刀客張

舊時，豫西土匪多，但豫西人嘴中很少說土匪一詞，因為這個詞，太籠統(tǒng)，也有些不敬。豫西人常用桿子、刀客、截路的、吃黑飯的這些詞，將一個匪字隱去，并分別出這匪的不同來。細想想，還是我們豫西人聰明。

桿子，這說法好，可以同農民起義掛上鉤。追本溯源，是由兩千年前陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿起義沿襲下來的，源遠流長，來歷不凡。人們把桿子頭稱為駕桿的，即駕馭桿子的意思，其中很有些成大氣候者，落草為寇，占山為王，或招安為官；或登基為帝。對這些人，千萬不可以匪輕慢之，誰知道他們將來不當個團長、師長之類，或像朱洪武那樣，到南京坐上金鑾殿？中國兩千年的歷史，有多少頁不是這樣寫的呢？刀客似比桿子的歷史背景差了些，但也不凡。試想一把大刀，盡削天下不平，殺富濟貧，替天行道，難道還不能使人聯(lián)想到梁山英雄和綠林好漢？所以這稱謂一般也得罪不了人，即使那刀客連窮人的破棉套子也搶。所差者，是截路的這一稱呼不幸與章回體小說中的剪徑毛賊相類，不過大千世界中各行各業(yè)均分三六九等，這也是沒法子的事，并非說截路者流就沒有身手不凡的。南鄉(xiāng)有一兩腿癱殘的人，常揣一把笤帚疙瘩坐在樹下、田頭，消消停停地要路過的生人留下買路錢，那手腳就堪一書。

“喂，把包袱留下?！?/p>

路人遲疑。

“咋？還要老子起身不成？”截路大師用手將藏在破布衫下的笤帚疙瘩往前推了推，布衫下“槍管”突出老高。

路人放下東西，驚怖而逃。

“他媽的，把包袱丟在路中間，還得老子起身去撿?！卑c子在后面罵道。

至于吃黑飯的，則是泛稱，意思有些朦朧，自然有一種朦朧美，是惹不惱誰的。

有幾年，在汝河以北，伊河以東的地面上，刀客張的名氣比嵩縣駕桿的小紅鞋，比南鄉(xiāng)那位截路的癱子，不知要大多少!

刀客張這個名號是誰起的，已無可考。以姓殿后，有點洋文倒裝語句的味道，同蔡鎮(zhèn)福音堂中陳大舌頭被洋人稱作牧師陳相似，可能與鄉(xiāng)人洋化有關。刀客張少時，家中頗有幾畝好地，父母早亡，他聚眾習武，為人好俠仗義，一心要學孟嘗君，但家業(yè)遠比不上孟嘗君的封地，不出兩年三載就折騰得十之八九?？h官派差人到他家中將幾個雞鳴狗盜之徒捕走，關進大獄，判了個砍頭。那年刀客張十八歲，竟單人單槍闖進縣衙大堂，連放三槍，將父母官擊斃于太師椅中。此縣官平素貪而毒，與鄉(xiāng)人積怨甚深，因此刀客張被鄉(xiāng)人當作除害的英雄，傳誦一時。

刀客張跑到軍隊里混了幾年，只混上個副官，很不得意，就回鄉(xiāng)當了刀客。這時，刀客也已進化，大刀片換成了盒子炮，刀客張手提一把二十響，神出鬼沒，殺人越貨，橫行無忌。

一次，他不幸被蔡鎮(zhèn)民團捕捉，押解到鎮(zhèn)上。幾個民團頭子商議，鍘其十指，以儆效尤。

逢集日，蔡鎮(zhèn)南北一條大街兩旁，擺滿了賣羊雜肝、油煎包、涼粉、粽子、竹器、陶器、山貨、海貨的小攤小擔，還有看麻衣相的，賣英雄大力丸的，耍把戲拉洋片的，好生熱鬧。南鄉(xiāng)北鄉(xiāng)的背個布錢搭袋的莊稼人和各村敞懷插槍的閑人懶漢：各式男女擠滿一街，買物賣物，吃辣喝酸，打情罵俏吊膀子，喧喧囂囂。老福興綢緞莊和天祥糧店的黑漆大門敞開著，人流進進出出，打著旋渦。店前有個大場子，往日有賣藝的和說大鼓書的布棚子，今日卻顯得異樣，正中放兩張白木方桌，桌上擱一把冒著冷氣的鍘刀。十幾個團丁背長提短，如臨大敵，氣氛極不尋常。

“鍘人啦!”

“看鍘人啦!”

人流向空場涌來，擠得翻挑倒擔，罵聲不絕。

一隊團丁把刀客張夾在中間，分開蕩來漾去的人流，向場子走來。刀客張身縛繩索，背剪雙手，昂胸平視，悠然邁步，不做作也不畏縮，黧黑的國字臉上氣色依舊，雙目炯炯，微含笑意，偶遇熟人，默默點頭幾下。

刀客張被押到鍘刀下，松松綁，一民團頭子講了幾句話，無非數(shù)說刀客張幾件雞毛小事。一團丁登桌提鍘，目色緊張，刀客張抖抖捆得有點麻木的雙臂，跨前兩步，將雙手放上鍘座，望望那刀手：

“伙計，利落點!”

刀手猛一躬身，鍘刀一閃，咔嚓一聲落將下來。

刀客張雙手射出幾股鮮血，幾個手指在桌上叭叭亂跳。

圍觀的人群噤然無聲。

刀客張縮回血染的雙手，做抱拳狀，環(huán)視左右，微微一揖。

“謝父老不殺之恩，后會有期?！?/p>

人們閃開一條道，刀客張抱著瀝血的雙手，走出人圍。

豫西人性強悍，崇敬硬漢，刀客張不能說不是一條漢子，平素他堅奉“兔子不吃窩邊草”的盜家古訓，不擾本村，村人不惡之，這時村人將他接回村，將息養(yǎng)傷。

刀客張還是耍了點花招。本要被鍘掉十指，就在鍘刀落下的剎那，他將右手拇指和食指拳回，左拇指稍向外張，團丁們看到蹦跳的斷指，已驚魂恍惚，面如白紙，哪還敢細數(shù)，致使刀客張留下了三個手指頭。

這三個手指了不得，傷愈后，刀客張挾著二十響盒子，遠走他鄉(xiāng)，靠這三個手指，轟轟烈烈，很找了幾個錢。幾年后回村，成家立業(yè)，娶了媳婦，還討了小，安安穩(wěn)穩(wěn)過起日子。

日本兵到來，群雄四起，張三虎在村上樹旗拉隊伍，刀客張以退隱耆老自許，未參與其事。及至張三虎由抗日司令變成皇協(xié)軍頭目，帶領日本兵抹山，將蔡鎮(zhèn)燒掉半邊，刀客張才從床下土坑里起出二十響，揭掉外面層層油紙；擦拭干凈，準備一試寶刀老否。

日本人要各村派民夫修炮樓，刀客張以民夫身份進入日本人住的寨子，單槍匹馬，解決了日本兵兩個小隊，兩次端了日本人的窩，還擊斃一個“大大的太君”。后由于張三虎的告發(fā)，刀客張被抓。日本人佩服刀客張的膽量，不殺，要張三虎勸他歸順。張三虎備了一桌好酒好菜，要與刀客張敘舊。

“大哥……”張三虎剛欲說話，刀客張飛起一腳，嘩啦一聲，就將一桌酒席踢個流水落花。

“誰是你大哥？你這辱沒祖宗的東西!”

“你，你當?shù)犊偷木垢伊R我!”張三虎色厲內荏，指著刀客張，“我要叫你嘗點鮮的!”

“老子盜家不盜國，要剮要烹由你狗日的，有鮮的端出來，老子等著!”

日本太君聽說此等情狀，不斷搖頭嘆息；

“中國人英雄的有!”

這天深夜，刀客張咬斷繩子逃了出來。一天，一人一槍打日本人的伏擊，再度被捕。張三虎怕他再逃，用紅烙鐵烙焦他的兩只腳板，不曾想他還是逃了。過不久，因同日本人槍戰(zhàn)負傷，第三次落入敵手，受盡了灌辣椒水、軋杠子、坐老虎凳等等酷刑，還是不肯“盜國”。日本太君又頹喪又惋惜，要張三虎用布滿鐵蒺藜的鐵絲，擰了一個鐵籠把刀客張囚起來，打算慢慢磨他。幾天后，鐵籠有個大洞，籠里沒有了刀客張。

刀客張三次被捕，三次脫逃，一時間，人們把他說成有縮身術、咬鐵術、隱身術，身懷絕技，是刀槍不入的異人。

刀客張因身體受摧殘過重，帶著家小進里山暫避。他住在寂寂的土窯里面，無聊得很，抽上了日本人制的白面、小磨，這東西了不得，一抽就起精神，不抽就渾身疲軟，比鉆鐵籠還難受。于是，刀客張日日推磨不止，把帶上山的家當變賣一空，最后要賣同他常年做伴的二十響盒子炮。他十分寵愛的小老婆二妮兒看著這日子沒法過，同他吵鬧著說：

“賣了這看家家伙，以后你還咋在地面上立？”

“二妮兒，這事你別管!”刀客張正躺在光葦席上過癮。

“哼，我別管？不管以后跟著你咋過？”二妮兒，從鼻孔里冷笑一聲?！皼]想到日本兵沒能叫你交了家伙，日本的白面卻叫你繳了槍。”

“混蛋，再說老子斃了你!”刀客張抓過枕旁的手槍，霍地起身，用槍筒搗了搗二妮兒。

“我就要管!”二妮兒自恃得寵，一甩頭發(fā)，往前走了一步。

一聲槍響，二妮兒應聲倒地。刀客張忽然醒悟過來，丟開槍，伏身抱起二妮兒。

“二妮兒，二妮兒，你可別嚇我……”血從二妮兒的太陽穴處涌流，刀客張急忙把席上一包被他視作生命的白面拿來，全部捂在二妮兒的傷口上。他想這靈丹妙藥，應該能活二妮兒的命。“二妮兒，我是同你鬧著玩的，鬧著玩的呀!”

刀客張幾十年頭一次放聲慟哭?？蘼曀浩屏松焦?。

白面未能使二妮兒起死回生。

幾個山里人幫刀客張挖了個墳坑，掩埋了二妮兒。

刀客張壘了兩天石頭，把墳堆用石頭圍好，免得被山洪抹平。

沾滿露水的太陽立在山頭，憐憫地望著形容枯槁的刀客張。刀客張厭惡地盯著墳頭上的影子，掏出二十響，抬起手臂對準了太陽穴，他想給那影子一槍，用殘廢的手，最后一次扣動了扳機。

他嘆息一聲，倒在墳旁的黃色山菊叢里……

1986年8月21日　雞公山