(三)
1919年,陳獨(dú)秀因在新世界撒《北京市民宣言》而被捕。胡適與李大釗聞?dòng)?,一夜無(wú)眠。天剛亮,胡適即趕到李大釗家,商量營(yíng)救之策。不久,羅章龍也到李大釗家。他們商量的結(jié)果是:首先將陳獨(dú)秀被捕的消息盡快向社會(huì)披露,在全國(guó)造成強(qiáng)大輿論壓力;其次是借用學(xué)界力量,掀起“挽蔡救陳”的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)。胡適提出由自己奔走安徽各界,為陳保釋說(shuō)情,他甚至不惜赴湯蹈火向段祺瑞求情。
果然,招招見(jiàn)效,先是《晨報(bào)》和上海的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》等相繼報(bào)道了陳被捕的消息,頓時(shí)輿論大嘩,各界函電交馳,紛紛為陳辯白,呼請(qǐng)政府立即開(kāi)釋。胡、李活動(dòng)之后,安徽省長(zhǎng)呂調(diào)元、廣東軍政府主席岑西林等也都站出來(lái)為陳說(shuō)情,孫中山更是痛斥當(dāng)局。段祺瑞無(wú)奈,只得重新任命蔡元培為北大校長(zhǎng),并開(kāi)釋陳獨(dú)秀。
陳獨(dú)秀出獄后,胡適、李大釗召集《新青年》同人在飯店為他接風(fēng),蔡元培等來(lái)作陪。席間,陳獨(dú)秀、胡適、李大釗話并不多,但他們間的深厚友情,卻在相互的眼神里傳遞。又是在李大釗的護(hù)送下,化裝成鄉(xiāng)下人的陳獨(dú)秀坐騾車逃出北京,乘火車去天津,坐外國(guó)輪船到了上海。
能說(shuō)明胡適與李大釗在政治思想上站在一起,并肩戰(zhàn)斗的事跡很多。就在胡適和李大釗關(guān)于“問(wèn)題與主義”論爭(zhēng)之后的1920年8月1日,胡適與李大釗聯(lián)合蔣夢(mèng)麟、陶孟和、王徴、張慰慈、高一涵等人在《晨報(bào)》上,共同發(fā)表《爭(zhēng)自由的宣言》,指出“沒(méi)有肯為自由而戰(zhàn)的人民,絕不會(huì)有真正的自由出現(xiàn)。這幾年來(lái)軍閥政黨膽敢這樣橫行,便是國(guó)民缺乏自由思想自由評(píng)判的真精神的表現(xiàn)”。故而專門宣傳,并提出四種最基本的自由:言論自由、出版自由、集會(huì)結(jié)社自由、書信秘密自由,政府不得在憲法之外另立種種限制。
1922年5月14日,胡適擬就《我們的政治主張》,得到李大釗的支持,蔡元培、陶行知、梁漱溟、湯爾和、陶孟和、丁文江等十六人贊同簽名,發(fā)表在《努力周報(bào)》第二號(hào)上。這是胡適談?wù)蔚牡谝黄恼?,也是他改良政治,建立“好政府”的第一個(gè)具體綱領(lǐng)。得到已成為共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的李大釗的支持,說(shuō)明胡適的政治主張與共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)并不相悖。
1926年7月,胡適赴歐路過(guò)蘇俄,在莫斯科停留三天做了許多參觀,如參觀“國(guó)際文化關(guān)系會(huì)”、革命博物館、第一監(jiān)獄等,還訪晤了在那里的國(guó)民黨元老于右任及蔡和森諸人。他在給徐志摩、張慰慈等友人的信中,明確表達(dá)了他對(duì)蘇俄社會(huì)建設(shè)、教育改革等方面的欣賞。李大釗在被捕前,得知胡適對(duì)蘇俄的態(tài)度甚為高興,他對(duì)朋友說(shuō):“我們應(yīng)該寫信給適之,勸他仍舊從俄國(guó)回來(lái),不要他往西走,打美國(guó)回來(lái)?!笨梢?jiàn)李大釗對(duì)胡適的關(guān)心和希望。
胡適、李大釗的私交也很親密,胡適母親亡故時(shí),經(jīng)濟(jì)上并不寬裕的李大釗贈(zèng)賻儀。
李大釗被張作霖殺害后,胡適一直懷念這位好朋友,1934年1月2日,胡適冒著大雪,到京郊西山,去憑吊李大釗。李大釗上年安葬,葬后不久,夫人趙氏也病故,夫妻合葬,俱無(wú)碑碣。胡適淚眼滂沱,悲從中來(lái),回去后,他即找到老友蔣夢(mèng)麟,讓他為李大釗補(bǔ)立一碑。
其實(shí),李大釗就義后,其家屬的撫恤事宜,全由胡適一手張羅籌辦,直到1932年北大重建后,胡適歷時(shí)五年,費(fèi)盡心血,李大釗家屬撫恤之事,才有了圓滿的結(jié)果,不僅每月的款項(xiàng)有所增加,而且撫恤期限也得到延長(zhǎng)。
1930年,《胡適文存》三集由亞?wèn)|圖書館出版。胡適在扉頁(yè)題曰:“紀(jì)念四位最近失掉的朋友:李大釗先生、王國(guó)維先生、梁?jiǎn)⒊壬?、單不庵先生?!崩畲筢摫涣袨樗奈慌笥阎祝阋?jiàn)胡適一直在敬重懷念他的這位摯友。
四年后的1934年7月,胡適參加劉半農(nóng)追悼會(huì)時(shí),竟還記著留下“守常慘死”的挽聯(lián)。
胡適的科學(xué)人生觀,雖然與馬克思主義的唯物史觀,并非沒(méi)有捍格與論爭(zhēng),但他與共產(chǎn)黨人李大釗并肩戰(zhàn)斗,意外地為馬克思主義在中國(guó)的傳播,掃清了障礙。這就是胡適與李大釗友誼的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。成就了中國(guó)文人志同道合的友誼的典范。