第一章 往事何堪哀
少年南開
1908年夏，一個19歲的青年學(xué)生于天津南開學(xué)堂以第一名的成績畢業(yè)，當(dāng)他擺動長衫、神情盎然地走出這座學(xué)府十年之后，門前豎起的紀(jì)念井銅牌上，不可或缺地鐫刻了他的名字，以示永久紀(jì)念?！@位學(xué)子，便是后來被稱為清華大學(xué)“永遠(yuǎn)的校長”的梅貽琦。
梅貽琦，字月涵，清光緒十五年臘月初八（1889年12月29日）生于直隸天津城內(nèi)照壁胡同一處普通院落。關(guān)于梅氏家世及其與天津的瓜葛，許多年后，梅貽琦在臺灣應(yīng)相關(guān)方面邀約，親筆書寫了一篇短文，簡要敘述自己家族延續(xù)的歷史脈絡(luò)，文章說：“關(guān)于琦之家世，幼年曾見一本‘梅氏家乘’，略有記憶，以后經(jīng)庚子之亂，遂未再尋得。此家譜起首，敘明初一將官名梅殷者，原籍武進(jìn)，曾尚太祖之大公主，生二男，燕王至南京僭位，為殷夫婦所反對。一日殷赴燕王宴，歸途落水淹死，大公主哭鬧不休，燕王始允攜二子回北京善視之，皆封軍職。此二子之名字及其后代如何遷至天津，則全不記得了。在北京從未遇到過[天津]姓梅的，在天津家口亦不多，幼時家人常往來的只不過七八家，皆屬中產(chǎn)以下人家，多半教書，或做‘鹽務(wù)’（如鹽商經(jīng)理之類），偶有做官的不過知縣等級，但經(jīng)商的甚少。在清末以詩或書畫稱小名家者頗有幾人，所以梅家人在天津有‘窮念書的’雅號，而還有‘梅先生拔煙袋……不得已而為之’的笑話?！?sup>
又說：“琦幼時考學(xué)校時報(bào)名須默寫三代，故還記得：曾祖名汝鈺，祖茂生，似皆曾中舉貢。琦生時祖父母已去世，稍長聞祖父曾做清豐縣教官（訓(xùn)導(dǎo)），病歿于任所。先父諱臣，字伯忱，為三兄弟三姊妹中最長者，二十歲時考中秀才，以后曾兩次上京趕考皆不第，便未再試，一生職業(yè)為鹽務(wù)，擔(dān)任鹽商津店賬房，或兼‘外事’（與官府交結(jié)者）。家境非甚寬裕，但對于吾兄弟五人之教育，必盡力成全。琦姊妹亦五人，最小者二人亦能畢業(yè)于師范及南開大學(xué)?！?sup>
據(jù)梅貽琦晚年的兼職秘書、清華校友趙賡飏說，這份“家世簡史”，屬梅氏于倉促間撰成，頗為簡略，有些記載語焉不詳，故后來在新竹“清華”創(chuàng)辦的《清華校友通訊》第三十一期披露后，清華1911級老校友張福運(yùn)認(rèn)為確屬“略而不詳”，有待補(bǔ)充。于是，張氏特出《明通鑒》一書檢閱，在“惠帝建文四年”條下，找到了有關(guān)“梅殷”名事的記載。原文如下：
上（指燕王）之即位也，駙馬都尉梅殷尚擁兵淮上，不降。上乃迫寧國公主嚙血為書以授殷。殷得書慟哭，乃還。既入見，帝迎勞曰：“駙馬勞苦?！币笤唬骸皠诙鵁o功耳?！鄙夏?。以公主故，不誅，然自是益銜之。（按：燕王至南京，凡擁戴惠帝[即太祖之孫建文帝]未降諸大臣，皆加屠戮，故云“以公主故，不誅”。）
“成祖永樂三年”條，又載：“冬十月乙丑殺駙馬都尉梅殷?！?/p>
先是殷家居，上嘗遣中官伺察，詞色恒不平，于是陳瑛希旨劾殷：招納亡命，私匿塞外人，與女秀才劉氏朋邪咒詛。上曰：“朕自處之?！币蛑I部臣考定公侯駙馬儀仗從人之?dāng)?shù)，而別命錦衣衛(wèi)執(zhí)殷家人送遼東。至是，殷入朝。前軍都督僉事譚深、錦衣衛(wèi)指揮趙曦，擠殷笪橋下溺死，以殷自投水聞。都督同知許成發(fā)其事，上命治深、曦罪。對曰：“上命也”。上大怒，立命力士以金瓜落二人齒，斬之。遣官為殷治喪，謚“榮定”，而封許成為永新伯。
初殷之死也，寧國公主謂上果殺殷，牽上衣大哭，問“駙馬安在？”上曰：“為主跡賊，勿自苦。”尋官殷二子：順昌為中軍都督同知，景福為旗手衛(wèi)指揮使。賜公主書曰：“駙馬殷雖有過失，兄以至親不問，比聞溺死，兄甚疑之。許成來首，已加爵賞。謀害之人，悉置重法。特報(bào)妹知之?！庇庠拢M(jìn)封寧國長公主。
對于這段記載，張氏認(rèn)為與梅貽琦自撰家世一文并無不符，唯能補(bǔ)其缺者，對梅殷一家之北遷，至其溺死橋下，更有翔實(shí)記載。為此，張福運(yùn)慨嘆曰：“梅殷忠君抗逆，燕王即皇帝位尚擁兵不降，以永樂之殘刻成性逞志淫刑，雖至親亦不能免。五百年后，其后裔梅校長始顯達(dá)，名垂史冊，殆天之有以報(bào)其忠乎？”
梅殷死后，其子孫為何落戶天津，史乘不詳，據(jù)趙賡飏推側(cè)，明成祖朱棣既封駙馬二子軍職，諒必有俸無權(quán)，住處難免限居京畿附近地區(qū)，至少其中一位，可能依軍籍之便而居住天津衛(wèi)，因此世代留居。唐宋以來各地設(shè)“軍州”或“衛(wèi)”為軍事防區(qū)，而清末民初，仍多呼天津?yàn)椤靶l(wèi)”。梅夫人晚年回憶文，曾有一言，謂梅家是“明成祖時代由江蘇北遷，來負(fù)責(zé)駐防天津衛(wèi)的”?；蚩勺鳛閰⒖家罁?jù)。
◎梅貽琦與同胞兄弟及堂兄弟合影。后排右一為梅貽琦，左一為六弟梅貽瑞；前排左起：小弟梅貽寶，八弟梅貽琳，十弟梅貽
至于梅氏家族來到天津衛(wèi)的幾百年歲月，出了多少算是“人物”的人物，有何種事功，延續(xù)到梅貽琦這一代已無從知曉。所能了解者，上限或于曾祖、祖父輩人物，然仍如霧中看花，不甚了了。能探清者，只是這個家族至清末就已衰落，梅貽琦父親的功名是考來的，而他兩位叔叔的秀才名頭則是拿錢捐來的。母親張氏，未曾入學(xué)，其先人在天津鼓樓北開設(shè)義生堂藥店，勉強(qiáng)維持一家溫飽……總之，在梅貽琦童年到青年的記憶里，留下深刻印象的就是幾位父輩人物與家庭十幾口人“非甚寬?！钡纳睢Ｃ伞岸嘧佣喔！憋L(fēng)俗所賜，梅貽琦父母共生育五男五女十個孩子，昆弟五人依次是貽琦、貽瑞、貽琳、貽璠、貽寶，因家族大排行故，貽琦的弟、妹都稱他為“五哥”。梅貽琦自幼忠厚老成，聰穎好學(xué)，讀小學(xué)時已具有學(xué)霸氣象，每次先生提問總能對答如流，深得先生與家長喜愛。讀書之余，年幼的梅貽琦知道自己作為長子在家庭中的位置和擔(dān)當(dāng)，自覺幫助父母做事，如踩著小板凳幫助父親記賬，協(xié)助母親照顧弟弟妹妹等成為常態(tài)。
1900年，庚子亂起，天津成為義和團(tuán)“扶清滅洋”的主戰(zhàn)場之一。烈火硝煙中，11歲的梅貽琦隨父母及弟弟妹妹合家逃亡保定避禍。亂后歸津，原本并不富裕的家業(yè)被洗劫一空，洗劫之人是拳匪、聯(lián)軍，或是清兵民賊兼及強(qiáng)盜小偷，已無從查考，即便查得亦無可奈何。經(jīng)過此次浩劫，天津工商業(yè)受到重創(chuàng)，可謂一蹶不振。梅貽琦父親失業(yè)，家中生活頓陷困境，只好從親朋好友處借得糧錢暫時度日，每以玉米面充饑且要限量，家人每日處于半饑半飽狀態(tài)。后來，父親總算找到一份差事，但薪水低微，仍難維持一家生活。許多年后，梅貽琦五弟梅貽寶回憶自家“近代史上最艱辛的一段”往事時說：“除去幾間舊房庇身以外，我家夠得上準(zhǔn)無產(chǎn)階級了。父親的收入有限，家里人口可觀，一切周章挪補(bǔ)，都要母親傷腦筋。我一直到十幾歲，恐怕是五哥回國以后，才穿到一件直接為我做的新袍子。家境雖然清苦，人口雖然眾多，父親卻咬定牙，叫每個兒子受教育。后來天津開辦了女子學(xué)校，他叫兩個未出嫁的女兒亦上學(xué)校。”
1904年秋，15歲的梅貽琦進(jìn)入南開中學(xué)前身——天津私立第一中學(xué)堂就讀，在這里，遇到了他生命中至關(guān)重要的人物——張伯苓。從此，他的人生進(jìn)入了一個新天地。
張伯苓，名壽春，字伯苓，以字行。祖上乃山東人氏，原在大運(yùn)河使船往來南北，以販運(yùn)油糧為生，不知何年何月流落到天津衛(wèi)，后來在城內(nèi)開了一家叫作“協(xié)興”號的糧行維持生活。祖父名張虔，青少年時期為國學(xué)生，因?qū)以嚥坏诙掳d狂，38歲死去。其父名云藻，字久庵，為獨(dú)生子，且兼繼承五門。久庵公自少年時代起即酷愛音樂，醉心騎射。及長，吸取父親屢試不中以致癲狂而死的教訓(xùn)，不以科舉功名為重，根據(jù)自己喜好，遍訪名師大腕兒，悉心向?qū)W，后來終成正果，彈拉吹打無一不精，尤擅彈奏琵琶，江湖上人送外號“琵琶張”。久庵公練就如此本領(lǐng)，出山后在城內(nèi)設(shè)館授徒，并以此為終生志業(yè)，曾一度舉家落戶天津宜興埠，在當(dāng)?shù)卮髴?、肄業(yè)于天津水師學(xué)堂、后來成為教育家的溫世霖家族執(zhí)教，張、溫兩家就此建立了深厚友誼，進(jìn)而有了姻親關(guān)系。許多年后，一位叫溫家寶的天津溫氏家族子弟在接受俄羅斯記者采訪時說：“張伯苓先生是天津人，和我同鄉(xiāng)，也是同村?！?sup>指的就是這段前世因緣。而溫家寶的爺爺溫瀛士創(chuàng)辦普育學(xué)校，就是深受前輩溫世霖影響而親身踐行的一個成功案例。
張久庵年輕時先娶胡氏為妻，未久胡氏病故，續(xù)娶楊氏。1876年4月5日張伯苓誕生，時久庵公已43歲，算是老來得子，一家歡喜自不待言。更令張氏夫婦及家族長老們驚喜的是，以后四年內(nèi)又接連生了兩位千金。張久庵59歲那年，送子觀音再次光臨張家，夫人楊氏又生下一個男孩，取名彭春。張彭春的誕生，結(jié)束了家族中張久庵一支二世單傳的歷史，張家人丁興旺，家業(yè)隨之振興起來。許多年后，張伯苓與張彭春兄弟在中國近代教育舞臺上聯(lián)袂登場，一度呼風(fēng)喚雨，演出了多姿多彩的一幕。
張伯苓5歲時，父親開始給他開蒙，教讀四子書，進(jìn)行嚴(yán)格的修身立志教育。對于這段往事，張伯苓回憶說：“當(dāng)余尚梳小辮時，先父曾有言：‘人愈倒霉，愈當(dāng)勤剃頭、勤打扮?！@就是說總當(dāng)潔凈光滑，表示精神?！?sup>因久庵公技藝高超，名聲在外，聘請者眾，一日要應(yīng)付幾處塾館，來回奔忙，無法攜子就讀，只好把張伯苓送到同族本家的塾館附讀。后轉(zhuǎn)好友劉先生創(chuàng)辦、專供貧寒子弟就讀的塾館繼續(xù)學(xué)業(yè)。這個義學(xué)性質(zhì)的塾館，對張伯苓后來的性格、精神與世界觀的形成，皆產(chǎn)生了重要影響。
1889年秋，13歲的張伯苓以家學(xué)淵源與塾館就讀的功底，考入天津北洋水師學(xué)堂，在駕駛班習(xí)駕駛技術(shù)。北洋水師學(xué)堂乃清朝直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章籌辦北洋海軍過程中，創(chuàng)立的近代新式學(xué)校，校址位于天津城東八里的賈家沽道機(jī)器局西。學(xué)堂教員以西人為主，曾留學(xué)英國、被魯迅稱為“19世紀(jì)末年中國感覺敏銳的人”的啟蒙思想家，主張變法維新、后來以翻譯《天演論》聞名士林的嚴(yán)復(fù)任總教習(xí)。嚴(yán)復(fù)入校后，以其出色的學(xué)問素養(yǎng)與管理才能，先后升任會辦（副校長）、總辦（校長）。當(dāng)時李鴻章正處于權(quán)力的巔峰，屬聲勢浩大的洋務(wù)派箭垛式人物，北洋水師的主要使命，是培植具有近現(xiàn)代思想精神與軍事技術(shù)的優(yōu)秀人才，學(xué)校的各種設(shè)施與教職員配備、學(xué)生選拔，極一時之新盛。如教師隊(duì)伍中有蘇格蘭人麥克禮者，講解透徹，更佐以日常人格的熏陶，使受業(yè)諸生獲益匪淺，更是給張伯苓留下了深刻難忘的印象。作為學(xué)生、綽號“張小辮”的張伯苓，身手敏捷、頭腦聰明，在駕駛技術(shù)、兵操等諸方面名列前茅，令諸教師與總教習(xí)嚴(yán)復(fù)甚為喜愛。正是在這所學(xué)堂里，少年張伯苓接受了較為正規(guī)的新式教育，學(xué)到了近代科學(xué)文化知識，如張伯苓三子張錫祚在追述乃父往事時所說：“這個水師學(xué)堂，請的是洋教授，教的是新學(xué)，用的是洋文，念的是洋書，開洋船，使洋槍、洋炮?？傊竭@里來上學(xué)，叫做上洋學(xué)。當(dāng)時一般人的思想還不大開通，清政府為了多招學(xué)生起見，不但學(xué)費(fèi)全免，管吃管住，而且每月津貼每人白銀四兩五錢。先生不滿十四歲，考入了北洋水師學(xué)堂……一方面要念書，一方面還靠津貼來養(yǎng)家?！?sup>
◎北洋水師服役時的張伯苓
五年學(xué)堂時光匆匆過去。1894年秋，張伯苓以“最優(yōu)等第一”的成績畢業(yè)，時年不過18歲，身高卻已超過一米九，虎背熊腰，威風(fēng)凜凜，屬于罕見的英俊青年與中國北方大漢形象。
1894年，乃中國人熟知并留有心靈傷痛的甲午年。這一年，中日為爭奪朝鮮半島控制權(quán)，在山東威海衛(wèi)海域進(jìn)行了一場空前大海戰(zhàn)。許多年后的抗日戰(zhàn)爭期間，曾在南開與清華主講中國近代史的蔣廷黻教授對這次歷史的教訓(xùn)特別指出：“那一次的海軍戰(zhàn)爭是我民族在這次全面抗戰(zhàn)以前最要緊的一個戰(zhàn)爭。如勝了，高麗可保，東北不致發(fā)生問題，而在遠(yuǎn)東中國要居上日本居下了。所以甲午八月十八日的海軍之戰(zhàn)是個劃時代的戰(zhàn)爭?！?sup>結(jié)果眾人皆知，大清國的北洋艦隊(duì)全軍覆沒，李鴻章等臣僚苦心孤詣經(jīng)營的洋務(wù)事業(yè)灰飛煙滅。清廷迫于日人軍事壓力，于次年三月，由李鴻章與日首相伊藤博文簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約——《馬關(guān)條約》。根據(jù)條約規(guī)定，中國承允高麗獨(dú)立，割讓遼東半島（后因三國干涉而未得逞）、臺灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本二億兩白銀。同時增開沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，允許日本人在中國通商口岸投資辦廠。甲午之戰(zhàn)的失敗，給大清帝國帶來了空前嚴(yán)重的危機(jī)，而日本卻在這一劃時代的戰(zhàn)爭中，利用中國的巨額賠款建軍興教行商，很快躋身世界列強(qiáng)之林。
北洋水師傾覆之慘烈，其程度出乎世人的想象，如胡適所言，竟然沒殘存一艘戰(zhàn)艦可供中國海軍學(xué)校畢業(yè)生實(shí)習(xí)之用。當(dāng)時作為學(xué)生的張伯苓，空懷滿腔熱忱而英雄無用武之地，只好于苦悶中回家靜候聽令，一年后得入海軍實(shí)習(xí)艦“通濟(jì)”號做見習(xí)軍官三個月。就是在這艘軍艦上，張伯苓又遭遇了他終身不忘的國恥，遂決心脫離海軍，走向教育救國之路。
威海衛(wèi)在山東半島的東端，原是中國海軍的軍港，《馬關(guān)條約》簽訂后，歐洲列強(qiáng)乘機(jī)在大清國地盤上爭奪勢力范圍，英國強(qiáng)租九龍并繼德、俄之后強(qiáng)租威海衛(wèi)，清廷無力抗拒，只好答應(yīng)。但威海衛(wèi)自甲午海戰(zhàn)之后即被日本人占據(jù)，如果轉(zhuǎn)讓給英國，就要先從日本人手中拿回，再予英國人。于是，清廷決定派大員乘通濟(jì)艦去山東辦理接收、轉(zhuǎn)讓手續(xù)。時張伯苓正好在通濟(jì)艦服務(wù)，親身參與此事，并目睹了令人極其痛心的悲慘一幕——接收時，先下日本的太陽旗，后升大清國的黃龍旗；隔一日，降下黃龍旗，改懸英國的米字旗，是謂“國幟三易”。這個場景用張伯苓自己的話說，便是“悲憤填胸，深受刺戟！念國家積弱至此，茍不自強(qiáng)，奚以圖存，而自強(qiáng)之道，端在教育。創(chuàng)辦新教育，造就新人才，及苓將終身從事教育之救國志愿，即肇始于此時”。
張伯苓所言大體不差，胡適在后來撰寫的《教育家張伯苓》一文中說：“張氏此種覺悟，此種決心，足以反映當(dāng)時普及全國的革新運(yùn)動。戊戌政變就是這種運(yùn)動的高潮，可惜這種新運(yùn)動不敵慈禧太后的反動勢力而失敗了。伯苓時年廿二歲，欣然應(yīng)嚴(yán)修之聘，在其天津住宅設(shè)私塾教授西學(xué)。嚴(yán)氏私塾名‘嚴(yán)館’，學(xué)童為嚴(yán)修之子等五人。此為張氏一生從事教育事業(yè)的開端?！?sup>
◎嚴(yán)修
后世有人往往將嚴(yán)修誤為嚴(yán)復(fù)，其實(shí)“二嚴(yán)”不是一人。胡適文中提到的嚴(yán)修（1860—1929），字范孫，號夢扶。祖籍浙江慈溪，先世移居天津經(jīng)年，他本人生于直隸三河縣。1882年，嚴(yán)修鄉(xiāng)試中舉，次年連捷進(jìn)士，時年23歲。又三年，授翰林院編修，另補(bǔ)國史館協(xié)修，再于1894年授貴州學(xué)政。嚴(yán)修在學(xué)政任上，力倡新學(xué)，首以奏請廢科舉、開經(jīng)濟(jì)特科有聲于時，戊戌政變后致仕家居。光緒二十四年（1898年），嚴(yán)氏設(shè)立家塾，聘陶仲明擔(dān)任塾師（其子陶孟和隨父就讀）。1901年，陶仲明因病早故，其位由張伯苓繼之。張氏主講課業(yè)，以英、算、理、化諸科為重，號稱“西學(xué)”。時有學(xué)生五人，皆為嚴(yán)氏子侄，外加一個后來成為著名社會經(jīng)濟(jì)學(xué)家、官至中國科學(xué)院副院長的陶孟和。其后三年，號稱天津商業(yè)八大家之一的王奎章亦聘張伯苓教其子弟，有學(xué)生六人，取名“王館”，以與“嚴(yán)館”有別。張伯苓每日上午到嚴(yán)館上課，下午到王館教書，如是六年，直到迎來了兩館合并，成立天津第一中學(xué)堂，繼而南開學(xué)?！@一劃時代的變革。
◎嚴(yán)復(fù)
1904年春，嚴(yán)修欲帶張伯苓赴日本考察教育。為聽取同道者的建議，4月22日，嚴(yán)修偕張伯苓訪晤嚴(yán)復(fù)。此時嚴(yán)復(fù)因與李鴻章意見不合，已退出海軍界，出任京師大學(xué)堂附設(shè)譯書局總辦。從中日甲午戰(zhàn)爭后的1895年2月起，嚴(yán)復(fù)即在天津《直報(bào)》發(fā)表《論世變之亟》《原強(qiáng)》《辟韓》《救亡決論》等文，主張變法維新、武裝抗擊外來侵略。1898年，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》正式出版，以進(jìn)化論為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)教育的作用在于“鼓民力”“開民智”“新民德”，改造國民性等等，體現(xiàn)了他一貫倡導(dǎo)的“教育救國”思想。這一新式的教育觀，對中國教育界、知識界擺脫儒家傳統(tǒng)教育模式產(chǎn)生了巨大影響。而此時的嚴(yán)修，在時代感召下，思想亦有巨大演進(jìn)，明確提出：“欲救中國，必須變法維新；而變法維新，則非創(chuàng)辦新教育不可?！?sup>相同的理想與志向，使嚴(yán)修與嚴(yán)復(fù)兩位姓嚴(yán)的世紀(jì)鴻彥碩儒，漸漸走到一起并成為好友。這次“二嚴(yán)”相會，嚴(yán)復(fù)對嚴(yán)修與張伯苓的日本之行給予了極大鼓勵。
一個月后，嚴(yán)修偕張伯苓登上了去往日本的輪船。8月3日，二人攜帶購買的部分教育與科學(xué)儀器啟程回國。通過此次考察，嚴(yán)、張二人切身感受到日本的富強(qiáng)，實(shí)由于教育振興發(fā)達(dá)的緣故，越發(fā)堅(jiān)信“欲救中國，必須從教育著手”的信念。在回國的路途中，嚴(yán)修已按捺不住心中的激情，即與張伯苓商量“于吾津試辦民立中學(xué)一處，以作中學(xué)之模范”。張伯苓聽罷，表示“極愿效綿薄”。回國后的10月16日，二人按照約定辦法，將嚴(yán)、王兩館合并，成立“私立中學(xué)堂”，張伯苓任監(jiān)督（校長）兼教員。11月，嚴(yán)修奉朝廷命，出任直隸學(xué)校司總辦，綜理全省學(xué)政，辦公場所設(shè)在保定。嚴(yán)修單身赴任，天津?qū)W堂一切事務(wù)，由張伯苓照計(jì)劃主持辦理。
按既定方針，學(xué)堂校舍在嚴(yán)氏偏院，有教室數(shù)間，師生用具由嚴(yán)家捐助，教學(xué)儀器等由王家出資訂購，每月正常運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)紋銀200兩，由嚴(yán)、王兩家平均負(fù)擔(dān)。學(xué)生每月學(xué)費(fèi)三元，校方聘教員三四人，并請美、日教員授課，設(shè)高級師范班與普通班。師范班有原在嚴(yán)、王兩館就讀的陶孟和、韓誦裳、嚴(yán)智惺、孟琴襄、武問泉、林次和等十幾人，招收新生70余人，分為甲、乙、丙三班?！驮谶@個時候，少年梅貽琦通過考試，進(jìn)入了這所散發(fā)著溫?zé)崤c青春朝氣的私立中學(xué)堂。與梅氏一起考入者，有金邦正、喻傳鑒和張伯苓胞弟張彭春等優(yōu)秀學(xué)子。
1905年2月，根據(jù)嚴(yán)修的意見，校名改為“私立敬業(yè)中學(xué)堂”。4月，清朝將軍長庚與鐵良赴天津衛(wèi)視事，在直隸總督署觀看天津各學(xué)堂學(xué)生演練體操，眾皆歡喜。時為直隸總督的袁世凱，認(rèn)為各學(xué)堂名稱字樣過多（時天津共有39所學(xué)校，敬業(yè)中學(xué)堂是唯一的私立學(xué)校），恐日后無奇不有，不如像軍隊(duì)序列一樣按數(shù)字排列更成體統(tǒng)。于是，當(dāng)年底私立敬業(yè)中學(xué)堂改名為天津私立第一中學(xué)堂，軍人出身但與嚴(yán)修友善的袁世凱到學(xué)校參觀后，對諸方面給予高度評價，當(dāng)場表示捐白銀5000兩以示獎掖。未久，清廷于京師設(shè)學(xué)部，作為全國最高教育行政機(jī)關(guān)，權(quán)傾朝野的袁世凱薦嚴(yán)修為學(xué)部侍郎，旋改左侍郎，在全國推廣新式教育。時袁世凱主辦實(shí)務(wù)事業(yè)甚得朝野稱道，袁氏對外也大言不慚地宣稱自己成績只有兩件，“曰練兵，曰興學(xué)”，“兵事我自任之，學(xué)則聽嚴(yán)先生所為，吾供指揮而已”。嚴(yán)修一上任，即上奏朝廷“請頒布教育宗旨”，稍后主持設(shè)立圖書局，聘王國維等名貫一時的學(xué)者編輯教科書；設(shè)名詞館，聘嚴(yán)復(fù)為總纂，并籌備成立京師圖書館等事宜，此為嚴(yán)修與嚴(yán)復(fù)，以及王國維等世紀(jì)名流正式建立公私之誼的起點(diǎn)。
此時的嚴(yán)修乃朝廷命官、二品大員，具有很高的社會地位和影響。想當(dāng)年他初識張伯苓時，張年僅22歲，只是一名退役海軍學(xué)校畢業(yè)生，默默無聞。但嚴(yán)修認(rèn)為張是一塊可堪雕琢造就的璞玉，日后必將青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，成就一番大事業(yè)，創(chuàng)造一番大輝煌。于是乎，二人在教育這塊天地里聯(lián)手合作達(dá)20余年，無論是篳路藍(lán)縷以啟山林的草創(chuàng)時期，還是個人仕途與事業(yè)飛黃騰達(dá)的中期，甚或息身津門的晚年，嚴(yán)修與張伯苓相互尊重對方的人格學(xué)識，始終保持著“居?！迸c“西席”，亦即亦師亦友，而非“東家”與“伙計(jì)”的關(guān)系。正因這種關(guān)系與相互的信任和尊重，當(dāng)嚴(yán)修在京師教育文化天地大展宏圖之際，張伯苓也在天津施展他的精明才干，為學(xué)校盡力謀劃，大事擴(kuò)展，僅兩年時間，即令學(xué)校風(fēng)生水起，名震津門，報(bào)考人數(shù)與中途擠入學(xué)校者超過百人。眼看生源劇增，原有校舍已無法容納，許多人還多方找關(guān)系、托門子向里擠送，張伯苓便找樂善好施的邑商鄭菊如出面助力。張、鄭二人一拍即合，鄭氏主動捐贈天津近郊地名“南開洼”者十余畝，以擴(kuò)校區(qū)。得此新地，張伯苓于欣喜中立即籌募經(jīng)費(fèi)，由嚴(yán)王二家，以及徐世昌、盧木齋、嚴(yán)子均等幾位官宦巨賈，共集銀26000余兩，起建新校舍。1906年7月1日，校舍正式動工，1907年2月13日遷入新校址。同年4月，袁世凱再次慷慨捐款5000兩白銀以資鼓勵。學(xué)校以此巨款，興建禮堂一座，以袁氏表字命名為“慰庭禮堂”，以紀(jì)念袁世凱捐贈支持之意。1907年9月22日，新校舍落成暨學(xué)校成立三周年紀(jì)念會在新址舉行，校名正式更名為“私立南開中學(xué)堂”。
◎1907年遷入天津西南角新址的南開中學(xué)
從嚴(yán)王兩館合并到南開中學(xué)堂成立，張伯苓成為學(xué)校創(chuàng)辦直接策劃者之一，還是教學(xué)上的主要設(shè)計(jì)與實(shí)施者。南開中學(xué)建設(shè)日趨規(guī)范，樹立了中國新式教育的典范，所開課程有修身、讀經(jīng)、國文、歷史、地理、博物、物理、生理等，課業(yè)以中文書籍教授，而英文讀本以及文法、外國歷史、外國地理、數(shù)學(xué)、代數(shù)、幾何、化學(xué)等課程，則用英文書籍教授。由于學(xué)校倡導(dǎo)新思想與開設(shè)新課程，加之教學(xué)水平不斷提高，新式的修身、體育等課程得到學(xué)生喜愛，越來越多的高官巨宦、商業(yè)大亨及其同胞的子弟，不遠(yuǎn)千里從四面八方奔往天津南開中學(xué)就讀，大有古時馬融“絳帳傳薪”之氣象。對這一段歷史，胡適曾感慨地說：“張伯苓同嚴(yán)修的結(jié)識合作，自從南開初創(chuàng)時期起，這是一件美滿的事件。嚴(yán)修是中國舊道德傳統(tǒng)和學(xué)識淵博最可敬的代表人物。他是一位學(xué)者、藏書家、詩人、哲學(xué)家，最具公德心的愛國志士。他對教育的信念，對于新時代、新學(xué)識的虛心接受，和他在天津地方、直隸全省的道德名望，給年輕的張伯苓在創(chuàng)立遠(yuǎn)大的教育事業(yè)上有莫大的助力?！?sup>從此，“南開與張伯苓兩個名字，在中國教育史上永占光榮的一頁”。
1908年，南開中學(xué)堂第一屆學(xué)生經(jīng)過四年緊張而繁重的學(xué)習(xí)，于7月10日畢業(yè)。典禮儀式在南開中學(xué)校慰庭禮堂舉行，直隸提學(xué)使盧木齋為梅貽琦、張彭春、金邦正、喻傳鑒等33位畢業(yè)生頒發(fā)文憑。被張伯苓稱為“南開校父”的嚴(yán)修，宣讀了畢業(yè)訓(xùn)詞。嚴(yán)氏殷切希望諸生“勿志為達(dá)官貴人，而志為愛國志士。鄙人所期望諸生者在此，本堂設(shè)立之宗旨亦不外此矣”。
南開中學(xué)堂首批畢業(yè)的33名學(xué)生，有4人留校任教，有的繼續(xù)升入高校深造，有的輾轉(zhuǎn)出國留學(xué)。時年19歲的梅貽琦，以全班第一名的成績，被保送至直隸（保定）高等學(xué)堂繼續(xù)深造。
就在梅貽琦等33名學(xué)生于南開畢業(yè)前的5月25日，在大洋另一邊，發(fā)生了一個與南開學(xué)生命運(yùn)相連的事件，美國國會正式通過了退還所得庚子賠款余額給中國的議案，同時授權(quán)總統(tǒng)“酌定適當(dāng)?shù)臅r間與方式”予以退還，以用作派遣留學(xué)生赴美游學(xué)之用。消息傳到大清國，人心振奮，教育界更是驚喜不已。在張伯苓等師長的鼓勵下，以梅貽琦為首的數(shù)名南開畢業(yè)生，以惶恐、好奇的心理，于翌年率先參加清廷設(shè)立的游美學(xué)務(wù)處考試并順利過關(guān)。從此，這一班學(xué)生，與庚子賠款造就的中國教育界最閃亮的新星——清華學(xué)校結(jié)下緣分，并在這片浸淫著歐風(fēng)美雨的天地里，上演了一幕幕精彩的悲喜劇。
庚子之亂與賠款
與梅貽琦、金邦正、張彭春乃至中國萬千學(xué)生命運(yùn)相連，并對其影響至深且巨的庚子賠款案，肇始于庚子年發(fā)生的一件頗為邪乎、近乎奇幻的事件。
1894年中日甲午黃海之戰(zhàn)，泱泱中華帝國敗于日本彈丸島國，世人皆驚。喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》簽訂，使日本獲得巨額利益的同時，更激發(fā)其鯨吞蛇噬之野心，連帶引起歐洲列強(qiáng)瓜分中國的圖謀與行動。1896年，歐洲列強(qiáng)對清政府提出準(zhǔn)許其修建鐵路和采礦等要求，大清朝野深受刺激，原本蟄伏于心中的排外、仇外情緒，開始公開明朗化并向社會各階層蔓延傳布，未久便發(fā)生了“曹州教案”。
1897年11月1日（清光緒二十三年十月十七日），山東曹州府大刀會成員惠潮現(xiàn)、雷繼參等數(shù)人，因?qū)Φ聡鴤鹘淌克羰巩?dāng)?shù)亟堂衿蹓好癖娦膽言购?，于這天深夜時分，趁著當(dāng)晚灌進(jìn)幾兩貓尿臊在肚中發(fā)熱的狂勁兒，各自揣了鬼頭刀與打狗棍，借著月光照耀下的凄冷夜色，跨過曠野田疇及野草叢生的亂墳崗子，悄然潛入巨野縣磨盤張家莊外天主教堂，想從外國佬手中弄幾票，如對方反抗就施以教訓(xùn)，以消心中怨氣。結(jié)果兩名留宿的德國傳教士能方濟(jì)（Franz Niez）、韓·理加略（RichardHeule）受驚反抗被亂刀捅死。涌動的鮮血與鬼頭刀反射的寒光，令惠潮現(xiàn)等大為驚恐，幾人于慌亂中劫掠大宗財(cái)物倉皇逃遁。翌日，官府聞報(bào)，下令捕快四處訪拿兇手。
兩名傳教士被殺的兇訊很快傳到德國，德皇威廉二世聞訊大怒。就在兩天前，山東兗州府壽張縣德國教堂也遭到了類似劫掠，大宗財(cái)物盡失，幸虧傳教士外出未歸，躲過了一劫。為還以顏色，11月6日，德皇威廉二世下令駐扎上海吳淞口的德國海軍提督棣利士率艦隊(duì)開往膠州灣，占領(lǐng)要隘、城市及其他據(jù)點(diǎn)予以示威，強(qiáng)迫清政府簽訂了《膠澳租界條約》，大意是：與本次命案相關(guān)的山東巡撫李秉衡革職查辦；已捕獲的三名主要劫犯殺二監(jiān)一；賠償教堂損失白銀3000兩，中方代建教堂三座（每座造價白銀6.6萬兩），教士住宅七處（造價共白銀2.4萬兩）；降諭保護(hù)德國教士；允許德國租借膠州灣99年，并享有修筑膠濟(jì)鐵路和開采沿線30里礦產(chǎn)的特權(quán)。這一條約的簽訂，標(biāo)志著整個山東省轄境，已成為德國鬼子的勢力范圍。
蹲在周邊覬覦華夏領(lǐng)土早已不耐煩的各色列強(qiáng)，眼見德國佬輕易得手，立即打起精神，來了個餓虎撲食。世界列強(qiáng)中最為兇殘的俄軍，奉命以最快的速度進(jìn)駐遼陽旅順；法國進(jìn)占廣州灣（今廣東湛江）；英國派兵占領(lǐng)了山東威海，并要求拓展九龍新界?！?dāng)年張伯苓于通濟(jì)艦上目睹旗幟三易并深受刺激，就發(fā)生在這個時候。
眼看列強(qiáng)如同一只只兇猛巨大的叫獸，即將把大清帝國疆域五馬分尸，吞噬殆盡，朝野內(nèi)外于驚恐憤懣中滋生更大的哀怨與排外、仇外情緒。只是當(dāng)時沒有人想到，這股情緒竟與一個叫義和拳的鄉(xiāng)間神秘組織陰差陽錯地糾纏在一起，并釀成了令人匪夷所思的國際事件與嚴(yán)重后果。
義和拳，其源頭與嘉、道年間在山東、直隸一帶興起的白蓮教等傳統(tǒng)民間秘密宗教組織有關(guān)，該組織利用設(shè)立神壇、畫符、請仙跳神等方法秘密聚眾，以法術(shù)儀式練拳弄棒，求取“刀槍不入”的肉身，江湖上稱為“義和拳”。參與者稱“拳民”，成員大多來自底層農(nóng)民、小商人、手工業(yè)者以及統(tǒng)貨郎、江湖上賣膏藥的神醫(yī)仙道、流浪漢兼流氓無產(chǎn)者等。這個集鬼神妖魔與儒釋道三教混合體的神秘組織，以“反清復(fù)明”為號召，與官府、土豪、士紳階層作對，隔三岔五地來一次“劫富濟(jì)貧”與“打土豪分財(cái)產(chǎn)”，所得貨物金錢充作組織活動經(jīng)費(fèi)，以取得更大利潤和暴力成果。拳民之行動，因與朝廷意旨以及社會上流階層相對立，被官府和士紳、商人、地主階層稱為“拳匪”，并遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。據(jù)羅惇曧《庚子國變記》載：“義和拳起嘉慶時，民間私相傳習(xí)。其時禁令嚴(yán)切，犯者凌遲死，燕齊之間，猶有密傳其術(shù)者?！?sup>
面對這股邪來瘋?cè)サ纳衩亟M織與突發(fā)力量，被打劫的家主與官府衙門如芒在背，朝廷曾多次明旨各地官府鎮(zhèn)壓，但“拳勢”如野火亂竄，一直壓而不絕。1898年10月25日，山東冠縣義和拳首領(lǐng)趙三多與閻書勤、姚文起等輩，集合義和拳眾3000余人，在冠縣蔣莊馬場祭旗起義，豎起“助清滅洋”大旗，先后攻打本村及紅桃園、小里固等村教堂，隊(duì)伍逐漸發(fā)展壯大。但這個“助清滅洋”的口號和旗幟，沒有得到清廷認(rèn)可，反被認(rèn)為是“掃清滅洋”的反革命行動。11月上旬，趙三多率部眾在冠縣侯村、魏村一帶與清軍交戰(zhàn)，義和拳隊(duì)伍嚴(yán)重受挫。經(jīng)過一段時間的蟄伏休養(yǎng)之后，趙三多等人決定將義和拳改名為“神助義和團(tuán)”，迷信色彩加重，而給朝廷與社會帶來的動蕩也日漸嚴(yán)重。
◎義和拳民
1899年，捐官出身的漢裔旗人毓賢出任山東巡撫，在鎮(zhèn)壓過程中，發(fā)現(xiàn)義和拳拳民乃一股龐大的人事勞力資源，可以為己所用，遂腦瓜一轉(zhuǎn)，提出“民可用，團(tuán)應(yīng)撫，匪必剿”的方案，將其設(shè)法招安納入民團(tuán)以為己用。未久，事成。招安后的“義和拳”來了個咸魚翻身，甚至鯉魚躍龍門，由朝廷明令追捕圍剿的匪幫流寇，一躍成為正牌的前衛(wèi)組織——“義和團(tuán)”?！傲x和拳”眾徒子由當(dāng)初大張旗鼓地“反清復(fù)明”，一夜間脫胎換骨，把旗幟翻轉(zhuǎn)成官府認(rèn)可的“扶清滅洋”，算是正式改換門庭，另奉新主。朝廷聞報(bào)，亦為之默許。
有了當(dāng)朝圣上與封疆大吏及各府縣大小官吏的招撫與支持，被賦予正面形象和神圣使命的義和團(tuán)民，開始以正能量的面目與姿態(tài)替天行道、除暴安良?！@個將要被除的“暴”，由清朝統(tǒng)治者全面轉(zhuǎn)換為在大清國地面上活動的洋人。于是乎，義和團(tuán)成員開始四處焚燒教會、捕殺教士，抵制所有外國事物以及之前失敗的洋務(wù)運(yùn)動。風(fēng)潮很快遍及山東、華北甚至京畿地區(qū)。按義和團(tuán)制定的鏟除理念和革命宗旨，凡外國傳教士統(tǒng)稱為“大毛子”，一律殺無赦；如有中國人信奉天主教、基督教者，統(tǒng)稱為“二毛子”；其他通洋學(xué)、懂洋語、用洋貨者，則被稱為“三毛子”“四毛子”以至“十毛子”等。這一連串的“毛子”，皆為反動階級和買辦資產(chǎn)階級的代表，必須從精神到肉體給予懲罰直至鏟除消滅之。如有反對者，即被視為漢奸，予以口誅筆伐外加或明或暗的暴力懲治。
◎義和團(tuán)民
◎一個拿著旗上寫有“欽命義和團(tuán)糧臺”字樣的義和團(tuán)民
此時，大清帝國朝廷中樞剛剛經(jīng)過一場血雨腥風(fēng)的“戊戌政變”，在刀光劍影中完成了捕殺變法的譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第等諸君子，以及廢黜光緒帝等一系列政變活動。已完全控制朝廷命脈的慈禧太后，對在事變中掩護(hù)康有為、梁啟超等輩逃遁的英、日等帝國主義懷恨在心，同時對一直設(shè)法阻撓自己當(dāng)政的西方列強(qiáng)十分不滿，內(nèi)心郁積的排外、仇外情緒，與義和團(tuán)“毀教堂、誅洋人”的口號及其所作所為正好契合。在這一默契精神與潛意識的牽引下，慈禧竟聽信既愚且蠢的山東巡撫毓賢之言，相信義和團(tuán)民真的能把一個百十多斤的肉人，練成“金鐘罩、鐵布衫”“刀槍不入、槍炮不傷”的神漢，這些神漢借助自身修煉而成的巫術(shù)法功，輕易可置洋人于死地，倘稍稍施展神法魔力，便把傳教士與眾教徒甚至洋兵洋馬，一個個打發(fā)到他姥娘家蹬歪不得……正是根據(jù)這一糊涂的意識與認(rèn)知，1900年1月慈禧太后不顧西方外交人員抗議和朝廷有識之士再三勸諫，悍然發(fā)布維護(hù)義和團(tuán)并予以鼓勵的詔令。
上有所好，下必甚焉。原本圍剿義和團(tuán)甚力的直隸總督裕祿，見風(fēng)使舵，轉(zhuǎn)身變成扶助義和團(tuán)的得力干將與吹鼓手，此公除揣摩慈禧太后圣意，下令向團(tuán)民發(fā)放大量餉銀外，還邀請義和團(tuán)首領(lǐng)大師兄到天津開壇聚眾，以壯聲勢。于是乎，遍布草莽鄉(xiāng)野的拳民聞訊，紛紛涌入直隸開壇作法、展示巫術(shù)。未久，自天津至涿州、保定一帶，皆有拳民起壇請神。隨著人數(shù)激增，官府賞銀有限，拳民四處游蕩，繼而開始燒教堂、殺洋人，甚至捕殺與自己行動有沖突的清軍官兵，以發(fā)泄心中的郁悶之氣。同時，游蕩的拳民呼號奔走，到處毀壞與洋務(wù)有關(guān)的鐵路及電線桿等洋物，以刷自己的存在感。一時間，直隸至山東一線曠野田疇、城市鄉(xiāng)村，煙霧升騰，殺聲遍地，聲震朝野。其間，蜂擁至涿州的三萬義和團(tuán)民，干脆占據(jù)知府衙門作為長期戰(zhàn)斗、生活的大本營，不再挪窩。正為洋人挾制逼迫、焦慮不安的慈禧太后，聞知義和團(tuán)已遍及華北且有如此壯觀的景象和氣魄，神情為之大振，立派軍機(jī)大臣、協(xié)辦大學(xué)士剛毅和順天府尹趙舒翹，到涿州實(shí)際調(diào)查，看這伙團(tuán)民是否真的可恃。剛毅對慈禧的用意心領(lǐng)神會，察驗(yàn)后很快回京稟報(bào)：“拳民忠貞，神術(shù)可用”，“天降義和團(tuán)，以滅洋人”。朝廷中樞的王公大臣如莊親王載勛、端郡王載漪、輔國公載瀾等輩，聞聽義和團(tuán)民有如此通天神術(shù)，順桿上爬，力主招撫義和團(tuán)以克洋人。慈禧欣然同意，著令照辦。于是，幾十萬義和團(tuán)民打著“扶清滅洋”的旗幟，以天降大任于斯人的神圣使命，高喊著“打！打！殺！殺！血！血！”等口號，從四面八方向京師涌來。駐華各國公使，聞報(bào)義和團(tuán)民四處捕殺洋人、教徒，燒教堂、拆電線、毀鐵路，且一度攻進(jìn)天津租界捕殺界內(nèi)人員，大為驚駭，紛紛要求清廷盡快取締義和團(tuán)這股在他們看來邪惡兼邪門的瘋狂勢力，按協(xié)約保護(hù)教堂、傳教士與教民，但未獲清廷回應(yīng)。
◎奉旨義和團(tuán)牌
正是在這樣一個天造地設(shè)、近乎虛幻的歷史環(huán)境與背景下，義和團(tuán)勢力于京津一帶迅猛發(fā)展并波及清軍大營，許多官兵受到蠱惑，又見朝廷撫慰賞銀，在羨慕迷糊中紛紛加入義和團(tuán)，成為一名光榮的團(tuán)民和“神勇無敵的大力士”。以端郡王愛新覺羅·載漪為首的排外勢力，在清廷內(nèi)部爭霸戰(zhàn)中占據(jù)上風(fēng)，朝堂內(nèi)外，招撫義和團(tuán)對抗洋人之聲甚囂塵上?？偫硌瞄T幾位清醒理智的王公大臣，面對外國公使抗議，已無力說服朝廷對義和團(tuán)采取嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓措施。各國公使眼看清廷無法或不想控制局勢，遂在北京北堂（西什庫教堂，即中國天主教總堂）主教樊國梁建議下，策1900年5月28日，大英帝國、法蘭西第三共和國、德意志帝國、奧匈帝國、意大利王國、大日本帝國、俄羅斯帝國、美利堅(jiān)合眾國等八國，在各國駐華公使會議上，正式?jīng)Q定聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，并以保護(hù)使館的名義，調(diào)兵進(jìn)入北京。照會發(fā)出，清政府被迫同意。5月30日，八國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)400多人陸續(xù)由天津乘火車開往北京，進(jìn)駐東交民巷使館區(qū)。5月31日，北京東交民巷外國使館要求加強(qiáng)保護(hù)，英、俄、法、美、意、日等六國，從天津增派水兵及陸戰(zhàn)隊(duì)349人登岸，乘火車于當(dāng)晚抵達(dá)北京進(jìn)駐東交民巷。6月3日，德、奧兩國派兵83人抵京。隨后，各國繼續(xù)向京津增兵，集聚在天津租界的聯(lián)軍達(dá)2000余人，并有24艘軍艦集結(jié)天津大沽口外，準(zhǔn)備隨時轟擊大沽炮臺。6月6日，八國聯(lián)合調(diào)兵抗擊義和團(tuán)的戰(zhàn)略計(jì)劃，相繼得到各自政府批準(zhǔn)，戰(zhàn)事一觸即發(fā)。
面對列強(qiáng)咄咄逼人的進(jìn)攻態(tài)勢，清廷內(nèi)部主和與主戰(zhàn)、主剿與主撫兩派分歧如油鍋中的鹽巴，爆炒不絕。6月9日，慈禧急調(diào)甘肅提督、當(dāng)時正率部防衛(wèi)京師的董福祥武衛(wèi)后軍進(jìn)城，駐扎在天壇和先農(nóng)壇附近以防不測。其間，董軍中不少官兵深受傳言與法術(shù)蠱惑，或明或暗地加入了義和團(tuán)。6月10日，力主招撫義和團(tuán)以為己用的端郡王載漪，出任總理各國事務(wù)衙門大臣。消息傳出，義和團(tuán)拳民如飲狂藥，在歡呼聲中大舉入城，很快聚集起10萬之眾，東交民巷被圍得水泄不通，叫罵、吵鬧、打砸聲在古城上空回旋。是日起，駐京外國使館對外通信斷絕，使館軍民如墜陷阱而不能出。駐天津各國領(lǐng)事及海軍將領(lǐng)得知北京使館險境，立即召開緊急會議，決定組成聯(lián)軍，由級別最高的英國軍官西摩爾（Edward Hobart Seymour）為統(tǒng)帥，美國軍官麥卡加拉為副統(tǒng)帥，率2000余官兵自天津向北京進(jìn)發(fā)。由于沿途鐵路許多地段已被義和團(tuán)拆毀，加之義和團(tuán)與清兵不斷阻擊，西摩爾部在楊村陷入困境，被迫后撤，于歸途中遭到義和團(tuán)與清軍聶士成部攻擊，最終敗回天津租界，史稱“廊坊大捷”。
6月11日，日本駐華使館書記官杉山彬，走出使館探聽入京的西摩爾聯(lián)軍消息，在永定門外與董福祥部遭遇，一軍官喝問來者何人，杉山彬回答乃日本國外交官。話音未落，清軍官抽刀向前，一刀捅入對方心窩，杉山彬當(dāng)場絕命。幾名清軍官兵一擁上前把尸體拖于路旁，剖腹挖心，陳尸街頭，以慘烈之狀警示洋人與國人，如再出頭，必為杉山彬第二。
6月12日，恃強(qiáng)充能的德國駐華公使克林德（Klemens Freiherr von Ketteler），帶領(lǐng)一排海軍陸戰(zhàn)隊(duì)官兵伏于內(nèi)城之上，發(fā)現(xiàn)外部沙地有義和團(tuán)成員正在練習(xí)、叫喊，做攻擊使館狀，遂下令開槍，當(dāng)場打死20余團(tuán)民。此后，使館衛(wèi)隊(duì)多次主動攻擊義和團(tuán)民，義和團(tuán)民亦展開大規(guī)模反擊并對教堂實(shí)施縱火報(bào)復(fù)，局面一度失控。據(jù)《庚子大事記》載：“今晨探報(bào)，東華門外教堂起火，不少教民牽而北去。是為義和團(tuán)入京第一次肇禍也?！?sup>
◎廊坊大捷
6月13日，紅了眼的義和團(tuán)成員沖入內(nèi)城，四處燒教堂、殺教民。當(dāng)天燒毀孝順胡同亞斯立堂、雙旗桿（今外交部街西口外）倫敦會、八面槽（王府井）天主教東堂、燈市口公理會、東四五條西口美國福音堂、交道口二條長老會、鼓樓西鴉兒胡同長老會、西直門內(nèi)天主教西堂、西四羊肉胡同基督教堂、石駙馬橋安立甘會、宣武門內(nèi)天主教南堂等共11所教堂。其中，3200名天主教徒逃入天主教北堂（內(nèi)有42名法兵占據(jù)），2000多名基督教徒逃入東交民巷使館區(qū)。義和團(tuán)民放火燒掉教堂和一切與洋人有關(guān)的建筑后，于14日往宣武門內(nèi)再度火燒教堂多處，致“京師大亂”，雖“連兩日有旨，言拳匪作亂當(dāng)剿，而匪勢愈張”。6月16日，前門一帶幾千家商鋪，因老德記西藥房遭大火而被燒成廢墟。正陽門樓、北京24家鑄銀廠亦遭燒毀。此一慘狀，《庚子國變記》作者李希圣慨然長嘆曰：“焚正陽門外四千余家，京師富商所集也，數(shù)百年精華盡矣。”又說：“延及城闕，火光燭天，三日不滅。是日，召大學(xué)士六部九卿入議。太后哭，出羅嘉杰書示廷臣，相顧逡巡，莫敢先發(fā)?！?sup>
6月17日，聯(lián)軍攻占天津大沽口炮臺。慈禧得到消息，亦得到虛假情報(bào)，以為外國人要求她歸政于光緒皇帝，原本搖擺于和、戰(zhàn)之間的“老佛爺”，怒火沖頂，態(tài)度急轉(zhuǎn)直下，堅(jiān)定地支持義和團(tuán)并準(zhǔn)備利用團(tuán)民與清兵聯(lián)合向洋人開戰(zhàn)。
此前，各國公使要求清廷保護(hù)公使及眷屬等人出使館赴天津，未得清廷同意。6月19日，德國駐華公使克林德代表各國氣勢洶洶前去總理衙門抗議。當(dāng)他乘轎途經(jīng)東單牌樓時，清軍神機(jī)營霆字槍隊(duì)章京恩海正率隊(duì)巡邏。恩海看到洋人乘轎而來，即站在北面高處，取槍對準(zhǔn)轎子做射擊狀。克林德發(fā)現(xiàn)后，即在轎中首先開槍，未中。恩海開槍還擊，克林德當(dāng)場斃命，隨行的一名翻譯受傷，此為轟動一時的“克林德事件”。事后，恩海等人分取克林德的銀表、戒指、槍械等揚(yáng)長而去。此事報(bào)告給極力支持義和團(tuán)的端郡王載漪，漪“大喜”，令給恩海賞銀并許諾日后提拔重用、加官晉爵云云。各國公使聞訊，紛紛以克林德之死為借口，欲對清廷進(jìn)行先發(fā)制人的打擊。
諸國公使未及下手，貓?jiān)谧辖堑拇褥袄戏馉敗眳s極不耐煩地于6月20日，下令董福祥及武衛(wèi)中軍與義和團(tuán)聯(lián)合圍攻東交民巷，“榮祿自持檄督之，欲盡殺諸使臣”。是時，十幾萬義和團(tuán)民與清兵在城內(nèi)叫喊“殺！殺！沖！沖！”北京城內(nèi)狼煙四起，東交民巷一帶更是殺聲震天，火器與冷兵器打在一處、纏在一起，使館區(qū)內(nèi)外“炮聲日夜不絕，屋瓦自騰，城中皆哭，拳匪助之，巫步披發(fā)，升屋而號者數(shù)萬人，擊動天地。夷兵裁四百，四面為營壘，穿地道，令教民分守之，人自為必死，皆奮”。
◎攻打使館區(qū)的義和拳民。
克林德被殺與駐華公使館被圍的消息迅速傳到德國，德皇威廉二世怒不可遏，立刻派瓦德西元帥點(diǎn)兵七千，殺氣騰騰趕往大清國，與原駐華德軍聯(lián)合對清廷“進(jìn)行報(bào)復(fù)”，使“德國的聲威廣布中國，直至中國人再也不敢對德國人側(cè)目而視”。
6月21日，按照慈禧太后的旨意，大清國以光緒皇帝的名義，正式向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧等11國同時宣戰(zhàn)。庚子戰(zhàn)爭爆發(fā)。
7月14日，聯(lián)軍占領(lǐng)天津。
8月4日，由日、俄、英、美、法、德、意、奧等八國組成的聯(lián)軍約二萬人自天津出發(fā)，向北京進(jìn)軍，沿途不斷有后續(xù)兵員補(bǔ)充。此次進(jìn)軍較6月上旬西摩爾率部進(jìn)京敗于廊坊順利得多，一路沒有遇到真正有力的抵抗。時沿途有清兵和義和團(tuán)民約15萬之眾，卻被聯(lián)軍一觸即潰，大刀長矛與巫步法術(shù)、披發(fā)號叫等等，壓根無法與先進(jìn)的火槍、大炮匹敵，號稱“金鐘罩、鐵布衫”的血肉之軀，在火藥催發(fā)的槍子彈丸面前，變成了只會動彈哆嗦的兩足酒囊飯袋，鋼彈穿過，囊崩袋散，血漿噴出，轟然倒地，再無聲息。聯(lián)軍勢如破竹，義和團(tuán)與清兵瞬間崩潰無形，散兵游勇伴著小股武裝一退再退，最后作鳥獸散。號稱能征善戰(zhàn)、驕橫恣肆的直隸總督裕祿，與聯(lián)軍只戰(zhàn)一個回合，便一敗涂地，倉皇率領(lǐng)殘兵敗將退守北倉。8月5日，裕祿率部逃至楊村。楊村繼陷，裕祿進(jìn)退無路，自戕而死。
8月14日凌晨，八國聯(lián)軍對北京發(fā)動總攻，很快攻破廣渠、朝陽、東便門等三門進(jìn)入城內(nèi)，駐扎天壇。而這個時候，城內(nèi)“禁軍皆潰，城中無一兵。董福祥走出彰義門，縱兵大掠而西，輜重相屬于道”。是時，已聽聞潰敗風(fēng)聲的慈禧太后，于宮中召見大學(xué)士六部九卿，無一人到場，只好對身旁大臣載瀾說：“事至此，惟有走耳，若能為衛(wèi)乎？”載瀾答：“臣無兵，不能任此?！贝蟪驾d漪請張白旗，榮祿道：“姑寓書使館，請停戰(zhàn)，徐議和，宜見聽也。”太后曰：“速圖之，余母子性命視此矣！”皆失聲而出，已無所達(dá)書?！叭嗽诔侵姓呱袛?shù)萬人，俄頃而盡，墻陰屋壁，掊視往往得紅巾?！?sup>
15日晨，深知大勢已去，只顧逃命的慈禧“青衣徒步涕泣而出，發(fā)不及簪”，帶領(lǐng)光緒帝、隆裕皇后及部分王公、臣僚、太監(jiān)，于慌亂中出西華門自西直門向北逃亡。王公士民聞八國聯(lián)軍入城，或乘車，或徒步，四處流竄，城中火起，一夕數(shù)驚。
16日晚，聯(lián)軍攻陷北京內(nèi)城，鬼魂一樣在城內(nèi)游蕩的義和團(tuán)與清軍殘余驚退出京，不見蹤跡。
17日，英國派出的印度軍隊(duì)在上海登陸；次日法國水兵在上海登陸。
19日，聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西離柏林東來，于10月17日率兵三萬抵達(dá)北京，設(shè)司令部于紫禁城儀鑾殿，縱兵攻占保定、張家口等地。聯(lián)軍所到之處，殺人放火、奸淫搶劫，無數(shù)村鎮(zhèn)淪為廢墟，天津城樓房屋商輔被燒毀三分之一，北京一片殘墻斷壁，清宮無數(shù)文物珍寶、古觀象臺的天文儀器等被洗擄一空。大批官吏與民眾慘遭殺戮，繁盛的京師如墮地獄，敗象慘景一如《庚子國變記》所載：“京師盛時，居人殆四百萬。自拳匪暴君之亂，劫盜乘之，鹵掠一空，無得免者。坊市蕭條，狐貍晝出，向之摩肩擊轂者，如行墟墓間矣?！?sup>
◎八國聯(lián)軍過后，北京一片殘墻斷壁
為收拾殘局，清廷啟用慶親王奕劻及李鴻章與列強(qiáng)談判。與此同時，慈禧太后于流亡途中發(fā)布徹底剿滅、鏟除義和團(tuán)匪幫的詔令。
當(dāng)此之時，李鴻章身體已十分虛弱。甲午戰(zhàn)敗，鴻章奉朝廷之命赴日本談判，于1895年3月24日下午返回驛館，遭日本浪人小山豐太郎槍擊，子彈命中左頰，李倒在血泊中，抬到醫(yī)院檢查，彈頭正好嵌在左眼眶下方一寸位置。根據(jù)李氏與主治醫(yī)生意見，彈頭未予取出并長留于體內(nèi)。鴻章經(jīng)此一擊一嚇，原本就不太硬朗的身子骨，一下?lián)渌聛?。庚子?zhàn)敗，朝廷再次命其出山與八國聯(lián)軍及其駐華代表談判，李不得不從，只是身子虛弱得需要仆人抱扶，才能到桌子前坐下。此前，面對義和團(tuán)與朝廷主戰(zhàn)派揚(yáng)風(fēng)扎猛的躥跳叫囂，李鴻章曾竭力勸阻這一瘋狂舉動，并以前所未有的坦誠上書慈禧太后，大意為：“想到即將發(fā)生的事，我的血液為之冰涼。任何開明的君主，早已將這些妄稱擁有自然力量的拳匪處死。二位陛下目前仍受叛徒左右，認(rèn)為這些拳匪乃忠實(shí)子民，以致國家騷亂日甚，舉世為之震驚?！?sup>但剛愎自用又生性多疑的慈禧“老佛爺”，沒有聽從鴻章的勸告，竟致軍隊(duì)潰敗，朝廷阽危，國家土崩魚爛，不可收拾。在如此緊要關(guān)頭，李鴻章蒙詔，以78歲病弱之軀，再度出山與外夷談判，雖費(fèi)盡心機(jī)仍無法避免任人宰割、一敗涂地的命運(yùn)。
1901年5月26日，清政府照準(zhǔn)賠償參戰(zhàn)各國共450兆兩，4厘息。
同年9月7日，即光緒二十七年（辛丑年）七月二十五日，清政府全權(quán)代表奕劻、李鴻章與英、美、俄、日、奧、法、德、意、西、荷、比等11個國家代表，在北京簽訂《北京議定書》。因這年屬中國歷法的辛丑年，又稱《辛丑條約》。各方出席人員官銜、姓名如下：
大清國欽命全權(quán)大臣便宜行事總理外務(wù)部事務(wù)和碩慶親王愛新覺羅·奕劻
大清國欽差全權(quán)大臣便宜行事太子太傅文華殿大學(xué)士北洋大臣直隸總督部堂一等肅毅伯李鴻章
德國欽差駐扎中華便宜行事大臣穆默（Alfons Mumm von Schwarzenstein）
奧匈帝國欽差駐扎中華便宜行事全權(quán)大臣齊干（M.M.Czikann von Wahlborn）
比利時欽差駐扎中華便宜行事全權(quán)大臣姚士登（M.Joostens）
西班牙波旁欽差駐扎中華全權(quán)大臣葛絡(luò)干（M.B.J.de Cologan）
美國欽差特辦議和事宜全權(quán)大臣柔克義（M.W.W.Rockhill）
法國欽差全權(quán)大臣駐扎中國京都總理本國事務(wù)便宜行事鮑渥（M.Paul Beau）
英國欽差便宜行事全權(quán)大臣薩道義（Sir Ernest Mason Satow）
意大利欽差駐扎中華大臣世襲侯爵薩爾瓦葛（Marquis Salvago Baggi）
日本國欽差全權(quán)大臣小村壽太郎（Komura Jutarō）
荷蘭欽差駐扎中華便宜行事全權(quán)大臣克羅伯（M.F.M.Knobel）
俄羅斯欽命全權(quán)大臣內(nèi)廷大夫格爾思（M.M.de Giens）
條約共12款，附件19件。大清國光緒皇帝“降旨全行照允，足適諸國之意妥辦”。主要內(nèi)容為：
一、對德、日“謝罪”。清政府分派親王、大臣赴德、日兩國表示“惋惜之意”，在德國公使克林德被殺之處建立牌坊。諸國被污瀆及挖掘各墳塋，建立滌垢雪侮之碑，京都左近被污瀆之諸國墳塋包括英、法、俄共七處。
二、懲治附合義和團(tuán)的官員。從朝廷到地方被監(jiān)禁、流放、處死的官員共百多人。
◎1900年7月9日，山西巡撫毓賢在太原屠殺捕來的46名傳教士及其妻小。傳教士臨死前，仍為所有人祈禱。法爾定夫人緊緊抓住三個孩子的手，毓賢當(dāng)著母親的面砍下三個孩子的頭，再殺死他們的母親。除了兩三小孩，遇難者沒有一個哭泣喊叫的（圖為毓賢所殺傳教士G.B.Farthing夫婦及三個孩子）
三、賠款。須將各國政府的軍費(fèi)支用、會社、公司、個人，以及受傭外人之華民性命財(cái)產(chǎn)所有損失，一律賠償。清政府賠款各國（共11國）白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計(jì)982，238，150兩（九億八千二百二十三萬八千一百五十兩），以海關(guān)稅、常關(guān)稅和鹽稅作擔(dān)保。
四、劃定使館區(qū)。各使館境界，以為專與住用之處，并獨(dú)由使館管理，中國民人，概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住，亦可自行防守。諸國分應(yīng)自主，常留兵隊(duì)，分保使館。
五、拆炮臺、駐軍隊(duì)。大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺，一律削平，列強(qiáng)可在自山海關(guān)至北京沿鐵路的12個地方駐扎軍隊(duì)。
六、永禁或設(shè)或入與諸國仇敵之會，違者皆斬。各省官員必須保證外國人的安全，否則立予革職，永不錄用。
七、設(shè)立外務(wù)部。將總理衙門改為外務(wù)部，班列六部之首，為清政府與列強(qiáng)交涉的專門機(jī)構(gòu)。
……
《辛丑條約》，是中國近代史上內(nèi)容最刻毒、賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重、精神屈辱最深沉，給大清國民帶來空前災(zāi)難的不平等條約。當(dāng)時的大清帝國人口約為4億5000萬，而賠款白銀數(shù)額竟達(dá)4億5000萬兩，相當(dāng)于每個中國人頭上頂了一兩白銀的債務(wù)。自此之后，中國完全淪為半殖民地半封建社會，清政府幾乎變成了“洋人的朝廷”，成為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，四萬萬人民墜入水深火熱、望不到盡頭的天坑深淵，大清帝國的國祚也即將走到盡頭。
駐美公使梁誠的先聲
經(jīng)過一場拔屋摧城、國破家亡的大崩潰，命若懸絲的大清帝國，隨著《辛丑條約》簽訂，又從陰間地獄的岔道口緩過一口陽氣，晃晃悠悠地站了起來。極度驚恐的慈禧太后與光緒皇帝，在短暫喘息后，從逃亡的寄居地——西安，東返入京。一路上，山河破碎，宗廟坍塌，哀鴻遍野，慈禧一行卻是“轎車啟蹕，儀衛(wèi)甚盛”“發(fā)卒數(shù)萬人，各省所供獻(xiàn)太后私財(cái)六七百萬，盡輦之而東”。
在慈禧一行浩浩蕩蕩重返北京時，城內(nèi)外殷紅的血跡尚未抹去，《辛丑條約》墨跡未干，但蒙在朝廷與國人頭上的恥辱條款必須一一兌現(xiàn)?！M管于風(fēng)暴旋渦中，強(qiáng)撐病體主持簽訂條約的朝廷重臣李鴻章，已于畫押兩個月后心力交瘁，嘔血而死。
列強(qiáng)在天津談判賠款數(shù)額之時，各國代表漫天要價，清廷代表李鴻章等輩卻無法就地還錢，只能任憑宰割，致使賠款總額一路飆升到白銀4億5000萬兩。美國代表雖對中國處境表示同情，但出于自身利益并為日后與中國談判關(guān)稅、貿(mào)易做籌碼，根據(jù)國務(wù)卿海約翰（John Milton Hay）訓(xùn)令，在談判桌上第一個站出來發(fā)聲，并喊價賠款2400多萬美元，而美國實(shí)際損失美金約為1200多萬元，超索價值為1200余萬元，近一倍還多，占中國賠款總額的7.4％強(qiáng)。如果加上利息，則美國所得總額為5300多萬美元。對此，連當(dāng)時具體參與其事的美國駐華公使赫德·康格（Edwin Hurd Conger），以及談判全權(quán)代表柔克義，都認(rèn)為美國政府這個要求未免太過分了。而美國國內(nèi)輿論界正義之士聞訊，亦多有抨擊，認(rèn)為如此過分地要挾、吸取中國四萬萬人民的膏血，有損以自由、民主、平等立國的美利堅(jiān)合眾國對外形象。
盡管遭到國內(nèi)聲音并不高亢的譴責(zé)，主持者與索要者良心上稍感不安，但作為蒙受損失的戰(zhàn)勝國之一，美國索要得理所當(dāng)然。既然白紙黑字的條約已經(jīng)簽訂，吃到嘴里的肥肉誰也不想吐出來，且美國如果真的要吐出來，將會牽涉其他列強(qiáng)的情感和利益，甚至引起新一輪吹胡子瞪眼、摔盆子砸碗、相互捋起袖子肉搏撕咬的大干與紛爭。悶頭發(fā)大財(cái)，暫不吭氣，是當(dāng)時美國政府自總統(tǒng)、國務(wù)卿到公使，連同參、眾二院等政客的普遍心態(tài)。真正觸動美國人神經(jīng)并促其良心發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步?jīng)Q定退款給中國的，是五年之后的人與事。
1901年9月6日，即《辛丑條約》簽訂的前一天，世界政壇發(fā)生了一個意外事件，美國第25任（第29屆）總統(tǒng)威廉·麥金萊（William Mckinley），在出席布法羅泛美博覽會時，遭到一名無政府主義者刺殺。八天后的14日，麥金萊在布法羅不治身亡，享年58歲。
麥金萊去世幾小時后，年僅42歲的副總統(tǒng)西奧多·羅斯福（Theodore Roosevelt, Jr）放棄登山旅行，從遙遠(yuǎn)的阿迪朗達(dá)克匆忙趕回，來到安放已故總統(tǒng)遺體的房間行禮吊唁。隨后，羅斯福在離麥金萊去世的房子只有一英里遠(yuǎn)的密友安斯利·威爾科克斯家的圖書館，宣誓就任美國第26任總統(tǒng)。——至此，“繁榮總統(tǒng)”麥金萊時代成為過去，一個新的集門羅主義、英雄主義兼世界和平使者等于一身的“偉大總統(tǒng)”時代來臨了。
羅斯福蟬聯(lián)總統(tǒng)之后的1905年1月，大清帝國外務(wù)部電告駐美公使梁誠，關(guān)于庚子賠款一事，“現(xiàn)與各國另議還金辦法”，梁誠的使命為：向美國外交部聲明，提出另算，即向美國國務(wù)卿海約翰商談，其他國家以金折價賠付，美方仍照前例以銀折價。因?yàn)?902年5月在天津談判時，美國代表堅(jiān)決主張中國以白銀折價抵償賠款，此舉雖未能得到各國響應(yīng)，但清廷賠付款項(xiàng)用銀或用金折價也一直沒有統(tǒng)一。雖最近做了名義上的統(tǒng)一，鑒于美國“獨(dú)倡其議，且已慨允在前”，仍希望美國以銀代款，給中國減輕一定負(fù)擔(dān)。就中國情形言，以銀兩抵償列強(qiáng)賠款，較之以黃金抵款略賺便宜，操作起來也較為方便云云。
◎梁誠
梁誠遵令把此一旨意告知海約翰，對方一聽，當(dāng)場予以拒絕，說：“當(dāng)時用金用銀之說未定，美國顧念邦交，特允暫行用銀，以待各國公議。今各國即得貴政府允認(rèn)還金，美國自當(dāng)一例相待，庶幾國體無所軒輊，議院不起責(zé)言?！?sup>梁誠辯解道：“美國政策向系獨(dú)斷獨(dú)行，近年東方諸事以及當(dāng)初用銀辦法，皆未嘗俯仰隨人，正宜始終堅(jiān)持不變宗旨，愈見美國不為歐方所移，國體尤為獨(dú)重，議院公論，不能遽加指摘?！?sup>海約翰聽罷，表示轉(zhuǎn)達(dá)總統(tǒng)，交政府高層和參、眾二院討論后再做決定。
未久，梁誠根據(jù)清廷外務(wù)部電令再訪海約翰詢問結(jié)果，對方答道：“總統(tǒng)及各部院會議此事，再三斟酌，均謂不與諸國一律，窒礙良多，議院萬不允行。且金銀相抵出入無多，在貴國亦不宜因此小事，遽有兩歧辦法?！?sup>
梁誠思索了一會兒，說：“出入雖屬無多，惟美國茍?jiān)视勉y，將來別國尚有轉(zhuǎn)機(jī)，若一律用金，更難翻案，我政府所爭者只在此點(diǎn)，并非于貴國故存歧視。中國財(cái)政支絀，貴大臣所深知，現(xiàn)籌賠款已窮羅掘，一概還金，勢須加增租稅，民間難于負(fù)荷，仇洋之念益張，大局或有動搖，禍患何堪設(shè)想。貴大臣素主保全宗旨，當(dāng)能為我籌也策?！?sup>
海約翰聽罷，“為[之]動容，默然良久，乃謂庚子賠款原屬過多，現(xiàn)在各國還金已有成議，美款較少，即使收銀亦省無幾”。
此前，梁誠通過明察暗訪，得知美國用于“庚子之亂”的海陸軍費(fèi)，以及商民教會、傳教士等損失撫恤各項(xiàng)加在一起，不及中國賠款的一半，至少有一半賠款，是美國乘大清帝國之危故意多索。這一部分多收賠款，從總統(tǒng)到外部大員皆心知肚明且不刻意避諱。隨著事件平息，兩國邦交恢復(fù)正常，美國上層人士多對中國的禍亂遭遇給予同情，如果順?biāo)浦?，改轍而行，或可收到意外效果。于是，梁誠靈機(jī)一動，腦海突然如觸電火，一個念頭瞬間涌現(xiàn)，如同上帝在叩響自己的額頭，一個神秘而偉大的授意不期而至，天賜的歷史契機(jī)決不可失——梁誠轉(zhuǎn)而試探性地說道：“各國若將賠款核減，于我財(cái)政殊有補(bǔ)益，貴國如能倡首，義聲所播，興起聞風(fēng)矣?！?sup>
梁誠的話令海約翰猛地打個愣子，而后露出了激動、憐憫之色，當(dāng)即表示梁氏此言甚在情理，自當(dāng)竭力代為謀旋，惟總統(tǒng)剛在大選中謀得蟬聯(lián)，不宜操之過急，當(dāng)慢慢向前推進(jìn)，或許能夠成功。梁誠見對方態(tài)度語氣皆算誠懇，點(diǎn)頭致謝，表示將把海約翰的好意立即報(bào)告國內(nèi)朝廷，從速議定。海氏極為慎重地叮囑，讓中國政府暫時“勿遽宣露，恐生阻力”梁誠點(diǎn)頭稱是。
回到公使館，梁誠如同于暗夜征途中突然看到火光跳躍，按捺不住心中興奮，把近來與海約翰交涉情況，特別是當(dāng)天談話內(nèi)容，詳書一密件稟報(bào)清廷外務(wù)部。在密件末尾，梁誠就庚款未來支付可能發(fā)生的糾葛和命運(yùn)，做了天才的推理、判斷并提出了建議：“查各國還金既有成議，美國斷不可獨(dú)自收銀而故作矯同，各國亦未必因美收銀而稍為變計(jì)。不如因勢利導(dǎo)，趁風(fēng)收帆，乘其一隙之明，藉收已失之利，約計(jì)將來減收之?dāng)?shù)，較還金虧耗必可相抵有余。且美國定議之后，援案商令各國核實(shí)減收，當(dāng)易為力。即使不盡照行，茍得什五，財(cái)力亦可稍紓。惟此時各國風(fēng)聞，暗中沮惑，美國迫于群議，恐難堅(jiān)持定見，海外部以勿遽宣露相囑，亦正為此?！?sup>
最后，梁誠表示，自己將隨時運(yùn)動華府上層人物，遇便催辦，務(wù)期早日議行，免致夜長夢多，事久生變。如有風(fēng)吹草動，當(dāng)及時向外務(wù)部稟報(bào)，以便齊心合力、謀劃籌策，早日促成美國還付多索庚子賠款之事?！藶橹忻劳饨皇飞鲜状握摷案淤r款退還中國的正式的官方文獻(xiàn)。
1905年春末，梁誠根據(jù)與美國外交部官員交談溝通情況，就庚子賠款一事專門致函清廷外務(wù)部，謂：“此項(xiàng)賠款，除美國商民教士應(yīng)領(lǐng)各款外，實(shí)溢美金二千二百萬元。自海約翰代陳鄙意，倡議減收，又經(jīng)[梁]誠運(yùn)動勸說，近來上流議論已覺幡然改變，即固執(zhí)如戶部大臣[財(cái)政部長]疏氏者，亦不復(fù)顯然相拒。觀其機(jī)兆，似可圖成。美使柔克義于此舉尚表同情。誠欲乘其未離美之前，與之商定大致，俾承鈞署詢及不至稍有隔閡?！睂χ陵P(guān)重要的磋商經(jīng)過及結(jié)果，梁誠稟報(bào)道：
柔[克義]言：“總統(tǒng)以為，此項(xiàng)賠款攤付之法，中國早經(jīng)籌定，若果交還，不知是否攤還民間，抑或移作別用？”
梁誠答：“以交還不應(yīng)得之賠款，貴國義聲足孚遐邇，減免之項(xiàng)如何用法，則是我國內(nèi)政，不能預(yù)為宣告?！?/p>
柔克義解釋說：“總統(tǒng)并非有心干預(yù)，特欲略知貴國宗旨，以便措詞請求議院耳?！?/p>
對柔克義這一解釋，梁誠頗具戒心與謀略辦法，想出一個可能使中美兩國層峰皆能接受，且為民間和輿論界喜聞樂見的方式。于是，梁誠給清廷外務(wù)部發(fā)送密件，直言不諱說出了這一想法與理由：
誠惟今日列強(qiáng)環(huán)伺，若不覘我措施，定其應(yīng)付，不有非常舉動，無由戢彼奸謀。今美總統(tǒng)所言，無論是否有心干涉，均應(yīng)預(yù)為之地，庶免為彼所持，尤應(yīng)明正其詞，庶彼為我必折，似宜聲告美國政府，請將此項(xiàng)賠款歸回，以為廣設(shè)學(xué)堂遣派游學(xué)之用。在美廷既喜得歸款之義聲，又樂觀育才之盛舉?？v有少數(shù)議紳或生異議，而詞旨光大，必受全國歡迎，此二千二百萬金元斷不至竟歸他人掌握矣。在我國以已出之資財(cái)，造無窮之才俊，利益損益已適相反。況風(fēng)聲所樹，薄海同歡，中興有基，莫或余侮，其為益又豈可以尺寸計(jì)耶！
此密件文思泉涌，直抒胸臆，斐然成章，內(nèi)中快慰躍于筆端?！藶榈谝粋€在中美外交舞臺上，提出以退賠庚款創(chuàng)設(shè)學(xué)堂、作育人才之清廷官員，其博大胸襟及長遠(yuǎn)眼光，足令后世來者慨嘆敬佩。
為使國內(nèi)朝廷官僚同行對自己這一主張和理想加以重視，梁誠不惜筆墨，對退款與興學(xué)育人的各種利弊加以分析陳述：
按年賠款，各省攤定此二千二百萬元者，合則見多，分則見少，即使如數(shù)歸還民間，未必獲益。與其徒資中飽，起交涉之責(zé)言，何如移應(yīng)要需，定樹人之至計(jì)耶！誠衡量輕重，若善于此……敬請酌裁，迅賜訓(xùn)示，俾得稟承一切，相機(jī)照會美外部辦理，或能于秋間議院開會即行交議，早日告成，于大局不無裨益。柔使抵京謁見，倘蒙將此宗旨明白宣示，俾得接洽，則機(jī)軸愈緊，成功愈易。
梁誠之意很明顯，如果美國能退款，就用這筆款子興教辦學(xué)，而這樣的舉措正是美國上下所喜聞樂見的。如果用于其他事項(xiàng)，勢必橫生枝節(jié)，阻力重重，退款之事或許成為泡影。
正當(dāng)梁誠沉浸于退還庚款興辦教育的夢想之際，想不到老奸巨猾的袁世凱橫空插進(jìn)一杠子，這一杠子使清廷廟堂之上的王公大臣，如同嘴里塞了一只飛天蜈蚣，吞而不甘，吐而無能。負(fù)責(zé)具體交涉的梁誠，更如同吃了一記悶棍，一時暈頭轉(zhuǎn)向，不知如何是好。
李鴻章死后，袁世凱受命署理直隸總督兼北洋大臣，次年實(shí)授，一躍凌駕于各省督撫地位之上，成為控制京畿重地的實(shí)力派人物，為中外所矚目。正當(dāng)世凱春風(fēng)得意，在平津地盤上呼風(fēng)喚雨之時，梁誠發(fā)往外務(wù)部的密件被其聞知。5月23日，即外務(wù)部收到密件的第十天，袁世凱致函外務(wù)部，謂：“愚見目前中國待辦要政極多，正慮無款可籌。美廷既有此盛舉，應(yīng)將此項(xiàng)收回之款，用以整飭路礦，作為舉辦學(xué)務(wù)之成本，即以所獲余利，分別振興學(xué)校，庶可本末兼權(quán)，款歸實(shí)濟(jì)，而舉一二富強(qiáng)之要政，即為造千百才俊之宏基，亦仍與梁使之意相合……”袁氏特別請外務(wù)部通知梁誠，令其與美國協(xié)商并爭取美方同意，以便早日實(shí)現(xiàn)還款修路開礦之目標(biāo)云云。
時外務(wù)部總理大臣是慶親王奕劻，尚書兼會辦大臣為瞿鴻禨，原已同意梁誠想法并給予嘉許。對于袁世凱之意見，認(rèn)為所提不合時宜，實(shí)屬節(jié)外生枝，徒令各方不快。鑒于袁氏權(quán)勢熏天，在不能得罪又不便明確拒絕的情形下，只有暗示梁誠于交涉中采取遮掩兩端，或采取李鴻章慣用的“和稀泥”“搗糨糊”之伎倆，予以應(yīng)付。6月1日，外務(wù)部致梁誠函，在簡述袁函內(nèi)容之后，又謂：“惟現(xiàn)在適有粵漢廢約之議，若以整頓路礦為詞，恐不免因疑生阻，仍應(yīng)請閣下揆度情形，必須毫無妨礙，方可示此宗旨，否則但告以辦理一切有益之新政，決不妄費(fèi)。應(yīng)措詞較為賅括，務(wù)希相機(jī)因應(yīng)，以期事克有成?！?sup>
就在清廷外務(wù)部向梁城發(fā)出密函三天前，即5月29日，美國國務(wù)卿海約翰病逝于任所。此舉給梁誠以重大打擊，退還庚子賠款的磋商，無疑隨著海氏之死而增加新的困難與阻隔。
7月12日，出于對海·約翰的紀(jì)念，已來北京的美國駐華公使柔克義，受到清廷官員熱情招待，外務(wù)部官員借機(jī)向其陳述期望庚款歸還的迫切心情與新政改革理想，柔克義深為感動和同情，在致美國總統(tǒng)羅斯福的信中，柔氏明確提出：“在過去的幾年里，?！ぜs翰經(jīng)常與我說起這件事，每次他都最后這樣表達(dá)他的意見：我們必須找到某種方式履行公正。但這件事在國務(wù)院中并沒有任何文字記錄，只是在海約翰和我之間一再討論，因此，提請您關(guān)心這件事是我的責(zé)任，也是對海約翰的紀(jì)念，相信以您的智慧，您能夠決定以某種方式完成這一愿望。”
此時，大清國與美國的關(guān)系出現(xiàn)了新的裂痕。起因是美國虐待華工，激起華人義憤與中美輿論的譴責(zé)。原來簽訂的中美禁工條約即將期滿，中國希望廢約再立新約，提出新的合作草案。美國初則拒絕修約，繼則討價還價，以致引起爭議，談判停頓。美使柔克義起程來華，主要任務(wù)就是與清廷另行交涉。而上?？偵虝動?，決計(jì)發(fā)動各界抵制美貨，因而釀成全國性抵制美貨運(yùn)動。另一道裂痕，則由清廷收回粵漢鐵路引發(fā)。1905年5月間，美國合興公司已有意退讓，轉(zhuǎn)而獲得大量賠款，但美國總統(tǒng)羅斯福則表示反對，態(tài)度至為強(qiáng)硬。此外，主張退還賠款的國務(wù)卿海約翰又突然去世，繼任國務(wù)卿路提（Elihu，又譯魯特）正是前次代表合興公司與梁誠交涉要求巨額賠償者，其態(tài)度自與海約翰大為不同。美使梁誠見此情景左右為難，庚款之事一時難再提出。而此時的羅斯福因?qū)洕h鐵路一事“頗不適宜，且恐有些牽掣”，對庚子賠款采取“擱置不提”的方法，晾在一邊。中美關(guān)系如同一艘巨輪，在冰山?jīng)_撞與暗潮涌動中打著旋兒漸趨下沉。
盡管如此，當(dāng)梁誠接到外務(wù)部密函，再度找機(jī)會與美國總統(tǒng)見面晤談時，羅斯福仍和藹大度地表示，待議院開會時一并交議，并謂去年海約翰曾有此說，現(xiàn)“海雖不幸去世，自當(dāng)勉竟其志”。至于議院是否同情并給予通過，羅斯福沒有把握，梁誠心中更是無底。再加上袁世凱橫空插來一杠，使原本棘手之事變得更加復(fù)雜紛亂。盡管梁誠已預(yù)知美國政府官員認(rèn)為退款本意在教育，面對袁氏提出的移作路礦建設(shè)，梁自是不便也不能提出，卻也不好向美國人公開承諾非教育莫屬，一旦袁世凱較勁或在背后搗起亂來，教育之事未成，美國人又不肯退款，很可能落個雞飛蛋打的結(jié)局，自己也將豬八戒照鏡子——里外不是人。于是，梁誠在致外務(wù)部函中表示，自己將與繼任國務(wù)卿路提商定辦法，盡快提請國會討論通過，并使議院大佬們對于退款用處“任由我國自決，不令稍沾跡象”。即美國人只管麻利地退款于我大清帝國，其他的少啰唆，更不要狗拿耗子——多管閑事。與此同時，梁誠采取側(cè)翼進(jìn)攻戰(zhàn)略，運(yùn)動議紳報(bào)館，在美國國內(nèi)大造輿論，贊成退款，迫使美國上層與國會大員盡快“以期決可”。
出乎梁誠意料，隨著國內(nèi)外形勢變化，歸還庚子賠款之事再次出現(xiàn)動蕩反復(fù)。
美總統(tǒng)雖然應(yīng)允退還庚款，但遲遲不向國會提出此案，原因是中美關(guān)系更趨惡化，羅斯福越想越覺得中國抵制美貨運(yùn)動及收回粵漢鐵路，有欠公道。而1905年10月29日，廣東又發(fā)生連州教案，美國傳教士等五人被殺，更引起美國人反感。11月16日，羅斯福在接見美國長老會在華傳教士丁韙良（W.A.P.Martin）時表示：“中國目前發(fā)生的抵制美貨和殺害傳教士事件，使退還庚子賠款不可能，至少目前無法向國會提出?！?sup>大局如斯，總統(tǒng)羅斯福已無能為力，梁誠更是仰天長嘆，退還庚款之事就此停頓下來。
1906年初，在清廷重壓下，中國社會各界抵制美貨運(yùn)動逐漸平息。同年3月，清政府應(yīng)美國政府要求，公開發(fā)布保護(hù)外人“上諭”，美國總統(tǒng)羅斯福對退還庚款的態(tài)度亦有所轉(zhuǎn)圜。
一直在美國公使館觀察外界動靜的梁誠，見中美關(guān)系冰層在暖風(fēng)吹拂中裂開了縫隙，而有縫隙就有撬動的機(jī)會和可能，遂不失時機(jī)地再度展開行動。只是，梁誠經(jīng)過深思熟慮，沒有直接去觸碰美國權(quán)力中樞，而是從中產(chǎn)階級和民間悄然著手，如召開記者招待會，到處對民眾演說，寫信致電發(fā)動議紳報(bào)館、傳教士以及教育文化界人士，從各個方面向美政府高層進(jìn)言、督促、施壓，呼吁庚款退還早日成為事實(shí)。在梁誠與國內(nèi)相關(guān)人士遙相呼應(yīng)，共同奔波、策動下，各色人物粉墨登場，加入了為庚款退還鼓與呼的隊(duì)伍。
1906年初，美國伊里諾里州大學(xué)（University of Illinois，今譯伊利諾斯大學(xué)）校長埃德蒙·詹姆士（Edmund J.James），向羅斯福總統(tǒng)呈交了一份《關(guān)于派遣教育考察團(tuán)去中國的備忘錄》，指出：“中國正臨近一次革命?！囊粋€國家能夠做到教育這一代青年中國人，哪一個國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)的影響上取回最大的收獲。如果美國在三十年前已經(jīng)做到把中國學(xué)生的潮流引向這一個國家來，并能使這個潮流繼續(xù)擴(kuò)大，那么，我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿和巧妙的方式，控制中國的發(fā)展。——這就是說，使用那從知識上與精神上支配中國領(lǐng)袖的方式?！?/p>
詹姆士對當(dāng)時中國大批學(xué)生留學(xué)歐洲和日本表示十分關(guān)切和著急，認(rèn)為：“這就意味著，當(dāng)這些中國人從歐洲回去后，將要使中國效法歐洲，效法英國、德國，法國，而不效法美國；這就意味著，他們將推薦英國、法國和德國的教師到中國去擔(dān)任負(fù)責(zé)的地位，而不是請美國人去；這就意味著，英國、法國和德國的商品要被買去，而不買美國商品。各種工業(yè)上的特權(quán)將給予歐洲，而不給予美國?！弊詈螅材肥恳栽娙撕蛻?zhàn)略家的姿態(tài)做出如下結(jié)論：
為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢，即使從物質(zhì)意義上說，也能夠比用別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠。
大清帝國自同治末年開始派遣學(xué)生出洋留學(xué)，當(dāng)時選擇的國家，幾乎全部為歐洲和美國。但到了1896年，形勢急轉(zhuǎn)，朝野上下均掉頭轉(zhuǎn)向日本，無數(shù)青年學(xué)子紛紛涌向日本島國，尋求科學(xué)知識和救國富民之道。其原因在于甲午一戰(zhàn)，以泱泱天朝大國自居的大清王朝，竟敗于撮爾彈丸之國，舉國上下如冷水澆頭，大受刺激而從睡夢中驚醒。朝野內(nèi)外對日本的態(tài)度由鄙視轉(zhuǎn)為崇拜，直至演變?yōu)榭駸岬亓w慕其維新改革的巨大成就，從精神到行動，迅速轉(zhuǎn)向了以日本明治維新為藍(lán)本的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)軌道。1898年，清廷重臣張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》，指出“日本小國耳，何興之暴也。伊藤（博文）、山縣（有朋）、榎本（武揚(yáng)）、陸奧（宗光）諸人，皆二十年前出洋之學(xué)生也，憤其國為西洋所脅，率其百余人分詣德法英諸國，或?qū)W政治工商，或?qū)W水陸兵法，學(xué)成而歸，用為將相，政事一變，雄視東方……”張氏雄文甫一問世，即得到朝野重視和追捧，各省官僚與知識分子提及人才培養(yǎng)，無不主張派遣學(xué)生前往日本留學(xué)。而留學(xué)日本，從舟車與學(xué)費(fèi)等方面算計(jì)，亦較歐美便利許多，特別是日本實(shí)行君主立憲體制，最能滿足清王朝的心理需要。清廷于1904年模仿日本教育制度，頒布《奏定學(xué)堂章程》，同時以高薪大量聘請日本教習(xí)千余人到中國各省學(xué)堂任教，如張伯苓任學(xué)監(jiān)的敬業(yè)學(xué)堂所聘日本教習(xí)，即是此風(fēng)熏染的例證。魯迅、陳衡恪、陳寅恪、許壽裳、沈尹默、沈兼士等后來成名的知識分子當(dāng)年赴日本留學(xué)，亦在這一時期前后。風(fēng)云際會，因了一種朝野默契，留日學(xué)生迅速興起，僅1905年至1906年，留日學(xué)生即創(chuàng)8000人以上紀(jì)錄，至1907年總數(shù)已超過5萬人。——這一時期與這一顯赫數(shù)字，被著名中日關(guān)系史專家任達(dá)（Douglas R.Reynolds）稱為中日關(guān)系的“黃金時代”。
◎20世紀(jì)初的南開校長張伯苓，從服飾到發(fā)型、胡須等方面，都體現(xiàn)出訪學(xué)日本的特色
在此之前的1877年至1900年間，美國在中國辦了許多教會學(xué)校，培養(yǎng)了一不少人才，但清政府各省咨議局規(guī)定，官立學(xué)堂的畢業(yè)生有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，教會學(xué)校則無。這一現(xiàn)實(shí)漸漸引起美國方面不滿。1905年12月22日，美國駐華公使代表團(tuán)中文秘書威廉斯致書柔克義公使，曾提及此點(diǎn)，認(rèn)為：“教會學(xué)校……從未得到官僚階級的多少支持，而它的畢業(yè)生極少可能找到官方任用機(jī)會。……難得有一個人會獲得重要的位置?！?sup>對此，柔克義早已有所注意并耿耿于懷，期待有機(jī)會改善此種現(xiàn)狀。當(dāng)庚款退還問題浮出水面后，在美國政府官員中，反應(yīng)敏銳且最早積極主張將退款用于改革中國教育者當(dāng)屬柔克義，他認(rèn)為教育可使中國政治安定與商業(yè)繁榮，使中國成為富足的貿(mào)易伙伴，尤其是一旦留美學(xué)生成為北京領(lǐng)袖時，美國對中國將有很大的影響力。因而，他于1905年初會梁誠，即有意讓清廷聲明退還庚款用于教育，以便國會順利通過。
對于威廉斯等提到的問題，長期身處中國教會學(xué)校的政教人員以及傳教士看得更加清楚，也更有切身感受。如在華的英裔美國商人兼公理會傳教士斯密士（Arthur H.Smith，中文名為明恩溥），曾積極主張美國把退還的庚子賠款，用來創(chuàng)辦教育并作派遣游美學(xué)生之用。此公于1872年來華，最初在天津混事，1877年到魯西北賑災(zāi)傳教，在恩縣龐莊建立第一個教會，先后在此建立起小學(xué)、中學(xué)和醫(yī)院，同時兼任上海《字林西報(bào)》通訊員等。1905年，斯密士辭去宣教之職，留居北京郊外通州專事寫作。庚子亂起，此公被義和團(tuán)圍于美國駐華使館多日，后設(shè)法脫身。1926年，斯密士返回美國，前后在華生活達(dá)54年之久。
早在1894年，斯密士就出版了《中國人的特性》一書，這部著作是此公在華多年觀察與親身體驗(yàn)的結(jié)晶，甫一問世即在東西方產(chǎn)生了巨大反響。在敘述中國人特性與生活習(xí)俗時，斯密士對中國人的“劣根性”進(jìn)行了嚴(yán)厲批評與鞭撻，如漠視時間、靈活的固執(zhí)、智力混沌、神經(jīng)麻木、輕視外國人、缺乏公共精神、漠視舒適和便利，以及誤解的“才能”、拐彎抹角的“才能”、指雞罵狗的“才能”等等，皆成為該著作的標(biāo)題和抨擊對象。更有中國人“易活難死”，骨子里有“爾虞我詐”、好面子、保守、節(jié)儉過分等為現(xiàn)代社會所痛砭的毛病。最后，斯密士總結(jié)性地講道：“普遍的印象是，中國人是一大捆矛盾，根本無法理解。我們無法找到確切的理由，來解釋為何我們與中國人交往了幾百年，卻無法像解釋其他復(fù)雜的事物那樣，來理解中國人的特性?！?sup>
斯密士聞知美國政府有可能把多索庚款退還中國的消息，立即活動起來，并公開言稱：庚子賠款是用來“懲罰”中國在庚子拳匪之亂中對美國的“侵犯”，美國退還庚款的目的，“不是完全退還這筆錢，而是要把這筆錢用在使這類似的事件難以再生”云云。1906年3月6日，斯密士乘返美開會之機(jī)，由阿伯特（Lawrence Abbott）引見羅斯?？偨y(tǒng)，建議用庚子賠款在中國興學(xué)和資助中國學(xué)生來美國留學(xué)，隨著每年大批中國學(xué)生從美國各大學(xué)畢業(yè)，美國將最終贏得一批既熟悉美國，又與美國精神相一致的朋友和伙伴。沒有任何其他方式，能如此有效地把中國與美國在經(jīng)濟(jì)上、政治上聯(lián)系起來云云。
當(dāng)此之時，羅斯福早已有了自己的打算，不待斯密士啰唆完便回敬道：“我完全同意你?！@是一個偉大的想法，我要設(shè)法完成它?！?sup>
- 天津俗語云：“寒梅，壽解”，意為梅家、解家皆天津大戶也，后來兩家皆成破落戶，梅家寒酸，解家貧窮，但皆不忘讀書習(xí)文。故梅氏一族有“窮念書的”雅號。關(guān)于“梅先生拔煙袋”笑話，見戴愚庵《沽水舊聞》梅茂才的故事：“庚子先，天津吸紙煙者，稀于威鳳祥麟。而抽旱煙者，則觸目皆是。婦女所吸之煙，不外錠子、雜拌二種。男子癮大者，則吸關(guān)東煙葉。斯文人物，則吸蘭花。婦女之煙袋，長約五尺，男子煙袋僅尺余，便攜帶也。婦人煙袋，銀其嘴，烏木其桿，銅其鍋，登其峰造其極矣。惟男子之袋，則甚考究，貴重者價數(shù)百金，次者數(shù)十金，下焉者亦值數(shù)金。與洋煙壺、扇子、斑指有隨身四寶之雅稱也……吸煙者外出，則以煙袋插叉褲中，圖便利也。煙袋既如是考究，遂啟小人以覬覦之心，小綹之流，則從而拔之。白錢賊中之新門戶，遂有立拔煙袋者。同治七年秋，邑紳某，在金聲園觀劇，來一聽襯戲者，拔紳之煙袋，袋固值百金。拔者藝未精，乃被捉。紳視竊，固孺者也。詢之，為梅殿起，茂才也。問茂才何以出此？彼乃答以不得已而為之。紳良不忍，聘為西席。津中遂留此話柄，凡言事非得已而猶作者，乃曰‘梅先生拔煙袋’，聽者即知是不得已而為之也?！保ㄒ姟睹废壬螣煷菲┝?，天津八大家，一般指韓、高、石、劉、穆、長源、振德、益照臨。（見《天津老俗話》，章用秀編著，天津人民出版社2011年出版）又據(jù)趙賡飏《梅貽琦傳稿》載：“相傳天津有八大家，如嚴(yán)、卞、韓、梅、張等，多以積宦或殷富名，張（伯苓、彭春）及梅家，則以受新式教育者人多聞名?！?/li>
- 《梅校長家世》，載《清華校友通訊》，新三十一期，新竹。
- 張福運(yùn)《梅校長家世補(bǔ)考》，載《清華校友通訊》，新三十二期，新竹。
- 《梅貽琦傳稿》，趙賡飏著，臺北邦信文化資訊公司1989年12月出版。
- 梅貽寶《五月十九念“五哥”》，載《清華校友通訊》，新十二期，新竹。
- 《溫家寶接受俄羅斯記者采訪》，載《人民日報(bào)》，2008年10月30日。
- 《張伯苓年譜長編》（下卷），梁吉生編著，人民教育出版社2009年出版。
- 張錫祚《張伯苓先生傳略》，載《天津文史資料選輯》第八輯，天津人民出版社1980年出版。
- 《中國近代史》，蔣廷黻著，上海古籍出版社2004年出版。
- 張伯苓《四十年南開學(xué)校之回顧》，載《張伯苓教育言論選集》，南開大學(xué)出版社1984年出版。
- 胡適《教育家張伯苓》，載《前線日報(bào)》，1947年11月5日至7日。原為英文，收入《胡適文集》（2），人民文學(xué)出版社1998年出版。
- 嚴(yán)仁賡《先祖嚴(yán)范孫教育思想與辦學(xué)實(shí)踐簡述》，載《南開校友通訊叢書》，1990年第1期（復(fù)12期）。
- 魏云莊《本校歷史存草》，載《南開星期報(bào)》，第24期，1914年11月16日。轉(zhuǎn)引自《張伯苓畫傳》，梁吉生、張?zhí)m普著，四川教育出版社2012年5月出版。
- 高成鳶《南開精神：被遺忘的黃鈺生》，載《黃鈺生文集》，2009年10月出版。
- 胡適《教育家張伯苓》，載《南開校友》，第2卷第2期，1948年10月。轉(zhuǎn)引自《張伯苓畫傳》，梁吉生張?zhí)m普著，四川教育出版社2012年5月出版。
- 胡適《教育家張伯苓》，載《前線日報(bào)》，1947年11月5日至7日。原為英文，收入《胡適文集》（2），人民文學(xué)出版社1998年出版。
- 陳寶泉《退思齋文詩存》，臺北文海出版社1982年出版。轉(zhuǎn)引自《張伯苓畫傳》，梁吉生、張?zhí)m普著，四川教育出版社2012年5月出版。另據(jù)載，1900年八國聯(lián)軍攻陷天津后，當(dāng)?shù)鼐用裼?00萬人銳減到10萬人，“海河上漂尸阻塞河流，三天不能清理凈盡”。成千上萬來自南北中國的歷史先覺者，有的從三岔口乘船，沿海河入海，遠(yuǎn)走歐、美、日諸國尋求救國方向與真理，有的在海河兩岸廢墟和傷口上，艱難地抓住中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化交鋒的差異與默契，進(jìn)行民主政治與民族工商業(yè)的探索與實(shí)踐，奇跡般在天津衛(wèi)分娩、創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)了中國近代史上近百項(xiàng)第一：北洋學(xué)堂、北洋海軍、北洋醫(yī)院、巡警、監(jiān)察廳、有軌電車、造幣廠、實(shí)業(yè)銀行、郵票、電報(bào)、電話、大公報(bào)、電影院、銅管樂隊(duì)、足球、籃球……天津在現(xiàn)代中國獨(dú)特、先進(jìn)的地位由此確立。
- 1908年5月25日美國國會“共同決議”第二十九號，引自《美國外交檔》（1917年）。轉(zhuǎn)引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 大刀會，清代民間武術(shù)團(tuán)體，又稱金鐘罩，主要活動于魯西南地區(qū)，以其成員練武時攜帶大刀而得名，一說以其練武時在場內(nèi)橫置大刀一口而得名。練武者伴有吞符念咒等法術(shù)，宣稱可得神靈護(hù)衛(wèi)，刀槍不入。外國教會勢力在中國日趨猖獗，許多貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者紛紛習(xí)練，以求保家防身，最盛時達(dá)數(shù)萬人，主要活動于山東、河南、江蘇、安徽交界地區(qū)。光緒二十二年（1896年），山東曹縣人劉士瑞、單縣人曹得禮率領(lǐng)大刀會“以誅鋤西教為本旨”，開始焚燒教堂，誅殺傳教士，后被清軍捕殺。其后，大刀會漸趨沒落，有的改稱紅拳、義和拳、紅門等會，暗中活動于魯西南地區(qū)。
- 羅惇曧《庚子國變記》，載《清季野史》，胡寄塵編，岳麓書社1985年出版。
- 1895年4月《馬關(guān)條約》簽訂，消息傳到北京，朝野震驚。時在北京參加會試的舉子群情激憤，在康有為、梁啟超等人組織鼓動下，由康起草，1300多人聯(lián)合簽名上書，要求拒和、遷都、變法圖強(qiáng)等，史稱“公車上書”。此次行動使封閉衰弱的晚清社會產(chǎn)生了巨大震動，維新運(yùn)動的序幕由此拉開。
- 《庚子大事記》，楊典誥著，載《庚子記事》，中國社會科學(xué)院近代史研究所《近代史資料》編譯室編，知識產(chǎn)權(quán)出版社2013年1月出版。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 關(guān)于“克林德事件”，《庚子國變記》（清代李希圣著，光緒二十八年刻本）記錄如下：“二十三日[19日]，德使克林德入總理衙門，載漪伺于路，令所部虎神營殺之。虎神營者，虎食羊而神治鬼，所以詛也?！瓉y初起，令各公使皆反（返）國，期一日夜盡行。各公使請緩期，故入總理衙門議，而德使死焉。殺德使者，章京恩海也，其后日本執(zhí)殺之?？肆值乱阉溃S緩行。又請遷入總理衙門，各公使不敢出?！鼻逋?zhàn)敗后與列強(qiáng)簽訂《辛丑條約》第一款即規(guī)定：清政府派醇親王載灃為頭等專使大臣，代表清政府就克林德被殺一事親赴德國謝罪致歉。同時，“在遇害處所，豎立銘志之碑，與克大臣品位相配，列敘大清國大皇帝惋惜兇事之旨，書以辣（拉）丁、德、漢各文”。清廷為德國公使克林德所建造的大理石牌坊，額題“克林德碑”四字，兩旁是拉丁文和德文，橫匾刻光緒皇帝親自書寫的上諭：“德國使臣男爵克林德，駐華以來，辦理交涉，朕甚倚任。乃光緒二十六年五月拳匪作亂，該使臣于是月二十四日遇害，朕甚悼焉。特于死事地方，敕建石坊，以彰令名，蓋表朕旌善惡之意。凡我臣民，其各懲前毖后，無忘朕命?！贝吮恢袊艘暈閲鴲u碑。李鴻章與列強(qiáng)談判過程中，德國代表提出要嚴(yán)懲克林德案的兇手，克林德夫人更是把兇手直指慈禧太后和光緒皇帝，談判一度陷入僵局。這個時候，號稱清末民初第一名妓的賽金花粉墨登場。據(jù)劉半農(nóng)、商鴻逵《賽金花本事》載，賽金花在受訪時有如下一段談話：當(dāng)開和議時，態(tài)度最蠻橫，從中最作梗的要算德國了。他們總覺得死了一個公使，理直氣壯，無論什么都不答應(yīng)，尤其是那位克林德夫人，她一心想替丈夫報(bào)仇，說出來許多的奇苛條件，什么要西太后抵償罷，要皇上賠罪罷，一味的不依不饒，把個全權(quán)和議大臣李鴻章弄得簡直沒有辦法了。我看著這種情形心里實(shí)在起急，又難過；私下里便向瓦德西苦苦地勸說了有多少次，請他不必過于執(zhí)拗，給中國留些地步，免得兩國的嫌恨將來越結(jié)越深。瓦德西說他倒沒有什么不樂意，只是克林德夫人有些不好辦。于是我便[自]告奮勇愿作個說客去說她。我見著了她，她對我的態(tài)度還很和藹，讓我坐下，先講了些旁的閑話，然后我便緩緩地向她解釋說：“殺貴公使的并不是太后，也不是皇上，是那些無知無識的土匪——義和團(tuán)，他們闖下禍早跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。咱們兩國邦交素篤，以后還要恢復(fù)舊好呢，請你想開些，讓讓步吧！只要你答應(yīng)，別人便都答應(yīng)了。”她道：“我的丈夫與中國平日無仇無怨，為什么把他殺害？我總要替他報(bào)仇，不能就這么白白地死！”我說：“仇已算是報(bào)了。我國的王爺、大臣，賜死的也有，開斬的也有，仇還不算報(bào)了嗎？”她又說：“那不行，就是不要太后抵償，也要皇上給賠罪?！闭f這話時，她的態(tài)度很堅(jiān)決。我想了想，遂說：“好罷，你們外國替一個為國犧牲的人作紀(jì)念都是造一石碑，或鑄一銅像；我們中國最光榮的辦法卻是樹立一個牌坊。您在中國許多年，沒有看見過那些為忠孝節(jié)義的人立牌坊嗎？那都能夠萬古流芳、千載不朽的！我們給貴國公使立一個更大的，把一生的事跡和這次遇難的情形，用皇上的名義全刻在上面，這就算是皇上給他賠了罪?！苯?jīng)我這樣七說八說，她才點(diǎn)頭答應(yīng)了。這時我心里歡喜極了，這也算我替國家辦了一件小事。聽說條約里的頭一項(xiàng)就是這事哩！對于賽金花所言此事以及她自稱與八國聯(lián)軍特別是瓦德西統(tǒng)帥的私情，外界一直將信將疑。據(jù)尹潤生回憶說：1930年秋天，那時北平有個“世界學(xué)院”，由李煜瀛（石曾）任院長，他曾應(yīng)德國記者的要求，約請賽金花開一次座談會。地點(diǎn)在中南海福祿居世界學(xué)院北平分院。那時賽金花已有50歲左右，但看來不算衰老，但因染有鴉片嗜好，面容憔悴。當(dāng)時她居住在宣武門外萬明路大森里一帶貧民區(qū)，生活非常貧困。為了出席這次座談，世界學(xué)院臨時救濟(jì)她60元，作為添補(bǔ)衣履之資。她名片上印的是“魏趙靈飛”四個字。是日由世界學(xué)院用車接送。賽金花身穿青色服裝，態(tài)度大方，由她臨時約請的一位保姆攙扶著緩步走入世界學(xué)院?！聡浾吆岩环箝_始問：“你怎樣與瓦德西將軍相識的？”賽金花：“我跟洪文卿先生出使德國，不僅學(xué)習(xí)了一些德國話；在公開宴會場合也結(jié)識了不少德國執(zhí)政文武官員，瓦德西將軍就是其中之一?！薄聡浾邌枺骸澳阍诎藝?lián)軍進(jìn)駐北京時做了哪些事情？”賽金花：“關(guān)于這個問題，可以說做的事情太多了！也是一時講不完的。不過我可以舉兩個實(shí)例來介紹一下。一件事是……第二件事是：聯(lián)軍與清廷‘議和’時，很長時間達(dá)不成協(xié)議，主要爭端就在德國要求恢復(fù)和賠償克林德名譽(yù)，條件十分苛刻。此事我曾出面與德方交涉，說明按中國傳統(tǒng)風(fēng)俗，為克林德立個紀(jì)念碑要比其他任何賠償都要體面，后來德國也就到此為止?！薄陨蠋准率琴惤鸹ㄓH口所述，真實(shí)性如何，可供史學(xué)界參考。（《回憶賽金花答德國記者問》，尹潤生遺作，載《文史資料選編》，政協(xié)北京市委文史資料研究會編，北京出版社1983年出版。內(nèi)部發(fā)行）有人認(rèn)為賽金花所言應(yīng)是真情實(shí)事。如上世紀(jì)30年代初，奉北大教授劉半農(nóng)之命前往賽金花住處實(shí)際訪問數(shù)次，寫出《賽金花本事》的商鴻逵（書中掛“劉半農(nóng)初纂”字樣，乃出版商為銷售考慮，該著出版前劉氏已因赴西北考察染“回歸熱”病去世）曾說道：“劉[半農(nóng)]先生說賽金花和慈禧是一朝一野相對的一對，這話說得很合適。這兩個女人都是中國歷史上極不光彩的人物，其所不同者，賽金花是個丟丑的，慈禧是個有罪的。這本書中所記賽金花的談話，其勸說被戕德使克林德夫人答應(yīng)立牌坊一事，是可以相信的。李鴻章曾利用她去和德國人拉攏，討好求和，是完全有可能的。當(dāng)時侵略軍聯(lián)合統(tǒng)帥為德國人瓦德西，他在中國氣勢洶洶，不可一世，肆意殺戮，為所欲為。賽金花為了使克林德夫人讓步，曾是出過力的。”又說：“議和十二條款，其第一款即是樹立克林德紀(jì)念牌坊。觀察當(dāng)時情勢，慈禧是急催李鴻章等和各國‘克日開議’。這時清駐俄使臣楊儒曾電告奕劻和李鴻章道‘德帥到華，和議更難維持’之言。這是光緒二十六年九月中的事。到十一月提出了十二條款，在款末附言：‘若非將各款允從足適各國之意，各本國大臣難許有撤退京畿一帶駐扎兵隊(duì)之望?！癁榇?，奕劻、李鴻章奏報(bào)慈禧，各國‘詞意決絕，不容辯論’（《光緒東華錄》，二十六年十一月甲戌）。可是第一款卻解決得很順利，可知必定有人從中斡旋，這個人應(yīng)當(dāng)就是賽金花?！保ㄉ跳欏印丁促惤鸹ū臼隆岛唾惤鸹ā?，載《文史資料選編》，政協(xié)北京市委文史資料研究會編，北京出版社1983年出版。內(nèi)部發(fā)行。南按：本文刊載時，原文之賽金花與克林德夫人談話中“那些無知無識的土匪——”等九字被刪除，意為編輯們不承認(rèn)義和團(tuán)為匪，應(yīng)視為民族英雄之意。）賽金花認(rèn)為自己是一個愛國者，嘗謂：“國家是人人的國家，救國是人人的本分?！保ā短旃徽Z對枯棋》，姜鳴著，北京三聯(lián)書店2006年出版，第202頁）只是這種調(diào)子總又令人有一種說不出的滋味。1936年8月23日，魯迅病中曾著一雜文，提及賽金花時不無嘲諷地說：“作文已經(jīng)有了‘最中心之主題’：連義和拳時代和德國統(tǒng)帥瓦德西睡了一些時候的賽金花，也早已封為九天護(hù)國娘娘了。”（《且介亭雜文·附集》之《這也是生活》）此時的魯迅還認(rèn)為賽金花確實(shí)與瓦德西相識并“睡了一些時候”，而到了戲劇理論家齊如山眼里，賽金花與瓦德西壓根就不熟悉，更談不到“睡”的問題。齊如山氏乃中國人最早懂德文者之一，庚子事變中與西方外交界尤其德國方面接觸頗多，因而對當(dāng)時的情況頗多了解。在《關(guān)于賽金花》一文中，齊如山說：“光緒庚子（1900年）辛丑一年多的時間，我和賽金花雖然不能說天天見面，但一個星期之中，至少也要碰到一兩次，所以我跟她很熟……賽金花沒有見過瓦德西，就是偶見過一兩次，她也不敢跟瓦德西談國事。第一，她那兩句德國話就不夠資格，就說她說過，瓦德西有這個權(quán)可以答應(yīng)這些事情么？……這種司令仍不過是只管軍事，至于一切國事的交涉，仍由各國公使秉承各本國政府的意志進(jìn)行，或主持。瓦德西怎能有權(quán)答應(yīng)這種請求呢？在庚子那一年，賽金花倒是偶爾在人前表功，她倒是沒有說過瓦帥，她總是說跪著求過克林德夫人，所以夫人才答應(yīng)了她……一個公使夫人怎能接見這樣一個人呢？再說我也常見克林德夫人，總沒碰見過她……同她來往的人都是中尉、少尉，連上尉都很難碰到一個……（南按：下述他兩次在中南海路上碰到瓦帥，賽金花正與幾個德國下級軍官在一起。）這兩次賽金花都沒敢見瓦帥，所以猜度她沒有見過瓦帥……至于委身瓦帥，那是絕對不會有的。”（《賽金花本事》，劉半農(nóng)等著，吳德鐸整理，第253—258頁，岳麓書社1985年出版）對于以上不同的記述與判斷，現(xiàn)代史家王春瑜經(jīng)過考證認(rèn)為，賽金花確實(shí)與瓦德西不熟，并說：“齊老先生所言，合情合理，最為可信。賽金花之自述，及樊樊山之《彩云曲》等，多有不實(shí)；賽氏之捏造、夸張，不過是給自己貼金、涂脂抹粉而已。而樊樊山等跟著附和，則是起哄。‘隔江猶唱后庭花’，乃傳統(tǒng)文人喜說名妓風(fēng)流韻事的再版，心態(tài)實(shí)不可取?！保ā顿惤鸹肌?，載《一碗粥裝得下半部歷史》，王春瑜著，金城出版社2011年8月出版）以上諸家論述，是耶，非耶，還是留待史家繼續(xù)考證吧。需要補(bǔ)充的一點(diǎn)是，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，克林德牌坊改名為“公理戰(zhàn)勝”碑，并遷移至北京長安街邊的中央公園（今中山公園）。中共建政后，又改為“保衛(wèi)和平”坊。與此事件相關(guān)者，如殺死克林德公使的虎神營章京恩海，最后落到了德軍手中。家住北京東城北豆芽菜胡同的滿洲正白旗人恩海之所以被發(fā)現(xiàn)，與他當(dāng)初私自拿走克林德身上的銀質(zhì)懷表有關(guān)。事變后恩海把這塊銀表拿到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦蝗毡緜商絺芍l(fā)現(xiàn)表上有個“K”字，以此為線索，順藤摸瓜抓到了恩海。隨后，恩海被轉(zhuǎn)到德國軍隊(duì)手中，被德軍在東單牌樓克林德身亡處處斬，那一天是1900年12月31日，也是19世紀(jì)的最后一天。作為戰(zhàn)利品，恩海的頭顱與德軍搶來的珍寶財(cái)物一并通過“土庫曼”號輪船送到了德國。至于當(dāng)時指示恩海射殺克林德的主戰(zhàn)派大臣——端郡王載漪，因“倡率諸王貝勒，輕信拳匪，妄言主戰(zhàn)，至肇釁端，罪實(shí)難辭”，被八國聯(lián)軍列為“禍?zhǔn)住?，按《辛丑條約》定“斬監(jiān)候”罪名。后“惟念誼屬懿親，特予加恩發(fā)往極邊新疆，永遠(yuǎn)監(jiān)禁，即日派員押解起程”（《辛丑條約》附件六）。1917年，載漪借張勛復(fù)辟之機(jī)重獲自由，1922年去世。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 轉(zhuǎn)引自《幸運(yùn)的孩子：中國第一批留美學(xué)生》，里爾·萊博維茨、馬修·米勒著，賈士蘅譯，第204頁，臺北時報(bào)出版公司2011年出版。
- 庚子之亂，懲辦的清廷高級官員，部分明列《辛丑條約》附件四，如下：十二月二十五日上諭：京師自五月以來，拳匪倡亂，開釁友邦?，F(xiàn)經(jīng)奕劻、李鴻章與各國使臣在京議和大綱草約業(yè)已畫押。追思肇禍之始，實(shí)由諸王大臣昏謬無知，囂張跋扈，深信邪術(shù)，挾制朝廷，于剿辦拳匪之諭，抗不遵行，反縱信拳匪，妄行攻戰(zhàn)，以致邪焰大張，聚數(shù)萬匪徒于肘腋之下，勢不可遏。復(fù)主令鹵莽將卒，圍攻使館，竟至數(shù)月之間，釀成奇禍，社稷阽危，陵廟震驚，地方蹂躪，生民涂炭，朕與皇太后危險情形，不堪言狀，至今痛心疾首，悲憤交深。是諸王大臣信邪縱匪，上危宗社，下禍黎元，自問當(dāng)?shù)煤巫?。前?jīng)兩降諭旨，尚覺法輕情重，不足蔽辜，應(yīng)再分別等差，加以懲處。已革莊親王載勛，著賜令自盡；已革巡撫毓賢，前在山東巡撫任內(nèi)，妄信拳匪邪術(shù)，至京為之揄揚(yáng)，以至諸王大臣受其煽惑，及在山西巡撫任內(nèi)，復(fù)戕害教士、教民多命，尤屬昏謬兇殘，罪魁禍?zhǔn)祝耙亚舶l(fā)新疆，計(jì)行抵甘肅，著傳旨即行正法，并派按察使何福監(jiān)視行刑。前協(xié)辦大學(xué)士吏部尚書剛毅，袒庇拳匪，釀成巨禍，并會出違約告示，本應(yīng)置之重典，惟現(xiàn)已病故，著追奪原官，即行革職。革職留任甘肅提督董福祥，統(tǒng)兵入衛(wèi)，紀(jì)律不嚴(yán)，又不諳交涉，率意鹵莽，雖圍攻使館，系由該革王等指使，究難辭咎，本應(yīng)重懲，姑念在甘肅素著勞績，回漢悅服，格外從寬，著即行革職。降調(diào)都察院左都御史英年，于載勛擅出違約告示，曾經(jīng)阻止，情尚可原，惟未能力爭，究難辭咎，著加恩革職，定為斬監(jiān)候罪名。革職留任刑部尚書趙舒翹，平日尚無嫉視外交之意，前查辦拳匪，亦無庇縱之詞，惟究屬草率貽誤，著加恩革職，定為斬監(jiān)候罪名。英年、趙舒翹均著先在陜西省監(jiān)禁。大學(xué)士徐桐，降調(diào)前四川總督李秉衡，均已殉難身故，為貽人口實(shí)，均著革職并將恤典撤銷。
- 《辛丑條約》最關(guān)鍵，也是各國最為關(guān)心的核心問題就是賠款，因而這一問題爭論也最為持久。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的檔案材料顯示，俄國和德國最為貪婪。俄國率先提出要求賠償白銀1.3億兩。德國更是驚人，“堅(jiān)持中國賠至最后一分錢”（《庚子賠款》，王樹槐著，臺灣“中央研究院”近代史研究所1974年初版，第12頁）。聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西來華前夕，德皇威廉二世于1900年8月18日告訴他要“謹(jǐn)記在心，要求中國賠款，務(wù)到最高限度，且必徹底貫徹主張”，因?yàn)榈聡凹毙璐丝?，以制造?zhàn)艦”。（引文同上）瓦德西到后向德公使表示，要索取20億馬克（約6.54億兩白銀）的賠款。此外，法國要求的賠款也多達(dá)7000多萬兩。以上諸國均要求賠款以現(xiàn)金的方式一次付清。英、美、日等國則擔(dān)心過多賠款壓力會削弱中國市場購買力，從而損害自己的商業(yè)利益，因而認(rèn)為首先需要了解中國究竟能夠償付多少再做商議。美國采取的態(tài)度是：一、將此問題移至海牙國際法庭仲裁；二、為限定賠數(shù)在中國財(cái)力能夠付償?shù)姆秶畠?nèi)，其目的即在保持中國之安全與和平，有利于中國對外之貿(mào)易，不致因賠款負(fù)擔(dān)過重而瀕于破產(chǎn)。美國國務(wù)卿海約翰訓(xùn)令美駐華公使康格，“應(yīng)特別注意在中國能力范圍內(nèi)定一總數(shù)。至于分配方面，美國應(yīng)依其所受損害及軍事所費(fèi)，在總數(shù)中所占比例分享”。未久，海約翰再度訓(xùn)令康格：“當(dāng)盡最大之努力，使各國同意一合理之賠償總數(shù)。中國財(cái)力只能付償150，000，000美元（約合202，156，334海關(guān)兩），各國宜準(zhǔn)此數(shù)按比例減低其要求。決定總數(shù)之后，美國將堅(jiān)持其公平分配之額。各國對賠款如有爭議，則提交海牙國際法庭仲裁。美國要求賠償之?dāng)?shù)為25，000，000美元（約總額六分之一，占16.6％），但可按比例減之?！保ā陡淤r款》，第11—12頁）海約翰的建議提出后，各國代表對移至海牙國際法庭仲裁多不贊同，而賠償數(shù)額限于中國財(cái)力償付的范圍之內(nèi)，即海約翰估計(jì)之?dāng)?shù)，亦遭多國否決，所提數(shù)額要較此數(shù)多一倍甚至兩倍有余。面對這一情況，美仍將盡力助華減輕負(fù)擔(dān)。1901年3月21日，海約翰訓(xùn)令美國駐華談判代表柔克義，“不論用何種方式集成總數(shù)，使總數(shù)以四千萬英鎊為限，然后向中國提出，不作任何說明。分配問題，留待各國解決。各國如不能達(dá)成協(xié)定，則移至海牙法庭”（《庚子賠款》，第12頁）。4月13日，北京公使會議，應(yīng)美代表之要求，討論美國提出的4000萬英鎊案（2億6700萬兩銀），美使強(qiáng)調(diào)：“此數(shù)將使中國實(shí)際上付出五千萬鎊之巨，各國應(yīng)該防止類似反對外人拳亂之事件再度發(fā)生，如中國加重稅捐，民間對外人的反感將會加強(qiáng)與延久，則各國所受之損失更大?！保ā陡淤r款》，第13—14頁）但這個提案沒有得到各國響應(yīng)，美國方面大為掃興。延至5月7日，各使集會時賠數(shù)要求已增至6750萬英鎊，約合4億5000萬兩白銀。面對此情，美國代表于5月7、9兩日，分別致電美國駐南京及漢口兩領(lǐng)事，密告兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞，希望經(jīng)由中國代表全權(quán)提出困難，美將盡力助華，惟盼以商業(yè)利益補(bǔ)償減低之?dāng)?shù)。5月10日，海約翰再電令柔克義，如各國應(yīng)允同樣減賠，美國可減去其“合理的”賠數(shù)的一半。但這個意見未得一國響應(yīng)，美國弄了個灰頭土臉。盡管如此，“美國的努力，可能使若干國家提出要求時有所考慮”（《庚子賠款》，第18頁）。事后，美國代表柔克義等分析其屢次提案失敗的原因，主要乃美國先聲奪人，談判一開始就率先提出本國索取2500萬的數(shù)額，而這個數(shù)額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在華實(shí)際損失。——此點(diǎn)，列強(qiáng)與中國方面都心知肚明。如果按比例減之，美國所得也不會少于實(shí)際損失數(shù)額，仍不吃虧還可略有小賺。但其他國家認(rèn)為自己付出與索取的基本持平，至少在心理上認(rèn)為比他國所索合理；即使與美國一樣索取過倍，按比例減低，仍比美國吃虧為大，因而對于美國的提案予以反對?！?dāng)然，在所有反對國代表中，猶以德國最甚。德國公使曾在會議上公開叫板道：“美國建議總數(shù)四千萬鎊，而彼自要求二千五百萬美元，如此德國應(yīng)索八億馬克?！辈⒎Q“美國的聲明是一種偽君子的作風(fēng)，經(jīng)此一聲明，美國已獲利不少”云云。（引文同上）列強(qiáng)爭奪的最后結(jié)果是，庚子賠款以總額4億5000萬兩落幕。其中，俄國得30％，德國得20％，法國得15％，英國得11％，美國到7％，日本7％，其他國家得10％。面對不可逆轉(zhuǎn)的慘局，清廷與列強(qiáng)“磋磨”的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻档湍晗⑴c賠款計(jì)息方法等枝節(jié)問題。此前，一直密切關(guān)注中外談判命運(yùn)的兩江總督劉坤一，曾幻想列強(qiáng)能“免去利息”，而湖廣總督張之洞則希望將利息降為2厘。但列強(qiáng)仍表示年息4厘。美國雖給予一些道義上的同情和援手，但收效甚微。5月24日，張之洞致電清廷代表李鴻章，要求繼續(xù)與英國駐華參贊磋商，將賠款“減息為三厘三毫或三厘半”。（《義和團(tuán)檔案史料》下冊，故宮博物院明清檔案部編）5月26日，盛宣懷也急電清廷中樞軍機(jī)處說：中國賠款4億5000萬兩，“如經(jīng)許四厘息，每年還二千萬，共需本利千兆以內(nèi)”，中國損失較大。“似可先還息三厘三毫……如得允，則便宜甚巨”。但是，“英、法、德均稱，息非四厘不可”，德國駐華公使穆默、八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西均稱：“四厘已減讓到家，萬難再減”，“四厘息，一毫不能減”。直至6月3日，奕劻、李鴻章仍表示將不遺余力地繼續(xù)與列強(qiáng)“竭力磋磨，爭得一分是一分”，結(jié)果還是以失敗告終。（引文同上）《辛丑和約》簽訂，李鴻章受到社會各階層的指責(zé)與咒罵，深感內(nèi)外交煎，累月發(fā)燒吐血，臥床不起。1901年11月7日，即《辛丑條約》簽訂兩個月，氣脈已竭的李鴻章行將歸天。在死前一個小時，被鴻章倚為強(qiáng)援的俄國公使前來“恫嚇催促”，逼迫他在一份俄占中國東北的條約上簽字畫押。此時李鴻章“已著殮衣，呼之猶應(yīng)，不能語，延至次日午刻，目猶瞠視不瞑”。得急電匆忙趕來的老部下、直隸藩司、奉旨協(xié)助李鴻章辦理議和與賠款的周馥見狀撫之痛哭道：“老夫子，有何心思放不下，不忍去耶？公所經(jīng)手未了事，我輩可以辦了，請放心去罷！”身邊人大哭道：“還有話要對中堂說，不能就這么走了！”鴻章“忽目張口動，欲語淚流”。周馥“以手抹其目，且抹且呼，遂瞑，須臾氣絕”。終年78歲。
- 自德國陸軍元帥瓦德西以聯(lián)軍總司令名義來華后，聯(lián)軍陸續(xù)增至10萬，由京津出兵，分侵山海關(guān)、保定、正定以至山西境內(nèi)。《辛丑條約》簽訂后，八國聯(lián)軍除留一部分常駐京津、津榆兩線外，其余撤兵回國。此間，俄國除了派兵隨聯(lián)軍進(jìn)攻北京，趁機(jī)從南北兩路派20余萬軍隊(duì)進(jìn)占中國東北領(lǐng)土。北路俄軍8月攻占黑龍江省城齊齊哈爾，至9月占領(lǐng)吉林省城吉林；南路8月占據(jù)營口，10月占領(lǐng)沈陽，10月6日兩軍會師，占據(jù)了東北全境。因俄國的行動威脅英美所希望維持的中國領(lǐng)土完整及貿(mào)易開放（門戶開放）政策，也與在遼東和滿洲東部省份希望擴(kuò)展勢力范圍的日本發(fā)生沖突。日俄經(jīng)過兩年斷斷續(xù)續(xù)的談判，最終雙方關(guān)系破裂并在1904年2月爆發(fā)了慘烈的日俄戰(zhàn)爭，以日勝俄敗而告終。根據(jù)辛丑條約，日本可以在中國一部分地區(qū)駐軍，保護(hù)僑民和交通路線，這一舉動，為以后中日沖突埋下了禍患。直至中日以“盧溝橋事變”為起點(diǎn)，雙方短兵相接，開始了決定國家民族生死存亡的最后一搏，抗日衛(wèi)國戰(zhàn)爭與第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。
- 《庚子國變記》，清代李希圣著，中國歷史研究社編，上海書店1982年出版。
- 《從清華學(xué)堂到清華大學(xué)》（1911—1929），蘇云峰著，臺灣“中央研究院”近代史研究所1996年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十年十二月十四日（1905年1月19日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《駐美公使梁致外務(wù)部函》，光緒三十一年四月初十日（1905年5月13日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《北洋大臣袁世凱致外務(wù)部函》，光緒三十一年四月二十日（1905年5月23日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《外務(wù)部致駐美國大臣梁函》，光緒三十一年四月二十九日（1905年6月1日）發(fā)。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- Rockhill to Theodore Roosevelt, July 12，1905，Rockhill Papers.（《柔克義致羅斯?！罚?905年7月12日，載柔克義檔案）
- 19世紀(jì)40年代，美國加利福尼亞州發(fā)現(xiàn)了金礦，挖掘金礦和西部的迅速開發(fā)需要大量勞動力，美國開始招募華工，許多中國人漂洋過海前往美國做勞工；至80年代，在美華工已達(dá)30余萬人。但從19世紀(jì)70年代開始，美國就不斷出現(xiàn)排斥、迫害乃至殺害華工的暴行。清政府于1894年同美國簽訂《中美會訂限制來美華工保護(hù)寓美華人條款》，實(shí)際上承認(rèn)了美國政府對華工的迫害。1904年底，這一不平等條約期滿。中國人民特別是旅美華僑中的有識之士強(qiáng)烈要求廢除條約。在輿論壓力下，清政府向美國政府提出改約要求。但美國政府悍然拒絕，要求續(xù)約。自1905年5月始，上海商務(wù)總會發(fā)起抵制美貨運(yùn)動，全國響應(yīng)，“義聲所播，震動全球”。但在美國施予壓力與各方面利害權(quán)衡下，清政府于8月下旬連續(xù)向各省督撫下令“從嚴(yán)查究”，阻止抵制運(yùn)動。美國政府為保住在華利益，最終放棄了續(xù)約要求。10月以后排華運(yùn)動逐漸平息，1906年恢復(fù)正常交往。
- 粵漢鐵路廢約經(jīng)過：光緒二十二年（1896年）五月，清廷諭令修筑粵漢鐵路，由官方主持，三省紳商通力合作，以保鐵路權(quán)利。但是盛宣懷卻通過駐美公使伍廷芳向美合興公司商借洋款400萬英磅，美方在合同中強(qiáng)行塞入派員勘測、筑路并“照管駛車等事”的條款，規(guī)定直至50年后中國還清債款，方可收回鐵路管理權(quán)。
- 《駐美大臣梁致外務(wù)部函》，光緒三十一年十月初五日（1905年11月1日）到。清華檔案室藏，引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 連州教案：連州地處廣東省偏遠(yuǎn)的北部山區(qū)，1880年美國長老會傳教士到達(dá)連州開始傳教，并試圖在連州購買土地作為教會地產(chǎn)修建教堂。1882年，再度試圖購買在連州縣城租用的房子，地方官進(jìn)行干涉，沒有購買成功，所租用的房子也不再續(xù)租，傳教士不得不住在連州河上的船屋，后來把目光投向連州縣城河對岸的鵝公山。1895年3月，一傳教士試圖購買鵝公山腳下靠近河邊、屬于菜園壩村民的一塊地時，與村民發(fā)生糾紛并遭襲擊。此后，在連州官府壓制下，傳教士從村民手中強(qiáng)行購買了位于鵝公山腳下的一塊土地，并于1897年始，相繼興建男醫(yī)所、女醫(yī)所及教會人員居所。由此，村民和傳教士之間的矛盾進(jìn)一步加深。1905年10月29日，當(dāng)?shù)卮迕裨陔u公山龍崖廟舉辦廟會，所搭棚子占用教會男醫(yī)所部分土地。教會醫(yī)生邁克爾（Ecmachle），當(dāng)?shù)赜址Q“麻醫(yī)生”出面抗議，并把中午用于聚集眾人的三尊小炮拿到寺廟附近的男醫(yī)所，后經(jīng)負(fù)責(zé)慶典的老人交涉才得以歸還。事至此，一些憤怒的村民圍在醫(yī)所大門口不肯散去，當(dāng)邁克爾走進(jìn)男醫(yī)所后，一些年輕村民轉(zhuǎn)向大門投擲石塊。邁克爾感到事態(tài)有點(diǎn)嚴(yán)重，迅速召集妻女及其他傳教士從醫(yī)所后門溜出，跑到位于鵝公山山腰的教士居所，而后派人給一河之隔的縣衙送信報(bào)警。未久，兩名文官和三名武官帶著不足30名沒有配槍的士兵跨橋趕至鵝公山平息事端。接近中午，村民沒有聽到炮聲，紛紛出門來到祭壇質(zhì)問。得知緣故，大動公憤，百余人蜂擁至男醫(yī)所找邁克爾醫(yī)生理論，竟意外“在醫(yī)院尋出藥浸孩尸兩具”，以此為洋人蓄意謀害中國孩童的證據(jù)。于是群情激憤，盡管該牧師百般開導(dǎo)，“言孩尸系洋人醫(yī)院應(yīng)有考究之物，并非謀害幼孩，無如眾口不聽勸告。必欲得洋人而甘心。”村民越集越多，達(dá)兩千余眾，有人借混亂投擲石塊、砸器物并轉(zhuǎn)而縱火焚燒房舍。大火初起時，官府派來的兵丁建議護(hù)送美國人坐轎子或騎馬離開鵝公山教士住所，前往河對岸的連州衙門，想不到那位惹禍的邁克爾醫(yī)生竟牛氣哄哄，發(fā)神經(jīng)狀加以拒絕。待大火延及男醫(yī)所、女醫(yī)所以及教士住所等建筑物且越燒越大時，官兵與洋人只好四處躲避。危急中，邁克爾醫(yī)生和六名美國人從教士住所后門逃出，躲進(jìn)了山上的一處洞穴。待官兵聞訊追來并找到這個洞穴，除邁克爾醫(yī)生和帕德森小姐，其他五名美國人（邁克爾妻子和女兒Amy、John Peal牧師夫婦、Eleanor Chesnut醫(yī)生）已被村民搜出，殘忍殺害。自庚子拳匪之亂，清廷與他的臣民已被帝國主義列強(qiáng)打斷了脊梁骨，只能趴在地上做行乞磕頭狀茍活于世，很難見到挺直脊梁且敢與洋人一較高下者，更不見有教案甚至致洋人死亡的暴力事件發(fā)生。想不到“天高皇帝遠(yuǎn)”的連州卻是個異數(shù)，竟一下弄死五個洋人，一把火把傳教士費(fèi)盡心機(jī)積聚起來的醫(yī)所、居所，連同財(cái)產(chǎn)燒了個精光。其嚴(yán)重程度與影響之大，震撼大清，驚動世界，被稱為“清末廣東第一教案”。
- 《庚子賠款》，王樹槐著，臺灣“中央研究院”近代史研究所1974年初版，第294頁。
- 斯密士《今日的美國與中國》，轉(zhuǎn)引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 《從清華學(xué)堂到清華大學(xué)》（1911—1929），蘇云峰著，臺灣“中央研究院”近代史研究所1996年出版。
- 《中國教育制度沿革史》，郭秉文著，商務(wù)印書館1916年出版。
- 《美國外交檔》（1907年）。轉(zhuǎn)引自《清華大學(xué)校史稿》，清華大學(xué)校史編寫組編著，1981年2月出版。
- 《中國人的特性》，明恩溥著，戴歡、代詩圓譯，長江文藝出版社2011年6月出版。
- 斯密士《今日的美國與中國》，轉(zhuǎn)引自《清華大學(xué)史料選編》，第一卷，清華大學(xué)出版社1991年出版。
- 湯伯明《美國的歸還庚子賠款與清華學(xué)校的創(chuàng)立》，載《教育與文化雙周刊》，第218卷，1959年9月。轉(zhuǎn)引自蘇云峰《從清華學(xué)堂到清華大學(xué)》（1911—1929），蘇云峰著，臺灣“中央研究院”近代史研究所1996年出版。
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