五四狂飆

1919年1月18日，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開(kāi)和平會(huì)議。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國(guó)身份參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國(guó)的要求，而且在對(duì)德和約上，明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府屈服于帝國(guó)主義列強(qiáng)的壓力，竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字。

五四游行示威旗幟

消息傳來(lái)，舉國(guó)憤慨。5月4日下午，北京大學(xué)、高等師范學(xué)校等13所學(xué)校的3000多名學(xué)生，不顧教育當(dāng)局和警察的阻攔，到天安門(mén)前集會(huì)。學(xué)生們提出“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”“取消二十一條”“還我青島”等口號(hào)，強(qiáng)烈要求拒絕在“和約”上簽字，并懲辦曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等三個(gè)北京政府親日派官僚。學(xué)生們前往東交民巷日本駐華使館抗議遭到阻攔，憤怒的學(xué)生轉(zhuǎn)而沖入趙家樓胡同曹汝霖住宅，痛打正在該處的章宗祥，火燒曹宅。軍警當(dāng)場(chǎng)逮捕了32名示威學(xué)生。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

北京學(xué)生為反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上損害中國(guó)主權(quán)、反對(duì)北京政府賣(mài)國(guó)政策的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，迅速得到全國(guó)各地學(xué)生、工人及其他各界群眾的聲援和支持。反帝反封建的浪潮席卷全國(guó)。

巴黎和會(huì)事關(guān)山東主權(quán)問(wèn)題，山東人民倍加關(guān)注。五四運(yùn)動(dòng)消息傳來(lái)，山東以濟(jì)南為中心，各界愛(ài)國(guó)群眾、進(jìn)步青年紛紛舉行集會(huì)、示威游行、抵制日貨等活動(dòng)，聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)和主張。廣饒籍青年學(xué)生李郁廷作為山東學(xué)生外交后援會(huì)會(huì)長(zhǎng)，組織鐵血請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)赴京請(qǐng)?jiān)?，要求拒絕在“對(duì)德合約”上簽字。濟(jì)南學(xué)生聯(lián)合會(huì)還從各校學(xué)生中選派代表，回鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)群眾，散發(fā)進(jìn)步書(shū)刊，組織罷課、罷市斗爭(zhēng)。李殿龍家鄉(xiāng)在益都、濟(jì)南上學(xué)的學(xué)生都回到廣饒，在大王廟開(kāi)會(huì)、演講，反對(duì)二十一條，要求收回青島，宣傳愛(ài)國(guó)思想。年長(zhǎng)一些的同學(xué)李劍霜、花春榮等在會(huì)上當(dāng)場(chǎng)咬破手指書(shū)寫(xiě)了血書(shū)：“還我河山”“反對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的二十一條”。李殿龍和劉俊才平日就很關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，波瀾壯闊的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)更激起了他們愛(ài)國(guó)情緒的迸發(fā)，他們積極參加集會(huì)、演講活動(dòng)，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)而奔走吶喊。

五四運(yùn)動(dòng)對(duì)李殿龍的影響是巨大的，他第一次將自己的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)。他越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)青年的前途離不開(kāi)國(guó)家的前途，沒(méi)有國(guó)家的前途青年也沒(méi)有前途；而國(guó)家的前途又離不開(kāi)青年的奮斗，改變國(guó)家面貌，改變社會(huì)的現(xiàn)狀，應(yīng)該是有為青年的責(zé)任和抱負(fù)。

隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)的現(xiàn)狀引發(fā)了李殿龍?jiān)S多思考。當(dāng)時(shí)中國(guó)面對(duì)的屈辱局面，無(wú)疑是因?yàn)閲?guó)家的積貧積弱。強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)之間就好似富人與窮人之間，富人恃強(qiáng)凌弱，所謂的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”不過(guò)是一個(gè)美麗的童話。只有國(guó)家強(qiáng)盛，才能不受帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺侮，而國(guó)家的強(qiáng)盛，需要反對(duì)封建軍閥的黑暗統(tǒng)治，建立合理的社會(huì)制度；需要號(hào)召全體人民共同努力。

五四運(yùn)動(dòng)給身處封閉鄉(xiāng)村的李殿龍打開(kāi)了通向外面世界的窗戶。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，一個(gè)滿腔熱血、有正義感的少年，深深地為愛(ài)國(guó)激情所感動(dòng)，將自己的眼光從個(gè)人、家庭轉(zhuǎn)向了社會(huì)；從家鄉(xiāng)廣饒擴(kuò)展到了山東、全國(guó)，甚至是世界；正如王盡美在1920年12月15日出版的《勵(lì)新》第一卷第一期卷首寫(xiě)到的：

新思潮未發(fā)生以前，大多數(shù)青年，安安穩(wěn)穩(wěn)地埋頭于故紙堆里，并不去管社會(huì)怎樣，人類(lèi)怎樣，就覺(jué)著除了“老實(shí)讀書(shū)”之外，并沒(méi)有旁的問(wèn)題似的。近來(lái)，新思潮蓬蓬勃勃過(guò)來(lái)以后，便與前大不相同了。大多數(shù)青年已經(jīng)有了覺(jué)悟，便覺(jué)著老實(shí)讀書(shū)之外，個(gè)人和社會(huì)和人類(lèi)還有種關(guān)系，而且非常重大。

知名學(xué)府

1920年，剛剛15歲的李殿龍以優(yōu)異成績(jī)考上了位于益都的省立第十中學(xué)。這是一所歷史悠久的知名學(xué)府，前身為青州府松林書(shū)院，最早可追溯到宋代的“矮松園”。1902年，改辦為“青州府官立中學(xué)堂”，是山東省第一所國(guó)辦中學(xué)。1912年，學(xué)校更名為“青州中學(xué)?！?。民國(guó)初期，撤銷(xiāo)青州府，建立益都縣，但學(xué)校仍冠青州名稱(chēng)，1914年，改為“山東省立第十中學(xué)”，簡(jiǎn)稱(chēng)青州十中。

省立十中校門(mén)

錄取喜訊傳來(lái)，親友和左鄰右舍都為殿龍感到高興，可祖父和父親卻高興不起來(lái)。家里的經(jīng)濟(jì)狀況本來(lái)就不好，殿龍如果去益都上學(xué)，不僅要支付不菲的學(xué)費(fèi)，家中必然又少一個(gè)得力的幫手。父親一連幾個(gè)夜晚，愁得翻來(lái)覆去睡不著。叔父李集祺了解侄兒天資聰穎又虛心好學(xué)，將來(lái)定會(huì)成為有用之材，就力勸哥哥李集祿，不管怎樣要讓殿龍進(jìn)中學(xué)讀書(shū)。兄弟倆反復(fù)斟酌商量，別無(wú)他法，只有叫殿龍的弟弟殿民輟學(xué)，讓殿龍升學(xué)。父親把殿民叫到一邊，對(duì)他說(shuō)：“你哥哥考上青州十中，要出外讀書(shū)，家里的負(fù)擔(dān)就更重了。從今以后，你不要再上學(xué)了，幫助家里務(wù)農(nóng)吧?！?/p>

殿民無(wú)奈地答應(yīng)了。

殿龍聽(tīng)說(shuō)家里的決定，多次向父親請(qǐng)求：不要讓只讀了兩年半小學(xué)的弟弟輟學(xué)，寧肯自己不再升學(xué)！父親終究沒(méi)有答應(yīng)殿龍的請(qǐng)求。

1920年初秋的一個(gè)早晨，殿龍背著簡(jiǎn)單的行李，揣著母親起早趕做的一袋烙餅，辭別家人，步行前往百里之外的益都縣城。父母不舍的目光追隨著殿龍?jiān)絹?lái)越遠(yuǎn)去的身影，在他們心里，盼望著殿龍好好讀書(shū)，將來(lái)謀個(gè)好職業(yè)，支撐起家業(yè)。

殿龍知道自己背負(fù)著一家人的殷殷期望，但同時(shí)心里向往的是更廣闊的視野，更大的世界。

李殿龍離開(kāi)廣饒西李村來(lái)到益都（今青州市），成為省立第十中學(xué)四年制第十二級(jí)甲班學(xué)生。

錄有李殿龍名字的《省立十中同學(xué)錄》

益都古稱(chēng)青州，是古九州之一，文化蘊(yùn)藏深厚。該縣北接廣饒，位于膠濟(jì)鐵路線上，交通發(fā)達(dá)。

省立十中位于益都城內(nèi)西南隅松林院街。一進(jìn)學(xué)校，綠蔭環(huán)繞中的校園和整齊的校舍就映入殿龍眼中，十中校舍地面廣闊，此前就讀的振華高小可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相比。十中校內(nèi)多植松柏。大門(mén)南向，二門(mén)內(nèi)正面老式殿房為禮堂，中院正面殿房為圖書(shū)館，墻外東西兩側(cè)各有平房，由南至北8排，為學(xué)生宿舍，教師辦公室和宿舍則在前院和中院內(nèi)。中院背面建有教室兩排，教室北面是大操場(chǎng)。

十中有悠久的辦學(xué)歷史，教員學(xué)生中，人文薈萃。校園中院西北隅有王沂公讀書(shū)臺(tái)，讀書(shū)臺(tái)是為紀(jì)念宋代著名賢相王曾。王曾未出仕做官前曾讀書(shū)于矮松園。相傳王曾鄉(xiāng)、會(huì)、殿試連中三元，皆居榜首，祝賀的人對(duì)他說(shuō)：士子連登三元，一生吃穿不盡。王曾答道：曾生平志不在溫飽。其后，王曾果然為官正直，事業(yè)卓然。學(xué)校設(shè)此讀書(shū)臺(tái)，是希望學(xué)生以王曾為榜樣，學(xué)有所長(zhǎng)，報(bào)效國(guó)家。

松林書(shū)院舊址

從清朝末年青州府官立中學(xué)堂創(chuàng)立之初，學(xué)校開(kāi)始確立了近代學(xué)校的辦學(xué)模式，施行科學(xué)教育，教學(xué)不再恪守“古訓(xùn)”，鄙棄空疏不實(shí)，教學(xué)思想倡導(dǎo)自由，教學(xué)方法重視開(kāi)發(fā)智力、培訓(xùn)能力，喚醒了一代學(xué)子的主體意識(shí)和民主意識(shí)。辛亥革命中，就有該校學(xué)生為振興中華，流血犧牲。五四運(yùn)動(dòng)更促進(jìn)了學(xué)校師生愛(ài)國(guó)主義精神的空前高漲，學(xué)校涌現(xiàn)出一批有學(xué)識(shí)且熱衷報(bào)國(guó)的青少年志士，后來(lái)他們中的大多數(shù)成長(zhǎng)為中國(guó)革命的先鋒戰(zhàn)士，為中國(guó)人民解放事業(yè)的發(fā)展寫(xiě)下灼灼華章。

殿龍?jiān)谶@樣一所教學(xué)理念相對(duì)開(kāi)明、開(kāi)放的學(xué)校中學(xué)習(xí)，在王沂公讀書(shū)臺(tái)下讀書(shū)，自然而然地受到先賢不僅為自己的溫飽而讀書(shū)、胸懷大志的精神激勵(lì)。作為農(nóng)家子弟，入學(xué)后，生活雖然很艱苦，殿龍讀書(shū)卻非常用功。每日黎明即起，獨(dú)自到清靜之處潛心研習(xí)。凡考試總是以優(yōu)勝領(lǐng)先，這位高大英俊、刻苦用功的學(xué)生給全校師生留下了深刻的印象。他的同班同學(xué)馬祥符回憶說(shuō)：“李殿龍同學(xué)作風(fēng)樸實(shí)，為人厚道，學(xué)習(xí)努力。在同學(xué)當(dāng)中年齡雖小，但同學(xué)們都敬重他，老師對(duì)他也很器重?！?/p>

國(guó)文教員

五四運(yùn)動(dòng)以后，與科學(xué)救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)等思潮相呼應(yīng)的教育救國(guó)思想流行，具有反帝反封建的民主主義性質(zhì)的教育逐步實(shí)踐，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生著積極的影響。國(guó)文課采用白話文教學(xué)后，大量?jī)?yōu)秀的新文學(xué)作品帶著新文化的精神營(yíng)養(yǎng)，讓學(xué)生眼界大開(kāi)。

國(guó)學(xué)大師顧隨1923年5月寫(xiě)給友人王振千等的信中曾這樣寫(xiě)到課堂上師生間的討論：“一天，在班上談及宗教問(wèn)題……學(xué)生問(wèn)我：‘老師有信仰否？’我答：‘正在徘徊歧路。你們有所信仰否？’學(xué)生有些說(shuō)：‘無(wú)。’有些說(shuō)：‘老師便是我們信仰的對(duì)象……’”

殿龍入校時(shí)，顧隨正在該校任教，教國(guó)文和英語(yǔ)兩門(mén)課程。顧老師喜讀魯迅的小說(shuō)和周作人的散文，在課堂上古今中外，旁征博引，開(kāi)拓學(xué)生的思路，受到學(xué)生們的歡迎。顧隨在《月夜在青州西門(mén)上》寫(xiě)道：“夜間十二點(diǎn)鐘左右，我登在青州城西門(mén)上；也沒(méi)有雞叫，也沒(méi)有狗咬；西南方那些山，好像是睡在月光里；城內(nèi)的屋宇，浸在月光里更看不見(jiàn)一星燈亮。天上牛乳一般的月光，城下琴瑟一般的流水，中間的我，聽(tīng)水看月，我的肉體和精神都溶解在月光水聲里……”

李耘生讀過(guò)的書(shū)

十中不僅有這樣具有敏感心靈，能細(xì)細(xì)感悟自然之美的先生，也有善于辨析社會(huì)風(fēng)云，體察時(shí)代脈搏的導(dǎo)師。

1922年秋，山東共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一王翔千來(lái)到十中任國(guó)文教員。

王翔千，原名王鳴球，字翔千，號(hào)劬園。山東省諸城市相州鎮(zhèn)人。王翔千曾入北京譯學(xué)館學(xué)德文，他痛感舊中國(guó)農(nóng)民之落后，曾回到家鄉(xiāng)義務(wù)興辦相州國(guó)民學(xué)校。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，王翔千站到了斗爭(zhēng)的前列，得到了進(jìn)步青年的信賴和愛(ài)戴。

1921年春，王盡美、鄧恩銘發(fā)起組建濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織，王翔千參與其中。其后濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織在《大東日?qǐng)?bào)》副刊上創(chuàng)辦了《濟(jì)南勞動(dòng)周刊》，王翔千任該刊主編。中共濟(jì)南支部建立后，王翔千是最早的成員之一。

王翔千

因積極傳播新思想，王翔千受到封建軍閥的注意，由濟(jì)南育英中學(xué)來(lái)到十中當(dāng)國(guó)文教員。王翔千也是最早來(lái)益都進(jìn)行革命活動(dòng)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。他受中共濟(jì)南支部的委派，利用國(guó)文教員的公開(kāi)身份，在學(xué)校向?qū)W生介紹馬克思主義理論，介紹俄國(guó)十月革命，開(kāi)展黨的工作。一登講臺(tái)，他就向同學(xué)們宣布：“我到十中來(lái)是為了征求同志的?！彼l(fā)的第一篇講義就是《階級(jí)斗爭(zhēng)》。王翔千向?qū)W生推薦《共產(chǎn)黨宣言》《唯物史觀》《社會(huì)主義討論集》《向?qū)А贰缎虑嗄辍返冗M(jìn)步書(shū)刊，一時(shí)間，一些介紹馬克思主義的書(shū)籍和進(jìn)步刊物在青年學(xué)生中間廣為流傳。除了在課堂上傳播進(jìn)步思想，王翔千還啟發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生成立讀書(shū)會(huì)，走向社會(huì)，開(kāi)展進(jìn)步活動(dòng)。

1920年8月版《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本

王翔千的弟弟王振千，更早于他在十中教書(shū)，受哥哥影響，也是熱衷進(jìn)步活動(dòng)的積極分子，早期團(tuán)員。王盡美報(bào)考省立第一師范學(xué)校前，在十中插班聽(tīng)課，就是投奔在十中任教的同鄉(xiāng)王振千而來(lái)。王翔千來(lái)益都后，王振千到濟(jì)南育英中學(xué)接替王翔千教學(xué)。1923年，王翔千回濟(jì)南后，王振千又回到十中，邊教學(xué)邊宣傳馬克思主義。王振千北京高師（師大前身）圖畫(huà)手工科畢業(yè)，但深有家學(xué)，上課不用課本，自選講義，親自手書(shū)制版，交付石印。選材之新，書(shū)法之精，被學(xué)生視如雙璧。當(dāng)時(shí)王振千只有40歲左右，因不慣理發(fā)、剃發(fā)，貌若老人，被思想守舊之人稱(chēng)為“王異端”。

李殿龍不知疲倦地閱讀著王翔千等推薦的書(shū)刊，在這些書(shū)刊里，他讀到了布爾什維克，讀到了階級(jí)：

在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西——什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必夾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見(jiàn)這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都像枯黃的樹(shù)葉遇見(jiàn)凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)地飛落在地。由今以后，到處所見(jiàn)的，都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是Bolshevism的凱歌的聲。人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！

我們要明白世界各國(guó)里面最不平最痛苦的事，不是別的，就是少數(shù)游惰的消費(fèi)的資產(chǎn)階級(jí)，利用國(guó)家、政治、法律等機(jī)關(guān)，把多數(shù)極苦的生產(chǎn)的勞動(dòng)階級(jí)壓在資本勢(shì)力底下，當(dāng)做牛馬機(jī)器還不如。要掃除這種不平這種痛苦，只有被壓迫的生產(chǎn)的勞動(dòng)階級(jí)自己造成新的強(qiáng)力，自己站在國(guó)家地位，利用政治、法律等機(jī)關(guān)，把那壓迫的資產(chǎn)階級(jí)完全征服，然后才可望將財(cái)產(chǎn)私有，工銀勞動(dòng)等制度廢去，將過(guò)于不平等的經(jīng)濟(jì)狀況除去。若是不主張用強(qiáng)力，不主張階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)，天天不要國(guó)家，政治，法律，天天空想自由組織的社會(huì)出現(xiàn)；那班資產(chǎn)階級(jí)仍舊天天站在國(guó)家地位，天天利用政治，法律：如此夢(mèng)想自由，便再過(guò)一萬(wàn)年，那被壓迫的勞動(dòng)階級(jí)也沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)……

當(dāng)時(shí)，日本侵略的魔爪伸進(jìn)了山東，也伸進(jìn)了益都縣城。日軍盤(pán)踞在車(chē)站，日本人辦繅絲廠，使用中國(guó)的廉價(jià)“苦力”，掠奪農(nóng)民辛勤生產(chǎn)的蠶絲；日貨傾銷(xiāo)，充斥市場(chǎng)，使工業(yè)凋敝，商業(yè)蕭條，農(nóng)民破產(chǎn)；軍閥、地主殘酷統(tǒng)治，重利盤(pán)剝，勞苦大眾深遭涂炭。國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)狀況的日益惡化，使像李殿龍這樣受過(guò)五四運(yùn)動(dòng)深刻影響的青年學(xué)生，滿懷憂國(guó)憂民之心，更渴望找到救國(guó)救民的真理。

中國(guó)向何處去？中華民族的前途在哪里？怎樣才能改變黑暗而不平的社會(huì)？他越來(lái)越多地找到了答案。

如果說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)讓李殿龍的思想發(fā)生了一次蛻變，王翔千的到來(lái)給李殿龍帶來(lái)了思想的又一次蛻變。這些書(shū)籍為李殿龍開(kāi)辟了新的知識(shí)領(lǐng)域，思想境界進(jìn)入一個(gè)新天地。他第一次了解了階級(jí)、共產(chǎn)主義、唯物主義等等的含義，漸漸理解其中蘊(yùn)含的邏輯和道理。他不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，往往也走在探討各種理論思潮、思索救國(guó)救民之道的前沿。在王翔千等老師的影響下，李殿龍比其他的同學(xué)們更多地思考理想、信仰，社會(huì)和人生。

同班同學(xué)馬永禎的回憶，記錄了李殿龍學(xué)校生活的某些側(cè)面：

當(dāng)時(shí)學(xué)校隨進(jìn)步潮流，教學(xué)宗旨聽(tīng)蔡元培的，智育、體育、德育、美育平均發(fā)展，以教練學(xué)生具備健全人格。校長(zhǎng)聘任教員，同樣采取蔡元培在北京大學(xué)的用人法則，兼容并包，思想自由；不管是穿大褂還是穿西服，唯學(xué)詣第一。因而，教師都是有學(xué)識(shí)的，各有教學(xué)的學(xué)問(wèn)，教學(xué)非常好，用一種真實(shí)的精神教，感化學(xué)生，啟發(fā)求知欲望。我們的老師都重視中學(xué)教育，以為中小學(xué)教育對(duì)一個(gè)人的一生影響是深遠(yuǎn)的，他們有理想主義情懷，到學(xué)校教書(shū)志在“立人”。學(xué)生的求學(xué)生活也無(wú)拘無(wú)束，勤奮主動(dòng)。各科的課本全部都是語(yǔ)文體，作文要求寫(xiě)實(shí)、通俗。課外閱讀、課外活動(dòng)學(xué)生自由支配，享受著自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)。王翔千老師到來(lái)以后，組織學(xué)生成立“新劇社”，他任編導(dǎo)，排演新劇宣傳革命思想。學(xué)生思想十分活躍，關(guān)注社會(huì)人生問(wèn)題，尋求革命真理。信仰三民主義，信仰馬克思主義，還有信仰杜威的實(shí)用主義。參加政治活動(dòng)的，大都信仰馬克思主義，像李殿龍、劉俊才、卜榮華，又都是學(xué)習(xí)好的高材生。

同學(xué)同志

除了王翔千這樣的老師，殿龍?jiān)谑羞€遇到了一批與他志同道合的同學(xué)。這其中包括振華高小的同學(xué)、十中同班的劉俊才，同班的卜榮華，低一級(jí)的王元昌及其弟弟王元盛，低兩級(jí)的趙文秀等，他們?cè)谑行纬闪艘还蛇M(jìn)步力量。

王翔千老師利用課余時(shí)間指導(dǎo)和組織學(xué)生創(chuàng)辦了新劇社，自己編導(dǎo)了《先驅(qū)血》，謳歌革命先驅(qū)，為革命赴湯蹈火、流血捐軀在所不辭的崇高精神。在他的影響下，殿龍等的革命情緒高漲，編演了揭露社會(huì)弊端，反映人民群眾痛苦的《新縣》《母子慘》《乞丐》等新戲，公開(kāi)上街宣傳演出，在社會(huì)上造成了很大影響。

假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？

然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。

李殿龍們也要發(fā)出自己的吶喊。除了閱讀王翔千推薦的進(jìn)步書(shū)刊外，李殿龍還常從濟(jì)南訂閱和購(gòu)買(mǎi)一些進(jìn)步書(shū)刊來(lái)和大家一起閱讀。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新思想、新理論，殿龍他們從跟著高年級(jí)同學(xué)參加進(jìn)步活動(dòng)慢慢開(kāi)始，自己組織同學(xué)走出校門(mén)，參加社會(huì)活動(dòng)。1923年2月，京漢鐵路二七大罷工時(shí)，李殿龍等與十中全校學(xué)生舉行大會(huì)，聲援鐵路工人罷工運(yùn)動(dòng)，并為殉難的工人家屬募捐。

五四以后，教育改革，提倡“學(xué)校社會(huì)化”“兒童自治”，學(xué)生因此可以組織社團(tuán)。同年5月29日，王元昌、趙文秀等在益都馮家花園發(fā)起組織了青州平民學(xué)會(huì)，李殿龍是其中的骨干成員，設(shè)在益都的山東省第四師范學(xué)校、山東省第一甲種農(nóng)業(yè)學(xué)校等學(xué)校也均有進(jìn)步學(xué)生參加。學(xué)會(huì)成立后，積極組織會(huì)員參加座談會(huì)、講演會(huì)、文藝演出等社會(huì)活動(dòng)，對(duì)團(tuán)結(jié)進(jìn)步青年，廣造革命輿論，起了很好的作用。

為便于同學(xué)們交流思想，介紹新文化，在王翔千指導(dǎo)下，學(xué)生們創(chuàng)辦了《青州學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)刊》。會(huì)刊第1期發(fā)表的宣言指出：會(huì)刊供全體學(xué)員發(fā)表學(xué)生時(shí)代的新思想，以便交換知識(shí)，研究學(xué)術(shù)；供學(xué)員發(fā)表對(duì)社會(huì)的看法，站在改造社會(huì)的前列；介紹新文化、新思想，補(bǔ)救社會(huì)方面知識(shí)的空虛，讓會(huì)員明了現(xiàn)在的急務(wù)，并在改造舊制度、舊惡習(xí)中，自覺(jué)地改造自己。學(xué)生們利用會(huì)刊介紹蘇俄革命，宣傳馬克思主義及科學(xué)民主思想，研究各種新思潮，探索救國(guó)救民、改造社會(huì)的道路和方法。1923年7月，社會(huì)上出現(xiàn)了個(gè)別奸商向日本人出售小麥的事件。會(huì)刊馬上發(fā)表《警告父老輸麥出境書(shū)》。學(xué)生聯(lián)合會(huì)派出學(xué)生組成調(diào)查組，在城區(qū)東關(guān)、北關(guān)和60里路外的金嶺鎮(zhèn)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)此類(lèi)事件立即制止。

劉俊才、王元昌、趙文秀、王元盛、劉德俊、卜榮華、王懋堅(jiān)、李春榮等有著相同理想和追求的十中同學(xué)，后來(lái)都成為團(tuán)青州支部的成員，并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

王元昌（左一）、趙文秀（左四）等合影

趙文秀，1922年秋考入十中。他性格豪邁、豁達(dá)、耿直，正義感強(qiáng)，1924年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)后，經(jīng)常和殿龍?jiān)谝黄痖喿x《覺(jué)悟》《向?qū)А贰秾W(xué)燈》和《中國(guó)青年》等進(jìn)步刊物，一起參加和組織新劇社、青州平民學(xué)會(huì)活動(dòng)，1926年初因身份暴露，被鐵路總工會(huì)調(diào)到南京津浦路南段浦口工務(wù)段工作，公開(kāi)身份是津浦路浦口工務(wù)段工會(huì)秘書(shū)，黨內(nèi)職務(wù)為中共浦口支部書(shū)記。1927年3月24日，為配合國(guó)民革命軍北伐，趙文秀等率領(lǐng)浦口工人糾察隊(duì)，追擊軍閥褚玉璞殘部，在激戰(zhàn)中不幸壯烈犧牲，年僅23歲。這兩位志同道合的十中同學(xué)，后來(lái)都把他們青春的熱血灑在了南京這片土地上。他在十中時(shí)期所寫(xiě)的日記被保存下來(lái)，成為真實(shí)地反映當(dāng)年十中進(jìn)步學(xué)生思想生活的珍貴革命文物。

李春榮，1923年考取十中。中學(xué)時(shí)代的李春榮，熱情正直，好學(xué)上進(jìn)，求知欲強(qiáng)，接受新鮮事物快，課余時(shí)間積極參加青年團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)的反帝愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1925年2月，受中共山東省委派遣去青島開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。從此，他經(jīng)常深入到工友之中，積極發(fā)展工會(huì)組織，同日本資本家進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1927年10月，中共山東省執(zhí)行委員會(huì)成立，李春榮當(dāng)選為省執(zhí)行委員會(huì)委員。1928年5月，在組織農(nóng)民暴動(dòng)中犧牲，年僅22歲。

王元昌，1921年夏，考入十中。1924年初，加入社會(huì)主義青年團(tuán)后，任青年團(tuán)青州支部負(fù)責(zé)人。王元昌在省立十中畢業(yè)后，奉中共山東地方執(zhí)委會(huì)指示去青島四方機(jī)廠指導(dǎo)工運(yùn)，從此成為職業(yè)革命家。1929年，山東黨團(tuán)組織遭到嚴(yán)重破壞。為保存革命力量，黨中央派王元昌、王元盛到蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。王元昌和弟弟王元盛先后在蘇聯(lián)逝世。