“《讀書臺》文叢”總序

說起來，我們的導讀刊物《讀書臺》在2014年創(chuàng)刊時是臨陣磨槍，當時為參加中國圖書館學會的一個評獎活動而編了兩期。收效似乎不錯。江蘇省社科院文學研究所的老所長陳遼先生一直以為《讀書臺》是由一個團隊在運作。陳遼是著名的文學評論家，他對常熟圖書館的《讀書臺》給予了很大幫助。然而，突擊只能應急，《讀書臺》要長期辦下去，而且要辦好，必須依靠團隊的力量。這是我們后來的認識。從2016年開始，我確立了要把《讀書臺》從平面辦刊發(fā)展為立體辦刊的方針。所謂立體辦刊，一是定時開展“《讀書臺》讀者沙龍”活動，邀請文學藝術(shù)各門類、各領(lǐng)域的知名人物來常講課，通過講評、賞析，使讀者開闊視野、提高閱讀和鑒賞能力（我們已請到了陳子善、韋力、劉心武、李立新等名家來常講學，效果也很好、很受讀者歡迎）；二是適時推出“《讀書臺》文叢”，形成《讀書臺》的品牌，成規(guī)模，成系列，提高影響力?！啊蹲x書臺》文叢”的著手編輯和出版，是有亮點的。如果一年一年積累起來，形成規(guī)模，則極其有價值?！啊蹲x書臺》文叢”的定位：地方的、研究的、文獻的；以文史哲為主要內(nèi)容，兼顧其他類別的著述，分輯編纂，整體呈現(xiàn)常熟歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)。具體來說，要做到系統(tǒng)性、整體性、學術(shù)性、經(jīng)典性相統(tǒng)一，達到搶救文獻、保存精華、服務社會的目的。力求使“《讀書臺》文叢”成為一部廣泛收集有關(guān)常熟的原創(chuàng)性研究著述及文獻史料的綜合性鄉(xiāng)邦文獻叢書。

“《讀書臺》文叢”的定位中，“地方的”就不用再解釋了。也就是說，“《讀書臺》文叢”由兩個系列構(gòu)成：一是“研究的”，二是“文獻的”。在此，我重點談一談和常熟文獻相關(guān)的話題。

一、常熟文獻的基本情況

常熟作為吳文化的重鎮(zhèn)和江南文化的代表，歷史悠久，從古至今積累了大量的文獻。據(jù)《重修常昭合志·藝文志》記載，從商代至民國，已知的常熟著作者就有兩千余人，著述五千余種。另據(jù)調(diào)查，常熟現(xiàn)存珍貴的歷史文獻在一千種以上，所以常熟也堪稱文獻之邦。這些文獻的特點鮮明：1. 具有鮮明的地方性。這種特性包含了豐富的地方經(jīng)驗，它的珍貴和獨一無二是它的價值所在。2. 資料性。客觀公正全面地記載一地之自然和社會發(fā)展變化的情況（史實）。3. 綜合性。記載常熟一地之自然和社會發(fā)展變化的基本面貌，內(nèi)容廣泛，涉及百科各業(yè)，舉凡天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會、人物、風俗，各種門類應有盡有。不但記大事要事，也記有意義的小事，乃至奇聞逸事（譬如錢希言的《獪園》、鄭光祖的《一斑錄》）。4. 連續(xù)性。所記各類事物，探本求源，發(fā)展變化的軌跡十分清楚、明了。

常熟歷代文獻現(xiàn)主要保存在常熟圖書館和常熟博物館。因此，我也就有足夠的底氣來開展這項工作。當然，我們還應把眼光投向全社會，因為還有不少文獻是藏于民間的，就我們調(diào)研所知，譬如民國時曾任常熟縣代縣長的曹弘的《畫月錄》（筆記）、《午生詩稿》就在曹氏家族后人的手中，還有如著名學者王古魯?shù)奈墨I資料也由他的外孫收集了不少。為了確保“《讀書臺》文叢”成為傳世精品，我單位將組織專家學者對現(xiàn)存常熟地方文獻的種類、數(shù)量、保存現(xiàn)狀以及收藏地點等進行深入細致的調(diào)研。在編纂過程中，堅持尊重歷史、尊重科學、尊重規(guī)律的原則，以常熟圖書館、常熟博物館館藏為重點整理對象，并注意對分散在全國各地的圖書館、檔案館、博物館（如國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館等）的文獻，以及流散在民間和國外的各類文獻精挑細選，以使長期被束之高閣的常熟文獻借“《讀書臺》文叢”這個平臺獲得新生。

我甚至設(shè)想，“《讀書臺》文叢”中的“文獻”系列可以是這樣的規(guī)模：

第一輯：史跡匯輯，收錄反映地方史料的專著和筆記。

第二輯：方志叢編，收錄常熟歷代地方志（自南宋慶元二年至民國三十八年的七百五十多年間，常熟編修的地方志書，共四十余種）。

第三輯：年譜家乘，收錄地方名人年譜和望族的家譜。

第四輯：人物傳記，收錄常熟名人傳記、墓志資料。

第五輯：先賢文存，收錄歷史上常熟人的詩文和專著的精華。

第六輯：總集匯編，收錄常熟歷代文獻總集。

第七輯：閨秀別集，收錄常熟歷代女詩人詩文集。

第八輯：虞社菁華，民國期間虞社期刊匯編。

……

二、整理常熟文獻的意義

利用前人留給我們的豐富文獻，可以對社會發(fā)展的過程、走向、結(jié)果作有意義的考察。文獻除了具有歷史屬性，更有現(xiàn)實的價值。今日社會之生命根系，均存在于歷史的土壤中，與歷史有割不斷的血脈；當下事物運動之規(guī)律，從文獻中也可尋求到借鑒與經(jīng)驗，因此對未來也有啟示作用。鄉(xiāng)邦文獻之珍要，堪稱卷帙浩繁，蔚為大觀。這些文獻不僅對常熟一地具有重要價值，它也是江南文化乃至中國古代文化的重要組成部分，是人們了解歷史、傳承文明、建設(shè)現(xiàn)代社會的重要參考，可發(fā)揮所謂“資治、存史、教化”之積極作用，為促進地方經(jīng)濟發(fā)展和文化傳承再立新功。

文獻整理是對地方文化研究和保護的最基礎(chǔ)性工作。先人講“文獻無徵，后生之責”，所以我們當代人有責任和義務把文獻整理工作做好，為此要加強對地方文獻整理的文化意識。

以往的整理（或搜集）的成績和問題并存，似乎也是明顯的。我們看到：1. 零星的常熟文獻被編入其他叢書（不是常熟編纂的），不成體系，整理上也較粗疏，譬如，《海虞風俗記》已列入“中國風土志叢刊”，由廣陵書社出版；《海虞詩苑》《海虞詩苑續(xù)編》已列入“蘇州文獻叢書第二輯”，由上海古籍出版社出版，等等。2. 由于常熟歷代文獻大都是孤本、抄本，借閱會使得這些文獻的保存愈來愈艱難，借閱會造成紙張污染、發(fā)脆、損壞，加上文獻的自然老化，這些資料毀于一旦的情形最終將不可避免。

要解決這些問題，我們推出“《讀書臺》文叢”也就有其必要性了。由我們具體負責地方歷代文獻的整理，充分體現(xiàn)了圖書館工作在現(xiàn)階段的主導地位和歷史責任感。整理、出版常熟歷代文獻，是利用現(xiàn)代印刷技術(shù)，推進標校工作，從而更有效地保護和利用文獻。當然，由于這是有史以來對常熟歷史文獻的首次系統(tǒng)整理、編纂，擬收入的文獻有許多是孤本、精抄本，有不少是“鎮(zhèn)館之寶”，因此整理工作要有部署、有規(guī)劃、有保障。作為一個系統(tǒng)的文獻工程，方法上可參考“文叢”的編纂法，遵循學術(shù)規(guī)范，精益求精，選擇其中的精華、選擇有代表性的，可以先遴選幾十種，逐步整理，統(tǒng)一步驟，積累規(guī)模，最終完成常熟歷代文獻的整理出版工作。

在中國歷史上，《四庫全書》是一部規(guī)模最大的叢書，包括了經(jīng)、史、子、集四部3 400余種79 000余卷的圖書，總字數(shù)達10億，為后代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。常熟文化源遠流長，存世文獻數(shù)量龐大，因此進行較大規(guī)模的整理雖在體制上不能與《四庫全書》相媲美，但在以縱覽千古的魄力和毅力致力于文化傳統(tǒng)的繼承與弘揚方面，其意義卻是可以直追《四庫全書》的！希望能把“《讀書臺》文叢”編纂成“常熟的《四庫全書》”。

國運昌隆，盛世修典。我們精心打造的這套“《讀書臺》文叢”將以嶄新的學術(shù)角度和現(xiàn)代學科框架對地方文化進行全面梳理和弘揚，站在時代的高度，充分展示常熟深厚的歷史底蘊，彰顯先賢哲人的智慧，解讀常熟文化的獨特個性，提升人文精神，古為今用，開啟未來，造福子孫，功垂千秋。對此，我很有信心。常熟是國家歷史文化名城，常熟市領(lǐng)導也明確指示要“依托文化底蘊深厚、文化遺存豐富的獨特優(yōu)勢，大力實施文化強市工程，用大視野看文化、用大格局做文化，放大歷史文化名城效應，不斷豐富‘精致’內(nèi)涵，將凝聚起建設(shè)新常熟的強大動力”。精致城市，美麗常熟，文化工作，大有可為。

在此我誠意邀請朋友們加入我們的作者、整理者隊伍，為我們共同的目標——把“《讀書臺》文叢”打造成一部在歷史上站得住、文化史上留得下、學術(shù)界傳得開的傳世經(jīng)典集成——添磚加瓦。積跬步而能致千里！是為序。

李　燁

2016年9月