南次二經(jīng)
◎ 原文
凡南次二山之首,自柜(jǔ)山至于漆吳之山,凡十七山,七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。
◎ 譯文
南方第二列山系,從柜山起到漆吳山止,一共有十七座山,長達(dá)七千二百里。諸山山神都是龍身鳥頭的樣子。
我們是南方第二山系,西面挨著流黃氏族,東南臨海,從柜山起到漆吳山,一共有十七座山,綿延七千二百里。我們山系中盛產(chǎn)礦石,山上多草木、上古遺跡,異獸多兇獸。若是想看上古治水的遺跡,有羽山和會稽山;若是想尋礦,句余山是個好去處。其中最荒蕪的當(dāng)屬咸陰山,無草無水,是我們山神靜修時喜歡去的地方。
柜 山
◎ 原文
南次二經(jīng)之首,曰柜山,西臨流黃,北望諸 (pí),東望長右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有獸焉,其狀如豚(tún),有距①【①距:雄雞、雉等腿的后面突出的像腳趾的部分。】,其音如狗吠,其名曰貍力,見(xiàn)②【②見:通“現(xiàn)”。 】則其縣多土功。有鳥焉,其狀如鴟(chī)③【③鴟:鷂鷹。】而人手,其音如痺(bēi)④【④痺:雌鵪鶉?!稜栄拧吩疲骸谤囍普呙w?!?/span>】,其名曰鴸(zhū),其名自號(háo)也,見則其縣多放士。
◎ 譯文
南方第二列山系的首座山叫柜山,山的西邊臨近流黃國,山的北面與諸 山相望,東邊與長右山相望。英水就從這座山發(fā)源,然后向西南流入赤水,附近水中出產(chǎn)許多白色玉石,還出產(chǎn)粟粒般的丹砂。山中有一種像小豬的野獸,長著一對雞爪,聲音像狗叫,它的名字叫貍力。它出現(xiàn)在哪里,哪里就會多土木工程。山中還有一種鳥,形狀像鷂鷹,腳卻像人手一樣,啼叫聲與雌鵪鶉的很像,名字叫鴸,因它的叫聲而得名。它出現(xiàn)在哪個地方,哪個地方就會有眾多才智之士被流放。
貍力——土木之兆
貍力長著豬鼻子,善于拱土;還長著雞爪,善于刨坑;它叫聲像狗叫,洪亮醒耳。有它在的地方必定大興土木。相傳秦朝修筑萬里長城時,很多貍力和鵹(lí)鶘(見《東山經(jīng)·盧其山》)就聚集在那片區(qū)域,為如此大型的土木工程歡呼。
鴸——名士之殤
鴸長得像貓頭鷹,腳和人的手一模一樣,叫聲如“朱”音,和它名字的音是一樣的。它是不幸的象征。如同彗星劃過天際,鯨魚的尸體沉浮于海,它出現(xiàn)在縣邑時,這地方的有識之士便要被流放。
這種鳥和堯的長子丹朱有關(guān)。丹朱性情不定,容易受人蠱惑,他知道皇位沒有傳給他之后,決心起兵謀反。不久之后,丹朱謀求皇位失敗了,在戰(zhàn)亂中溺海而亡。他死后的靈魂化為鴸,是兇獸。
關(guān)于丹朱的事情,也有一種相反的說法。說他有才華卻不被肯定,后來被神后稷流放到丹水,郁郁而終,化為鴸鳥。
長右山
◎ 原文
東南四百五十里,曰長右之山,無草木,多水。有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右,其音如吟,見則其郡縣大水。
◎ 譯文
往東南四百五十里,有座長右山,山上沒有花草樹木,但水源非常豐富。山中有一種野獸,形狀像猿猴,卻長著四只耳朵,名字叫長右。它的叫聲就好像人的呻吟聲。它出現(xiàn)在哪個郡縣,哪個郡縣就會發(fā)生大水災(zāi)。
長右——洪水將傾
長右山因長右而得名。長右出現(xiàn)的地方,必然河溪橫流?!短綇V記》中記載了一種類似長右的地方水神,名叫無支祁。無支祁能說人話,樣子像猿猴,白首青身,眼睛里閃耀著金光,力氣大過九頭大象,脖子拉長能有三十多米。大禹治水時,無支祁興風(fēng)作浪,令淮水不安。禹用大鐵鏈鎖住它的脖頸,在其鼻孔里穿上金鈴,然后把它鎮(zhèn)壓在了淮水旁的龜山腳下。無支祁被降服后,淮水終于平靜下來,順河道入海。
堯光山
◎ 原文
又東三百四十里,曰堯光之山,其陽多玉,其陰多金。有獸焉,其狀如人而彘鬣(zhì liè)①【①彘鬣:豬毛。】,穴居而冬蟄(zhé),其名曰猾褢(huái),其音如斫(zhuó)木,見則縣有大繇(yáo)②【②繇:通“徭”,徭役。】。
◎ 譯文
再往東三百四十里,有座堯光山,這座山的南面多產(chǎn)玉石,北面出產(chǎn)大量金屬。山中有一種野獸,形狀像人,身上長著豬一樣剛硬的鬣毛,它住在山洞里,冬季蟄伏,名為猾褢,叫聲像劈伐木頭的聲音,它出現(xiàn)在哪個郡縣,哪個郡縣就會有繁重的徭役。
猾褢——勞民之怨
猾褢像人一樣,身上卻長著又長又硬的豬毛,叫聲像砍木頭的聲音,冬季閉門不出,其他季節(jié)活動。相傳它出沒在苛政頻出、徭役繁重的地區(qū),有它便有徭役,當(dāng)?shù)鼐蜁鸨﹣y,民不聊生。當(dāng)統(tǒng)治者治理有道、布施仁政的時候,它便銷聲匿跡,極少出現(xiàn)了。徭役是強(qiáng)制性的,沒有報酬,還會打亂人們的正常生活節(jié)奏,所以過于繁重的徭役常激起民怨,猾褢在人們的認(rèn)知里,也就成了一種兇獸。
羽 山
◎ 原文
又東三百五十里,曰羽山,其下多水,其上多雨,無草木,多蝮蟲(huǐ)①【①蟲:“虺”的本字。毒蛇。】。
◎ 譯文
再往東三百五十里,是羽山。山的下面有很多流水,山上經(jīng)常下雨,卻不生長任何花草樹木,山中的反鼻蟲非常多。
蝮蟲——反鼻蟲
羽山是座冢山,草木不生,只有一種喜愛潮濕的水生蟲活了下來。這種蟲子顏色如同綬(shòu)帶上的紋路,鼻子上有針狀的刺,大的能有一百多斤。
鯀——治水先驅(qū)
羽山上的水常年滿至山腰,天上的雨從不停歇,是鯀的身死之處。
鯀是黃帝的孫子,生是一匹白馬,他出生后便為黃帝攻城略地,幫助黃帝取得帝位。后來,鯀成了一方首領(lǐng),雖然脾氣暴烈,但仍是未來帝位的有力競爭者。那時神對人不滿,降下滔天洪水,鯀被堯任命治水。他試圖用土來掩埋洪水,將山鏟平,填在洪水處,這事很費神并且沒有什么效果。他治水九年,洪水依舊不停,鯀很發(fā)愁,也不知天帝是怎么想的。這天鯀削山填水的時候,有一只活了很久的大龜來了,它揚起頭說:“聽說,天帝有息壤這種東西,放在地上就能不斷生出新土,可以將這滔天洪水湮滅?!滨吢犃怂囊庖?,帶著它上天盜取息壤。路上那龜又問他:“不怕嗎?你祖父會懲罰你的?!滨厡λf:“人是神造,自然不完美,犯錯了不告訴是什么錯,只懲罰算什么?若他要罰我,就罰吧。”
因為和黃帝的親緣關(guān)系,鯀拿到息壤的過程很順利。息壤果然很神奇,洪水漲,但息壤造的山更高,那些無邊無際的漫天洪水漸漸變成了湖、溪流、沼澤。人們很開心,鯀也覺得快樂。填埋洪水到尾聲的時候,天帝發(fā)現(xiàn)息壤不見了。鯀挑戰(zhàn)了他的權(quán)威,讓他降下的洪水和他的寶物都成了笑話,而且下界的人很崇拜鯀,不再崇拜、害怕天帝了。于是,天帝找來了和鯀有仇的神將——祝融?!磅叢宦犖业拿睿€偷了我的神物,你去將他殺了?!碧斓圻@樣對祝融說。
那個時候鯀治水到羽山處,正值疲憊不堪之時,與祝融纏斗一番后,死于吳刀之下。息壤被祝融帶回。祝融對天帝說:“他快將洪水填完了,息壤只剩這些?!碧斓蹞]手,將人間的息壤也收了回來,天地間又一次洪水泛濫。人匍匐在地上,乞求天帝的諒解,但天帝仍覺得不到時候,沒有理會。
鯀就這樣死了,死不瞑目。羽山的雨一直不停,他的尸體躺在羽山下,三年也沒有腐壞,只有肚子越鼓越高。天帝在天上看著,心生恐懼。他又將祝融叫來了,對祝融說:“你去將他肚子破開,不要讓他復(fù)活。”
祝融又一次去了羽山,又一次舉起了吳刀。有新生的龍從鯀的肚子里跳出來,帶著鯀的神力騰于空中,這便是治水英雄—— 禹。禹出生后,鯀的尸體化成了一只黃熊,看了空中一眼,遁入了羽山附近的深淵中,再也沒出來過。
浮玉山
◎ 原文
又東五百里,曰浮玉之山,北望具區(qū),東望諸 。有獸焉,其狀如虎而牛尾,其音如吠(fèi)犬,其名曰彘(zhì),是食人。苕水出于其陰,北流注于具區(qū)。其中多 (cǐ)魚 ①【①魚:一種刀魚,頭長身窄。】。
◎ 譯文
(句余山)再往東五百里,是浮玉山。此山向北可以望見具區(qū)澤,向東可以望見諸 水。山中有一種野獸,樣子像老虎,卻長著牛一樣的尾巴,叫聲像狗吠聲,它的名字叫彘,能吃人。苕水從這座山的北麓發(fā)源,之后向北注入具區(qū)澤,水中盛產(chǎn)魚。
彘——虎身牛尾
彘這種食人的兇獸,身上有虎紋,尾巴梢像墜著個小掃帚一樣,叫聲如狗吠。吃人的怪獸叫聲多半很常見,如嬰兒哭聲、狗叫聲、豬哼唧聲等。常見的聲音會令人放松警惕,從而靠近它們。
會稽山
◎ 原文
又東五百里,曰會(kuài)稽之山,四方,其上多金玉,其下多砆(fū)石。勺水出焉,而南流注于湨(jú)。
◎ 譯文
(成山)再往東五百里,有座會稽山。這座山呈四方形,山上盛產(chǎn)金屬和玉石,山下有一種武夫石,晶瑩剔透,非常美麗。勺水從這座山發(fā)源,向南注入湨水。
禹——治水大能
在羽山時說到,鯀死不墮志,用神力孕育了禹。禹從父親肚子里騰空而出,翱翔于天,向天帝傳達(dá)了永不服輸?shù)木瘛L斓垡姷搅诵律凝?,想起了鯀,終于覺得人類的這場洪水該有個盡頭了。
他寫了任命書,將當(dāng)時為鯀帶路的大龜叫來,讓它背負(fù)息壤下界,去找禹。禹拿到了天帝的任命書和寶物,又有其他龍族來幫助他,從此踏上了和他父親不同的治水之路。
大禹治水的主要思路是疏導(dǎo),讓天地間的水向四方流進(jìn)海里。他將河床加深、堤壩加固,然后用息壤造了很多平原,讓人們能夠長住久居。這時候水神共工不高興了,大禹的做法令他神力消減,而且他認(rèn)為大禹沒有絲毫可取的地方,所以共工在觸不周山之后,又一次掀起了滔天巨浪,淹到了空桑那里。
大禹分身乏術(shù),只能在治水途中的一座荒山上召集天下有能力的人一起來商量。大多數(shù)人都按時到了,只有防風(fēng)氏不以為意,來晚了一會兒。大禹將他殺了,用他的骨頭做了車,以此震懾眾人。大禹由此成了一位當(dāng)權(quán)者,這座商議大事的山也改名叫會稽山。
在此之后大禹繼續(xù)治水,并在這個地方封禪,死了以后也葬在這個地方??傮w而言,禹是一位賢明的君主。
禹憑借治水一項功績就可以永垂青史了。聽說他忙起來的時候,三次路過家門都沒時間進(jìn)去看一看。后來他妻子跟隨他治水,有一次他變成熊打山時,被他妻子看見了。他妻子覺得熊太可怕,變成了一塊大石頭不理他。大禹當(dāng)時一定很生氣吧。(見《中山經(jīng)·泰室山》)
洵 山
◎ 原文
又東四百里,曰洵(xún)山,其陽多金,其陰多玉。有獸焉,其狀如羊而無口,不可殺也,其名曰(huàn)。洵水出焉,而南流注于閼(è)①【①閼:湖泊名。】之澤,其中多茈蠃(luó)。
◎ 譯文
(咸陰山)再往東四百里,有洵山。山南盛產(chǎn)金屬,山北多出玉石。山中有一種野獸,形狀像羊,但是沒有嘴巴,不吃東西也能活下去,名叫。洵水就從這座山發(fā)源,之后向南注入閼澤,水中出產(chǎn)許多紫色螺。
茈蠃——紫色螺
傳說中的紫螺是白的,摩擦它的時候,殼上會有紫色的紋路出現(xiàn)。如今也有紫螺存在,身上有白、紫兩色,遇見危險的時候,會噴出淡紫色的液體,與傳說有相似之處。紫色螺現(xiàn)在很少見,多生活在淺水的泥沙之中,四處緩慢游走。
集天地靈氣,采日月精華,雖然沒有嘴,但還是攝取了很多東西。還聽說它得到了女媧娘娘補(bǔ)天所剩的五色石碎片,佩戴起來就再也不用吃飯了。
?——不死羊
?長得像羊一樣溫順,五官中缺少嘴,最有趣的地方在于它餓不死,不吃東西也能好好活著。傳說中,有害的東西都進(jìn)不到它體內(nèi),它自身就能形成一個良性的循環(huán)。古人講“病從口入,禍從口出”。無口,所以不會吃到有毒的東西,也不會惹口舌之禍,自然壽命就長了。
鹿吳山
◎ 原文
又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注于滂(pāng)水。水有獸焉,名曰蠱①【①蠱:一說“纂”。】雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。
◎ 譯文
(區(qū)吳山)再往東五百里,有座鹿吳山,山上沒有花草樹木,但盛產(chǎn)金屬和玉石。澤更水從這座山發(fā)源,之后向南注入滂水。水中有野獸,名曰蠱雕,形狀像大雕,頭上卻長著角,發(fā)出的聲音如同嬰兒的啼哭聲,喜歡吃人。
蠱雕——荒山兇獸
蠱雕在傳說中有兩種形象:一說是水中像雕的帶角異獸;另一說是豹身帶角異獸,長鳥嘴。這兩種說法都肯定了蠱雕像鳥,只是對蠱雕的大小想象有些不同。日本鬼怪中有叫川赤子的妖怪,是嬰兒模樣,常在池塘、沼澤附近出現(xiàn),它喜歡在夜晚時模仿嬰兒的哭聲引誘人前來,戲耍之后當(dāng)作食物吃掉。