正文

夜宴左氏莊

杜甫詩(shī)選評(píng) 作者:葛曉音


夜宴左氏莊

林風(fēng)纖月落,衣露靜琴?gòu)垺?/p>

暗水流花徑,春星帶草堂

檢書(shū)燒燭短,看劍引杯長(zhǎng)。

詩(shī)罷聞吳詠,扁舟意不忘。

① “春星”句:梁簡(jiǎn)文帝《神山寺碑》:“照影春星?!?/p>

② “扁舟”句:春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡幫助越王勾踐復(fù)國(guó)后,乘扁舟,游五湖,功成身退。

寫(xiě)莊園靜夜景色,是盛唐詩(shī)中較多見(jiàn)的題材。早期杜詩(shī)中雖僅此一篇,其風(fēng)韻絕不減于王(維)、孟(浩然)。

微風(fēng)起于林間,纖纖初月已落。露水漸濃,才能沾濕人衣;夜靜無(wú)聲,始覺(jué)琴音清亮。水流花徑,水聲依稀可聞,妙在“暗”字;星光遙映,草堂猶如剪影,妙在“帶”字。前半首寫(xiě)月落夜深的幽靜,均通過(guò)纖微的景物動(dòng)態(tài)和暗淡的視覺(jué)效果來(lái)表現(xiàn),而雅靜的琴聲,夜空的星光,雖然成為靜夜中的亮點(diǎn),反過(guò)來(lái)又更襯托出春夜的靜謐和溫馨。前人謂“春星帶草堂”古今傳為佳句,只一“帶”字,便點(diǎn)出空中景象。誠(chéng)為卓見(jiàn)。“帶”字之妙在虛而不實(shí),只可意會(huì)不可言傳。解為“拖帶”“映帶”固然不錯(cuò),但總覺(jué)得難以傳達(dá)人們讀到這一詩(shī)句時(shí),眼前立刻浮現(xiàn)的畫(huà)面印象,以及直覺(jué)中的草堂和春星之間的照應(yīng)關(guān)系。那么這一“帶”字的好處就在它無(wú)法用散文直譯了。而只有散文所無(wú)法直譯的詩(shī)歌語(yǔ)言才是純?cè)?,可?jiàn)杜甫早年煉字之工絕。

后半首寫(xiě)夜宴之事。檢書(shū)和看劍兩事對(duì)仗,本是寫(xiě)宴席間檢書(shū)以考證、看劍而吟哦的情景,但也令人想見(jiàn)詩(shī)人書(shū)劍飄零的意氣。文能治國(guó)、武能安邦,是盛唐理想的人才模式,也是當(dāng)時(shí)士人主要的兩條進(jìn)身之路?!盁隣T短”,謂蠟燭漸短,是惜光陰流逝太快;“引杯長(zhǎng)”,寫(xiě)舉杯痛飲,是形容膽氣之壯。這兩句實(shí)際上道出了人生苦短當(dāng)及時(shí)建功的心事。結(jié)尾說(shuō)座客中有人以吳音詠詩(shī),勾起作者對(duì)吳越之游的回憶,并不僅僅是寫(xiě)他不忘駕扁舟游吳越的往事,更是求取功名而終不忘歸隱江湖之意。功成身退,原是盛唐人普遍的立身原則:“當(dāng)須報(bào)恩已,終而謝塵緇”(張九齡《使還都湘東作》),“濟(jì)人然后拂衣去”(王維《不遇詠》),“功成拂衣去,搖曳滄洲旁”(李白《玉真公主別館苦雨》)。杜甫早年也曾流露過(guò)“不愿論簪笏”的“悠悠滄海情”(《同李十二白同尋范十隱居》)。因此后半首雖承前半首而來(lái),寫(xiě)宴會(huì)上鼓琴看劍、檢書(shū)賦詩(shī)之樂(lè),其實(shí)又巧妙地概括了杜甫此時(shí)對(duì)一生出處進(jìn)退的思考。以不忘扁舟作結(jié),又和前半首草堂、花徑、林月的田園意象正相協(xié)調(diào)。短短一首五律,鋪敘許多景物和人事,而意境渾成,不覺(jué)堆疊??峙轮饕昧τ谌∠笠恢?,都能籠罩在夜宴寧?kù)o幽雅的氛圍中。


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