引言古蜀文明

黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉。

——《史記·五帝本紀(jì)》

公元前3500多年，一支羌人從河湟地區(qū)向南方遷徙，尋找生存發(fā)展的空間。在岷江流域的九頂山下，有一小盆地。盆地底部是水草豐茂的平壩。四周的二臺(tái)地上，是黃色的土壤。其中位于盆地南面岷江邊的臺(tái)地，高出江面數(shù)十丈，形狀就像馬蹄形。南下的羌人便在這塊臺(tái)地上安營(yíng)扎寨，定居下來(lái)。后世稱(chēng)此地為營(yíng)盤(pán)山。

這支羌人在營(yíng)盤(pán)山及其附近的黑水河、雜谷腦河和土門(mén)河等地不斷繁衍發(fā)展，形成了一個(gè)以營(yíng)盤(pán)山為中心的強(qiáng)大的部落。后世稱(chēng)此部落為蜀山氏。

蜀山氏人丁興旺，種植業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá)，文明程度不斷提高。他們磨造的石刀、石斧非常鋒利。燒制的彩陶罐上多有水波紋，十分精美。還有黑陶人面具、釀酒用的陶缸和飲酒用的高足陶酒杯。

隨著蜀山氏部落的不斷壯大，他們又需要再向南遷徙、發(fā)展，繼續(xù)尋找生存發(fā)展的更大空間。

公元前3000年左右，蜀山氏部落的羌人或翻越龍門(mén)山脈，或沿岷江而下，進(jìn)入都廣之野（后世稱(chēng)為成都平原），從山邊臺(tái)地逐步向平原腹地推進(jìn)。

進(jìn)入平原的羌人，充分利用岷江流入平原后形成的眾多分支水系，開(kāi)渠排水，筑堤筑路，開(kāi)墾良田，種麥種稻，修房造邑，建設(shè)穩(wěn)定的家園。

公元前2500年左右，成都平原上先后出現(xiàn)了多座城邑。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，考古工作者先后發(fā)掘了廣漢三星堆古城、新津?qū)毝展懦?、郫縣三道堰古城、溫江魚(yú)鳧村古城、崇州雙河古城和紫竹村古城、彭州古城村古城、大邑高山古城。這些古城同在岷江上游沿江分布，建筑技術(shù)相同，同屬寶墩文化。寶墩古城遺址的文化內(nèi)涵，也就是出土的陶器、石器的花紋、裝飾、形狀與種類(lèi)等，從總體上看，與廣漢三星堆一期、什邡桂圓橋、綿陽(yáng)邊堆山、漢源獅子山、米易安寧河、巫山魏家梁子等地的遺存極為相似。寶墩古城遺址，面積276萬(wàn)平方米，有內(nèi)城墻和外城墻及壕溝、環(huán)城路。內(nèi)城中還有300多平方米的大型建筑基址，這里應(yīng)是統(tǒng)治者的“權(quán)力中心”所在。此城規(guī)模巨大，不僅是成都平原最大的古城，也是中國(guó)上古時(shí)期僅次于浙江良渚古城、陜西石峁古城和山西陶寺古城的第四大古城。由此可見(jiàn)，成都平原在距今4500年前就已出現(xiàn)高度集中的政治和權(quán)力中心。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的“古國(guó)”或“邦國(guó)”已經(jīng)形成。證明成都平原是長(zhǎng)江上游地區(qū)文明的起源中心，也是中華文明的起源中心之一。完全印證了《史記·五帝本紀(jì)》的記載：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉?！蓖瑫r(shí)也印證了《華陽(yáng)國(guó)志》的記載：“蜀之為國(guó)，肇于人皇，與巴同囿。至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽(yáng)，是為帝顓頊。封其支庶于蜀，世為侯伯。歷夏、商、周?！?/p>