9.談嫉妒(1625年作)
除了愛(ài)與妒,還沒(méi)有看到有什么感情能使人著迷入魔的。這兩種感情都有強(qiáng)烈的欲望,都容易制造出種種想象和聯(lián)想,都容易進(jìn)入眼睛,尤其在目擊那些本身就具有導(dǎo)致入魔的特點(diǎn)的對(duì)象的時(shí)候,假如有入魔那種東西的話?!妒ソ?jīng)》中把嫉妒叫“毒眼(1)”,而占星家則把它叫“兇視”,所以好像總有人承認(rèn):嫉妒行為中有一種眼光的閃射。更有甚者,有些人喜歡探賾索隱,竟然注意到嫉妒的眼睛傷人最兇之際正是遭嫉妒的人榮耀風(fēng)光之時(shí),因?yàn)檫@種風(fēng)光無(wú)異于給嫉妒火上澆油。況且在那種時(shí)候,遭嫉妒的人精神外露,最容易遭受打擊。不過(guò)我們先撇開(kāi)這些隱微之處不談(盡管在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合不是不值得探討的),只說(shuō)說(shuō)什么人容易嫉妒人,什么人容易遭嫉妒,公妒與私妒有何區(qū)別。
一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處,因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此,必然要吞彼;一個(gè)人無(wú)望達(dá)到他人的長(zhǎng)處,必然要壓制別人的幸運(yùn)來(lái)打個(gè)平手。
無(wú)事忙和包打聽(tīng)往往嫉妒心重。因?yàn)榱私鈩e人的事情絕不是因?yàn)檫@些麻煩與自己的利益息息相關(guān),所以他肯定在窺探別人的禍福中得到了一種看戲的樂(lè)趣。一個(gè)只顧自己事務(wù)的人是找不到多少嫉妒的理由的,因?yàn)榧刀适且环N好動(dòng)的情緒,喜歡逛大街,不肯在家待:“好事之徒?jīng)]有不心懷叵測(cè)的?!?sup>(2)
人們注意到出身高貴的人對(duì)崛起的新人心存嫉妒,因?yàn)殡p方的距離有了變化。這就像視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)一樣,別人前進(jìn)時(shí),他們總以為自己在后退。
閹人與殘疾人、老頭子和私生子都嫉妒心重,因?yàn)樽陨淼娜毕轃o(wú)法補(bǔ)救,就只有竭盡全力損害他人的長(zhǎng)處,除非這些缺陷落在英雄豪杰身上,因?yàn)檫@種人要把自己的先天不足打造成一份榮譽(yù),為了讓人說(shuō),“那樣子的宦官,那樣子的瘸子,竟然創(chuàng)下了這等豐功偉業(yè)”,儼然是一種奇跡般的榮耀。宦官納爾塞斯(3)和瘸子阿格西勞斯(4)、帖木兒(5)就是這樣。
大災(zāi)大難后東山再起的人情況也是這樣,因?yàn)樗麄兏鷳嵤兰邓椎娜艘粯?,把別人受的損害看作自己苦難的抵償。
由于見(jiàn)異思遷、愛(ài)慕虛榮而想事事出人頭地的人總是嫉妒心強(qiáng),因?yàn)樗麄儾豢赡軟](méi)有事干,而在許多事情上,總有一件有很多人可能勝過(guò)他們。這正是哈德良皇帝(6)的特點(diǎn),他對(duì)詩(shī)人、畫(huà)家、能工巧匠嫉妒得要命,因?yàn)樵谶@些領(lǐng)域里,他也有爭(zhēng)長(zhǎng)取勝的天資。
最后,近親、同事、從小一起長(zhǎng)大的伙伴,看到與自己不相上下的人高升時(shí)更容易嫉妒。因?yàn)閮娸叺母呱扔谥钢麄兊谋亲又肛?zé)他們時(shí)運(yùn)不佳,而且這種情況他們難免要屢屢想起,同樣更容易引起旁人的注意,而言談與名聲總是進(jìn)一步增強(qiáng)了嫉妒。該隱對(duì)他兄弟亞伯的嫉妒更為卑鄙、更為惡毒,因?yàn)閬啿呢曃锉豢粗袝r(shí),并沒(méi)有人旁觀。(7)關(guān)于容易嫉妒的人就談到這里。
以下談一談或多或少遭人嫉妒的人。首先是優(yōu)點(diǎn)突出的人,他們地位越高,遭到的嫉妒就越少,因?yàn)樗麄兊暮眠\(yùn)似乎是理所當(dāng)然的。沒(méi)有人嫉妒債務(wù)的支付,卻有人嫉妒獎(jiǎng)賞和慷慨的饋贈(zèng)。何況,嫉妒總是離不開(kāi)人的相互攀比,沒(méi)有攀比就沒(méi)有嫉妒,因此嫉妒國(guó)王的只有國(guó)王。然而,值得注意的是,無(wú)名鼠輩初次露臉的時(shí)候最招人嫉妒,爾后就逐漸有所好轉(zhuǎn)。相反,功名顯赫的人福運(yùn)長(zhǎng)盛不衰,最受嫉妒,因?yàn)闀r(shí)間一長(zhǎng),雖然他們的德行依舊,但光彩已不那么耀眼,因?yàn)樾氯溯叧鲆咽顾鋈皇?/p>
王公貴族在高升時(shí)少有人嫉妒,因?yàn)榘凑账麄兊某錾?,這似乎是天經(jīng)地義的事,況且他們的幸運(yùn)似乎已經(jīng)無(wú)以復(fù)加了。嫉妒如同陽(yáng)光,照在堤岸上或拔地而起的陡壁上比照在平地上熱,同樣的道理,循序漸進(jìn)之輩比平步青云之徒少遭人嫉妒。
那些經(jīng)歷過(guò)大苦大難、千災(zāi)萬(wàn)險(xiǎn)才獲得榮耀的人是不大受人嫉妒的,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為他們的榮耀來(lái)之不易,有時(shí)候還會(huì)憐憫他們,而憐憫總能治愈妒病。因此你一定會(huì)注意到那些城府很深、頭腦清楚的政治家,功成名就時(shí)總是自嗟自嘆他們的生活何等艱苦,一個(gè)勁地傾訴他們的苦情何等深重。這并不是因?yàn)樗麄冇羞@種感受,而僅僅是為了挫傷嫉妒的銳氣。不過(guò),這可以理解為任務(wù)加身,身不由己,而不是無(wú)事找事,好大喜功。因?yàn)橹L(zhǎng)妒火的莫過(guò)于對(duì)事務(wù)毫無(wú)必要、野心勃勃地大包大攬。而對(duì)大人物來(lái)說(shuō),最能消除嫉妒的莫過(guò)于給下屬保留充分的權(quán)利和突出的地位。因?yàn)檫@樣做,他和嫉妒之間就樹(shù)起了層層屏障。
而最招人嫉妒的還是那些大紅大紫而又盛氣凌人者,因?yàn)檫@種人不大肆炫耀自己的偉大就心里難受,他們要么公開(kāi)張揚(yáng),要么爭(zhēng)強(qiáng)好勝。而聰明人卻寧肯自己受點(diǎn)苦向嫉妒作出一點(diǎn)犧牲,有時(shí)候在關(guān)系不大的事情上故意受點(diǎn)委屈,甘拜下風(fēng)。然而,如果一個(gè)人身居高位,態(tài)度舉止平易坦蕩(千萬(wàn)不要傲慢虛榮)要比使用狡詐手段少受人嫉妒。因?yàn)橛煤竺嬉环N辦法,一個(gè)人只不過(guò)在極力否認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):幸運(yùn)之神一直在眷顧他,但他不配領(lǐng)受,好像意識(shí)到自己沒(méi)有價(jià)值,從而叫別人來(lái)嫉妒自己。
最后,再說(shuō)幾句,將這一部分結(jié)束。我們―開(kāi)始就說(shuō),嫉妒行為多少有點(diǎn)巫術(shù)的成分,所以根治嫉妒別無(wú)他法,只能用根治巫術(shù)的手段,也就是人們所謂的“驅(qū)除邪氣”,嫁禍于人。為了達(dá)到這一目的,有一些明智的大人物往往另找一個(gè)人出頭露面,把本來(lái)會(huì)降到自己身上的嫉妒轉(zhuǎn)嫁到他人身上,嫁禍的對(duì)象有時(shí)是侍從、仆人,有時(shí)是同事、同僚,諸如此類,不一而足。而總有一些莽撞好事之徒代人受過(guò),這些人只要能獲得權(quán)勢(shì),付出什么代價(jià)也在所不惜。
現(xiàn)在談?wù)劰?。公妒還有些許好處,而私妒卻一無(wú)是處。因?yàn)楣适且环N陶片放逐制度(8),使一些人權(quán)勢(shì)太大時(shí)有所收斂。因此公妒也是對(duì)大人物的一種節(jié)制,使他們不敢胡作非為。
這種嫉妒,拉丁文叫nvidia,用現(xiàn)代的話說(shuō)叫“不滿情緒”,這一點(diǎn)我們談到“叛亂”時(shí)再說(shuō)。這是國(guó)家的一種疾病,就像傳染病一樣。如同傳染病蔓延到健全的身體上將它敗壞一樣,嫉妒一旦侵入一個(gè)國(guó)家,哪怕是最好的國(guó)家行為也會(huì)遭到詆毀,被搞得臭不可聞。因此哪怕再兼施一些籠絡(luò)民心的措施也于事無(wú)補(bǔ),因?yàn)檫@正好說(shuō)明軟弱無(wú)能、害怕嫉妒。而怕字當(dāng)頭為害更甚,就像傳染病期間常見(jiàn)的那樣,你害怕它們就等于你在招引它們。
這些公妒似乎專攻大官重臣,而不涉及君王貴族。然而這是一條鐵定的規(guī)律:如果對(duì)重臣的嫉妒嚴(yán)重,而他身上招致嫉妒的根由輕微,或者對(duì)一國(guó)的全體重臣產(chǎn)生了全面的嫉妒,那么這種嫉妒(雖然是隱蔽的)實(shí)際上是針對(duì)國(guó)家本身的。公妒或公憤以及它和私妒的區(qū)別就談這些,而私妒已經(jīng)在前面談及。
關(guān)于嫉妒的感情,我們不妨再概括幾句:在所有的感情中,嫉妒是最纏磨、最持久的,因?yàn)閯e的感情是分場(chǎng)合的,偶爾出現(xiàn)的,因此古語(yǔ)說(shuō):“嫉妒從不休假?!币?yàn)樗皇窃谶@人就是在那人心上興風(fēng)作浪。人們還注意到愛(ài)情和嫉妒都使人憔悴,而別的感情則沒(méi)有這種能耐,因?yàn)樗鼈儾皇悄菢永p綿不絕。嫉妒也是最惡劣、最墮落的感情,所以它是魔鬼的固有屬性。魔鬼被稱作“夜里在麥田里撒稗子的嫉妒者”(9),因?yàn)榧刀士偸鞘侄谓苹抵行惺?,損害麥子之類的好東西。
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(1)《圣經(jīng)·新約·馬可福音》第7章第22節(jié)英文本中的“毒眼”漢語(yǔ)本譯為“嫉妒”。
(2)原文為拉丁文,出自古羅馬喜劇作家、詩(shī)人普勞圖斯(約前254—約前187)。
(3)納爾塞斯(約480—574),拜占庭將軍,皇帝查士丁尼一世的宦官,曾征服意大利的東哥特王國(guó)。
(4)阿格西勞斯(約前444—前360),古希臘斯巴達(dá)國(guó)王(前399—前360年在位),崇尚武功,精于謀略,被視為斯巴達(dá)尚武精神的化身。
(5)帖木兒(1336—1405),帖木兒帝國(guó)開(kāi)國(guó)君主(1370—1405年在位),曾征服中亞、土耳其、波斯、印度等廣大地區(qū),人稱跛子帖木兒。
(6)哈德良(76—138),古羅馬皇帝,117—138年在位,在位時(shí)編纂法典,獎(jiǎng)勵(lì)文藝,并修建了許多巨大的建筑工程。據(jù)說(shuō)建筑師阿波羅多魯斯對(duì)他的一個(gè)修建廟宇的方案頗有微詞,他便將其驅(qū)逐,最后將他處死。
(7)參見(jiàn)《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世記》第4章。
(8)古希臘的一種政治措施。公民將自己認(rèn)為危及國(guó)家安定者的名字寫(xiě)在陶片或貝殼上,進(jìn)行現(xiàn)代意義上的投票,逾半數(shù)者被放逐5年或10年。
(9)參見(jiàn)《圣經(jīng)·新約·馬太福音》第13章第25節(jié)。