父親的教導(dǎo)

原文

早起，讀《萃卦》，心頗入，總有浮氣。飯后，讀《升卦》，未畢。走晏同甫處拜壽，便拜黎樾喬前輩。渠今日請(qǐng)客，因被留住談詩(shī)。又是說(shuō)話太多，舉止亦絕無(wú)瑟之意。燈后歸。接家信，大人教以保身三要：曰節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。又言凡人交友，只見(jiàn)得友不是而我是，所以今日管鮑，明日秦越，謂我與小珊有隙，是盡人歡、竭人忠之過(guò)，宜速改過(guò)。走小珊處，當(dāng)面自認(rèn)不是。又云使氣亦非保身體之道。小子讀之悚然。小子一喜一怒，勞逸疴癢，無(wú)刻不縈于大人之懷也。若不敬身，其禽獸矣。仍讀《易》數(shù)刻。記昨日、今日事。翻閱杜詩(shī)，涉獵無(wú)所得。(道光二十二年十月二十二日)

評(píng)點(diǎn)

這一天，曾氏接到父親的家信。父親在信中對(duì)這個(gè)已為家族爭(zhēng)得很大臉面的長(zhǎng)子，提出三個(gè)方面的要求。一是要懂得節(jié)制。二是不要自以為是，與朋友不和時(shí)要主動(dòng)承認(rèn)不是。三是發(fā)脾氣對(duì)身體有影響。曾氏將父親的這些話寫(xiě)在日記上，意在要牢記這些教導(dǎo)，并切實(shí)去執(zhí)行。我們看到在十一月十二日的日記中，有“走小珊、竺虔處閑談”的記載，可知曾氏與小珊已和好如初了。

曾氏在日記中說(shuō)人子的一舉一動(dòng)、喜怒哀樂(lè)都為父母所關(guān)懷，故而一個(gè)人若不愛(ài)惜自身，則與禽獸無(wú)異。這里說(shuō)的是中國(guó)倫理中的一個(gè)重要內(nèi)容：愛(ài)惜自身，不但是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)父母負(fù)責(zé)，其本身就是孝道的體現(xiàn)?！抖Y記》中講孝子“道而不徑，舟而不游”。走大道而不走小路，坐船而不是泅渡過(guò)河，大大減少單身在外的生命風(fēng)險(xiǎn)，這就是孝順父母的好孩子。兒女與父母血肉相連、休戚一體，可惜這一點(diǎn)，許多未為人之父母的年輕人難有切身的體會(huì)。

日記中的“瑟”二字，現(xiàn)在已不大多用。此二字出自《詩(shī)經(jīng)》中的《淇澳》篇“瑟兮兮，赫兮咺兮”，意謂莊重嚴(yán)肅。