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楔子 獨(dú)有異香中國蘭

天道:荀子傳 作者:劉志軒 著


楔子 獨(dú)有異香中國蘭

中國蘭,

生于幽谷,置于廳堂,

因妖嬈多姿而出眾,

因獨(dú)有異香而可心,

因質(zhì)樸、淡雅、高潔而喻人。

無嫵媚素態(tài)之氣,

有超凡脫俗之尊。

生于幽谷,不以無人而不芳;

置于廳堂,不以受寵而驕矜。

蘭為王者香,

香魂蘊(yùn)純真。

楚考烈王二十五年(前238),楚王熊元駕崩,楚王宮內(nèi)發(fā)生了一場驚心動(dòng)魄的有預(yù)謀的血腥屠殺。做了二十多年令尹(丞相)的春申君黃歇,出乎意外地被割下頭顱,扔到王宮棘門以外,隨后全家被斬。還在懷抱中的楚幽王羋悍的舅舅李園,自命令尹,大開殺戒,鏟除黃歇死黨,波及整個(gè)楚國。

李園一聲令下,傳到楚國北部邊陲的蘭陵縣,一位白發(fā)蒼蒼的縣公因黃歇死黨的罪名被罷黜,抄走一切財(cái)物,趕出縣衙,好歹留下了一條性命。

老縣公七十余歲,無可奈何,只得在偏僻的溫嶺山下尋找一避風(fēng)之處,搭建個(gè)半陰半陽的草棚權(quán)且住下。

那草棚簡陋得八面透風(fēng),夜深之際,初春料峭的寒風(fēng)從隙縫里鉆進(jìn)來,穿透衾被,撕裂肌膚,卷走草棚內(nèi)僅有的一點(diǎn)暖意。

草棚內(nèi)除了竹簡和書籍再無它物,唯有一盆春蘭在唯一的一張幾案上俏然而立。

這盆春蘭枝繁葉茂,姿態(tài)妖嬈,初吐花蕾,散發(fā)著奇異的馨香,灑脫地展示著勃勃生機(jī)。

災(zāi)難過后,瘦骨嶙峋的老縣公,席地而坐,靜下心來,泰然地欣賞著他珍愛的蘭花。那蘭花高雅的姿態(tài)給他興致,那蘭花淡淡的幽香給他溫馨,那蘭花素樸的品質(zhì)讓他倍加清醒和淡定。

“芷蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不謂窮困而改節(jié)?!边@是孔子的話語。老縣公自忖,如今被罷官了,日后該當(dāng)如何?他一生奔波,往來列國,何處是其家?想來想去,日后哪里也不再去了。過去十?dāng)?shù)年在蘭陵做縣公,以政裕民,以后依舊居住蘭陵,收徒授業(yè),傳承儒家經(jīng)典,將自己多年的所思所想寫下來,留給后人。他痛恨亂世渾濁之政,眼看著亡國暴君一個(gè)接著一個(gè),不行正道,反而推崇巫祝,祈禱鬼神,信奉吉兇。那些鄙陋的儒者,又拘于小節(jié),不思天下之大事;莊周那些人又滑稽亂俗。他從來不與這些人為伍。他倡導(dǎo)儒學(xué),吸收墨家、道家等諸子百家的優(yōu)長,評(píng)說列國興亡盛衰的歷史,研討一統(tǒng)天下的方略,盡管沒有被當(dāng)權(quán)者采用,但至今不悔。諸侯分裂的局面快結(jié)束了,華夏一統(tǒng)就要到來了。他要總結(jié)自己一生對(duì)天下正道的認(rèn)知,為未來的一統(tǒng)天下指出一條長治久安的光明大道。

決心已定,此后他就定居在蘭陵的偏僻鄉(xiāng)間,調(diào)整心態(tài),虛一而靜,收徒授業(yè),整理舊文,又寫下許多新的篇章,傳流于后世,殊不知一下子影響了中國歷史兩千多年。

此人是誰?他就是我們的傳主,戰(zhàn)國末期的思想家、教育家——荀子。

荀子出于儒學(xué),但主張與儒學(xué)相悖的性惡論,因而從宋代開始被斥為異端,八百年間,人不能進(jìn)孔廟,文不能入課堂,所以雖然在秦漢時(shí)代也被奉為圣人,可自宋明以后人們講儒家便只知道孔孟,知荀子者甚少。一個(gè)要喚醒世界的人,被這個(gè)世界湮沒上千年;一株迎風(fēng)綻放的香花,被當(dāng)作毒草無情地踩在腳下。

近代以來人們發(fā)現(xiàn),這個(gè)被摒棄的異端竟是奇珍異寶。民主革命家、思想家章太炎說:“自仲尼而后,孰為后圣?曰:……惟荀卿足以稱是?!苯o荀子加上了一頂“后圣”的頭銜。還說“荀卿學(xué)過孔子”。現(xiàn)代哲學(xué)史家馮友蘭把荀子放在世界范圍內(nèi)來評(píng)價(jià),說:“荀子在中國歷史之地位如亞里士多德在西洋歷史,其氣象之篤實(shí)似之?!庇叭祟悓W(xué)大師拉德克利夫·布朗說,世界社會(huì)學(xué)的老祖應(yīng)當(dāng)是中國的荀子?!?/p>

又是“后圣”,又是中國的亞里士多德,又是世界社會(huì)學(xué)的老祖,荀子這個(gè)中國文化史上的異類,成了香餑餑。更有現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,荀子的思想是中國建設(shè)民主政治的民族文化之源,將荀子的學(xué)說稱之為獨(dú)立于正統(tǒng)儒家之外的“荀學(xué)”。

荀子的思想獨(dú)特,境遇獨(dú)有,人格獨(dú)具,如一株獨(dú)有異香的中國蘭。

荀子的人生究竟如何,本人尊重歷史,寫下荀子的傳略,試圖將荀子猶如中國蘭一樣的異樣馨香,傳送給今人。但文筆不逮,請(qǐng)讀者耐著性子慢慢地往下看來。


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