以日記修身可獲好評

原文

早起。因昨詩未成，沾滯一辰。飯后，辦公禮送穆世兄吉席。退文昌館壽筵，摒擋一時。又作詩二首。未正走金竺虔處，不直，歸。昨日今日，俱無事出門，如此大風(fēng)，不能安坐，何浮躁至是!靜坐工夫，須是習(xí)熟，不勉強苦習(xí)，更說甚？作書復(fù)筠仙，并詩，計千五六百字，更初乃畢。抄艮峰先生日課，將寄舍弟，共三頁。記昨日、今日事。日來自治愈疏矣，絕無瑟之意，何貴有此日課之冊!看來只是好名，好作詩，名心也。天頭：既知名心為累，當(dāng)如大敵克之。艮峰。寫此冊而不日日改過，則此冊直盜名之具也。亦既不克痛湔舊習(xí)，則何必寫此冊？(道光二十二年十月二十五日)

評點

曾氏說，他寫日記，其目的是借以每天改過自新?？上?，他沒有很好做到，依然是心緒浮躁，舉止不莊重。于是，他問自己，若不是意在改過，天天寫日記做什么，豈不是為了“好名”、“盜名”？我們讀到這里有點費解：日記與名聲怎么可以聯(lián)系在一起？今天，人們記日記純是個人的行為，記與不記，如何記，都不可能給本人帶來什么名聲上的利與弊。筆者想起五十年前，《雷鋒日記》風(fēng)行海內(nèi)，許多人仿效雷鋒，寫與他類似的日記，且公開發(fā)表，或在某一個團(tuán)體內(nèi)傳閱，從而博得“活雷鋒”的美譽。于此聯(lián)想到，在曾氏時代，至少在京師官場士林中，一個人若嚴(yán)格按圣賢教導(dǎo)修身，并以日記這種方式來慎獨，則有可能獲得主流社會的好評。這篇日記透露了這個消息。