正文

第一章 夢魂常向故鄉(xiāng)馳

搏擊暗夜:魯迅傳 作者:陳漱渝 著


第一章 夢魂常向故鄉(xiāng)馳

——魯迅在紹興(1881—1898)

“汝南周”的后人

稽山千巖競秀,鑒湖明澈如鏡。我們祖國的如畫江山,我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),世世代代哺育了多少仁人志士!

但是,中華民族的近代是一個蒙塵的時代。一八四〇年,西方列強(qiáng)用炮艦敲開了古老中國閉關(guān)自守的大門。從此,我們這個西方冒險家眼中的“東方黃金世界”,便迅速淪為半封建、半殖民地社會。十一年后,由于階級矛盾和民族矛盾激化,太平天國農(nóng)民起義終于爆發(fā)。束長發(fā)、裹頭巾的起義軍血灑郊原,艱苦鏖戰(zhàn),馳驅(qū)十七省。然而,由于中國社會新生的階級——工業(yè)無產(chǎn)階級還在孕育之中,這場持續(xù)了十四年的農(nóng)民起義終因缺乏正確領(lǐng)導(dǎo)而不可避免地陷于失敗。

神州大地,風(fēng)雨如磐;鏡水稽山,黯然失色。就是在這樣一個國運(yùn)艱難、危機(jī)四伏的年代,魯迅在被稱為“報仇雪恥之國,歷史文物之邦,名人薈萃之地,山清水秀之鄉(xiāng)”的浙江紹興呱呱墜地了。他誕生在一八八一年九月二十五日。這時,上距鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)四十一年、太平天國失敗十七年。魯迅誕生之后,按照紹興的習(xí)俗,家人依次給他品嘗了五種東西:醋、鹽、黃連、鉤藤、糖,象征他在未來的生活道路上先要備嘗酸辛,經(jīng)歷磨難,最后才能體味到人生的甘甜。事實也恰恰如此,這個被長輩愛稱為“胡羊尾巴”的聰慧靈巧的孩子,自從來到人間,就跟我們的國家、民族一起,過早地承擔(dān)著時代的憂患。

魯迅本姓周,小名阿張,本名樟壽,初字豫山;后改字豫才,改名樹人。比較可靠的說法是,紹興周氏房族的一世祖周逸齋自十六世紀(jì)明正德年間(1506—1521)遷居紹興城內(nèi)竹園橋。所謂“逸齋”,其實就是名字失傳的意思。但自二世祖開始就有姓有名了。從四百年前直到魯迅誕生,已經(jīng)傳到十四代。舊時代的望族都有尚古追遠(yuǎn)的傾向。周作人后來調(diào)侃說,紹興周氏如果一定要把始祖往上推溯,似乎也可以硬說是周公之后,大家弄慣了也不以為笑。而實際上,周本是個國名,在今陜西岐山縣,皇室姓姬。

在紹興周氏家族心目中,他們的“遠(yuǎn)祖”并不是周公,而是北宋時代的理學(xué)家周敦頤。周敦頤(1017—1073),字茂叔,號濂溪,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,因《愛蓮說》而聞名于世。宋代曾被封為“汝南(在河南中部)伯”,故有“汝南周”之稱。魯迅祖父周介孚在清同治乙卯科《浙江鄉(xiāng)試朱卷》親筆填寫的履歷中說:“始祖元公,宋封汝南伯,元封道國公,學(xué)者稱濂溪先生,從祀文廟?!?/p>

還有一個例證,就是魯迅父親中秀才之后,魯迅的外祖父給他祖父周介孚寫了一封賀信,其中有兩句是:“雅居中翰之班,愛蓮名噪;秀看后英之茁,采藻聲傳?!贝笠馐牵何羧战殒诠羞M(jìn)士欽點(diǎn)翰林,連遠(yuǎn)祖周敦頤也因之沾光,名噪一時;今看周伯宜茁壯成材,中了秀才,文脈代代相傳,令人欣喜。賀信當(dāng)然說的是一些吉祥話,但也說明紹興周家確以周敦頤之后為榮。

紹興周氏以周敦頤為“遠(yuǎn)祖”另有一個旁證。周建人回憶,周家的夜航船上也高舉著“汝南周”的燈籠。紹興水鄉(xiāng),城門有旱門也有很多水門,如東郭門、昌安門、都泗門、值利門……魯迅家人乘船夜歸經(jīng)過水門,為避免管城門的盤查,船老大就高舉一個大燈籠,上書“汝南周”三個大字。管城門的見到這個燈籠便喊:“好,好!請開船吧!”當(dāng)然,追宗認(rèn)祖,更值得重視的是先人美德對后人的實際影響。

一九〇〇年秋天,魯迅寫了一首七律《蓮蓬人》:“芰裳荇帶處仙鄉(xiāng),風(fēng)定猶聞碧玉香。鷺影不來秋瑟瑟,蘆花伴宿露瀼瀼。掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘?!边@首詩起聯(lián)兩句,用極其概括的筆觸,直接點(diǎn)出了蓮蓬的生活環(huán)境:蓮蓬處在仙人的國度里,以菱葉為裳,以荇菜為帶,風(fēng)定之后,碧玉般的軀體散發(fā)出淡淡清香。這是何等高潔!頷聯(lián)二句,以工整的對仗,情味至濃地渲染出秋天的氛圍:在蕭瑟的秋天,鷺鷥已經(jīng)渺無蹤跡,只有那白頭蘆花,還在濃霜的侵凌下與蓮蓬結(jié)伴。頸聯(lián)兩句,描繪出蓮蓬淡雅純凈的風(fēng)姿,述其形,攝其神。末聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入議論,希望蓮蓬跟周敦頤《愛蓮說》中的蓮花一樣,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,亭亭凈植,傲然不群,在污濁的塵世保持高尚的節(jié)操??梢?,周敦頤的《愛蓮說》,已經(jīng)成為了跟魯迅一脈相承的精神紐帶。

  1. 見《魯迅的故家·四百年前》。

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