正文

第一章 補(bǔ)天之望學(xué)業(yè)精進(jìn)

任天石傳 作者:周燕,劉品玉,楊洪 著


中醫(yī)世家

常熟,自古就是名副其實(shí)的江南福地,風(fēng)光秀美,人杰地靈,有“七溪流水皆通海,十里青山半入城”的美譽(yù)。908年,吳越王錢镠派遣梅世忠、李開山兩位武將率軍駐扎在常熟東北,距常熟十多公里處。此地因軍隊(duì)的日常所需形成了市場(chǎng),市場(chǎng)的繁榮又形成了城鎮(zhèn),遂取二將之姓,得名梅李。梅李鎮(zhèn)東靠上海,南瀕蘇州,西鄰無錫,北依黃金水道長(zhǎng)江。常熟縣城通江達(dá)海的主要河道梅塘及西漢吳王劉濞(前215—前154)所開的鹽鐵塘在此交匯。鹽鐵塘以東多沙土,適合種植棉花等經(jīng)濟(jì)作物和蔬菜水果;鹽鐵塘以西多黏土,適合種植稻米、三麥和油菜。梅李人民在這片土地上辛勤耕耘,聚沙成塔,經(jīng)濟(jì)逐步繁榮,集市日見發(fā)達(dá)。沿著梅塘和鹽鐵塘,東西南北四條街道長(zhǎng)長(zhǎng)地伸展開去,梅李鎮(zhèn)成為常熟東部各鄉(xiāng)物資的交流集散地,向有“東鄉(xiāng)十八鎮(zhèn),梅李第一鎮(zhèn)”之譽(yù)。

梅李人杰地靈,歷史上英才輩出。明宣德年間,劉玨(1410—1472)任刑部主事,在任期間秉公執(zhí)法,凡有人借饋贈(zèng)為名替案中人說情,他一概拒絕。《明畫錄》說他“為官清廉,政聲甚著”。他還是明代早期文人畫家,為吳門畫派的勃興起到了承前啟后的作用。與唐伯虎、祝枝山、文征明并稱“江南四大才子”的徐禎卿少負(fù)才名,在詩(shī)壇占有特殊地位,詩(shī)作之多,號(hào)稱“文雄”;及第后與明文學(xué)家李夢(mèng)陽、何景明等并稱“前七子”。清代名醫(yī)吳本立(1698—1775)廣選前人有關(guān)治痢驗(yàn)方、論述,參以臨床驗(yàn)證,纂成《治痢匯參》十卷,得到當(dāng)時(shí)醫(yī)界重視和好評(píng);又纂成《女科切要》八卷。兩書均簡(jiǎn)明實(shí)用,流傳頗廣,治方至今仍為中醫(yī)界所用。

在梅李以西兩公里處的梅塘邊有一個(gè)小碼頭——塘橋,當(dāng)?shù)匕傩照砗佣?,開辦了十?dāng)?shù)家小布廠、油坊,還有茶館、酒肆、百貨等店。中醫(yī)任俊良、任偉才父子一家世居塘橋,在鎮(zhèn)上開了一家藥店,秉持“醫(yī)乃仁術(shù)”的儒家思想,憑著精湛的醫(yī)術(shù),懸壺濟(jì)世,治病救人。

任偉才在行醫(yī)之際也時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家的前途和命運(yùn)。20世紀(jì)初,國(guó)家積貧積弱,任人欺凌,令他憂心如焚。在任偉才看來,自己身處的時(shí)代猶如神話傳說中女媧補(bǔ)天的時(shí)代,擎天大柱傾倒,九州大地裂毀,天不能覆蓋大地,大地?zé)o法承載萬物,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,生靈涂炭,哀鴻遍野。若能有愛民如子的女媧,砍斷海中巨鰲的腳作撐起四方的天柱,冶煉那五色石修補(bǔ)蒼天,就能使神州大地再燃生機(jī)。

任偉才希望國(guó)家振衰起弊,繁榮昌盛,但又覺得獨(dú)力難為。他希望兒女心懷天下,做這補(bǔ)天的巨石,成為有益于國(guó)家和人民的棟梁之才。1913年4月,大兒子出生。1915年2月,小兒子出生。任偉才給兩個(gè)兒子分別起名天石和天懷。兩兒稍長(zhǎng),任偉才便請(qǐng)了一位教書先生在家中為兩位愛子上課。長(zhǎng)姐任彩芬雖是女孩子,但生性活潑,聰明能干,任偉才讓她識(shí)文斷字,熟抄藥方。任彩芬成為父母的好幫手,像男孩一樣照顧著家庭。任天石和弟弟任天懷親昵地稱她為彩哥。他們的童年伴隨著中草藥的清香,耳濡目染著父親治病救人的情懷,在幼小的心靈中播下了大善大愛的種子。作為家中的長(zhǎng)子,任天石無疑承載著父輩更多的期望。

童年時(shí)代

任天石的童年時(shí)代,正處于中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和中國(guó)新民主主義革命的起始階段。革命的洪流洶涌澎湃,波瀾壯闊,影響所及,深入常熟城鄉(xiāng)。常熟人民自發(fā)地、不斷地起來同帝國(guó)主義及其走狗開展抗剝削、反壓迫的英勇斗爭(zhēng)。1911年的辛亥革命,推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。然而,辛亥革命的勝利果實(shí)被北洋軍閥袁世凱所攫取。軍閥政府對(duì)常熟人民的壓榨有增無減,日益加重。再加上軍閥之間連年混戰(zhàn)帶來的嚴(yán)重破壞和無窮災(zāi)難,更使常熟人民生活在水深火熱之中。帝國(guó)主義和封建主義的沉重壓迫與殘酷剝削,迫使人民,特別是青年學(xué)生去探索和追求救國(guó)救民、改造社會(huì)的真理。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,給正在探索救國(guó)之路的常熟人民以極大的震動(dòng)和影響,使他們看到了中國(guó)的出路和民族解放的希望。隨著《新青年》等進(jìn)步雜志的廣為流傳,常熟的先進(jìn)知識(shí)分子從中受到啟迪,開始學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義。他們成為推動(dòng)常熟社會(huì)前進(jìn)的骨干力量。

1919年,北京爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng),巴黎和會(huì)的情況和北京學(xué)生遭鎮(zhèn)壓的消息傳到常熟后,激起了各界群眾的極大義憤,他們紛紛表示抗議。常熟縣教育會(huì)、農(nóng)會(huì)、商會(huì)、教育工會(huì),各報(bào)社和有聲望的人士,聯(lián)名或分別致電,表示全力支持學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)。5月8日,常熟城區(qū)各校學(xué)生舉行了聲援游行。接著,常熟城鄉(xiāng)成立了大批反帝愛國(guó)團(tuán)體,開展演講,散發(fā)傳單、出版刊物,抵制日貨。常熟的商家也行動(dòng)起來。5月27日,常熟的教育會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)等群眾團(tuán)體在石梅公共體育場(chǎng)召開數(shù)千人參加的大會(huì),宣布成立全國(guó)國(guó)民大會(huì)常熟部,梅李、支塘、古里等鄉(xiāng)鎮(zhèn)也相繼召開國(guó)民大會(huì)。5月28日,常熟學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立,當(dāng)天學(xué)生進(jìn)行了第二次游行。6月5日,傳來北洋軍閥政府繼續(xù)逮捕學(xué)生和上海工人、商人罷工罷市的消息。常熟國(guó)民大會(huì)決定6月10日起實(shí)行商界罷市、學(xué)生罷課。至6月13日,得悉北洋軍閥政府釋放學(xué)生才開市、復(fù)課。

6月11日,梅李小學(xué)校長(zhǎng)到塘橋鎮(zhèn)演講,宣傳常熟國(guó)民大會(huì)情況,號(hào)召民眾抵制日貨。這一義舉,引起了任偉才的關(guān)注。他一方面敬佩校長(zhǎng)的愛國(guó)情操,一方面想到自己的孩子就應(yīng)該到這樣的學(xué)校去讀書。1920年,在任天石年滿7歲之時(shí),任偉才親自把任天石送至梅李小學(xué)讀書。

梅李小學(xué)學(xué)生在整理教室

梅李小學(xué)學(xué)生在上體育課

任天石就讀的梅李小學(xué)開設(shè)于1764年,乃昭文知縣康基田在梅李西街開設(shè),名為梅李書院,此為梅李設(shè)學(xué)之始。1904年,張善康將梅李書院改建為小學(xué),初名蒙養(yǎng)學(xué)堂,次年改為梅李初等小學(xué)堂,成為梅李第一所現(xiàn)代意義上的學(xué)校。1912年,學(xué)堂改名梅李市立第一初等小學(xué)并開授英語課,男生加授商業(yè)課或農(nóng)業(yè)課。1915年,學(xué)校改名梅李市第一國(guó)民小學(xué)。梅李小學(xué)除了崇文重教,還延續(xù)了李唐時(shí)代的威武奮揚(yáng)。學(xué)生們識(shí)文斷字,習(xí)武強(qiáng)身。正如當(dāng)時(shí)的梅李小學(xué)校歌所唱,真正“教得一方好子弟”。

在學(xué)校里,有許多思想比較進(jìn)步的教師,在課堂上經(jīng)常傳播一些民主革命的思想,比如正義、平等、民主、真誠(chéng)、革命、犧牲等,使學(xué)生們深受影響。聰穎的任天石不僅好學(xué)上進(jìn),勤奮刻苦,深得老師好評(píng),而且結(jié)識(shí)了不少志趣相投的同學(xué),這其中就有他的同班同學(xué)陳振華(后改名陳剛)。

梅李小學(xué)校歌

1925年5月30日,上海學(xué)生和群眾為反對(duì)日商槍殺工人顧正紅,上街舉行游行、演講,當(dāng)游行隊(duì)伍行至南京路老閘捕房時(shí),租界捕房竟開槍鎮(zhèn)壓,打死十多人,逮捕數(shù)十人。常熟旅滬學(xué)生顧治本、李強(qiáng)、周文在、曹元標(biāo)等參加了游行,周文在被捕。消息傳到常熟,常熟市民外交大會(huì)、教育會(huì)、學(xué)聯(lián)、商會(huì)等組織紛紛表示堅(jiān)決做上海工人的后盾,成立了五卅慘案后援會(huì)、協(xié)濟(jì)滬工團(tuán)等團(tuán)體。6月7日,這些團(tuán)體在石梅場(chǎng)組織聲援滬案大會(huì)。然后又召開演講會(huì)、追悼會(huì),進(jìn)行募捐等,聲援和支持上海各界的斗爭(zhēng)。五四和五卅兩次反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),極大地激發(fā)了常熟人民的政治意識(shí)和愛國(guó)精神,為中國(guó)共產(chǎn)黨和各種進(jìn)步團(tuán)體的建立打下了基礎(chǔ)。

在五卅運(yùn)動(dòng)前后,顧治本、李強(qiáng)、周文在、曹元標(biāo)先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年2月,李強(qiáng)受江浙區(qū)委主要負(fù)責(zé)人羅亦農(nóng)派遣,在常熟建立中共特別支部,李強(qiáng)為書記,成員有周文在等,這是常熟第一個(gè)黨組織。中共常熟特別支部的建立,是常熟人民革命史上前所未有的一件大事。從此以后,常熟人民的革命斗爭(zhēng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期。

常熟特別支部成立后,一方面吸收積極分子加入組織,擴(kuò)大組織力量,一方面開展工人和農(nóng)民運(yùn)動(dòng),支援北伐軍進(jìn)軍常熟。1927年4月,共產(chǎn)黨員謝玉芝在大義小山頭組織農(nóng)民,宣布成立歸義鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì),號(hào)召農(nóng)民“組織起來,抗租抗息,打倒收租米人”。4月10日,學(xué)聯(lián)召開各中、小學(xué)生代表大會(huì),會(huì)上通過的《宣言》提出了“擁護(hù)民眾利益”“輔助工農(nóng)階級(jí)”“打倒貪官污吏、土豪劣紳”等口號(hào)。各群眾組織的成立,反映了常熟人民反帝反封建的熱情,有力地推動(dòng)了國(guó)民革命的熱潮。

在這一歷史進(jìn)程中,任天石經(jīng)歷了斗爭(zhēng)的洗禮,接觸到了新思想、新觀念。當(dāng)北伐軍到達(dá)常熟時(shí),他懷著興奮的心情投入到反對(duì)軍閥孫傳芳、迎接北伐軍的活動(dòng)中。任天石憧憬著北伐勝利、國(guó)民革命成功的美好前景。然而國(guó)民黨反動(dòng)派卻加快了反革命的步伐。4月11日,蔣介石密令“已克復(fù)的各省,一致實(shí)行清黨”。4月12日,他在上海制造了四一二反革命政變。根據(jù)上級(jí)指示,李強(qiáng)立即撤往上海,參加中央特科的工作。6月,蔣介石的“清黨”活動(dòng)擴(kuò)展到了常熟。一時(shí)間,常熟城鄉(xiāng)上空烏云密布,殺機(jī)四伏。此前,任天石在報(bào)紙上看到國(guó)民黨“反帝”“革命”等口號(hào),以為國(guó)民黨和共產(chǎn)黨一樣,是解救中國(guó)勞苦大眾的大救星。但是,國(guó)民黨在奪取了北伐的勝利果實(shí)后,暴露出反革命的本質(zhì),向人民舉起了屠刀。他們血腥屠殺共產(chǎn)黨、鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng),這讓任天石意識(shí)到:蔣介石代表的國(guó)民黨決不是人民的靠山。

少年有志

1927年9月,任天石以優(yōu)異的成績(jī)考入常熟城內(nèi)私立孝友初級(jí)中學(xué)。孝友中學(xué)創(chuàng)辦于1905年,是常熟最早的中學(xué)。任天石在孝友中學(xué)堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)的同時(shí),關(guān)心時(shí)事政治,憂國(guó)憂民。

20世紀(jì)20年代孝友中學(xué)教學(xué)樓

這是上世紀(jì)二三十年代中國(guó)愛國(guó)青年學(xué)生的共同特點(diǎn)。其時(shí),常熟各校學(xué)生在五卅運(yùn)動(dòng)影響下,都建立了學(xué)生自治會(huì),開展社會(huì)活動(dòng)。孝友中學(xué)也成立了孝友學(xué)生自治會(huì),學(xué)校里的革命思潮猶如大海波濤。

20世紀(jì)20年代孝友中學(xué)學(xué)生宿舍

任天石是班級(jí)學(xué)生干部,他加入了學(xué)生自治會(huì),站在斗爭(zhēng)的最前列。他們把校長(zhǎng)的兒子趕出教務(wù)處后,又在寄宿生中開展反對(duì)校方收費(fèi)過高、克扣伙食的斗爭(zhēng)。到了寒假,任天石與學(xué)生會(huì)十多個(gè)干部因參加學(xué)潮被校方開除,責(zé)令離校。

滿腔報(bào)國(guó)熱情的任天石被迫返家后,開始思考自己應(yīng)走的人生道路。在廣闊的農(nóng)村,他親眼目睹底層人民深受地主階層的壓榨,處于貧病交迫之中,有的農(nóng)民迫于租稅,賣兒鬻女、走村要飯的悲慘情景深深印刻在他的心中。年僅15歲的任天石決定隨父學(xué)醫(yī),救民于病痛之中。

此時(shí),舊中國(guó)處在風(fēng)雨飄搖中,中國(guó)革命由高潮轉(zhuǎn)入了低潮。

1928年4月,參加江陰農(nóng)民暴動(dòng)的石楚材回到常熟,組織中共常熟臨時(shí)委員會(huì)。5月,中共常熟縣委成立??h委利用五卅紀(jì)念日召開工會(huì)代表會(huì),揭露國(guó)民黨勾結(jié)帝國(guó)主義的罪行,宣傳共產(chǎn)黨反帝反封建的政治主張,并在衣裘業(yè)、帽業(yè)、窯業(yè)、竹業(yè)、機(jī)器業(yè)等行業(yè)發(fā)動(dòng)了幾次罷工。但由于白色恐怖嚴(yán)重,常熟黨團(tuán)組織屢遭破壞。

1929年下半年,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了對(duì)革命有利的變動(dòng):紅軍和革命根據(jù)地迅速發(fā)展,共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的組織工作有了相當(dāng)?shù)幕謴?fù)。但敵強(qiáng)我弱的基本形勢(shì)沒有根本改變,根據(jù)地還很小,白區(qū)的革命力量十分薄弱。12月1日,中共江蘇省委發(fā)出指示,要求常熟縣委盡快建立赤色工會(huì),發(fā)動(dòng)廣大群眾斗爭(zhēng)。由于把群眾的切身利益和政治要求結(jié)合在一起,斗爭(zhēng)取得了一定的勝利。

1931年1月7日,中共中央六屆四中全會(huì)在上海召開。會(huì)后,江蘇省委特派員到常熟,向各級(jí)黨組織傳達(dá)了六屆四中全會(huì)的決議。此后,常熟縣委為開展紀(jì)念六二三廣州沙基慘案的活動(dòng),秘密準(zhǔn)備了一批傳單和其他宣傳品散發(fā)、張貼。由于白色恐怖嚴(yán)重,很快縣委即被破壞,各級(jí)黨組織也因此暫?;顒?dòng)。

9月18日,日本關(guān)東軍對(duì)沈陽發(fā)動(dòng)突然襲擊。蔣介石熱衷于“攘外必先安內(nèi)”的方針,堅(jiān)持以主要兵力“圍剿”工農(nóng)紅軍,下令東北軍“絕對(duì)抱不抵抗政策”。東北軍不戰(zhàn)而潰,沈陽在第二天即被日軍占領(lǐng)。接著,日本侵略軍大舉向東北各城市進(jìn)攻。此后短短幾個(gè)月,東北三省全部落入日本帝國(guó)主義手中。蘇州民眾沖破國(guó)民黨的禁令,掀起波瀾壯闊的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。9月21日,蘇州各界反日救國(guó)會(huì)成立,發(fā)表宣言,強(qiáng)烈抗議日本帝國(guó)主義的侵略行徑,堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨政府的不抵抗政策。常熟也相應(yīng)建立了救亡組織,號(hào)召民眾在國(guó)難當(dāng)頭的緊急關(guān)頭行動(dòng)起來,為抗日救亡盡責(zé)盡力。血?dú)夥絼偟娜翁焓勚毡厩致攒姷谋┬泻蛧?guó)民黨當(dāng)局的不抵抗政策,義憤填膺。他以“天下興亡”為己任,數(shù)次進(jìn)城與同學(xué)聯(lián)系,準(zhǔn)備去東北參加抗日義勇軍,但因種種原因未能成行?;氐矫防?,任天石一天也坐不住。他又常常去找在家的同學(xué)陳振華(陳剛)商量,并組織了一批愛國(guó)青年上街募捐,聲援東北抗日將士。

1932年1月28日,日本侵略軍大舉進(jìn)犯上海閘北、江灣、吳淞等地,蔡廷鍇、蔣光鼐率領(lǐng)的十九路軍,在全國(guó)抗日熱潮的影響和推動(dòng)下,不顧國(guó)民黨政府阻攔,奮起反擊,淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)。很快,戰(zhàn)火延伸到了蘇州。常熟各界民眾熱血沸騰,萬眾一心,誓作淞滬抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在外就讀的常熟學(xué)生回鄉(xiāng)成立旅外同學(xué)會(huì),在城鄉(xiāng)各地開展救亡宣傳活動(dòng)。在這些學(xué)生中,有從吳淞戰(zhàn)區(qū)撤下來的中國(guó)公學(xué)學(xué)生。他們用親見親聞?dòng)H歷的日軍暴行,向群眾進(jìn)行抗日的宣傳,掀起了空前規(guī)模的抗日浪潮。

任天石終日在外奔走,他聯(lián)絡(luò)上他的同學(xué)、同鄉(xiāng)一起四處宣傳抗日,并發(fā)起捐募活動(dòng)。任天石在街頭巷尾大聲疾呼:“此等重大事故,關(guān)系國(guó)家的存亡,覆巢之下,焉有完卵?十九路軍以血肉之軀守土衛(wèi)國(guó),為我族人揚(yáng)眉吐氣,我等若袖手旁觀,何以對(duì)我愛國(guó)的將士?何以救我將亡的中國(guó)?……”在任天石等愛國(guó)青年的號(hào)召下,梅李民眾紛紛慷慨解囊,捐獻(xiàn)寒衣、食品、日用品、藥品等,送往前線。

2月14日,國(guó)民黨軍第五軍軍長(zhǎng)張治中率部與第十九路軍并肩作戰(zhàn),重挫強(qiáng)敵,也付出了重大犧牲。3月3日,張治中奉令率八十七師、八十八師從前線退守常熟,另有四十七師亦來常熟,在梅李、謝橋、福山一帶修筑陣地。廖仲愷夫人何香凝女士至張治中將軍駐地慰問,作《贈(zèng)前敵將士》詩(shī):“倭奴侵略,野心未死。既據(jù)我東北三省,復(fù)占我申江土地,嘆我大好河山,今非昔比。焚毀我多少城市?慘殺我多少同胞?強(qiáng)奸我多少婦女?恥!你等是血性軍人,怎樣下得這點(diǎn)氣?!焙蜗隳康膼蹏?guó)熱情和民族氣節(jié)令任天石十分敬佩。

一天,任天石的塾師徐錫范找上門來。此人新當(dāng)上鄉(xiāng)長(zhǎng),四處張羅著里長(zhǎng)一職的人選。因任偉才在梅李深得百姓尊重,于是他上門游說其父出任里長(zhǎng)。任偉才從來不是追求功名利祿的人,一心只想多救治幫助窮人,哪有心思去當(dāng)“官”?他以身體不適為由,婉言拒絕了。徐錫范碰了個(gè)軟釘子,心里很不爽快。出門時(shí),恰巧碰到任天石剛才外面回來。任天石是他曾經(jīng)的學(xué)生,徐錫范深知以任天石的才華足以擔(dān)任這個(gè)里長(zhǎng),既然父親不愿意,何不找兒子呢!徐錫范想到自己曾是任天石的老師,讓年輕的任天石出來當(dāng)官,他必然應(yīng)允。于是,徐錫范滿臉堆笑地迎上去說道:“天石,鄙人出任鄉(xiāng)長(zhǎng)一事,想必你已知曉了。你是我的愛徒,我舉薦你來做里長(zhǎng),你將來的前途必定是不可限量??!”誰知任天石面色嚴(yán)峻,冷冷說道:“徐老師,現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,您不去號(hào)召鄉(xiāng)親參加募捐籌款,倒是有這閑工夫關(guān)心個(gè)人前途?”一句話說得徐錫范面紅耳赤,再不敢多言,狼狽離開。

學(xué)醫(yī)為民

一·二八淞滬抗戰(zhàn)后,任天石對(duì)國(guó)民政府的腐敗、無能深惡痛絕。為此,他想在傳承家傳醫(yī)學(xué)的同時(shí),通過醫(yī)術(shù)來濟(jì)世救民,減輕百姓痛苦,強(qiáng)壯百姓體質(zhì)。白天,他跟著父親學(xué)習(xí)中醫(yī),看病、開藥已經(jīng)儼然一個(gè)醫(yī)生的模樣。晚上,他就在燈下刻苦自學(xué)。1932年9月,有志于在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域繼續(xù)深造的任天石在離開校園四年之后,考取了位于上海的中國(guó)醫(yī)學(xué)院。

重新進(jìn)入校園,任天石格外用功讀書。為了減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),任天石代學(xué)院刻寫講義,在旁人看來是枯燥且辛苦的活,他卻干得十分帶勁兒。他認(rèn)為這樣既能從中學(xué)到新知識(shí)、了解最新醫(yī)術(shù),又能獲取報(bào)酬,解決對(duì)他來說相對(duì)昂貴的學(xué)費(fèi)。平日里,任天石從不與同學(xué)外出游逛,全心致力于學(xué)業(yè)。生活是清苦的,任天石卻從中享受著樂趣。他在學(xué)院品學(xué)兼優(yōu),是同學(xué)中的佼佼者;又因勤于鉆研中醫(yī)經(jīng)典著作,深得教授們的賞識(shí)。1933年11月,中國(guó)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)辦《光華醫(yī)藥雜志》,任天石作為在讀的學(xué)生被破例聘為編輯。

任天石參與編輯的《光華醫(yī)藥雜志》

任天石畢業(yè)論文《頭痛》

任天石憑著對(duì)中醫(yī)理論的透徹理解和在臨床上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在雜志上為讀者答疑解惑,為教授??薄秾?shí)用方劑學(xué)》?!豆馊A醫(yī)藥雜志》創(chuàng)刊一年,就成為“風(fēng)行全國(guó),博得醫(yī)界好評(píng)”的一份聲譽(yù)卓著的雜志。為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平,他潛心研究并撰寫畢業(yè)論文《頭痛》。論文分“腦之解剖及生理、頭痛之種類、頭痛之鑒別及其療法”三個(gè)部分,既有西醫(yī)生理解剖原理,又有中醫(yī)藥原理,內(nèi)容全面,層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證縝密。文芳批語:“論病理不背乎生理,談療治兼及于衛(wèi)生,允稱完善之作?!比翁焓尼t(yī)學(xué)造詣可見一斑。

任天石從來不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人。淞滬抗戰(zhàn)后,他從同學(xué)那里接觸到了馬克思主義學(xué)說。他如饑似渴地反復(fù)閱讀《共產(chǎn)黨宣言》《哲學(xué)的貧困》《資本論》等著作,馬克思主義唯物論的一些基本觀點(diǎn)在他的頭腦中漸漸扎下了根。馬克思闡述的每一個(gè)觀點(diǎn)都使他耳目一新。特別是《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,更使他感到自己走進(jìn)了一個(gè)全新的世界。任天石開始用新的眼光來觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì),用新的思維方式來思考問題。


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