§1.1 伽利略的青少年時(shí)代
一、父親對(duì)少年伽利略的影響
1564年2月15日,伽利略出生在意大利西北部的古老的比薩城,城中有許多名勝古跡,其中最有名的是比薩大教堂旁的一座鐘塔,至今已有800多年歷史,由于奠基不慎,塔身傾斜,人們稱之為比薩“斜塔”。伽利略的父親文森西奧是一位很出色的作曲家和音樂(lè)理論家,兼數(shù)學(xué)家,在音樂(lè)方面有許多革命性觀念,在意大利有一定聲望。他曾寫過(guò)一本音樂(lè)理論方面的書,反對(duì)思想僵化,反對(duì)盲目地接受前人遺留下來(lái)的知識(shí),與其音樂(lè)老師公開(kāi)挑戰(zhàn),以致書的出版遭到阻止。但文森西奧鍥而不舍,3年后此書在佛羅倫薩出版發(fā)行。
文森西奧非常重視用實(shí)驗(yàn)來(lái)為理論舉證。他認(rèn)為:“想要完全依靠權(quán)威的影響來(lái)證明任何主張,而不是舉出理由來(lái)予以論證,這種行為是十分可笑的?!?span >([1],p23)他在一個(gè)房間里擺滿了各種不同長(zhǎng)短、不同粗細(xì)和不同絞緊程度的琴弦,以試音和檢驗(yàn)有關(guān)和聲的設(shè)想。父親這種意志堅(jiān)定、不迷信權(quán)威和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,以及重視實(shí)驗(yàn)論證的研究方法給少年伽利略留下深刻的印象。
圖1-1 比薩斜塔與比薩大教堂,傳說(shuō)伽利略曾在此塔上做過(guò)著名的落體實(shí)驗(yàn)
伽利略是文森西奧的長(zhǎng)子,自小聰明好學(xué),對(duì)周圍的一切都充滿好奇,對(duì)藝術(shù)同樣有非凡的領(lǐng)悟力,他能彈得一手好琴,畫得一手好畫。當(dāng)伽利略10歲時(shí),由于生活所迫,全家搬遷到了佛羅倫薩(托斯卡納公國(guó)的首府)近郊。其父除了從事教師和有關(guān)音樂(lè)方面工作外,為了生計(jì),還從事一些經(jīng)商工作。他希望伽利略將來(lái)當(dāng)名醫(yī)生,這是一個(gè)賺錢的職業(yè),能夠幫助父母一起撫養(yǎng)他的4個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟,于是考入比薩大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)是文森西奧為伽利略定下的奮斗目標(biāo)。
二、放棄醫(yī)學(xué),喜歡數(shù)理和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)
要從事科學(xué)研究,首先要有科學(xué)興趣,再加上窮追不舍的好奇心。
美籍華裔物理學(xué)家丁肇中(1936—?。?span >([8],p79)
心語(yǔ) 興趣是最好的老師,興趣是成功的開(kāi)始。興趣可以培養(yǎng),但無(wú)法強(qiáng)制。
1581年9月伽利略順利考入了比薩大學(xué)。4年中他主要把精力花在了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程和醫(yī)學(xué)論文寫作上。但是他對(duì)醫(yī)學(xué)并不感興趣,所以他常利用課余時(shí)間去聽(tīng)一些其他學(xué)科的講座。1583年,在他聽(tīng)了宮廷數(shù)學(xué)家斯蒂洛·里奇受邀到比薩大學(xué)所作的幾次有關(guān)歐幾里得幾何學(xué)的演講后,他開(kāi)始對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣,并且他經(jīng)常會(huì)在里奇講座結(jié)束后提出一些問(wèn)題向里奇請(qǐng)教。在這以后,他逐漸對(duì)數(shù)學(xué)著了迷,并發(fā)現(xiàn)他自己的真正愛(ài)好在數(shù)學(xué),于是放棄醫(yī)學(xué)職業(yè)的決心越來(lái)越大。伽利略極強(qiáng)的領(lǐng)悟力和非凡的才智引起了這位數(shù)學(xué)家的注意。由于里奇也是文森西奧的朋友,所以在里奇的一再說(shuō)服下,文森西奧同意伽利略跟他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在比薩大學(xué)期間,求知欲強(qiáng)烈的伽利略還學(xué)習(xí)了亞里士多德的哲學(xué)和物理學(xué),并發(fā)現(xiàn)亞里士多德的一些觀點(diǎn)難以理解,尤其是對(duì)于亞里士多德的運(yùn)動(dòng)理論深表懷疑。這也激起了他對(duì)物理學(xué)研究的興趣和欲望。
可惜,在畢業(yè)前不久,由于家庭經(jīng)濟(jì)情況不允許他繼續(xù)上學(xué),伽利略無(wú)可奈何于1585年在沒(méi)有拿到大學(xué)文憑的情況下就離開(kāi)了比薩大學(xué),回到了佛羅倫薩老家。壞事變好事,從此以后,他就在里奇指導(dǎo)下,有更多時(shí)間致力于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究,撰寫幾何學(xué)的證明和論文,偶爾也作一些公開(kāi)演講。正是憑著他的數(shù)學(xué)專長(zhǎng),謀得了教一些私人學(xué)生的工作,以幫助維持全家生活。工作之余,他仍不忘繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究亞里士多德的著作、阿基米德的物理學(xué)以及一些批判亞里士多德觀點(diǎn)的論文。1586年在阿基米德原理基礎(chǔ)上,他深入研究了液體靜力學(xué)的平衡問(wèn)題,并發(fā)揮了動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力,發(fā)明了有用的“比重秤”,可測(cè)量金屬制品的比重,并寫出了論文“小天平”。([3],p116)1587年又撰寫了測(cè)量固體重心方法的論文“論固體的重心”。
在做私人教師的4年中,伽利略通過(guò)奮發(fā)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,已在數(shù)理方面做出了不少有價(jià)值的科研成果,引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。出色的數(shù)理方面的才能,使這位年僅25歲的年輕人在比薩大學(xué)獲得了一個(gè)數(shù)學(xué)教授的職位。雖然年薪不高,但是給他的科學(xué)研究提供了較好的條件,因此伽利略還是很高興。
三、追求真理,敢于挑戰(zhàn)亞里士多德
“對(duì)運(yùn)動(dòng)無(wú)知就是對(duì)自然界無(wú)知”。亞里士多德曾這樣說(shuō)過(guò),([1],p36)可是根據(jù)他的運(yùn)動(dòng)理論,他認(rèn)為在落體運(yùn)動(dòng)中,物體的下落速度與其重量成正比,所以重的物體先于輕的物體落到地面。這種看法在經(jīng)驗(yàn)中確實(shí)可找到證據(jù),如一根羽毛或一張紙片顯然比一塊石頭要后落到地面。但是也不難找到反例,兩個(gè)大小相差很多的鐵球從相同高度下落時(shí),應(yīng)該就難以區(qū)分哪一個(gè)先落下。所以早在大學(xué)念書期間,伽利略就對(duì)亞里士多德的這一觀點(diǎn)深表懷疑。
晚年陪伴在伽利略身邊的一位年輕的助手維維亞尼(見(jiàn)本書§1.4,三)后來(lái)根據(jù)伽利略的談話所寫的傳記中寫到了這樣兩個(gè)故事。第一個(gè)是“伽利略吊燈”的故事:當(dāng)伽利略還是一個(gè)學(xué)醫(yī)的學(xué)生時(shí),在1583年的一天,他去比薩大教堂做彌撒時(shí),一盞懸掛著的吊燈,在空中有節(jié)奏地來(lái)回?cái)[動(dòng),引起了他的注意。在風(fēng)的吹動(dòng)下,吊燈擺動(dòng)的幅度時(shí)而大些、時(shí)而小些,但他發(fā)現(xiàn)來(lái)回?cái)[動(dòng)一次的時(shí)間竟然幾乎相等,與擺幅大小無(wú)關(guān)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鐘表之類的計(jì)時(shí)工具,他是用自己的脈搏來(lái)計(jì)時(shí)的。直到今天,比薩的導(dǎo)游還會(huì)把那盞“伽利略吊燈”指給游客看。但是一些傳記作家認(rèn)為這可能是傳說(shuō),其中一個(gè)理由是因?yàn)槟潜K燈是1587年制造的。([1],p356;[2],p292)但是不管怎樣,伽利略進(jìn)行過(guò)多年的單擺實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了單擺擺動(dòng)的等時(shí)性,即在擺動(dòng)不大時(shí)(擺幅大約小于30°),來(lái)回?cái)[動(dòng)一次的時(shí)間與擺幅大小和擺的重量無(wú)關(guān),僅僅決定于擺長(zhǎng)。在晚年時(shí),他打算利用擺錘的擺動(dòng)設(shè)計(jì)制造一臺(tái)機(jī)械鐘,并由他兒子畫出了草圖,可惜沒(méi)能付諸實(shí)施。
第二個(gè)是“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”的故事。據(jù)維維亞尼所寫,伽利略是帶著很重的炮彈和很輕的火槍彈通過(guò)八層螺旋式樓梯,登上了比薩斜塔頂層,然后當(dāng)著下面一群教授和學(xué)生的面讓它們向下墜落,以此來(lái)證明它們將同時(shí)著地。事實(shí)上經(jīng)一些科學(xué)史家考證表明,不僅比薩大學(xué)沒(méi)有關(guān)于此實(shí)驗(yàn)的記載,而且伽利略本人也沒(méi)有關(guān)于這次實(shí)驗(yàn)的任何記載,可能僅是晚年伽利略才向這個(gè)青年助手口頭提到的故事。([1],p25,p356)因此一些傳記作家都把這個(gè)故事稱為“傳說(shuō)”。
事實(shí)上,確實(shí)早在比薩大學(xué)時(shí),伽利略已從懷疑發(fā)展到開(kāi)始參加到批評(píng)亞里士多德觀念的批評(píng)者的行列。他首先抓住的正是對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)的研究。當(dāng)時(shí)伽利略確實(shí)已直觀意識(shí)到亞里士多德關(guān)于落體速度與重量成正比的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。他認(rèn)為:若按亞里士多德的觀點(diǎn)“100磅的球從100個(gè)臂長(zhǎng)的高處落下來(lái),它擊中地面時(shí),從同樣高處落下的1磅重的球才落下1個(gè)臂長(zhǎng)”,這簡(jiǎn)直不可能,它們是同時(shí)落地的。([1],p26)后來(lái)在他所寫的巨著《對(duì)話》(見(jiàn)本書§1.3,三)一書中,更是以風(fēng)趣的語(yǔ)言規(guī)勸亞里士多德的信徒說(shuō):“一個(gè)100磅重的球和一個(gè)1磅重的球,同時(shí)從100碼高度落下來(lái)時(shí),大球落地,小球只落下1碼遠(yuǎn)。現(xiàn)在請(qǐng)你(如果你能夠的話)在腦子里試行想象一下當(dāng)大球落地時(shí)小球離塔頂還不到1碼的情況。”([4],p156)更有意思的是,他還用邏輯推理法,直接指出了亞里士多德觀點(diǎn)的內(nèi)在矛盾。伽利略設(shè)想如果把一塊重物和一塊輕物捆在一起,讓它們自由下落,則按亞里士多德的觀點(diǎn),由于重物下落快,輕物下落慢,所以兩物捆在一起后的速度應(yīng)比重物慢,但要比輕物快,介于兩者之間。但是,從另一角度看,兩物捆在一起后,則總重量比重物還要重,所以下落時(shí)速度比重物還要快。可見(jiàn)都是按照亞里士多德的觀點(diǎn),卻得到了兩個(gè)矛盾的結(jié)論!這一邏輯推理,被寫入了晚年伽利略的著作《關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話》中。([5],p90)
1591年,伽利略70歲的父親去世,伽利略毅然挑起了贍養(yǎng)母親和3個(gè)弟妹(已有3個(gè)弟妹已經(jīng)過(guò)世)的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)。
由于在比薩的教授們中,不少是亞里士多德的信徒,他們對(duì)伽利略反對(duì)亞里士多德的言論很反感。因此,在比薩的3年中他很孤獨(dú),成為一個(gè)不受歡迎的人。在3年聘期屆滿時(shí),伽利略沒(méi)得到續(xù)聘,便于1592年夏季回到了佛羅倫薩。由于他的卓越的創(chuàng)造才能,使他不久便找到了新的職位——隸屬威尼斯公國(guó)的帕多瓦大學(xué)數(shù)學(xué)教授職位。統(tǒng)治威尼斯的一位大公思想開(kāi)明,人們可在這里享受到思想和言論上的自由。在帕多瓦大學(xué)學(xué)術(shù)氣氛也較為自由,允許學(xué)術(shù)上有不同觀點(diǎn)。伽利略所得的年薪也比在比薩時(shí)要高很多,他感到心滿意足。