正文

晚餐時刻,絞刑直播

密涅瓦火柴盒 作者:(意)翁貝托·???著; 李婧敬 譯


晚餐時刻,絞刑直播



對于有關(guān)機構(gòu)未能批準(zhǔn)拍攝美國最近一次絞刑的執(zhí)行實況,我感到十分遺憾。我甚至認(rèn)為應(yīng)該在美國東海岸時間晚上八點把犯人絞死,這樣紐約的觀眾就很有可能在享用晚餐的時候看到直播;美國中西部的觀眾可以在晚餐后(因為他們通常很早吃晚餐)拿著一杯啤酒在電視機前欣賞;加利福尼亞的觀眾可以在游泳池旁一邊品著龍舌蘭酒一邊觀看;而由于意大利正處于夜里,我們就只能在第二天收看晚間新聞里的轉(zhuǎn)播了。

觀眾必須坐在餐桌邊觀看絞刑直播的場景,這一點是非常重要的。犯人脖子的斷裂聲、腹部的抽搐聲以及雙腿的踢騰聲必須與觀眾咀嚼食物的聲音相融合;如果是電椅,則要讓罪犯吱吱呀呀地尖叫幾秒,最好與在爐子上煎黃油雞蛋時所發(fā)出的噼啪聲相呼應(yīng);假如是毒氣,就沒有什么懸念了。因為觀眾早已知道罪犯要深深吸上一口毒氣,整個場景將具有足夠的視覺效果,另外還會配有些許呻吟;我不太建議使用注射法,因為它無法表現(xiàn)出直播的視覺效果,只要通過電臺轉(zhuǎn)播就可以了。

意大利的迪斯尼公司剛剛通過了一項規(guī)定,作者不能再讓老唐老鴨對小唐老鴨說“掐死你這只該死的鴨子”,因為這句話具有暴力傾向。因此,我明白在這個時候提出直播死刑的建議是沒有多少人會響應(yīng)的。為了票房而去拍攝那些槍林彈雨、血肉橫飛的場面是一件很殘忍的事情。但我們還是應(yīng)該把那些會驚擾到無辜者(或?qū)е戮翊嗳跽弋a(chǎn)生異常舉動)的虛擬游戲和報紙報道的義務(wù)進行區(qū)別對待。

至于是否要設(shè)立死刑,全世界分為兩大陣營:反對死刑者(例如我)和支持死刑者。對于那些胃部虛弱的反對死刑者來說,他們大可以在播放死刑實況時把電視機關(guān)掉,但他們至少會以某種方式表達(dá)哀悼之意。如果一個人在某一時刻被處死,所有人都應(yīng)該以某種方式參與這個事件,不管`是在祈禱,還是在家里高聲朗讀帕斯卡的作品。他們應(yīng)該知道那天晚上發(fā)生了一件惡行。如果他們看到了實況,則會更加深刻地譴責(zé)這種野蠻的行徑,而不僅僅限于說一句“我不同意死刑”——這就好比當(dāng)每個人看到電視屏幕上饑餓難耐的非洲孩子時,都會產(chǎn)生憐憫之情。

另外,還有一些支持死刑的人。這些人更應(yīng)該觀看現(xiàn)場直播。我料想到會有人反對,他們會說:“我知道做闌尾手術(shù)對病人有好處,但你別讓我在吃飯時看到這幅場景?!比欢?,大家都會同意,死刑跟闌尾手術(shù)并不是一回事。它是一個關(guān)乎情感、生命價值和正義的問題。所以我們不能自欺欺人。如果你支持死刑,你就必須面對犯人抽搐、哭號、踢騰、呻吟、咳嗽著把自己的靈魂交還給上帝的場景。古人在這點上更加坦誠,他們會買票觀看執(zhí)行死刑的實況,如瘋子一般欣賞這樣的血腥場景。而你如果支持死刑這種極刑,就必須也像古人那樣“欣賞”:一邊觀看,一邊吃飯、喝酒、做你喜歡做的事情,而不可以一面支持死刑的合法性,一面又假裝這刑罰沒有發(fā)生。

有人問:“如果我的妻子墮胎了呢?”這又有何難?新的教義手冊承認(rèn)國家可以合法設(shè)立死刑,同時也規(guī)定孕婦只有在完全自愿的情況下才可以墮胎。我認(rèn)為,因為觀看絞刑而流產(chǎn),則算不上是罪過了。


一九九三年


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號