萍。特別是邵飄萍，對(duì)我?guī)椭艽蟆Ｋ切侣剬W(xué)會(huì)的講師，是一個(gè)自由主義者，一個(gè)具有熱烈理想和優(yōu)良品質(zhì)的人。1926年他被張作霖殺害了。
我在北大圖書館工作的時(shí)候，還遇到了張國(guó)燾—現(xiàn)在的蘇維埃政府副主席；康白情，他后來在美國(guó)加利福尼亞州加入了三K黨；段錫朋，現(xiàn)在在南京當(dāng)教育部次長(zhǎng)。也是在這里，我遇見而且愛上了楊開慧。她是我以前的倫理學(xué)教員楊昌濟(jì)的女兒。在我的青年時(shí)代楊昌濟(jì)對(duì)我有很深的影響，后來在北京成了我的一位知心朋友。
我對(duì)政治的興趣繼續(xù)增長(zhǎng)，我的思想越來越激進(jìn)。我已經(jīng)把這種情況的背景告訴你了。可是就在這時(shí)候，我的思想還是混亂的，用我們的話來說，我正在找尋出路。我讀了一些關(guān)于無政府主義的小冊(cè)子，很受影響。我常常和來看我的一個(gè)名叫朱謙之的學(xué)生討論無政府主義和它在中國(guó)的前景。在那個(gè)時(shí)候，我贊同許多無政府主義的主張。
我自己在北京的生活條件很可憐，可是在另一方面，故都的美對(duì)于我是一種豐富多彩、生動(dòng)有趣的補(bǔ)償。我住在一個(gè)叫作三眼井的地方，同另外七個(gè)人住在一間小屋子里。我們大家都睡到炕上的時(shí)候，擠得幾乎透不過氣來。每逢我要翻身，得先同兩旁的人打招呼。但是，在公園里，在故宮的庭院里，我卻看到了北方的早春。北海上還結(jié)著堅(jiān)冰的時(shí)候，我看到了潔白的梅花盛開。我看到楊柳倒垂在北海上，枝頭懸掛著晶瑩的冰柱，因而想起唐朝詩(shī)人岑參詠北海冬樹掛珠的詩(shī)句：“千樹萬樹梨花開?！北本?shù)不盡的樹木激起了我的驚嘆和贊美。
在與毛澤東同行赴京的新民學(xué)會(huì)會(huì)友中，也留下了許多關(guān)于他組織赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)的回憶。
直接參與過湖南赴法勤工儉學(xué)的李維漢回憶說：
新民學(xué)會(huì)會(huì)員的活動(dòng)主要分為兩支：一支在國(guó)內(nèi)，主要在湖南；一支在國(guó)外，主要在法國(guó)。積極倡導(dǎo)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)是學(xué)會(huì)成立后在國(guó)內(nèi)首先開展的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是學(xué)會(huì)討論會(huì)員向外發(fā)展的一個(gè)主要措施。
留法運(yùn)動(dòng)始于1912年，由蔡元培、李石曾、吳稚暉、汪精衛(wèi)、張繼等人發(fā)起，吳玉章同志也是發(fā)起人之一。留法學(xué)生包括官費(fèi)、儉學(xué)和勤工儉學(xué)三部分人。第一次世界大戰(zhàn)前去法的不多。戰(zhàn)后，發(fā)展甚速。法國(guó)巴黎和國(guó)內(nèi)的北京、上海都建立了華法教育會(huì)，有的省如四川、廣東建立了分會(huì)，主持留法勤工儉學(xué)事宜。新民學(xué)會(huì)成立后，會(huì)員深感向外尋求新思想新文化的必要。1918年6月，在長(zhǎng)沙第一師范附小召開的一次會(huì)員會(huì)上，確定進(jìn)行留法運(yùn)動(dòng)，由蕭子升和蔡和森負(fù)責(zé)進(jìn)行。在此之前，已有湖南學(xué)生羅喜聞等在進(jìn)行留法的準(zhǔn)備，互通一些消息。新民學(xué)會(huì)的這次會(huì)后不久，蔡和森受學(xué)會(huì)委托赴北京和蔡元培、李石曾聯(lián)系赴法的準(zhǔn)備工作。毛澤東在湖南則進(jìn)行號(hào)召和組織工作。在這個(gè)過程中湖南也成立了華法教育會(huì)分會(huì)。是年8月，毛澤東同我們準(zhǔn)備留法的二十幾個(gè)人到北京。在北京的會(huì)員至此增至十二人，有毛澤東、蔡和森、蕭子升、蕭子暲、陳紹休、熊光楚、張昆弟、曾以魯、鄒彝鼎、李維漢、羅學(xué)瓚、羅章龍。同來北京的青年還有李富春、賀果、任理、侯昌國(guó)、唐靈運(yùn)等。我們二十幾個(gè)人從漢口乘火車北上，到了河南郾師（今郾城），因郾師以北鐵路被大水沖斷，在郾師城郊停留一天一夜，第二天步行到許昌，再搭車到北京。在郾師耽擱的時(shí)間里，毛澤東和有些同學(xué)三三兩兩地在附近和老鄉(xiāng)們交談，了解風(fēng)土人情。到北京后，毛澤東開始是住在豆腐池9號(hào)楊懷中先生家里，后來搬到地安門內(nèi)三眼井吉安東夾道7號(hào)，和蔡和森、羅學(xué)瓚等八人住在一起，“隆然高炕，大被同眠”（《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告》），過著清苦的生活。楊懷中先生來北大教書前是湖南省立第一師范和高等師范的倫理學(xué)教員，思想開明、進(jìn)步，為人剛正、真誠(chéng)。新民學(xué)會(huì)的成立以及我們思想的“向上”，都同他對(duì)我們的影響有關(guān)。對(duì)于留法運(yùn)動(dòng)，他也十分贊成，親自出面聯(lián)系，幫助籌措費(fèi)用。
毛澤東當(dāng)時(shí)經(jīng)楊懷中先生介紹在北大圖書館做助理員工作。其他會(huì)員除羅章龍?jiān)诒贝髮W(xué)習(xí)外，則分別在北京、保定、蠡縣布里村的留法預(yù)備班學(xué)習(xí)。蕭子升、蕭子暲、陳紹休、熊光楚、鄒彝鼎、羅學(xué)瓚在北京班；蔡和森在布里村班；張昆弟、李維漢、曾以魯與李富春、賀果、任理等在保定育德中學(xué)留法預(yù)備班。在保定的同學(xué)一面學(xué)習(xí)法語，一面學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)、機(jī)械制圖。每人學(xué)一種工藝（鉗工、木工、鑄工等）。機(jī)械學(xué)和制圖課的教員是劉仙洲。我在保定留法預(yù)備班只學(xué)習(xí)半年。1919年初，鄒彝鼎病重，我和張昆弟護(hù)送他回湖南，不久，就病故了。他也是學(xué)會(huì)發(fā)起人之一，曾和毛澤東一起起草新民學(xué)會(huì)章程。他和后來留法、于1921年病故的陳紹休都是極好的同學(xué)。他們的夭折是一件很不幸的事情。我和張昆弟送鄒返湘后未再回保定。我自己是在為籌措赴法用費(fèi)和安家奔走（我們1919年赴法的一批全是自備用費(fèi)。我主要靠第一師范教員朱炎先生幫助100元）。
羅章龍后來考入北京大學(xué)，未赴法勤工儉學(xué)。他回憶說：
我從上?；氐胶?，在帶回的一些書報(bào)材料中，發(fā)現(xiàn)《新青年》第10期登有華法教育會(huì)的文件，號(hào)召中國(guó)青年到法國(guó)勤工儉學(xué)，干事會(huì)就開始討論。毛潤(rùn)之、蕭子升、蔡和森、何叔衡等，一致主張到法國(guó)勤工儉學(xué)。我們先寫信給在北京的楊昌濟(jì)先生，楊先生很忙，尚未回信。于是干事會(huì)就決定先派蔡和森到北京去。蔡和森到京見了楊先生，說明來意，楊先生很贊成，并通過楊先生找到李石曾進(jìn)行交涉。和森給長(zhǎng)沙寫信：事已有了眉目，大家可以來京群策群力將留法運(yùn)動(dòng)開展起來。隨即由潤(rùn)之率領(lǐng)首批會(huì)員二十來人，從長(zhǎng)沙坐火車前往北京。當(dāng)火車到河南郾城縣，因沙河漲水，鐵路淹了十幾公里，我們?cè)阡鸷榆囌舅蘖艘灰?。第二天，毛?rùn)之、我、陳紹休坐臨時(shí)車子到了許昌，在那里停留一二天。潤(rùn)之對(duì)許昌很感興趣，許昌是三國(guó)的魏都，但舊城已荒涼。他建議去看看，我們就向當(dāng)?shù)匾恍┺r(nóng)民了解了魏都的情況，知道舊址在郊外，乃步行前往憑吊魏都舊墟，并作詩(shī)紀(jì)行。前幾年，河南有同志來談，還提及當(dāng)?shù)剞r(nóng)民記得這件事。
新民學(xué)會(huì)會(huì)員到北京以后，我們分散住在幾個(gè)會(huì)館里，潤(rùn)之是湘潭人，就住湘鄉(xiāng)會(huì)館。因?yàn)闀?huì)館多半離城較遠(yuǎn)，進(jìn)城交通不便，后來我們就集中住在城內(nèi)。我們?cè)诒本┐髮W(xué)找了三間很小的房子，這就是三眼井吉安所夾道7號(hào)。
吉安清朝時(shí)叫作梓宮，是停放皇帝棺材的地方，等墓造好了，再把棺材運(yùn)進(jìn)去。這個(gè)地方很大，有宮殿，有住房，清朝垮臺(tái)后成了一片廢墟，但宮殿還在，沒有占用。附近有一條小巷叫吉安所東夾道，地方偏僻，房租也便宜。我們由蕭子升出面，以北大學(xué)生的名義租了三間房子，房東是已經(jīng)沒落的滿族人。同住的有蕭子升、陳紹休、毛潤(rùn)之、陳焜甫、羅章龍、歐陽玉山等七個(gè)人，后來又有蔡和森，共八個(gè)人。潤(rùn)之在《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告》里說：“八個(gè)人居三間很小的房子里，隆然高炕，大被同眠?！薄按蟊煌摺边@句話有個(gè)典故，唐朝有個(gè)姓張的人，是個(gè)大家庭，張公倡議全家人住在一個(gè)屋里，蓋一個(gè)大被子。我想，這可能是象征一家人團(tuán)結(jié)的意思。潤(rùn)之的這句話，是形象思維的話。有人曾問我：“你們是否蓋一床大被？”當(dāng)時(shí)的情況是：炕上從左面算起，睡覺的順序是：陳紹休、蕭子升、毛澤東、羅章龍，每個(gè)人只能占有一塊方磚這樣寬的地方，湖南人的被子大，攤不開，有的被子墊在底下，不能各人蓋各人的被子，多余的被子壓在上面，大家保暖。由于人多炕窄，擠得骨頭發(fā)酸，晚上有事起來時(shí)，還要輕聲招呼左右的人。從1918年秋到1919年春，潤(rùn)之在這里住了六七個(gè)月。
開始，我們?cè)谕饷嫘○^子里吃飯，因?yàn)轱堎M(fèi)貴，生活上也不習(xí)慣，后來大家商議，自己起火。北京買大米困難，為了經(jīng)濟(jì)起見，我們吃面。但是，南方人不會(huì)做面食，又鬧出種種笑話。有一天，我買了個(gè)臉盆，蕭子升就用這個(gè)臉盆做了一盆糨糊，大家外出工作了一天，肚子很餓，但誰也吃不下。我們的房東是個(gè)靦腆的中年婦女，平時(shí)很少出來，只是從窗戶里望著我們，有事情讓她的八九歲的小女孩出來說話。她見我們不會(huì)做面食，很好笑，就走出來教我們做面食。一個(gè)送水的山東人老侯，也愿意幫忙，他說：我不要你們的工錢，我做好了和你們一起吃就可以了。他見我們什么炊具也沒有，就把自己的一套炊具搬來放在院子里，每天為我們做飯，和我們一起吃饃、吃咸菜。他是個(gè)勞動(dòng)人民，同我們的感情很好。房東慢慢地熟悉了，常幫助我們縫補(bǔ)。她的男人當(dāng)差從河南回來了，問我們是干什么的？我們告訴他，我們要到法國(guó)留學(xué)。他說：“得要許多錢呀！”我們說：是公費(fèi)。他對(duì)我們很好。我后來在河南搞工運(yùn)，在關(guān)鍵時(shí)刻他還幫過我們的忙。
當(dāng)時(shí)生活很苦，但從中得到些鍛煉：北方很冷，每人只有一件舊棉衣，因此，有好幾個(gè)人病倒了，沒有病的更得到鍛煉。我們一面工作，一面集中學(xué)習(xí)，非常緊張。我們還走了許多地方，都是步行游歷。交結(jié)了許多工農(nóng)朋友。北大圖書館館藏豐富，古今中外的書籍很多，據(jù)說清代公家藏書幾百萬冊(cè)都集中在北大，教師也多，不少有學(xué)問的人，南方、北方的學(xué)生都有，我們從中交了許多朋友，其中多數(shù)成為以后的同志。當(dāng)時(shí)，工作學(xué)習(xí)緊張，物質(zhì)生活上的困難就不在意了！
1918年8月19日，由湖南到北京的新民學(xué)會(huì)會(huì)員，有和森、子升、子暲、贊周、焜甫、芝甫、星煌、鼎丞、和笙、云熙、潤(rùn)之、章龍12個(gè)人。除潤(rùn)之在北大圖書館，我在北大文科學(xué)習(xí)外，其余都到留法預(yù)備班。
赴法勤工儉學(xué)是新民學(xué)會(huì)會(huì)員北上的一個(gè)重要任務(wù)。為什么會(huì)有勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)呢？到北京后，經(jīng)過多方了解，我們逐漸知道了事情的內(nèi)幕。我們見到了李石曾，前后談過很多次話。李的祖父是前清的宰相，叫李高陽，他父親也是相當(dāng)于省級(jí)的大官。李石曾的祖?zhèn)鬟z產(chǎn)很多，是個(gè)官僚地主，同時(shí)是資本家。在歐洲大戰(zhàn)前期和中期（1914年左右），他到過法國(guó)，對(duì)法國(guó)的社會(huì)、官僚很熟悉，在法國(guó)的外交界有地位，對(duì)中國(guó)的官場(chǎng)也很熟悉，法文講得很好。他在法國(guó)經(jīng)營(yíng)了一些工廠、企業(yè)，較大的是巴黎豆腐公司。他找了些會(huì)做豆腐的人，在巴黎出售幾十種豆制品。當(dāng)時(shí)，在巴黎的報(bào)紙上，有些人寫文章提倡素食主義，果然很賺錢。他從中國(guó)引了許多同鄉(xiāng)到法國(guó)做工（前后有成百人），其中河北蠡縣的人最多，現(xiàn)在還有北方僑鄉(xiāng)之稱。歐洲大戰(zhàn)發(fā)生后，法國(guó)男子從軍，工廠、農(nóng)村缺乏勞動(dòng)力，法國(guó)政府同中國(guó)政府訂了個(gè)合同，要中國(guó)政府招募華工30萬到法國(guó)做工。當(dāng)時(shí)北京政府組織了一個(gè)惠民公司，借此機(jī)會(huì)在中國(guó)招募工人，辦理上船，運(yùn)到法國(guó)，安排在法做工等事宜，從中謀利。據(jù)說當(dāng)時(shí)去法的華工超過了預(yù)定數(shù)字，來來去去共幾十萬人。到1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，對(duì)這些華工，法國(guó)認(rèn)為需要的就留下，不需要的就送回國(guó)。招募與遣送華工回國(guó)，中國(guó)官?gòu)d都有利可圖。這件事發(fā)生在勤工儉學(xué)之前。李石曾參加了招募華工這項(xiàng)活動(dòng)，從中得到了好處。他是個(gè)很有心計(jì)的人，看到華工不能繼續(xù)去法，這件事已無前途，他就很想在政治上活動(dòng)。他家資很富，但沒有青年擁護(hù)他，他想借個(gè)名義插手到教育界中去，以取得政治地位。為了達(dá)到這個(gè)目的，李石曾伙同吳稚暉等人在巴黎辦了個(gè)《旅歐雜志》，宣傳無政府主義，表示個(gè)人清高，想做個(gè)名流，借以在教育界抬高他的地位。這時(shí)發(fā)生了另一件事，歐戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)國(guó)際地位提高（因中國(guó)是參戰(zhàn)國(guó)，參加了協(xié)約國(guó)一方，打敗了同盟國(guó)）。各國(guó)為了交好中國(guó)，退還一部分庚子賠款，李想活動(dòng)一筆法國(guó)的庚子賠款由他來支配，以便私圖。他是華僑，不是中國(guó)的正式官員，活動(dòng)此事比較有利。他通過法國(guó)一位退職總理的贊助，得到法國(guó)政府同意，退還一筆款給中國(guó)。李即對(duì)中國(guó)政府說：這筆錢是我們想法搞來的，要組織個(gè)委員會(huì)管理，作為中華教育基金。這筆錢數(shù)目不小，計(jì)劃在法國(guó)辦一個(gè)大學(xué)。法國(guó)是陸續(xù)退還的，李還辦了一個(gè)銀行，把錢存在該銀行。李為了爭(zhēng)取群眾的擁護(hù)和支持，即宣傳勤工儉學(xué)。李的這個(gè)方案我們是事后才知道的。我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為不管他的動(dòng)機(jī)如何，但同意中國(guó)青年去法勤工儉學(xué)肯定是對(duì)的，就幫助他開展工作。
李很重視湖南青年。一次，李在北京香山別墅，招待我們談話、吃飯，有子升、和森、潤(rùn)之和章龍四個(gè)人。他顯出道貌岸然的樣子，自稱不做官，吃素不吃葷，穿著也很樸素。他的別墅是富麗堂皇的，招待筵席豐盛，但他不吃葷菜，坐在一旁殷勤陪客。我們從西山回來后，認(rèn)為這事很需要，就公推潤(rùn)之執(zhí)筆，寫了個(gè)勤工儉學(xué)的具體實(shí)施方案。子升修改文字后，送到李石曾手里，李很同意按此計(jì)劃動(dòng)員湖南和全國(guó)的青年參加勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。于是湖南、四川掀起了一個(gè)高潮，我們覺得李石曾這個(gè)人不可靠，后來他果然在里昂大學(xué)把留法同學(xué)撇開了。蕭子升后來當(dāng)了赴法勤工儉學(xué)組織的秘書，李很器重他，認(rèn)為他能干，蕭最后與我們分開了。
新民學(xué)會(huì)會(huì)員有幾個(gè)在法國(guó)去世了，其中有陳紹休和楊懷中先生的一個(gè)侄兒楊楚。
法國(guó)的庚子賠款，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中慢慢地退還了。李石曾是法國(guó)大學(xué)畢業(yè)的，學(xué)生物專業(yè)，他當(dāng)時(shí)以教授學(xué)者的身份活動(dòng)?！八囊欢币院笳莆樟吮狈秸?quán)，做了蔣介石底下的大官，提拔蕭子升做了農(nóng)政部次長(zhǎng)。
新民學(xué)會(huì)會(huì)員許多人家里很窮，家境都不寬裕，要留法一個(gè)人得幾百元旅費(fèi)，先后幾批來京的會(huì)員，只有25人取得了一筆路費(fèi)，這是我們通過留京湘紳和華法教育會(huì)活動(dòng)的結(jié)果。1920年在上海半淞園集會(huì)后赴法的一批新民學(xué)會(huì)會(huì)員全都是公費(fèi)。在公費(fèi)名單中，有潤(rùn)之和我的名字，但我們倆沒去，把公費(fèi)讓給別的會(huì)員了。還有的人是自己想辦法籌借旅費(fèi)或采取互相幫助的方法解決的。
后來新民學(xué)會(huì)會(huì)員大部分都走了，只有潤(rùn)之和我兩人留在北京，為什么呢？開始準(zhǔn)備都去，后來詳細(xì)商量，潤(rùn)之主張不要都去，北京比長(zhǎng)沙好，我們留下來是需要的，如果北京沒有一兩個(gè)人，新民學(xué)會(huì)在北京就是個(gè)空白。當(dāng)年楊懷中先生在學(xué)界很有譽(yù)望，在湖南教育界、政界都有威信。楊是中國(guó)第一批去英國(guó)的留學(xué)生，他在北大任教授，也希望我們留在身旁，我考入北大后，潤(rùn)之也通過楊先生的關(guān)系，進(jìn)了北大圖書館工作。
在第一批會(huì)員留洋后，船到馬賽時(shí)，云熙、玉生、紹休等聯(lián)名來信，敦促我出國(guó)，我當(dāng)時(shí)向潤(rùn)之說：大家都去了，他們也希望我動(dòng)身，你留下吧，我去歐洲。他說：不然，我們留下來是有理由的，我進(jìn)北大是職員，活動(dòng)范圍受限制，你是學(xué)生身份，最好活動(dòng)，范圍更廣泛些。工作方面是需要你的。于是我就決定留在北大不走了。我在學(xué)生中積極活動(dòng)，他在教職員中做聯(lián)系工作。這些做法后來都實(shí)現(xiàn)了。第二年春天，潤(rùn)之決定回湖南去，臨行時(shí)向我說：我們的工作今后一定會(huì)發(fā)展下去，望努力前進(jìn)，多多通信，注意身體。不久何叔衡從長(zhǎng)沙來信，也說到北方地區(qū)重要，一舉一動(dòng)影響全國(guó)，千萬不要離開，好自為之！北方的革命工作也逐步持續(xù)開展起來了。
除在上述記載之外，至今還保留著為數(shù)不多的珍貴文獻(xiàn)資料。細(xì)讀這些文獻(xiàn)資料，并和當(dāng)事人的回憶相對(duì)照，更可以使人們對(duì)毛澤東第一次北京之行和組織湖南赴法勤工儉學(xué)的活動(dòng)有更深入的了解。
蔡和森對(duì)赴法勤工儉學(xué)態(tài)度最為積極，是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的急先鋒。1918年6月25日，他先期到達(dá)北京，便連連發(fā)信，催促會(huì)員盡速來京。正是在蔡和森的再三敦促下，毛澤東終于下了赴京的決心。
在《新民學(xué)會(huì)會(huì)員通信集》第一集里，保存有蔡和森當(dāng)時(shí)寫給毛澤東的4封信。第一封寫于6月30日夜：潤(rùn)之兄：
弟二十日開船，二十四日在漢口搭車，二十五晚抵京，共經(jīng)三日三夜，晴雨參半，一路頗適。兄事已與楊師詳切言之，師頗希望兄入北京大學(xué)。弟以一面辦報(bào)一面入學(xué)為言，師甚然之?！髮W(xué)蔡校長(zhǎng)，弟會(huì)見一次，伊正謀網(wǎng)羅海內(nèi)人才，集中一點(diǎn)，弟頗羨其所為。覺吾三人有進(jìn)大學(xué)之必要，進(jìn)后有兼事之必要，可大可久之基，或者在此。儲(chǔ)養(yǎng)練習(xí)，或可同時(shí)并得。望兄細(xì)與子升討論研究，定其行止，復(fù)我一函，是所至盼！順問近祉！
弟彬肅
七年六月三十夜在北京
7月21日，蔡和森又致信毛澤東，催促他下決心來京。信是這樣寫的：
潤(rùn)之兄：
前覆一片，未盡所懷，今補(bǔ)呈之?！列种兄?，尚待自為斟酌，私心以為兄有來此之必要者數(shù)端：（一）既不往東，又不往南，自以來京為最宜。（二）吾輩須有一二人駐此，自以兄在此間為最好。（三）自由研究以兄為之，必有多少成處，萬不至無結(jié)果。至現(xiàn)在情形，楊師自是喜兄來寓，每日可以學(xué)習(xí)英日文。弟事殊不好計(jì)，故亦望兄來指教。至佃屋請(qǐng)工二事，亦祈兄斟酌弟之家情，為我主張，實(shí)不勝感激盼禱也。順叩暑安。不具。
弟彬白
7月26日，毛澤東給蔡和森寫了一封回信，議論才、財(cái)、學(xué)三事，表示愿意從事國(guó)民教育，“失此不為，后雖為之，我等之地位不同，勢(shì)不順而機(jī)不暢，效難比于此日矣”。不久，蔡和森又致信毛澤東等，詳細(xì)說明他力主赴法勤工儉學(xué)的理由。
贊、暲諸兄轉(zhuǎn)升、潤(rùn)二兄：
……潤(rùn)兄七月二十六日之信，已經(jīng)收到，所論才、財(cái)、學(xué)三事，極合鄙意。究竟我們現(xiàn)所最急者，是一財(cái)字；而才次之；而學(xué)則無處不有，無時(shí)不可以自致。然非學(xué)無以廣才，非才無以生財(cái)；此所以學(xué)會(huì)之會(huì)員，為須加以充足的物色與羅致，不當(dāng)任其自然發(fā)展也（中國(guó)萬惡萬罪，及不進(jìn)化，皆起于任自然）。兄自由研究及私塾之說，是弟中層之目的?！瓉頃笆Т瞬粸椋箅m為之，我等之地位不同，勢(shì)不順而機(jī)不暢，效難比于此日矣，”弟深以為然。三年以來，每覺胡林翼之所以不及曾滌生者，只緣胡夙不講學(xué)，士不歸心，影響只能及于一時(shí)，故弟住劉家臺(tái)時(shí)，未嘗不想當(dāng)教員也?！嵝诸H以去長(zhǎng)沙為遺恨，弟則久思所以補(bǔ)救之方；其方若曰：如得鼎兄出以揮霍旁通之才，廣聯(lián)高小中學(xué)專門之學(xué)生，而且介紹京湘之常常通信，實(shí)無異親炙也。前于楚怡諸生，欲其通信，即是此意。前將起程時(shí)，與家母商議，謂三年之內(nèi)，必使我輩團(tuán)體，成為中國(guó)之重心點(diǎn)。并且要使女界同時(shí)進(jìn)化，是以舍妹有邀友自讀之意，弟又有決意留京四年，每年回長(zhǎng)沙一次，以與各界聯(lián)絡(luò)之宣言；故其置重長(zhǎng)沙之處，亦復(fù)大略與兄相同。前與升兄書，謂恨行時(shí)不及將種種善后方法與商，即指此等。……
不久，毛澤東經(jīng)過認(rèn)真思考，終于決心前往北京，組織赴法勤工儉學(xué)。蔡和森得悉這個(gè)消息，欣喜萬分。他在信中說：
潤(rùn)之兄：
昨夜奉讀來示，極忠極切！本以待兄主張然后定計(jì)，今計(jì)定矣。只要吾兄決來，來而能安，安而能久，則弟從前所慮種種，皆不成甚問題；蓋所仰賴于兄者，不獨(dú)在共學(xué)適道，抑尤在與立與權(quán)也。大規(guī)模之自由研究，最足動(dòng)吾之心，慰吾之情，雖不詳說，差能了解，兄之“夢(mèng)囈”，尤是弟之興經(jīng)，通我智核，祛我情瞀，其為狂喜，自不待言。前者對(duì)于大學(xué)之興味，全在制造友生，對(duì)于往法興味，全在團(tuán)結(jié)工人；二皆不適，亦既耿耿于心。只以事不稱意，遂思超脫原計(jì)，另辟一路；實(shí)則又入網(wǎng)羅，此運(yùn)思不縝密之過也。自由研究社，略分內(nèi)容與外延。今兄于外延已略揭其端，遠(yuǎn)矣大矣，只有巴黎一處，當(dāng)加矣！至其內(nèi)容，弟嘗思非財(cái)力差厚不舉，非通一二外國(guó)文字不行。故前有慮其太早之說，又有往法做三五年工即行回國(guó)開館延朋之想，由今思之，此亦似太早計(jì)。著手辦法，惟有吾兄所設(shè)之“烏托邦”為得耳?！种兄?，幸已確定，無猶夷，前書斟酌之說，實(shí)無所用其斟酌也！熊希齡氏若抵湘，請(qǐng)兄為往法事往會(huì)之，問其答應(yīng)籌款若何，其詳在致升兄書中，請(qǐng)查閱。謹(jǐn)此順問行期。
蔡林彬
八年七月二十四日
毛澤東在長(zhǎng)沙加緊做赴京的準(zhǔn)備。在此期間，他于8月11日致信羅學(xué)瓚，建議他從事小學(xué)教育。信中說：
榮熙學(xué)長(zhǎng)鑒：
接蔡君信，知兄已發(fā)函復(fù)我到京。赴法二百元能籌，旅保一百元無著是一問題。旅保費(fèi)，俟弟至京與蔡商量籌借，或有著未可知，有著之時(shí)再函知兄前來可也。文憑須即寄來，由郵雙掛號(hào)不誤。弟又有一言奉商者，兄予從事工藝似乎不甚相宜，而兄所宜乃在教育。弟與蔡君等往返商議，深以同人多數(shù)他往，無有幾個(gè)從事小學(xué)教育之人，后路空虛，非計(jì)之得。近周君世釗就修業(yè)主任之聘，弟十分贊同欣慰。前聞兄有擔(dān)任黃氏講席之說，不知將成事實(shí)否？往保固是一面，然不如從事教育之有大益。性質(zhì)長(zhǎng)此，一也；可便研究與性相近之學(xué)，如文科等，二也；育才作為會(huì)務(wù)之后盾，三也。有此諸層，似宜斟酌于遠(yuǎn)近去住之間，而不宜貿(mào)然從事（南洋亦系教育，暫息以候南信亦是一法）。以后與兄商量之處尚多，此亦其一也。余不具。
弟澤東
八月十一號(hào)
羅學(xué)瓚收到這封信后，并沒有改變赴法勤工儉學(xué)的決心。他很快來到長(zhǎng)沙，會(huì)同毛澤東等20余人，于8月15日登上赴京的路程。
毛澤東在離開長(zhǎng)沙之前，最放心不下的是慈母的病情。他特地給在唐家圫務(wù)農(nóng)的七、八舅父寫了一封信，懇請(qǐng)他們代為照料。
七、八二位舅父大人座下：
前在府上拜別，到省忽又?jǐn)?shù)日。定于初七日開船赴京，同行有十二三人。此行專以游歷為目的，非有他意。家母在府上久住，并承照料疾病，感激不盡。鄉(xiāng)中良醫(yī)少，恐久病難治，故前有接同下省之議。今特請(qǐng)人開來一方，如法診治，諒可收功。如尚不愈之時(shí)，到秋收之后，擬由潤(rùn)連護(hù)送來省，望二位大人助其成行也。
甥叩
1918年8月15日（即農(nóng)歷七月初九），毛澤東一行離開長(zhǎng)沙，幾經(jīng)周折，于8月19日（七月十三日）到達(dá)北京。
一到北京，毛澤東便忙碌起來，四處為赴法勤工儉學(xué)的同學(xué)們聯(lián)系，幫助解決住宿、學(xué)習(xí)及赴法經(jīng)費(fèi)等問題。
另外，在1920年華法教育會(huì)廣東分會(huì)刊印的《留法儉學(xué)報(bào)告書》中，刊登有署名“湖南學(xué)生”的一篇《留法勤工儉學(xué)會(huì)湖南會(huì)員紀(jì)事錄》。其中記述了蔡和森、毛澤東等先后來京組織赴法勤工儉學(xué)的活動(dòng)，還為我們提供了湖南赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的背景情況。
留法勤工儉學(xué)會(huì)湖南會(huì)員紀(jì)事錄（節(jié)錄）
湖南學(xué)生
湖南留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)生其始不過三四人，以私人單獨(dú)進(jìn)行。以后至于成立預(yù)備班五處，來學(xué)者三百余人，先后赴法者百數(shù)十人。在湘準(zhǔn)備來京入預(yù)校者，尚不可以數(shù)計(jì)。其影響不云不大。今聞同鄉(xiāng)諸公，嘉學(xué)生之能以精誠(chéng)謀借款，苦力求學(xué)識(shí)，遂爭(zhēng)設(shè)分會(huì)，共相提挈，共相扶助，使全體學(xué)生得早達(dá)赴法以工求學(xué)之目的，此不特學(xué)生等之幸，實(shí)吾湘全省之幸；又不獨(dú)吾湘幸，使各省教育界之先進(jìn)盡如吾同鄉(xiāng)諸公見義勇為，則龐然蠢然之中華民國(guó)一轉(zhuǎn)眼間必脫胎換骨而為法蘭西，再轉(zhuǎn)眼間必鶴立雞群而為世界主人翁，則諸公駕彩云而灑甘露，受施者實(shí)遍大千世界，豈僅此數(shù)百余悵然無依之苦學(xué)生耶。惟學(xué)生等所經(jīng)過之情形，諸公庸有未知，爰縷晰記之，呈覽于諸公大會(huì)一堂之際，以為要求助力拜見之資云耳。
湖南留法勤工儉學(xué)預(yù)備最初之萌芽
民國(guó)六年十月，羅承鼎、戴勛二君（以下簡(jiǎn)稱羅君或戴君）在廣州得識(shí)廣東留法儉學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃強(qiáng)，遂起留法儉學(xué)之念。斯時(shí)廣州軍事正急，黃以廣東工藝局局長(zhǎng)總辦兼援閩總司令部副官長(zhǎng)及兵站部長(zhǎng)之職，無暇籌備留法預(yù)校，遂介紹羅、戴二君入京師預(yù)校。二君得介紹書即兼程還湘。既抵湘，適南北戰(zhàn)線正在岳鄂之交，行旅不敢飛渡。二君留居湘垣，以由廣攜回之章程散發(fā)湘中各校，并奉書蔡孑民、李石曾二先生，詢問預(yù)校情形。
就湘組織預(yù)校未成之議
蔡、李二先生復(fù)羅、戴函謂：如果湘省人數(shù)眾多，可與湘教育會(huì)商議就省組織預(yù)校，教員可由本會(huì)介紹，凡須本會(huì)協(xié)助之處，當(dāng)竭力贊助云云。羅君持蔡先生函請(qǐng)之教育會(huì)長(zhǎng)陳潤(rùn)霖。陳以大兵駐省，經(jīng)費(fèi)、校舍均難設(shè)法，未允所請(qǐng)。羅又欲退而至南縣組織，贊成者雖有數(shù)十人之多，終以無款而止。
羅君等來京與蔡、李二先生接洽之初步
七年二月北軍入長(zhǎng)沙，羅君在省組合預(yù)備來京之?dāng)?shù)十人皆星散避命，羅遂與段振寰、戴勛、周楚善、高風(fēng)四君來京。初謁李石曾先生云：曾有信至長(zhǎng)沙，屬暑假后來京。蓋保定預(yù)校前班尚未畢業(yè)，寄宿舍不能容納。今既來京，寄居旅館太不經(jīng)濟(jì)，惟租房自炊，日間至大學(xué)旁聽，夜晚入大學(xué)法文班習(xí)法文，暑假后再入保定預(yù)校。繼謁蔡先生，陳述?？拷杩疃鴣碇?。蔡先生云：章程所定借款一條，本屬一種計(jì)劃，后以各方面阻力，未能實(shí)行。今君既來，自當(dāng)設(shè)法使必達(dá)目的而后可。
羅君上書熊秉三、章行嚴(yán)二先生及與章先生面談之結(jié)果
四月上旬，李石曾先生自天津回，招羅君至其寓云：在津會(huì)晤熊先生言及此事，熊先生極端贊成。回京與章行嚴(yán)先生言，章亦如之。湘省既得熊、章二先生之贊助，借款不難籌集。欲乘此機(jī)會(huì)為湘專開一班，人數(shù)須在三十以上，君可一面函湘邀集學(xué)生來京，一面上書熊、章二先生要求代籌川資借款。于是羅君之書由李先生轉(zhuǎn)達(dá)。李又介紹羅君承鼎、段君振寰面謁章先生，言所允川資如能作靠，則可入預(yù)備學(xué)校肄業(yè)；萬一稍有變動(dòng)，則預(yù)備期滿，一介寒酸斷無力自費(fèi)赴法，不如早求李先生設(shè)法介紹以華工應(yīng)招赴法。章先生言：應(yīng)招工作粗重，與教育無關(guān)，又非學(xué)生所宜，汝等可放膽入預(yù)校。我已與熊先生商議，明年畢業(yè)赴法，即公家無款可籌，私人亦當(dāng)為力。萬不可稍懷猶豫，輕于應(yīng)招。
國(guó)內(nèi)借款說之由來
羅君等居京數(shù)月，客囊久空，舉火為奇，杜于皇之窮愁復(fù)見。羅君因事間一兩日必往見李先生。李先生至大學(xué)亦必招羅談，每見必以旅居生活狀態(tài)相詢。羅君稍稍露其窮相，李先生必嘗以數(shù)十元濟(jì)之。一日，李先生在大學(xué)招羅告之曰：昨日下午在教員休息室與章先生談及君等窘狀，章言：兵禍連年，湘人早已十室九空，加以紙幣低落，即稍有余力，又安所得現(xiàn)洋而匯寄。章言：如此數(shù)君等在法旅費(fèi)，極愿設(shè)法補(bǔ)助。我亦曾極力為君等求之。
與僑工局接近之起源
章行嚴(yán)先生因事突然南下，羅君等皇皇如有失。屢向李石曾先生要求介紹入北京某某工廠做工，欲實(shí)行勤工儉學(xué)于國(guó)內(nèi)。李先生亦向某某數(shù)工廠交涉，均不能就。羅君遂求李先生探詢僑工局招募之事。適僑局有事約李先生是日下午赴會(huì)。次日李先生告羅曰：已與僑工局商議，在法國(guó)組織華工學(xué)校。先在國(guó)內(nèi)由僑工局設(shè)一預(yù)備學(xué)校，收納如君等資格情形之人。一年或三年畢業(yè)，兼習(xí)工作。畢業(yè)后即由僑工局送赴法國(guó)。日間則做工或求學(xué)，夜晚或星期則盡力于華工教育。此舉彼此均有利益。
僑工局借款之成立
久之，僑工局預(yù)校之議不能實(shí)行。李先生最后遂云：僑工局已允對(duì)于入華法教育會(huì)預(yù)校之學(xué)生為借款之補(bǔ)助。國(guó)內(nèi)旅費(fèi)有家庭萬分不能接濟(jì)者，僑工局亦允借給。但學(xué)生必須本諸良心，先盡私人之財(cái)力。私力既竭，然后求借款補(bǔ)助。如蓄其私力，專恃借款，則不但失此項(xiàng)借款之性質(zhì)，且與華法教育會(huì)之本旨大相背謬。此次款額只限二十五名。付款手續(xù)必須湖南在京任事之人經(jīng)理，僑工局不與學(xué)生直接交涉。于是李先生屬羅君要求教育部視學(xué)員李寶圭（李曾充第二師范教員），出為經(jīng)理。羅君謂以窮學(xué)生之資格求人以經(jīng)理款項(xiàng)之事恐不見信，遂未果行。后數(shù)日，石曾先生言：已與王子剛先生商及經(jīng)理款項(xiàng)之事，王欣然諾之。
同學(xué)之來京
六月底，湖南省立第一師范學(xué)生蔡君林彬（此人未入預(yù)校）至。初謁李先生，李遣人引至羅君處接洽。羅以經(jīng)過一切情形相告，并囑其速函至湘，招邀同學(xué)。蔡君居省城久，對(duì)于各校學(xué)友相識(shí)甚多，一紙至湘，影響頗大。未幾日魯君其昌、張君憲武、郭君興漢等十四人，自滬以欲入預(yù)校之意函告羅君。不數(shù)日，熊君世麟等七人至。又?jǐn)?shù)日，張君憲武至保定。魯君其昌、郭君興漢均自滬至京。七月十九日，毛君澤東（此人未入預(yù)校）等十二人亦自湘來京，而留法之形體遂具。
在華法教育會(huì)開會(huì)之情形
同學(xué)到京之時(shí)，李先生正避暑西山，遂函請(qǐng)返京。李先生既返，亟亟以得人經(jīng)理借款為謀。先是李先生聞蔡君林彬與楊懷中先生有師生之誼，欲楊先生出為經(jīng)理。遂請(qǐng)蔡孑民先生函商楊先生。楊又函商王少荃、胡子靖兩先生，均慨然允諾。七月二十六日下午，集會(huì)于華法教育會(huì)。蔡孑民、李石曾、彭志云三先生外，湖南則有胡子靖、楊懷中、王子剛、王少荃四先生。是日所磋商者，學(xué)生分校之辦法（是時(shí)分長(zhǎng)辛店、保定、天津三處），借款經(jīng)理之手續(xù)。各先生均出席演說，歷三點(diǎn)鐘始散。湖南經(jīng)理借款之干事會(huì)遂雛形于此時(shí)。李先生演說借款一節(jié)略述于下：
（上略）僑工局為什么借款給我們?nèi)A法教育會(huì)的人呢？因?yàn)楝F(xiàn)在在法國(guó)的華工有十多萬，若不設(shè)法施點(diǎn)教育給他們，他們?cè)趪?guó)外必有種種不正當(dāng)?shù)男袨椋瞧鹜鈬?guó)人苛待或逐出國(guó)境?；氐絿?guó)內(nèi)不但不能為社會(huì)上的良善分子，而且行奸行詐的手段越發(fā)高，那不于社會(huì)更有害嗎？于今想對(duì)他們施一種相當(dāng)?shù)慕逃?。政府既不能拿出好多款資造成多數(shù)的教材送到法國(guó)，組織華工教育學(xué)校，那最簡(jiǎn)便最經(jīng)濟(jì)的辦法，就只有借點(diǎn)川資讓我們這班學(xué)生到法國(guó)去，一面自己可以求學(xué)，一面又可以教導(dǎo)華工。我們對(duì)于華工智識(shí)上要算是先進(jìn)，這種義務(wù)是應(yīng)當(dāng)盡的。況既受了僑工局借款的優(yōu)待，這個(gè)責(zé)任就更不容辭了。借款的辦法怎樣呢？?jī)S工局經(jīng)濟(jì)力也是有限，我們學(xué)生如果人數(shù)太多，只好一班一班地赴法。比方第一班三十人領(lǐng)這項(xiàng)借款到法國(guó)，五個(gè)月內(nèi)還過來，第二班又去。這樣子輪流一年，可以去兩班人。（下略）
開會(huì)后干事之進(jìn)行
開會(huì)后，胡、楊、王、王四干事在熊公館會(huì)議。所議決之事，即成立湖南華法教育分會(huì)，一在長(zhǎng)沙，一駐北京；及學(xué)生借款保證之辦法。僑工局方面由熊先生接洽。后8月29日，李先生又邀集僑工局長(zhǎng)張弧先生與湖南各干事先生在華法教育會(huì)為初次之接洽。借款額遂擴(kuò)充至七十余名。
在北京期間，毛澤東還多次同老師黎錦熙會(huì)面。據(jù)《黎錦熙日記》記載：
6月30日
至懷中宅，晤蔡和森（林彬，湘鄉(xiāng)人，一師校同學(xué)，改入岳麓山高師校國(guó)文專修科；他6月25日到京，進(jìn)行京保兩處開留法預(yù)備班事），因得蕭子暲函。
8月29日
至石駙馬大街督辦河工處赴“華法教育會(huì)湖南分會(huì)”之籌備會(huì)，晤懷中、振翁、陳蔗青、李倜君、子靖等。議決先起章程、函稿，為工讀學(xué)生赴保預(yù)備者四五十人籌資三千元，擬向僑工事務(wù)局函借也。
9月8日
下午3時(shí)至子靖處，并晤潤(rùn)之、子升，稍話?！料驵l(xiāng)館，晤子暲及潤(rùn)之、子升等，談學(xué)。
11月2日
至北京大學(xué)赴“湖南留法預(yù)備科”學(xué)生歡迎會(huì)之約。晤子靖、懷中、少潛。先照相。余演說東西哲學(xué)文化之關(guān)系及國(guó)語之重要。
12月10日
蕭子升至。晚飯后，久談學(xué)事及留法問題。
12月16日
子升、和森至，久商旅費(fèi)及工場(chǎng)事。
12月17日
純弟由長(zhǎng)沙來京，組織留法預(yù)備也。
12月29日
又商借款赴法事。
12月20日
晚歸，潤(rùn)之至，談報(bào)事及世界問題。
在北京期間，毛澤東和蔡和森等還于10月上旬前往保定，迎接由陳贊周、鄒鼎丞帶領(lǐng)的長(zhǎng)沙初級(jí)班30余名學(xué)員。隨后，蔡和森同他們一起，前往保定蠡縣布里村留法工藝實(shí)習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí)。毛澤東為他們送行，隨后回到北京。
關(guān)于毛澤東保定之行的情況，在賀果的日記里有簡(jiǎn)要記載。賀果，字培真，是毛澤東在湖南一師的同學(xué)，當(dāng)時(shí)在保定育德中學(xué)附設(shè)留法高等工藝預(yù)備班學(xué)習(xí)。他在日記中寫道：
9月4日七月二十九日
余于四日前由京搭車來此，入育德中學(xué)之留法高等工藝預(yù)備班。其宗旨本勤工儉學(xué)會(huì)之初意，假勤工以留學(xué)法國(guó)，使貧寒學(xué)生不致有向隅之嘆。余本一師范生也，然余之初志不愿以師范生終此一生。今此既有預(yù)備班，且以高等工藝之名以冠其上，余之工業(yè)生活或可于此發(fā)軔，以至于高造，亦未可逆料也。余須以毅力為之可也。
9月27日八月二十三日
上午上機(jī)械制圖兩小時(shí)、法文兩小時(shí)。下午往商務(wù)館，和笙君買法文一部。星煌君長(zhǎng)沙付來洋三十元，代毛潤(rùn)之還余十元。以兩元還李長(zhǎng)極君，和笙君借兩元，余六元。發(fā)家兄12號(hào)明片一張、毛澤東君明片一張，壽五兄明片一張，系催保證書；彭道良君明片一張。
10月6日九月二日
是日下午，長(zhǎng)沙初級(jí)班三十余人到此。余等在此同學(xué)多到站歡迎，搬運(yùn)行李。分寓第一棧、泰安棧。陳君贊周、鄒君鼎臣（丞）護(hù)送到此。蕭君子升、毛君潤(rùn)之、蔡君和森自北京來。
10月7日九月三日
下午湖南全體學(xué)生在蓮池?cái)z影。本班與初級(jí)班及北京數(shù)人濟(jì)濟(jì)一時(shí)。晚與和笙君、芝圃君往第一棧，與毛、蔡、蕭諸君談一時(shí)許。歸時(shí)已十時(shí)矣。
（后略）
10月27日九月二十三日
今日畫圖一張。晚，寫家信第十五號(hào)，發(fā)毛潤(rùn)之一片。預(yù)定發(fā)壽五兄一片，此可緩數(shù)日；袁伯諧一片亦可稍緩數(shù)日。予近日精神似已復(fù)原，甚為充足，雖終日勞作亦不為苦。惟目力因用過甚，不免有損耳。然須設(shè)法保護(hù)也。
12月15日十一月十三日
近日溫度平均二十四五度（華）（午），早晨低至16度。曾從京歸，帶來毛潤(rùn)之、羅榮熙信各一函。
在北京期間，毛澤東必須自謀生計(jì)。他經(jīng)楊昌濟(jì)介紹，認(rèn)識(shí)了北京大學(xué)圖書館主任李大釗。他被安排在北京大學(xué)圖書館做助理員，負(fù)責(zé)新來雜志報(bào)刊的管理，登記前來閱覽者的姓名。這使毛澤東每月掙得八塊銀元的工資。
1919年1月25日，北京大學(xué)哲學(xué)研究會(huì)成立。毛澤東為了便于到北京大學(xué)旁聽，報(bào)名參加了研究會(huì)。
同年2月19日，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)召開改組大會(huì)。毛澤東也出席了這次大會(huì)。
在新聞學(xué)研究會(huì)，毛澤東結(jié)識(shí)了《京報(bào)》社長(zhǎng)邵飄萍，聽他講授《新聞工作的理論與實(shí)踐》，還多次拜訪過邵飄萍。他終于獲得了北京大學(xué)“聽講半年”的證明書。
然而此刻，毛澤東已不在北京大學(xué)。
1919年3月間的一天，毛澤東突然得知母親文氏病危消息，又值一批赴法勤工儉學(xué)的湖南青年要到上海登船，他便匆匆忙忙地結(jié)束了第一次北京之行，繞道上海，回鄉(xiāng)服侍。
毛澤東回鄉(xiāng)后在給舅父母的信里寫道：
七、八兩位舅父大人暨舅母大人尊鑒：
甥自去夏拜別，匆匆經(jīng)年，中間曾有一信問安，知蒙洞鑒，辰維興居萬福，履矚多亨，為頌為慰。家母久寓尊府，備蒙照拂，至深感激。病狀現(xiàn)已有轉(zhuǎn)機(jī)，喉蛾十愈七八，瘍子尚未見效，來源本甚深遠(yuǎn)，固非多日不能奏效也。甥在京中北京大學(xué)擔(dān)任職員一席，聞家母病勢(shì)危重，不得不趕回服侍，于陽（歷）3月12號(hào)動(dòng)身，14號(hào)到上海，因事逗留二十天，4月6號(hào)始由滬到省，親侍湯藥，未嘗廢離，足紓廑念。肅頌福安！各位表兄表嫂同此問候。
四、五、十舅父大人同此問安，未另。
愚甥毛澤東稟
四月二十八
在上海逗留的20余天里，毛澤東一一送走了湖南赴法勤工儉學(xué)的同學(xué)和朋友們。
3月15日，環(huán)球中國(guó)學(xué)生會(huì)召開赴法留學(xué)學(xué)生歡送會(huì)。毛澤東也參加了這次會(huì)議。
毛澤東送走了湖南赴法勤工儉學(xué)的青年，自己卻決定暫時(shí)留在國(guó)內(nèi)。這不僅是因?yàn)榻?jīng)費(fèi)拮據(jù)，他的外文程度還不過關(guān)，更重要的還是因?yàn)樗A(yù)感到中國(guó)的偉大變動(dòng)的年代即將來臨。
蕭三回憶說：
毛澤東決定自己不出國(guó)，留在國(guó)內(nèi)從中國(guó)現(xiàn)實(shí)中探索救國(guó)救民的道路。他覺得，中國(guó)有許多事物需要深入地研究、調(diào)查。中國(guó)處在偉大的變動(dòng)中，自己不能離開這個(gè)戰(zhàn)斗的環(huán)境。
……
1919年春天，毛澤東由北京經(jīng)天津、山東、浦口、南京，一段一段地借錢買票，來到了上海。在上海送別了一批去法國(guó)的同學(xué)、青年之后，毛澤東決定回湖南去。他經(jīng)常惦念著這塊土地，他是在這里生長(zhǎng)的，是在這里求學(xué)和開始社會(huì)活動(dòng)的。這里還有許多新民學(xué)會(huì)的會(huì)員，有會(huì)務(wù)需要發(fā)展。他要回到故鄉(xiāng)去，結(jié)合同志，繼續(xù)研究學(xué)問；團(tuán)結(jié)人民，和壓迫者做斗爭(zhēng)。
周世釗曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)毛澤東參與領(lǐng)導(dǎo)的湖南赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)：
這一運(yùn)動(dòng)的收獲，不僅在于使湖南幾十個(gè)青年得到到法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，也不僅在于使這群勤工儉學(xué)的學(xué)生成為革命斗爭(zhēng)中的中堅(jiān)分子，而最主要的是它在湖南知識(shí)分子的思想革新上和革命斗爭(zhēng)的開展上有著巨大深刻的影響：（一）打破了湖南知識(shí)分子蹈常守故，安于習(xí)俗的思想，掀起了向西洋學(xué)習(xí)新思想、新科學(xué)的高潮。像年將半百、教書幾十年的徐特立同志，也受了這次運(yùn)動(dòng)的影響，而接著赴法去做老留學(xué)生，就是一個(gè)很顯明的例子。（二）毛澤東由于親自到了北京，和北京各大學(xué)的進(jìn)步教師和學(xué)生有了一定的接觸和聯(lián)系，對(duì)于北京青年學(xué)生的學(xué)術(shù)活動(dòng)和政治活動(dòng)能夠互通聲息。這樣，就為他于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期在長(zhǎng)沙開展革命活動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。
- 埃德加·斯諾：《西行漫記》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1979年12月版，第122—123頁。
- 二十八畫生征友啟事時(shí)間，約在1915年夏秋之間，有關(guān)征友動(dòng)機(jī)可從毛澤東致黎邵西信中見到（1915年9月），信中云：“人誰不思上進(jìn)，而當(dāng)其求涂不得，歧路徬徨，其苦有不可勝言者！”—原注
- 陳圣皋，湖南瀏陽人，聯(lián)中學(xué)生，學(xué)冠儕輩，倜儻多異行。1927年前后，陳任里仁小學(xué)校長(zhǎng)，后辭職隱淪以終?！?/li>
- 斯諾著《西行漫記》內(nèi)稱毛自述：“征友初得三個(gè)半人，第一個(gè)為羅章龍，另外還有兩個(gè)。”據(jù)所知其中一個(gè)為湘陰黃煥，即黃銘功老師的侄子，亦聯(lián)中學(xué)生，體弱多病，早逝了。所謂半個(gè)人指李隆郅。后鄒彝鼎提到此事云：按通俗解釋，一個(gè)人是完全的人，半個(gè)是殘缺不全的意思，含有貶義。但按古典此語亦有所本。昔苻堅(jiān)謂仆射權(quán)翼曰：“吾以十萬之師取襄陽，唯得一人半耳。”翼問：“誰耶？”堅(jiān)曰：“釋道安一人，習(xí)鑿齒半人也?！保ㄒ姟陡呱畟鳌罚?/li>
- 東城，指長(zhǎng)沙東城，定王臺(tái)所在地，當(dāng)時(shí)晤二十八畫生處?！?/li>
- 嫏嬛，見伊世珍《嫏嬛記》，傳說中的神仙洞府，藏書甚富。—原注
- 北海，指唐李邕。長(zhǎng)沙定王臺(tái)圖書館藏有李北海書寫的麓山寺碑文?！?/li>
- 空谷，即空谷足音，比喻極難得的音信或事物。作者見到二十八畫生的“征友啟事”，立即投函詢問，旋得回信，中有“空谷足音，跫然色喜”，語出莊子《徐無鬼》篇：“夫逃虛空者……聞人足音跫然而喜矣?！滨迹╭i óng窮）然：行人之聲。莊生：指莊周。—原注
- 策，指漢賈誼上文帝的《治安策》。賈太傅即賈誼，曾為長(zhǎng)沙王太傅?！?/li>
- 騷，指楚屈原所作的《離騷》。屈平即屈原?！?/li>
- 羅章龍：《椿園載記》，東方出版社1989年6月版，第1—4頁。
- 在天津。領(lǐng)導(dǎo)激進(jìn)青年的組織是覺悟社。周恩來是創(chuàng)始人之一。此外還有：鄧穎超（后為周恩來夫人）；馬駿，1927年在北京被處死；諶小岑，擔(dān)任國(guó)民黨廣州市委書記。—原注
- 埃德加·斯諾：《西行漫記》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1979年12月版，第124—125頁。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第2頁。
- 二兄，指蕭子升。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第166頁。
- 蔡林彬，即蔡和森。
- 羅璈階，即羅章龍。
- 李和笙，即李維漢。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第166—167頁。
- 鄒鼎丞，即鄒彝鼎。
- 張芝圃，即張昆弟。
- 周曉三，即周明諦。
- 陳啟民，即陳書農(nóng)。
- 羅云熙，又作羅榮熙，即羅學(xué)瓚。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第3—4頁。
- 李維漢：《回憶新民學(xué)會(huì)》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第455—458頁。
- 陳書農(nóng)：《回憶新民學(xué)會(huì)情況》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第445—447頁。
- 鄒蘊(yùn)真：《新民學(xué)會(huì)成立會(huì)和1921年新年會(huì)議概況》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第541—543頁。
- 蔡暢：《回憶新民學(xué)會(huì)會(huì)員的活動(dòng)》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第567—568頁。
- 瞻岵，即何叔衡?！?/li>
- 羅章龍：《回憶新民學(xué)會(huì)（由湖南到北京）》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第508—510頁。
- 羅章龍：《椿園載記》，東方出版社1989年6月版，第6頁。
- 周惇元，即周世釗。
- 鄒泮耕，即鄒蘊(yùn)真。
- 熊焜甫，即熊光楚。
- 陳章甫，即陳昌。
- 蔡孑民，即蔡元培。
- 指民國(guó)八年，即1919年。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第4—6頁。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第6—7頁。
- 張國(guó)燾，1938年叛黨，投靠蔣介石國(guó)民黨?！?/li>
- 埃德加·斯諾：《西行漫記》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1979年12月版，第126—128頁。
- 劉仙洲，字振華。解放前任清華大學(xué)教授。解放后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任清華大學(xué)副校長(zhǎng)。已故?！?/li>
- 朱炎，字采亮。湖南高等師范畢業(yè)，在第一師范教博物課。解放后曾任長(zhǎng)沙市人民代表大會(huì)代表。已故。—原注
- 李維漢：《回憶新民學(xué)會(huì)》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第458—460頁。
- 一說為楊昌濟(jì)從北京來信，介紹赴法勤工儉學(xué)的情況。見高菊村等《青年毛澤東》，中共黨史資料出版社1990年3月版，第87—88頁。
- 羅章龍：《回憶新民學(xué)會(huì)（從湖南到北京）》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第510一516頁。
- 楊師，指楊昌濟(jì)，時(shí)在北京大學(xué)任教。
- 蔡校長(zhǎng)，指蔡元培，時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)。
- 指毛澤東、蔡和森、蕭子升。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第43—44頁。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第57—59頁。
- 贊，指陳贊周。暲，指蕭子暲。升，指蕭子升。潤(rùn)，即毛澤東（潤(rùn)之）。
- 《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第49—51頁。
- 原文如此。信的確切時(shí)間待考，載《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版，第56—57頁。
- 修業(yè)，指長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校。
- 黃氏，指湘潭黃氏族校。
- 七舅父，文正興（1853—1920）。八舅父，文正瑩（1859—1929）。
- 后有變化，毛澤東一行于七月初九（8月15日）離開長(zhǎng)沙，同行者為20余人。
- 潤(rùn)連，即毛澤民。
- 即陳夙荒（夙芳）。
- 熊秉三，即熊希齡；章行嚴(yán)，即章士釗，號(hào)秋桐。
- 即杜浚，明末湖北黃岡人，明亡隱居不出，寧餓死亦不事清，長(zhǎng)期為反清人士所推崇。
- 據(jù)1918年6月30日蔡和森致毛澤東信中稱，他于6月25日抵北京。
- 此處記載有誤，據(jù)羅學(xué)瓚家信記述，毛澤東、羅學(xué)瓚等20余人于1918年8月19日（農(nóng)歷七月十三日）下午抵北京。
- 懷中，即楊昌濟(jì)。
- 據(jù)黎錦熙回憶，毛澤東當(dāng)時(shí)不想在北京久留，要回去搞運(yùn)動(dòng)，并打算辦一個(gè)小報(bào)。后來回湖南就辦了《湘江評(píng)論》?！笆澜鐔栴}”是當(dāng)時(shí)歐洲第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)的中國(guó)地位問題。
- 此日期為農(nóng)歷，下同。
- 星煌，即曾以魯，湖南武岡人，新民學(xué)會(huì)會(huì)員。
- 曾，指曾以魯。
- 羅榮熙，即羅學(xué)瓚。
- 張?jiān)屎畹龋骸读舴ㄇ诠€學(xué)運(yùn)動(dòng)》（1），上海人民出版社1980年10月版，第168—186頁。
- 四舅，文正儒（1844—1919），號(hào)玉善；五舅，文正美（1847—1922），號(hào)玉里；十舅，文正華（1864—1930），號(hào)玉森。均為毛澤東的堂舅，在湖南湘鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。
- 蕭三：《毛澤東同志的青少年時(shí)代和初期革命活動(dòng)》，中國(guó)青年出版社1980年7月版，第73、74頁。
- 周世釗：《湘江的怒吼》；《新民學(xué)會(huì)資料》，人民出版社1980年9月版。第397頁。
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