穩(wěn)定江山

允禵在雍正的注視下，于母親的靈柩之前痛哭失聲?？薜焱戤吅螅@兩個同胞兄弟依舊是面無表情，誰也不看誰。在一片漠然的空氣中，雍正走到皇太后的梓宮前，從袖里掏出一道諭旨，諭曰：

貝子允禵無知狂悖，氣傲心高，但我為了安慰皇太后在天之靈，特意晉封允禵為郡王。如果他從此能改過自新，我自然會不斷地對他施加恩澤；如果他繼續(xù)作惡，不知改悔，那么為了維護(hù)國法，也不得不將他治罪。

令十四阿哥守皇陵

再說那遠(yuǎn)在西北軍中的允禵，當(dāng)他聽到父皇駕崩的消息后，真是五雷轟頂、方寸盡亂。想到半年前自己還曾和父皇共商平定西北之大計，自己也滿心希望能夠承繼大統(tǒng)，可如今卻已是斯人已去，換了人間。

三十五歲的允禵捧著諭旨，手不停地顫抖，一個巨大而悲愴的念頭向他壓來：他失敗了，而且是一敗涂地，已經(jīng)沒有了任何機(jī)會。但是，允禵又是那么的不甘心和不服氣，他心想，憑什么我在外面出生入死、浴血疆場，而某個人卻安坐京城、君臨天下？

此刻的他，心里就像打翻了五味瓶，真是百感交集，是悲，是痛，是怨，是恨？連他自己都說不清。他的腦海里面，只有迷惑，猶如一片亂麻在無盡翻騰。

允禵本來以為自己是承繼大統(tǒng)的不二人選，可惜這希望越大，失望也就越大；爬得高，摔得也就越重，如今這天下早已是花落別家，自己也只能徒呼奈何！

也許在這個時候，允禵才看清了自己的這個同母所生的四哥，他是如此的深藏不露，又是如此的縝密可怕。為什么大家在爭來吵去的時候，沒有人注意他的存在呢？如今回頭想來，一切都遲了一步。

有人或許問，既然允禵手握重兵，何不提兵造反？對此，雍正冷冷一笑，說：“朕剛即位時，便召允禵來京，當(dāng)時朕垂淚對近侍大臣說：‘正值皇考升天之時，允禵卻不在跟前，他竟沒有這樣的福氣。應(yīng)馬上降旨宣詔，讓他速速回京以盡子臣的孝心’。朕的本意并不是為了防范他。像允禵這樣庸劣狂愚、無才無識的人，威不足以服眾，德不足以感人；何況在陜西有年羹堯等人在那里震懾。允禵所統(tǒng)之兵，不過幾千人，而這些人又大都是滿洲子弟，世代皆受朝廷恩惠，他們的家人也都在京城，哪能聽從允禵的指使進(jìn)行反叛呢？”

誠然，允禵接到雍正命其回京奔喪的諭旨后，就立刻返回京城。他本就沒有造反之心，即使有這想法，正如雍正所說的，內(nèi)外皆受鉗制，舉兵造反，談何容易？如今風(fēng)云突變，允禵也只能乖乖地束手就擒，幾無還手之力。他的江山，只不過是個美麗的迷夢罷了。

雍正以體諒允禵的名義，將之召回京城奔喪，解除允禵的兵權(quán)于不動聲色間，還贏得了寬宏大量的贊譽(yù)，雍正的這一招兒，的確很高明。于情于理，允禵若膽敢造反，必然落下不孝不忠的罵名，而一旦允禵進(jìn)入京城，那就成了雍正的囊中之物，只能任由他擺布了。

允禵沒當(dāng)上皇上，他心里憋氣，就是不服。激憤之下，他在從西寧回京的路上，不但沒有給新皇帝請安，反而揚(yáng)言說：“如今我兄為皇帝，尚指望我叩頭耶？我回京不過一覲梓宮，得見太后后，我事即畢矣。”

快到京城的時候，允禵不知是不懂，還是有意挑釁，他命人行文奏事處，詢問到京之后見雍正如何行禮，“舉朝無不驚駭”。這不明擺著的事情嘛，還用問？分明就是不把雍正放在眼里。

允禵就是要用這種沖動的方式發(fā)泄自己的不滿和對雍正的蔑視與挑戰(zhàn)，雖然這根本就是無濟(jì)于事的。但是，在雍正的面前，允禵的這種抗議如泥牛入海，絲毫不起作用。

雍正接到奏事處報告后，根本不予回答，只是淡淡地說：“讓允禵先去拜謁大行皇帝的梓宮吧?！?/p>

允禵的挑釁，很快被雍正輕描淡寫地消滅于無形間。但是，允禵的怒火遲早要爆發(fā)出來。在去康熙靈柩前哭拜的時候，雍正也在場，允禵見了自己的哥哥——這個剛上任的皇帝后，真是仇人相見，分外眼紅，卻也只能含屈帶憤地向雍正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叩頭，“毫無哀戚親近之意”，這是當(dāng)著這么多人的面，故意讓雍正難看。

雍正很清楚自己這個弟弟的脾氣，但是，在康熙的靈柩之前，他不想發(fā)作。他為了表示對弟弟的親善，還特意上前去扶允禵，但允禵脖子一梗，偏就拒不動彈。一時間空氣都似乎凝結(jié)，兄弟倆一個拉，一個不動，場面十分尷尬。

這時，雍正的侍衛(wèi)拉錫看不下去了，他上前拉住允禵，讓他趕緊對新皇帝行跪拜之禮，允禵甩手咆哮道：“我本恭敬盡禮，拉錫這樣下賤的奴才，也敢對我拉拉扯扯！若我有不是，請皇上將我處分；若我沒有不是處，請皇上將拉錫正法，以正國體！”

天威不可犯！雍正終于發(fā)怒了，他當(dāng)下就命削去允禵的王爵，只保留允禵最初的貝子身份。雍正元年三月，雍正在送康熙靈柩到遵化景陵行禮完畢后，便命允禵留在遵化守陵，不要再回京城了。

所謂的守陵，明眼人都能看出，不過是將之監(jiān)禁罷了。不僅如此，雍正還特派自己的親信副將李如柏在此監(jiān)視并限制允禵的活動。隨后，雍正開始拿允禵的親隨開刀了，他命人傳問允禵的家人向雅圖和侍衛(wèi)孫泰、蘇伯、常明等人，問：“允禵在軍中的時候，聽說有吃酒行兇的事情，你等從實(shí)奏來?！?/p>

向雅圖等人不知所云，回奏道：“并無此事?！?/p>

雍正聽后大怒，命將這些人送刑部永遠(yuǎn)枷示，連他們十六歲以上的兒子也一起倒霉，同樣被永遠(yuǎn)枷示。

話說雍正得了皇位，自己的母親應(yīng)該高興才是，但是，他的生母德妃烏雅氏的第一反應(yīng)，更多的是錯愕與驚訝，而不是由衷的喜悅。《清世宗實(shí)錄》中記載說，烏雅氏得知雍正即位后，她說：“欽命吾子繼承大統(tǒng)，實(shí)非夢想所期。”

此話乃大大的不吉利，哪有自己的兒子做了皇帝，做母親的第一反應(yīng)不是高興，而說自己做夢都沒想到的？烏雅氏的話似乎透出兩層含義，第一是自己并不看好雍正，有懷疑的意思；第二恐怕是自己覺得應(yīng)該另有其人，可惜最后大位得非所望。

據(jù)一般的猜測，烏雅氏大概是希望自己的小兒子，當(dāng)時呼聲很高的十四阿哥胤禵繼位。胤禛的生母烏雅氏生于順治十七年，比康熙小六歲，她是滿洲正黃旗人，其父名叫威武，是正三品的護(hù)軍參領(lǐng)。護(hù)軍參領(lǐng)是滿洲八旗的軍職，每旗有十個名額，正參領(lǐng)是三品。

烏雅氏大概在十四五歲的時候進(jìn)了宮，應(yīng)該是在康熙的第一位皇后赫舍里氏去世之后。康熙十六年二月，康熙首次正式冊封嬪妃的時候，封了八個主位，烏雅氏榜上無名，當(dāng)時她大概只處于“常在”或者“貴人”這個級別。

直到康熙十七年，烏雅氏喜得貴子，這就是她的第一個孩子四阿哥胤禛。盡管胤禛在滿月后便被貴妃佟佳氏抱去撫養(yǎng)，但“母以子貴”，烏雅氏生子有功，在康熙十八年她便被冊封為德嬪。

康熙十九年二月，烏雅氏又生下六阿哥胤祚，因?yàn)闉跹攀线B得兩子，康熙二十年十二月又被晉升為德妃，只可惜六阿哥胤祚這孩子福淺命薄，六歲的時候就夭折了。

此后，烏雅氏再接再厲，于康熙二十一年六月又生了皇七女，這個小女孩更是短命，三個月不到便早瘍了。不過，烏雅氏這幾年大概頗受康熙的寵愛，她的生育能力也是超級的強(qiáng)，在康熙二十二年九月，烏雅氏又生下皇九女，這個女兒得以順利成長，在康熙二十一個女兒中被稱為“五公主”。

康熙二十五年，烏雅氏生下皇十二女，這也是她的第三個女兒，通常稱為“七公主”，可惜這個小公主也只活了十二歲。

康熙二十七年，烏雅氏生下她最后一個孩子，這就是十四阿哥胤禵。在當(dāng)時看來，烏雅氏的確是個“英雄”母親，她總共為康熙生了三子三女，在康熙的后妃里面并列第一。

當(dāng)時能和烏雅氏比拼的只有三阿哥胤祉的母親榮妃馬佳氏，她為康熙生了五子一女，但只有“二公主”和最小的胤祉活了下來，其他都不幸早瘍了。

而烏雅氏的六個子女中，除了皇七女早瘍、六阿哥胤祚六歲夭折和七公主十二歲夭折外，四阿哥胤禛、五公主和十四阿哥胤禵都順利長大成人。胤禛出世的時候，烏雅氏還不能親自撫養(yǎng)自己的兒子，因?yàn)榍鍖m規(guī)定，只有嬪以上的后宮主位、包括嬪這個級別在內(nèi)才有資格撫養(yǎng)皇子。由此，胤禛從小便和烏雅氏分開而居，由皇貴妃佟佳氏撫養(yǎng)到她病逝為止。

盡管胤禛和生母烏雅氏有請安或祝壽等固定的見面時間，但是，在宮中的森嚴(yán)制度下，母子間似乎既無法親近，也缺乏必要的交流和溝通。正如雍正自己所說，“生恩不及養(yǎng)恩大”，或許在當(dāng)時胤禛的眼中，養(yǎng)母佟佳氏才是一個慈愛的母親。

由此，雍正和親生母親烏雅氏的感情不如養(yǎng)母佟佳氏，這也就很自然了。雍正即位后，對養(yǎng)母佟佳氏家族的封賞也是遠(yuǎn)勝于生母烏雅氏一家，這大概也是雍正一直想報答佟佳氏的緣故吧。

從烏雅氏這邊來看，她除了不能時刻接觸到自己的親生兒子外，由于胤禛養(yǎng)母的地位尊貴，而她自己地位的卑下，這可能也構(gòu)成了她對胤禛感情的障礙和隔閡。

或許，胤禛也曾因?yàn)樽约菏腔寿F妃撫養(yǎng)而在無意間流露出驕傲的神態(tài)，這自然會讓烏雅氏感到不自在而傷心難過。久而久之，母子關(guān)系自然互生隔閡，陷于關(guān)系淡漠的尷尬境地。

由于幼年時期缺乏生母的母愛關(guān)懷，成年后的胤禛對烏雅氏可能大都浮于禮節(jié)性的尊重。這種關(guān)系，可能既陌生，又熟悉；既頻繁，又冷淡。從某種意義上來說，這是一種被制度戕害而蒙上了陰影的母子關(guān)系，既悲哀又傷感。

從母子的性格來說，烏雅氏和胤禛倒是頗有相似的地方，就連一胞所生的十四阿哥胤禵，也都是十分的倔強(qiáng)而情緒化?？滴跽f小時候的胤禛“喜怒不定”，這種容易情緒化的性格估計也是來于烏雅氏的遺傳。

胤禛和胤禵兩兄弟本都是性情中人，胤禵可以為保八阿哥胤禩而頂撞盛怒之下的康熙，胤禛雖然在爭奪儲位的時候韜光養(yǎng)晦，但他即位后性格凸顯，寫的很多批示也是爽快淋漓，令人拍案叫絕。

烏雅氏也是如此，一樣的執(zhí)拗，一樣的感情用事。本來雍正做了皇帝，作為母親的烏雅氏應(yīng)當(dāng)高興才是，但這皇太后的所作所為實(shí)在是讓人費(fèi)解。雍正即位后，烏雅氏說自己不愿接受“天子以四海奉養(yǎng)圣母一人”的威福，居然要以死相殉，隨大行皇帝康熙而去。這，實(shí)在是太不給雍正面子了。

據(jù)雍正自己說：“父皇駕崩之時，母后哀痛欲絕，決心隨父皇殉葬，不飲不食。朕叩頭痛哭，上奏母后說：‘皇考以大事托付給我，今母親執(zhí)意以死相殉，那兒臣更有何依賴？將何以對天下臣民？那我也只好以身相從了。’經(jīng)過再三哀求，母后才放棄尋死的念頭，勉強(qiáng)進(jìn)食。自此以后，朕每晚都要親自到昭仁殿去詳細(xì)詢問值班太監(jiān)，得知母后一夜安睡后，才放心地回到守靈的地方?！?/p>

如此看來，烏雅氏的做法不僅絕情，簡直就是添亂。雍正也是被她逼得沒有辦法，最后只能說：“沒辦法，你死我也死，省得我蒙受不孝之名，沒臉去見天下臣民?！?/p>

一個要以死相殉，另一個以死相逼，最后烏雅氏只好妥協(xié)，放棄了自殺的念頭。這對母子的關(guān)系也未免滑稽?？滴趿荒晔辉露眨臼怯赫腔南矐c日子，烏雅氏卻又弄出不和諧音符。

按照慣例，皇帝登基前，應(yīng)先到皇太后處行禮，禮部官員按照雍正的旨意，提前一天將登基的程序啟奏皇太后，烏雅氏卻說：“皇帝誕膺大位，理應(yīng)受賀。與我行禮，有何緊要，概免行禮！”

烏雅氏的意思似乎是肚子里有氣，說自己與新皇帝雍正登基沒有關(guān)系，不肯接受行禮，這弄得雍正精心準(zhǔn)備的登基大典差點(diǎn)泡湯，實(shí)在是大煞風(fēng)景。有上一次事情的教訓(xùn)，雍正知道母親烏雅氏的脾氣的確是不好對付。于是，雍正便派禮部、內(nèi)務(wù)府總管等官員，加上和允禵關(guān)系不錯的允禩，大家一起去勸說皇太后受禮。

但是，烏雅氏也真是執(zhí)拗得可以，這么多人勸她都不聽，覽過仍不受。雍正被弄得焦頭爛額，萬般無奈之下，只得自己親自出馬，再三懇求，烏雅氏這才不情不愿地說：“諸大臣等既援引先帝所行大禮懇切求情，我亦無可奈何?！?/p>

好一個“無可奈何”！聽烏雅氏的意思，好像是看在先帝的先例份兒上才答應(yīng)群臣的請求。這詞用的，絕了。按照慣例，雍正得給烏雅氏上皇太后的尊號。

當(dāng)時，內(nèi)閣翰林院也已將“仁壽”皇太后的尊號擬好，皇太后的表文、冊文，還有金冊、金寶這些證明文件和儀仗程序的各項(xiàng)準(zhǔn)備事宜也都弄好了，欽天監(jiān)也挑了個黃道吉日，萬事俱備，只欠東風(fēng)，偏偏烏雅氏就是不同意。

烏雅氏說：“梓宮大事正在舉行，凄切哀衷，何暇他及。但愿予子體先帝之心，永保令名。諸王大臣永體先帝之心，各抒忠悃，則兆民胥賴，海宇蒙休。予躬大有光榮，勝于受尊號遠(yuǎn)矣。”

烏雅氏以康熙的葬禮未完成為借口，既不接受皇太后的尊號，也不肯從居住多年的永和宮搬出?？磥恚瑸跹攀蠈δ切┢坡渲贫仁且B抗到底了。這下，雍正是被弄得頭皮發(fā)麻，本來他當(dāng)上這個皇帝就有點(diǎn)不明不白，所以他才在這種儀式上要做得循規(guī)蹈矩，盡量完美，免得天下人說他的閑話，誰料得生母烏雅氏卻和自己處處不配合，這真是讓雍正這個做兒子的心里憋氣，卻又無可奈何。

沒辦法，雍正只好又硬著頭皮，親自去“誠敬諄切叩請?jiān)偃保@次，烏雅氏卻死活不聽，她再次來了個：“諸王大臣援引舊典，懇切陳辭，皇帝屢次叩請，予亦無可如何。知道了?！?/p>

“知道了”，這是中國的權(quán)術(shù)史上是一個極為經(jīng)典的詞。“知道了”隱含的意思可就太多了，也許是表示未置可否；也許是表示不同意；也許是讓請示人看著辦，若辦好了，說明屬下聰明伶俐；若萬一辦不好，領(lǐng)導(dǎo)也可以推掉自己的責(zé)任；總而言之，領(lǐng)導(dǎo)總是能從“知道了”這里把握先機(jī)。

烏雅氏的“知道了”，不過是緩兵之計，用這詞給勉強(qiáng)搪塞過去，實(shí)際上就是不愿意受封號，也不想搬到皇太后該住的寧壽宮去。牛不喝水強(qiáng)按頭，烏雅氏就這倔脾氣，她是皇帝的生母，雍正能拿她怎么辦？沒辦法，這事也只好拖了下來。

沒多久，在雍正元年的三月，正好到了雍正登基后烏雅氏的第一個生日。按理，這皇太后的生日得有個儀式叫“圣壽節(jié)”，以表示皇帝孝敬母親，以“仁孝治天下”。

禮部官員也擬安排雍正帶領(lǐng)各王公大臣、文武百官集體去給皇太后慶壽，不料烏雅氏還是不給面子，“奉懿旨，免行禮。”雍正本想利用好這個機(jī)會改善和生母的關(guān)系，讓母親接受封號，并移居寧壽宮，但烏雅氏似乎早有所料，未及雍正開口便將之拒于門外。

烏雅氏這些舉動，似乎是太不近人情了，這到底又是為什么呢？這事恐怕還得從十四阿哥允禵說起。允禵是烏雅氏最小的兒子，父母疼愛小兒子，甚至對小兒子偏心，似乎也是人之常情。

天下的父母，總認(rèn)為自己對待子女是公正的，所做的一切也是不偏不倚、非常有道理的，但問題就在于，世界上就沒有不偏心的父母。感情這東西，根本就不可能做到一碗水端平。

烏雅氏本該是幸福的，她的兩個兒子都很有出息，其中必有一個做皇上，但是，問題偏就出在她認(rèn)為該做皇上的，卻沒做上，而她又偏愛這個落敗的孩子。

允禵從西北回來后，雍正一開始便給了允禵一個下馬威，將他的王爵革去，只保留了最初的貝子身份。這做母親的看著兩個孩子，一個天上一個地下，一個不讓一個不服，做哥哥的如此露骨地欺負(fù)弟弟，心里怎能不傷心難過？

偏偏這三人還都一個脾氣，就是死不認(rèn)輸，誰也不肯妥協(xié)，結(jié)果矛盾越陷越深，幾至于無法掙脫。這雍正越打擊允禵，烏雅氏便越不配合雍正的工作，兩人幾乎陷于冷戰(zhàn)狀態(tài)。

也有人猜疑說，烏雅氏本就偏愛小兒子，而且康熙晚年的時候，小兒子的呼聲很高，但最終的結(jié)果卻是小兒子的皇位被大兒子篡位奪去，烏雅氏的失望是可想而知的。本來可以名正言順、堂堂正正做皇太后，如今卻成了“篡位賊子”封的偽太后，這怎能不讓她氣惱？

雍正元年三月二十七日，雍正即位后第一次出北京城，這也是他做上皇帝后僅有的幾次出城之一。他這次要帶著王公大臣，還有皇太后及后宮的妃嬪，親送康熙的梓宮到遵化東陵。

這次送葬活動人員眾多，規(guī)模浩大，所幸中間沒出什么大的亂子。本來送葬的事情進(jìn)行得挺好，不料就在行完禮后，送葬隊(duì)伍準(zhǔn)備返回北京的時候，雍正卻做了一項(xiàng)重大而無情的決定，那就是將允禵留在遵化守陵。這等于就是將允禵軟禁于此了。

不僅如此，雍正還拿允禵府上的人向雅圖和護(hù)衛(wèi)孫泰、蘇伯、常明等人開刀，將他們施以枷示。隨后，在允禵被軟禁在遵化的時候，雍正又借口有人在奏折里將“大將軍”與“皇上”并寫，將允禵貝子的祿米革去，以儆示尤。就這事而言，允禵并沒有任何過錯，雍正明擺著就是在有意整允禵了。雍正這么欺負(fù)弟弟，做母親的當(dāng)然看不下去。就在允禵革去祿米的第十天，烏雅氏便突然犯病。

根據(jù)《清世宗實(shí)錄》的記載，烏雅氏在雍正元年五月二十三日末刻發(fā)病，第二天丑刻便去世了。烏雅氏從發(fā)病到死亡，中間不過短短的十幾個小時，顯系暴卒，這中間到底發(fā)生了什么，就不得不讓人猜疑了。

《大義覺迷錄》記載了這樣一段民間傳聞：在一個月黑風(fēng)高的晚上，皇太后烏雅氏居住的永和宮里突然傳來吵鬧聲。原來，雍正聽說皇太后生了病，急忙趕來看望，不料還沒說上兩句話，兩人便爭吵了起來。

外面宮女和太監(jiān)們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，都不敢進(jìn)去。只聽皇太后在大罵：“你為何對你弟弟如此絕情！他到底犯了什么彌天大罪，你要如此害他？你到底還想要怎樣？是不是把我們母子都整死了，你就高興了？”

跪在地上磕頭說：“兒臣不敢，兒臣決無此心！”

皇太后說：“那好，我現(xiàn)在就要見允禵，你把他放回來！”

雍正說：“先帝的陵墓需要有人看守，允禵心高氣傲，經(jīng)常犯錯，讓他在那里好好閉門思過也好?！?/p>

皇太后氣極而笑道：“好，好！你是鐵了心要把他關(guān)死在那里了！你不要以為自己得了這皇上就可以任意妄為，這天下人的眼睛可是雪亮的，人心里頭有桿秤的，到時你就不怕后人戳你的脊梁骨？”

雍正似乎也被激怒了，里面?zhèn)鱽聿璞に榈穆曇?。不一會，宮中突然出“砰”的一聲，似乎什么東西撞在了柱上，隨后便歸于沉寂。雍正走了出來，臉色陰沉，喝道：“皇太后病危，還不快傳御醫(yī)！”

但此刻為時已晚，第二天宮中便傳出皇太后歸天噩耗。當(dāng)然，永和宮的柱上是沒有血的。到底皇太后是不是撞柱而死，這已經(jīng)無從考證，但從烏雅氏的身體而言，不到一天便宣告死亡，實(shí)在出乎人的意料。

據(jù)說烏雅氏原本有氣管炎和哮喘類疾病，加上康熙的駕崩對她可能打擊很大，但是，這可能都不是最主要的。烏雅氏身體狀況的惡化，恐怕還是因?yàn)樨范G和允禵這兩兄弟間的傾軋所導(dǎo)致，特別是雍正對小兒子的不公正待遇，怎不讓烏雅氏這個做母親的傷心欲絕、肝腸寸斷？

雖然民間傳聞中的“逼母”一說未必成立，但烏雅氏的死，要說和雍正一點(diǎn)關(guān)系沒有，那也說不過去。由于史料的缺乏，無法知道烏雅氏在允禵被囚后是什么態(tài)度，但斷然不會是漠不關(guān)心、不聞不問。

也許就在那個晚上，烏雅氏爆發(fā)了，她可能嚴(yán)厲地責(zé)備了雍正，也可能聲淚俱下地替允禵求情，求雍正放他回來，讓她見上一面，可惜她的愿望終究沒能實(shí)現(xiàn)。

據(jù)官方記載，雍正聞知皇太后病重后，急忙趕到永和宮，晝夜侍奉湯藥。也就在當(dāng)天，雍正派侍衛(wèi)吳喜和朱蘭太去遵化景陵將允禵召回。

但是，意外的事情發(fā)生了，當(dāng)時負(fù)責(zé)看管允禵的副將李如柏在放走允禵后，心里覺得后怕，生怕是有人矯詔陰謀造反，便又派人以“旨意未明，又無印信”的理由追回了允禵，并將雍正派去的侍衛(wèi)扣押，然后自己親自向雍正請旨，問是否要放允禵回京。

等到李如柏得知確屬雍正的旨意后，這才將允禵放回北京，但此時已經(jīng)是二十三日的白天了，烏雅氏早在當(dāng)天的凌晨崩逝，享年六十四歲。晚了，一切都已經(jīng)晚了。允禵回到皇宮，見到的只是自己母親冰冷蒼涼的梓宮。不過，李如柏卻從中受益了，后來他被賞賜了一千兩白銀，并被升為總兵官。

烏雅氏死后，雍正也不必再去懇請皇太后接受尊號，也不必再讓皇太后從永和宮搬到寧壽宮去住了。但頗為奇怪的是，雍正在烏雅氏死后，卻先將她的梓宮移到寧壽宮，停靈三天后才運(yùn)到帝后停靈的壽皇殿。這其中的含義，實(shí)在讓人捉摸不透。難道雍正不知道這樣做是違背母親遺愿的？

允禵在雍正的注視下，于母親的靈柩之前痛哭失聲。哭奠完畢后，這兩個同胞兄弟依舊是面無表情，誰也不看誰。在一片漠然的空氣中，雍正走到皇太后的梓宮前，從袖里掏出一道諭旨，諭曰：

貝子允禵無知狂悖，氣傲心高，但我為了安慰皇太后在天之靈，特意晉封允禵為郡王。如果他從此能改過自新，我自然會不斷地對他施加恩澤；如果他繼續(xù)作惡，不知改悔，那么為了維護(hù)國法，也不得不將他治罪。

當(dāng)年九月初一，烏雅氏的梓宮隨同康熙的梓宮入葬景陵地宮，而允禵被重新送回遵化守陵。雍正知道，允禵已牢牢地掌握在自己手中。雍正對某些兄弟的打擊，的確是出于公心，而非出于一己私念。

諸王大臣曾奏請將允禵“即正典刑，一彰國法！”但為了避免落個誅戮兄弟的罪名，雍正還是對自己的同胞兄弟允禵來了個“法外施恩”。雍正稱允禵雖是罪人，但只是秉性糊涂，行事狂妄。

逐步削弱八阿哥勢力

雍正要鞏固自己的統(tǒng)治，必須先穩(wěn)定和自己多年?duì)幎返男值埽瑑?nèi)無憂才能外無患。雍正采取的是拉攏懷柔政策，使之先歸附自己，并且可以利用他們手中的勢力去穩(wěn)定下邊，然后一步步分化、瓦解、利誘，最后為自己所用。既化解了敵我矛盾，又籠絡(luò)了人心。

因而雍正一上臺就穩(wěn)定了政治局面，這又是進(jìn)一步打擊對手的可靠保證。只要穩(wěn)定，就是他一個人的天下，接下來就是逐個消滅對手了。剛繼位不久的雍正并未對允禩本人急于發(fā)起實(shí)質(zhì)性的進(jìn)攻，這主要是因?yàn)橛赫J(rèn)為時機(jī)還不夠成熟。

為了穩(wěn)定，雍正不能立即采取行動。因?yàn)槟鞘遣幻髦堑淖龇?，如果不成功的話，反會被眾敵圍攻，把他拉下馬。還有一個原因，畢竟大家都是兄弟，雍正不愿落個“誅殺兄弟”的罵名，因此他還是采取了穩(wěn)中求進(jìn)的分化策略，即分而化之、各個擊破、拉打結(jié)合。

雍正二年五月十四日，雍正以蘇努、勒什亨父子顧念舊日同黨，袒護(hù)允禟等人，擾亂國家之心毫無悔改為由，革去蘇努的貝勒爵位，撤回公中佐領(lǐng)，發(fā)遣他與其子同往左衛(wèi)居住。

沒隔幾天，雍正又下旨斥責(zé)允禩及其黨羽，指出七十、馬爾齊哈、常明等，都是導(dǎo)致廉親王允禩到現(xiàn)在仍然與皇帝結(jié)怨的罪魁，使眾心離散，造成國家大亂，以便渾水摸魚。

雍正在這里用了嚴(yán)重的語氣說：“古人云：亂臣賊子，人人得而誅之，皇考每引述此語，特指廉親王言之。”

這又為進(jìn)一步打擊允禩及其朋黨制造了輿論。接著，雍正就革掉了七十職務(wù)，查抄其家產(chǎn)。六月二十七日，又將七十及其妻子發(fā)配到黑龍江依蘭去了。

此外，雍正還把矛頭指向鄂倫岱，說他與阿靈阿二人是允禩黨的首領(lǐng)，罪大惡極。并說：“朕即位后，命他為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、都統(tǒng)，他也毫無感激報效的念頭。朕有朱批諭旨與阿爾松阿，讓他轉(zhuǎn)交，他竟在乾清門當(dāng)著眾人把諭旨擲在地上。每當(dāng)朕召諸王大臣頒發(fā)諭旨時，他沒有一次頷首心服，有時還低頭冷笑。”

就此，雍正將此二人革去了職務(wù)。八阿哥允禩是這個集團(tuán)的領(lǐng)袖，最具有才能和號召力，不容易扳倒，所以在把他外圍的人清除之后，接下來就是要解決這個集團(tuán)的得力干將九阿哥允禟。

康熙死了還不到一個月，雍正首先對允禟的老娘宜太妃郭絡(luò)羅氏加以懲戒。郭絡(luò)羅氏一向得到康熙的寵愛，康熙駕崩的時候，當(dāng)時她也在生病，得知康熙的噩耗后，她便乘坐四人軟榻，扶病直奔康熙的靈堂。

不知是過于悲痛，或者是郭絡(luò)羅氏一向得寵，她一下子跑到了雍正生母烏雅氏的前面，這讓雍正十分惱火。后來在處理康熙喪事的時候，郭絡(luò)羅氏又對雍正擺出母妃的架子，那就別怪雍正對她不客氣了。

當(dāng)年十二月初三，雍正便說郭絡(luò)羅氏的太監(jiān)張起用違禁做生意，將之發(fā)配到土兒魯去種田；她兒子允禟的太監(jiān)李盡忠發(fā)配到云南極邊去當(dāng)苦差，那個替允禟到江南買美女的何玉柱則發(fā)往三姓給窮披甲人為奴。

雍正在沒收了他們的家產(chǎn)后，還恨恨地說：“彼等皆屬極惡，且極富。如其不肯遠(yuǎn)去，即令自盡，護(hù)送人員報明所在地方官驗(yàn)看燒毀，仍將骸骨送至發(fā)遣之處?！?/p>

也就是說，要是他們不肯去的話，就令他們自盡，但骸骨依舊要扔到原定的極邊之地，以解雍正的心頭之恨。就連替允禟打理家務(wù)的禮科給事中秦道然也倒了霉，雍正說他一貫助紂為虐，由此掙了不少家當(dāng)，于是命他繳納十萬兩銀子充軍餉。

很遺憾的是，當(dāng)兩江總督奉命去秦道然的老家無錫清查的時候，卻發(fā)現(xiàn)秦道然家的全部財產(chǎn)加起來也不滿一萬兩銀子。但雍正仍不放過他，依舊將秦道然監(jiān)禁，什么時候他家里的人交足了銀子，就什么時候放人。

說白了，雍正在做阿哥的時候，就看秦道然在幫允禟、允禩等人上躥下跳、四處奔走，其實(shí)那時就想整他了。對于老九允禟，雍正從來就沒把他放在眼里。

在雍正的印象里，這個老九才能平庸，在康熙在的時候也從來沒有得到過重用，根本就是個“文才武略，一無可取”的廢物。但是，就這樣一號人物還偏就從來不老實(shí)，總是喜歡鬧騰點(diǎn)事情出來。

允禟自知承繼大統(tǒng)無望，開始是支持老八允禩，后來允禩被康熙打壓，又和允禩一起去支持允禵。總之，動機(jī)不純，野心不小，是個刺頭。蔑視歸蔑視，對付允禟這個家伙還是不能掉以輕心。

首先，允禟很有錢，他通過姻親關(guān)系，搞到了大貪官明珠家的大量財產(chǎn)，還經(jīng)常派手下的人去做生意，生財有道。在那些兄弟里面，允禟是最有錢的。當(dāng)初允禩拉允禟入伙兒，也有借助他財力的意思。

其次是允禟這個人為人處事比較直爽，好講哥們義氣。正如雍正罵他的，“外飾淳良，內(nèi)藏奸狡”，允禟對人也很平和，沒有太多的架子。所以，允禟倒也結(jié)交了不少人，能量不小，平時的口碑也還不錯。

在康熙在的時候，允禟并沒有因?yàn)槟赣H受寵而得到康熙的青睞。每次康熙給皇子們發(fā)獎金的時候，允禟總是比自己同齡的兄弟要少，在康熙四十八年的那次封爵中，允禟只被封為貝子，而比他還小的老十允誐卻被封為郡王，把他氣得要命。