◎之七 衛(wèi)姑定姜

“三加一好女人”衛(wèi)姑定姜

衛(wèi)姑定姜說(shuō)的是衛(wèi)定公的夫人。衛(wèi)定公是周武王的九弟康叔封的第十九位繼承者。這個(gè)衛(wèi)國(guó)原是商的故地，武王把自己的九弟封到這里，級(jí)別挺高的，是為公么！這個(gè)地方風(fēng)水不好，統(tǒng)治集團(tuán)高層內(nèi)亂幾乎沒(méi)歇過(guò)腳，終于一年一年從公淪落到侯，從侯淪落到伯、到君、到被消滅。從衛(wèi)國(guó)得到的信息似乎總是不好的，比如因好鶴失國(guó)的衛(wèi)懿公、專有男寵的衛(wèi)靈公，以及被視為靡靡之音的鄭衛(wèi)之音、幾乎讓孔子蒙上不白之名的衛(wèi)靈公夫人南子等等。好不容易有個(gè)好名聲的還是已經(jīng)嫁給許國(guó)的許穆夫人，她為救自己的家國(guó)發(fā)出《載馳》的急促呼聲，那是后話。再有就是定姜了。定姜好，如何好，且聽(tīng)如下分解。

一好，定姜是個(gè)好婆婆。婆媳關(guān)系從古至今就是中華民族各種關(guān)系中最難處理的關(guān)系之一，尋常百姓如此，帝王將相家更是如此，很難想象在帝王家婆媳之間建立深厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命式感情，似乎有的就是鉤心斗角，互相傾軋，表面文章，肚里乾坤，爭(zhēng)權(quán)奪利，上演的總是你方唱罷我登場(chǎng)的宮廷悲喜劇。但定姜婆媳之間卻背宮廷正道而馳，真真地演繹了一段感人至深的人間美好情感。

現(xiàn)在進(jìn)入正題。話說(shuō)定姜的兒子，正常情況下衛(wèi)國(guó)的爵位繼承人，剛剛?cè)⒘送蹂腿ナ懒耍f(shuō)不清是因病，是歡喜過(guò)度，還是宮廷式的正常鬧劇——被謀殺？史書(shū)上什么也沒(méi)說(shuō)，就說(shuō)公子死了，還來(lái)不及有個(gè)一男半女，關(guān)鍵是剛過(guò)門就成了寡婦。寡婦難當(dāng)，自古就難，尤其是帝王家的寡婦更難當(dāng)。新婚寡婦那個(gè)悲痛，別說(shuō)跟著公子享受想象中的榮華富貴，就是尋常日子都無(wú)從談起，在利益爭(zhēng)奪最集中的宮廷自己如何安身立命？再說(shuō)，咱的出身要求咱遵守的禮儀，婦不二醮，這就是針對(duì)上流社會(huì)說(shuō)的呀，別人還沒(méi)資格呢！不是俗語(yǔ)說(shuō)得好，刑不上大夫，禮不下庶人么！咱就是那庶人以上的，祖宗的禮法就要咱只嫁一個(gè)好。思來(lái)想去就是三年的守孝期，這也是禮??！這三年真是難熬啊，要不是婆婆常常關(guān)照自己早有死的心，還落個(gè)烈婦的美名?？上](méi)嘗過(guò)仲春三月男女相會(huì)，生活就已經(jīng)結(jié)束了，說(shuō)不出的惆悵郁悶啊！又一日的難過(guò)中，定姜婆婆過(guò)來(lái)了，說(shuō)，兒啊，你走吧！寡婦兒媳一驚：怎么？我做錯(cuò)事了？婆婆要趕我走？定姜婆婆說(shuō)，好兒媳，不是我趕你走，是婆婆知道你的心，苦命的孩子，你還小，往后的日子還長(zhǎng)呢，青燈獨(dú)處如何了此一生？婆婆想好了，你回娘家吧，再找個(gè)婆家，你已經(jīng)為我兒子守孝三年，很盡禮了，婆婆我懂人性，禮是死的人是活的，禮是為人服務(wù)的，你只管回娘家，婆婆不會(huì)說(shuō)你不守婦道。寡婦兒媳聽(tīng)了婆婆一席話那是真淚流滿面啊，婆婆是真為自己考慮啊！

告別的時(shí)候到了，定姜親自送兒媳上路，一路上少不了再三叮嚀，無(wú)非“好好活著”之類。定姜看見(jiàn)前面的去路，不免黯然神傷，忍不住流下淚來(lái)。三年前，正是這條路，鼓樂(lè)齊鳴，錦旗招展，迎親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，迎來(lái)那個(gè)風(fēng)華正茂的少女。三年后，還是這條路，自己又把她送走，失去了獨(dú)子，又失去了兒媳，兒子去的是不歸路，兒媳去的也是不歸路，好在兒媳從此可以有一個(gè)重新開(kāi)始新生活的機(jī)會(huì)，不必青燈孤影憔悴一生。

望著以后不再是兒媳遠(yuǎn)去的背影，定姜感慨萬(wàn)千，詩(shī)句不由從心中流出：“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野，瞻望不及，泣涕如雨。”（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》中“燕燕”第一節(jié)，此詩(shī)共四節(jié)），用白話文說(shuō)大意為：燕子展開(kāi)翅膀飛，翅膀展開(kāi)不整齊。這個(gè)婦人要回國(guó)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)送她到郊區(qū)。睜眼望她望不見(jiàn)，哭泣眼淚落如雨。這樣的情感更像是母女，如果是婆媳豈不是難能可貴？所以世上只有定姜好，這樣的婆婆哪里找？

二好，定姜是好妻子、賢內(nèi)助。作為諸侯夫人能幫助丈夫化解危難，解決問(wèn)題。話說(shuō)丈夫衛(wèi)定公不喜歡自負(fù)高傲、目中無(wú)人的孫林父。孫林父因而逃到了晉國(guó)。在魯成公十四年春天，衛(wèi)定公國(guó)事訪問(wèn)晉國(guó)時(shí)，晉厲公仗著自己大國(guó)的身份，強(qiáng)迫衛(wèi)定公接見(jiàn)孫林父，衛(wèi)定公不答應(yīng)，就沒(méi)見(jiàn)，頗有些意氣用事。這次國(guó)事訪問(wèn)時(shí)間挺長(zhǎng)，到了夏天，衛(wèi)定公才回到國(guó)內(nèi)，但事情并不簡(jiǎn)單，晉厲公不依不饒，覺(jué)得有失大國(guó)顏面，就又派大夫郤（xì）準(zhǔn)送孫林父回衛(wèi)國(guó)，一定讓衛(wèi)定公見(jiàn)。衛(wèi)定公一定不見(jiàn)，顯然雙方僵持不下，這時(shí)，賢內(nèi)助定姜出來(lái)說(shuō)話了：“您這樣可不行。首先，孫林父這個(gè)人是先君宗卿的后代，怎么著也是您的親戚，如此毫無(wú)顧忌地討厭他，沒(méi)有容人之量??！現(xiàn)在身為霸主的大國(guó)又為他說(shuō)情化解矛盾，如果不答應(yīng)，孫林父有晉國(guó)做后盾，還有晉國(guó)幾次三番的架勢(shì)，咱惹得起嗎？那我們國(guó)家豈不是將會(huì)遭受滅國(guó)的災(zāi)難么？國(guó)君雖然討厭他，但見(jiàn)見(jiàn)他又少不了您一根汗毛，總比亡國(guó)好吧？我看您還是忍耐一下吧，所謂小不忍則亂大謀么。您見(jiàn)了他，既安定了百姓，又原諒了宗卿（至少表面上），不是一舉兩得嗎？”一席話說(shuō)的衛(wèi)定公心服口服，就見(jiàn)了討厭鬼孫林父，并且恢復(fù)了孫林父的職位和采邑。這孫林父還要在衛(wèi)國(guó)的政壇上大展宏圖，這是后話。反正這一次避免了迫在眼前的危難。真是世上還是定姜好，這樣的妻子哪里找？

三好，定姜是位心明眼亮的人。俗語(yǔ)說(shuō)，十個(gè)女人九個(gè)昏，還剩一個(gè)半是昏（雖然有惡毒攻擊女人之嫌，這不是為了突出定姜的能耐嗎？和孔老夫子的“唯女子與小人難養(yǎng)也”可以比肩）。衛(wèi)定公得病了，知道自己快不行了，夫人定姜的兒子已經(jīng)死了，只好立妾敬姒的兒子行為太子，怕有閃失，還特意讓宗親孔成子、寧惠子保駕護(hù)航。不久的十月份，衛(wèi)定公死了。夫人定姜嚴(yán)格遵照禮儀哭完后休息，看到靈前繼承大統(tǒng)的行——今后的衛(wèi)獻(xiàn)公不僅不悲傷，而且控制不住地喜上眉梢，氣得她水都喝不下去。但事已至此，她這個(gè)未亡人還能怎樣呢？嘆口氣說(shuō)：“太子這個(gè)人啊，不僅要導(dǎo)致衛(wèi)國(guó)禍亂，而且他的罪惡必然要從我這個(gè)寡婦開(kāi)始。天??！這大概是上天要降禍于衛(wèi)國(guó)吧！可惜我沒(méi)把他的弟弟鱄放到主持國(guó)家大事的位置?！焙髞?lái)發(fā)生的事，果然讓定姜言中，衛(wèi)國(guó)的內(nèi)亂開(kāi)始了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的大夫們聽(tīng)了定姜的話都很害怕。那個(gè)衛(wèi)定公討厭的孫林父嚇得都不敢把他家的貴重器物放在衛(wèi)國(guó)，以便隨時(shí)逃亡。衛(wèi)獻(xiàn)公親弟弟鱄有賢德，定姜早看準(zhǔn)了，推薦給衛(wèi)定公，但定公不聽(tīng)她的了，他現(xiàn)在聽(tīng)的是寵妾敬姒的話。定公本就不是個(gè)英明的主兒，再加上這個(gè)女人煽乎，不暈菜就不正常。

事情果然如定姜所料，獻(xiàn)公繼位后很暴虐，對(duì)定姜更是輕慢羞辱，估計(jì)是因?yàn)槎ń?jīng)對(duì)他正確的評(píng)價(jià)，讓他耿耿于懷吧。獻(xiàn)公因?yàn)椴坏萌诵谋悔s出衛(wèi)國(guó)，走時(shí)還不忘派主管祭祀的祝宗向祖宗報(bào)告逃亡之事，主要是要告訴祖宗自己是無(wú)罪的、無(wú)辜的，一副很委屈的樣子。定姜卻大大地不以為然，認(rèn)為應(yīng)該秉筆直書(shū)：“不能這樣寡廉鮮恥（后面的四個(gè)字是我加的，是定姜想說(shuō)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話吧），如果沒(méi)有罪，神靈是不可以欺瞞的，若是有，那又怎么跟神靈說(shuō)無(wú)罪呢？而且你的所作所為就是有罪啊！第一，遇事不和大臣商量而是和小臣謀；第二，先君讓孫林父等宗卿做你的輔佑大臣，你卻輕視他們；第三，我盡心竭力侍奉先君，而你卻像對(duì)待婢妾一樣，兇暴地對(duì)待我。鑒于以上情況，你只報(bào)告逃亡就可以了，不要再（假惺惺）報(bào)告沒(méi)有罪過(guò)了?！毕襁@樣能識(shí)人明辨，解決世界上最難的事的女人，你哪里去找？怎一個(gè)“好”字了得？

獻(xiàn)公的老媽敬姒就不一樣，她只關(guān)注兒子是否能繼位，至于國(guó)家怎樣她就不考慮了。魯襄公二十六年春天，獻(xiàn)公想復(fù)辟，就讓自己的弟弟鱄出頭運(yùn)作。他也知道弟弟因賢明而具有號(hào)召力，但弟弟鱄辭謝了。他是知道哥哥的專橫跋扈，是不愿意為他謀事。但他們的母親敬姒命令鱄去，鱄說(shuō)：“國(guó)君沒(méi)有信用，臣下害怕不能免于禍難?！本存钪腔?，面對(duì)權(quán)力，絕大部分人都會(huì)利令智昏，她堅(jiān)持說(shuō)：“盡管是這樣，好兒子，你就算是為了你老媽吧，怎么也得幫助你哥哥呀！”鱄不得不去，不去是不孝?。≌l(shuí)敢落這名兒呢？結(jié)果是獻(xiàn)公復(fù)辟成功。對(duì)照定姜，那是魯襄公十年，衛(wèi)獻(xiàn)公救援宋國(guó)，投靠楚國(guó)的鄭國(guó)投其所好，進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)。討厭鬼孫林父為是否要追逐鄭國(guó)的軍隊(duì)而占卜，這是慣例，國(guó)家有大的行動(dòng)都要通過(guò)占卜來(lái)定吉兇。占卜的結(jié)果是：“卜兆猶如山陵，有人出兵遠(yuǎn)征，喪失了他們的英雄?！睂O林父沒(méi)把占卜結(jié)果匯報(bào)給獻(xiàn)公，而是報(bào)告給定姜，面對(duì)國(guó)家危難，定姜不計(jì)較衛(wèi)獻(xiàn)公對(duì)她的種種不好，以國(guó)家為重，有國(guó)才有家??！盡管這個(gè)家對(duì)她不怎么樣，但她果斷提出自己的看法：“征伐而喪失了英雄，這就是說(shuō)明有利于抵御敵人。大夫您應(yīng)該做出決定了”孫林父聽(tīng)這話，派兵追逐鄭國(guó)軍隊(duì)，一舉抓住了鄭國(guó)領(lǐng)兵的將領(lǐng)皇耳，衛(wèi)軍大獲全勝。定姜忍辱負(fù)重，以國(guó)事為重，表現(xiàn)出難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì)，這是很多男兒也不能比肩的。這樣的女人哪里找？定姜不好誰(shuí)個(gè)好？這是另一好。

所謂的“三加一好”的衛(wèi)定姜。

原文

衛(wèi)姑定姜者，衛(wèi)定公之夫人，公子之母也。公子既娶而死，其婦無(wú)子，畢三年之喪，定姜?dú)w其婦，自送之至于野。恩愛(ài)哀思，悲心感慟，立而望之，揮泣垂涕。乃賦詩(shī)曰：“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望不及，泣涕如雨?！彼腿?，歸泣而望之。又作詩(shī)曰：“先君之思，以畜寡人。”君子謂定姜為慈姑過(guò)而之厚。

定公惡孫林父，孫林父奔晉。晉侯使郄犨為請(qǐng)還，定公欲辭，定姜曰：“不可，是先君宗卿之嗣也。大國(guó)又以為請(qǐng)，而弗許，將亡。雖惡之，不猶愈于亡乎！君其忍之。夫安民而宥宗卿，不亦可乎！”定公遂復(fù)之。君子謂定姜能遠(yuǎn)患難。詩(shī)曰：“其儀不忒，正是四國(guó)。”此之謂也。

定公卒，立敬姒之子衎為君，是為獻(xiàn)公。獻(xiàn)公居喪而慢。定姜既哭而息，見(jiàn)獻(xiàn)公之不哀也，不內(nèi)食飲，嘆曰：“是將敗衛(wèi)國(guó)，必先害善人，天禍衛(wèi)國(guó)也！夫吾不獲鱄也使主社稷?！贝蠓蚵勚詰?。孫文子自是不敢舍其重器于衛(wèi)。鱄者，獻(xiàn)公弟子鮮也。賢，而定姜欲立之而不得。

后獻(xiàn)公暴虐，慢侮定姜。卒見(jiàn)逐走，出亡至境，使祝宗告亡，且告無(wú)罪于廟。定姜曰：“不可。若令無(wú)，神不可誣。有罪，若何告無(wú)罪也。且公之行，舍大臣而與小臣謀，一罪也。先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也。余以巾櫛事先君，而暴妾使余，三罪也。告亡而已，無(wú)告無(wú)罪?！逼浜?，賴鱄力，獻(xiàn)公復(fù)得反國(guó)。君子謂定姜能以辭教。詩(shī)云：“我言惟服?！贝酥^也。

鄭皇耳率師侵衛(wèi)，孫文子卜追之，獻(xiàn)兆于定姜曰：“兆如山林，有夫出征而喪其雄?！倍ń唬骸罢髡邌市?，御寇之利也。大夫圖之?！毙l(wèi)人追之，獲皇耳于犬丘。君子謂定姜達(dá)于事情。詩(shī)云：“左之左之，君子宜之?！贝酥^也。

頌曰：衛(wèi)姑定姜，送婦作詩(shī)。恩愛(ài)慈惠，泣而望之。數(shù)諫獻(xiàn)公，得其罪尤。聰明遠(yuǎn)識(shí)，麗于文辭。