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第五回 人已云亡,孤軍長(zhǎng)眠悲宿草 世方多難,哀鳴四野痛災(zāi)黎

岳飛傳 作者:還珠樓主 著


第五回 人已云亡,孤軍長(zhǎng)眠悲宿草 世方多難,哀鳴四野痛災(zāi)黎

眾人都隨岳飛在墓旁蘆篷之內(nèi)守墓,每日早晚上香設(shè)祭。過(guò)了七七,方各回家,只岳飛不舍離開(kāi)。后來(lái)雖因父母妻子和眾同門再三勸告,每日仍要往墓上去哭奠兩回。

周義原定過(guò)了百期,再回關(guān)中故鄉(xiāng),安排父親身后一些瑣事,每日都到墓上,和岳飛常在一起。吉青、霍銳、徐慶也不斷前去看望,只有王貴、湯懷、張顯三個(gè)富家之子,因當(dāng)年天氣特冷,開(kāi)春還沒(méi)有化凍,父母恐其受寒,說(shuō)人死不能復(fù)生,蘆篷太冷,岳飛房小,難容多人。岳和夫妻貧而好客,不應(yīng)常去打擾人家,因此和岳飛見(jiàn)面比較少些。

這日已是第二年的正月底,又是一場(chǎng)大雪下過(guò),春寒甚重。積雪好幾寸,吃寒風(fēng)一吹,全都冰凍,腳踩上去,沙沙亂響。風(fēng)吹到臉上和刀子一樣,刺骨生疼。

周侗葬在離岳家半里來(lái)地的高坡上,四圍都是白楊樹(shù)。墓在樹(shù)林當(dāng)中,旁邊搭著一座丈許方圓的蘆篷。周義有事未來(lái),岳飛獨(dú)坐篷內(nèi),眷念師恩,心正悲痛,岳妻李淑忽奉母命來(lái)喚,一同回轉(zhuǎn)。

岳母姚氏見(jiàn)兩小夫妻回來(lái),回頭笑說(shuō):“你兩個(gè)快到灶前暖和暖和。后日是周恩師的百期,你周二哥年輕,沒(méi)有經(jīng)過(guò)這樣大事,又遵他父親遺囑,一切從簡(jiǎn),明日上祭,恐辦不齊。我把去年徐慶、霍銳送的腌肉、腌鯉魚蒸好,加上你恩師生前愛(ài)吃的咸菜辣椒,辦了一些供菜。還有周恩師去年秋天送的那壇竹葉青,你爹沒(méi)舍得吃,正好也拿了去上供。趁天剛黑不久,趕緊給你二哥送個(gè)信去,說(shuō)我已準(zhǔn)備,他不必再費(fèi)事了?!?/p>

岳飛因覺(jué)近兩月來(lái),家中光景越發(fā)窮苦,李淑僅有一些妝奩,變賣都盡。當(dāng)年春荒先就難過(guò),父親近來(lái)多病,需要調(diào)養(yǎng),照王明和周侗那樣交情,必有祭席送來(lái)?!傲技婪Q家之有無(wú)”,只要把心盡到,無(wú)須勉強(qiáng)。家中存的這點(diǎn)年禮,若全用盡,父親病中想吃點(diǎn)葷,又無(wú)錢買。便說(shuō):“恩師百期,王貴、湯懷、張顯定要前來(lái)上祭,祭剩決吃不完。我家這些東西,留著日常上祭如何?”

岳母停了一停,笑說(shuō):“這只是各盡各心。這樣大雪,萬(wàn)一有的地方我們沒(méi)想到,現(xiàn)做怎來(lái)得及?你周二哥今早同我們?cè)谀箯]里,哭得那么傷心,必有原故。你還是去和他商量商量,就便勸慰他幾句吧?!?/p>

岳飛深知母親行事素有分寸,連聲應(yīng)是,胡亂吃了兩塊麥餅,便趕了去。到后,見(jiàn)周義獨(dú)坐燈前,面有悲憤之容。喊了聲“二哥”,正要問(wèn)話。周義已趕了過(guò)來(lái),將岳飛雙手握緊,笑問(wèn):“這樣風(fēng)雪寒天,你怎么又來(lái)看我?”岳飛把來(lái)意說(shuō)了。

周義苦笑道:“多謝伯母和世弟的好意。我正準(zhǔn)備明早尋你去呢,我倆弟兄日內(nèi)就要分手,今宵作一長(zhǎng)夜之談如何?”

岳飛聞言,大驚問(wèn)故。周義答說(shuō):“爹爹臨終遺命,一滿百期,就要離開(kāi)。本來(lái)我還打算多住幾天,今早接一同門好友的信,前殺諸賊,有一個(gè)名叫游山虎的,乃奸賊童貫手下教師錦獅子袁秀的女婿。他的老婆韓三姣,家傳一手毒葉飛簧弩,不知爹爹去世,不久就要尋來(lái)報(bào)仇。這件事原不值一慮,無(wú)奈這婆娘仗著奸賊童貫的勢(shì)力,明的打不過(guò),定和官府勾結(jié),陰謀暗害。一個(gè)不巧,還要連累好人。爹爹在日,原是自設(shè)家館,除死去的李世叔外,連湯懷、張顯的父親均極少來(lái)往,只要我一走開(kāi),便可無(wú)事了。我已定后日動(dòng)身,望你照著爹爹平日所說(shuō)和臨終命我轉(zhuǎn)告的遺言,努力上進(jìn),將來(lái)為國(guó)立功,安民殺敵,才不負(fù)爹爹對(duì)你的一番苦心呢?!?/p>

隨談起當(dāng)天由墓廬回來(lái),已順路向張、王諸家去過(guò),準(zhǔn)備明日再尋徐慶等話別,岳飛一來(lái),正好一早同去。

岳飛聽(tīng)周義說(shuō)時(shí),面上微有憤容,知他背后從不道人短長(zhǎng),此去王家,定受到了冷淡,也沒(méi)好問(wèn)。次早,二人先去看望徐慶等同門,竟一個(gè)也未遇上。

原來(lái)吉青三日前由墓廬回來(lái),被一外人約走,不知去向,霍銳被他叔父帶了出門。這兩人一個(gè)是怕周義、岳飛知道,不讓他走,一個(gè)是起身太忙,又想去不多日便要回來(lái),所以事前不曾通知。徐慶雖未遠(yuǎn)出,因王貴勸他去到王家附讀,知道王明勢(shì)利,請(qǐng)的又是一個(gè)高談性理的腐儒,不肯答應(yīng),與王貴發(fā)生爭(zhēng)論。被父母說(shuō)了幾句,迫命去尋王貴賠話,剛走不久。

二人只得趕到墓廬,采了些松柏枝,連夜安排起來(lái)。跟著,岳和夫妻同了兒媳李淑,又將香燭供菜水酒用具,連同當(dāng)夜的飲食挑送了去。老少五人在蘆篷內(nèi)預(yù)祭之后,就地生了一堆火,一同坐到天亮,談起周侗的一生行事,俱都悲悼不置。

次日天氣忽然轉(zhuǎn)暖,墳前積雪逐漸消融,四圍數(shù)十株又高又大的白楊,本來(lái)凍滿冰雪的樹(shù)枝,吃陽(yáng)光一照,滴滴嗒嗒,往下直流雪水。春風(fēng)微漾,吹面不寒,好些樹(shù)枝上已現(xiàn)出了嫩黃色的新芽。

上完早供,周義見(jiàn)岳和夫妻業(yè)已熬了一夜,墳前又是滿地泥漿,再三勸請(qǐng)回去。岳飛也因父親年老多病,在旁勸說(shuō),請(qǐng)二老先回。岳和見(jiàn)當(dāng)日光景和周侗初死時(shí)大不相同,非但那三家財(cái)主并未送什么祭禮,連人也沒(méi)來(lái)一個(gè),口雖不說(shuō),心中十分感慨。因周義再三苦勸,只得同了妻、媳先回。

周義原定當(dāng)日午后起身,被岳飛再三留住,一直談到午后,眾同門仍無(wú)一人到來(lái)。二人知道這班小弟兄都和周侗親如父子,平日頗講義氣,就說(shuō)有的出了門,有兩三個(gè)財(cái)主人家子弟父親勢(shì)利一些,怎連徐慶等寒苦同門都不見(jiàn)面,俱都不解。

周義因當(dāng)日非走不可,行李馬匹早已帶到蘆篷,又談了一會(huì),便向岳飛辭別。岳飛本來(lái)要送,周義力說(shuō):“你我弟兄后會(huì)有期,何必多此一舉?”岳飛也覺(jué)少時(shí)萬(wàn)一來(lái)人上祭,無(wú)人接待也是不妥,馬又只有一匹,只得拉緊周義的手,雙方揮淚而別。

那殘雪還未化盡,幾條鄉(xiāng)村小徑,都是靜悄悄的,極少有人往來(lái),景物甚是荒涼。岳飛獨(dú)立在斜陽(yáng)影里,四顧蒼茫,百感交集。心想:“去年今日,正和恩師清晨論文,午夜談兵,諄諄誨勉,言猶在耳。曾幾何時(shí),這一位心胸磊落、文武全才的老英雄,自己生平惟一的知己恩師,竟是一抔黃土,長(zhǎng)掩墓門,人之云亡,此恨何極!”

岳飛轉(zhuǎn)念至此,由不得心中一酸,便撲倒在泥水地里大哭起來(lái)。正哭在傷心頭上,忽聽(tīng)身后有人連呼“岳師兄”。回頭一看,正是徐慶,手里拿著香燭祭禮,亂踏著殘雪污泥趕來(lái)。先到墳前哭奠了一陣,再向岳飛談起來(lái)意。

原來(lái)徐慶家貧,父親種著人家十多畝田,不夠度用,哪有銀錢備辦祭禮?昨日偏又被他父親逼往王家耽延了半天,回來(lái)天色已晚。當(dāng)日一清早,才打了些野味,去往集上換些祭禮,因此來(lái)遲了一步。見(jiàn)周義已走,不曾話別,好生悔惜。

岳飛見(jiàn)天近黃昏,正想把供桌和剩的酒菜挑送回家,就便留徐慶吃完晚飯?jiān)僮撸鲆?jiàn)湯懷、張顯騎馬趕來(lái)。祭完,說(shuō)起王家所請(qǐng)老師是位號(hào)稱名儒的道學(xué)先生,學(xué)規(guī)甚嚴(yán),人最古板,說(shuō)周侗好勇斗狠,不是一個(gè)純正的人。常說(shuō),只要熟讀半部《論語(yǔ)》,便可以治天下,每日掄槍舞棒,至多練成匹夫之勇,有何用處?

王明因他當(dāng)過(guò)蔡京的上賓,朝廷親貴多與往還,因此奉若神明。開(kāi)學(xué)不幾天,這位老師便要王貴下帷三年,目不窺園,先養(yǎng)好了浩然之氣,然后熟讀《論語(yǔ)》,自然就會(huì)治國(guó)平天下。并說(shuō)湯懷、張顯每日下學(xué)要回家,不能由早到晚,亦步亦趨,學(xué)他那樣“申申如也,夭夭如也”的圣賢容止和吟風(fēng)弄月的襟懷,是件最可嘆借的事情,將來(lái)事業(yè)不如王貴也就在此。

湯懷氣他不過(guò),便把周侗平日所讀書中精義,去向老師執(zhí)經(jīng)問(wèn)難,偏又十回倒有九回將他問(wèn)住。老師每次答不出來(lái),定必把他平日引以自豪的“從容雅量”變作了赫然震怒。湯懷不提周侗所教還好,只一提是周侗所教,便即大聲疾呼,斥為邪說(shuō),憤不能直入周侗的墓門而“叩其脛”。

王貴只前日乘老師進(jìn)城之便,尋了一次徐慶,此外每日都在悶坐讀書,連武功也不能練,到周侗墳前祭奠,更休想了。老師放學(xué)又晚,高興時(shí),常要學(xué)生苦讀到深夜才罷。附讀的學(xué)生也常不令回去,口口聲聲說(shuō)是男兒立志,必須飽嘗“三更燈火五更雞”的味道,才能成大事業(yè)。老師卻是日上三竿,還自高臥不起,自稱這等隨其心之所欲的行為,正是魏晉六朝人的風(fēng)度,此中藏有許多大道理、大學(xué)問(wèn),不是后生小子所能領(lǐng)會(huì),不是其人,也不能說(shuō)。學(xué)生熬了夜,頭昏腦脹,沒(méi)有精神讀書,只好去學(xué)“宰予晝寢”,與老師同夢(mèng)周公。

湯懷、張顯的父親都當(dāng)過(guò)邊將,知兒子本領(lǐng)都是周侗所教,平日又不喜歡這類道學(xué)先生,送子附讀,由于王明強(qiáng)勸,并非本意。無(wú)奈老師名望太大,這時(shí)還不愿得罪,當(dāng)日湯懷、張顯前來(lái)上祭,還是推說(shuō)家中有事,才得脫身。

小弟兄四人談了一陣,湯懷、張顯先自辭去。岳飛同了徐慶回家,吃完夜飯,徐慶剛要走,岳母忽然發(fā)現(xiàn)周義在岳飛枕頭底下留有一封信,還有四十多兩銀子和一本手抄的孫武兵法摘要。信上大意是:當(dāng)年怕有春荒,這幾十兩銀子乃湯懷之父湯永澄所贈(zèng),特意留贈(zèng)伯父伯母,以作度日之用。

岳飛看完,想了一想,便稟明父母,分送了十兩銀子與徐慶。徐慶也未推辭。岳飛懷念師門恩義,每日仍往周侗墓上看望,隨時(shí)祭奠。

光陰易過(guò),不覺(jué)已是三月底邊。岳飛望著墓前所種花草,業(yè)已盛開(kāi),正在傷心感嘆。忽見(jiàn)愛(ài)妻李淑趕來(lái),說(shuō)當(dāng)?shù)靥觼?lái)了大批難民,麒麟村王家恐受騷擾,已將莊門緊閉,戒備甚嚴(yán)。那些難民,多半衣不蔽體,面有菜色,還有好些負(fù)傷帶病的人在內(nèi)。各地正鬧春荒,鄉(xiāng)村百姓俱都窮苦非常。所過(guò)各州府縣,又將城門緊閉,不許他們進(jìn)城。開(kāi)頭人數(shù)少時(shí),常受官軍差役們的欺壓凌辱,后來(lái)逃荒逃難的人到處都是,越聚越多,軍差恐怕激變,欺壓雖然好了一些,難民求食卻更艱難,所受嚴(yán)寒困苦,慘不忍言。眾怒既深,民變易起,稍有數(shù)人登高一呼,幾聲怒吼,當(dāng)時(shí)便結(jié)成一伙,專和官府富豪作對(duì)。于是年輕力壯一點(diǎn)的,都成了官軍的死對(duì)頭,老弱婦孺便受盡嚴(yán)寒,流離道路,死無(wú)葬身之地。

岳飛聽(tīng)完前事,不由激動(dòng)義憤,邊走邊問(wèn):“周二哥所送的銀子,還有多少?”李淑氣道:“你還說(shuō)呢!我們?cè)绱蜻^(guò)主意了。婆婆強(qiáng)著公公去見(jiàn)王員外,請(qǐng)他能夠領(lǐng)頭放賑更好。否則,我們買他二十幾擔(dān)粗糧,熬上幾大鍋粥,專給那些老弱婦孺度命也好。不料王員外見(jiàn)了公公,和周老師未死以前大不相同,口口聲聲說(shuō)善門難開(kāi),非但不肯放賑,連賣粗糧給我們也怕惹事,還說(shuō)了許多難聽(tīng)的話。公公只當(dāng)王員外素有“善人”之稱,以前談得又好,決不會(huì)一毛不拔,沒(méi)想到白受了一頓奚落。婆婆向來(lái)不愿求人,今天因見(jiàn)這些難民圍在這幾家財(cái)主的莊前悲哭不止,實(shí)在可憐,特意命我把你找回商量,想讓你尋找王貴、湯懷、張顯他們,拿同學(xué)的情分再試一回。這事情越快越好呢?!?/p>

二人正走之間,遇見(jiàn)兩個(gè)鄉(xiāng)民,說(shuō)難民人數(shù)甚多,單麒麟村就聚集了一千多,傳說(shuō)后面還有一伙專一打搶富戶的強(qiáng)盜也快趕來(lái)。官府正在調(diào)兵遣將,準(zhǔn)備迎頭堵截,把他們當(dāng)作反叛全數(shù)剿滅,去向朝廷請(qǐng)功。知道王員外的兒子王貴和一些同學(xué)本領(lǐng)高強(qiáng),左近這幾家財(cái)主又養(yǎng)有不少壯丁,特地派人來(lái)尋他們商量,請(qǐng)這些財(cái)主大戶們幫助鎮(zhèn)壓難民,削平反亂。

岳飛聽(tīng)了越發(fā)有氣,暗忖:“這班難民,不是官府橫征暴斂,刮田追糧,逼得他們到處逃亡,便是金兵侵犯國(guó)境,官將們不能盡守土之責(zé),不戰(zhàn)而逃,以致他們飽受敵人殘殺之余,九死一生,逃了出來(lái)。再不,就是官府貪庸無(wú)能,逼得他們走投無(wú)路,激起來(lái)的民變。這都是內(nèi)憂外患兩下交迫所造成的慘狀,如何還以暴力鎮(zhèn)壓?似這樣把有用的兵力不去對(duì)付敵人,卻用來(lái)殘殺自己的窮苦百姓,依靠的又是那些專一欺壓窮人的土豪大戶。自來(lái)亂世人命不如雞犬,官紳一氣,只圖貪功冒賞,定必多殺善良。這一來(lái),雙方仇恨越結(jié)越深,各地的民變?cè)絹?lái)越多,金人也必利用時(shí)機(jī)大舉進(jìn)攻,轉(zhuǎn)眼便有國(guó)破家亡之禍,如何是了?”正越想越憤慨,猛一抬頭,瞥見(jiàn)岳母滿面愁容,倚門相待,忙趕過(guò)去,喊了幾聲“娘”,又問(wèn):“爹呢?”

岳母苦笑道:“你爹找人去了。地方上來(lái)了這許多的難民,官府置之不問(wèn),我們這里還好一些,有的地方,硬說(shuō)他們是盜賊,還要激起民變。我明知湯懷、張顯、王貴他們家有大人,做不了主,無(wú)奈這班難民實(shí)在身受太慘,我們哪怕丟臉跪門,也要盡心盡力,試他一試。你張、湯兩位世伯人較直爽,湯懷、張顯又是他們心愛(ài)的獨(dú)子,你先找湯懷、張顯商量,再由他們?nèi)ハ虼笕藙裾f(shuō)。內(nèi)中只要一家點(diǎn)頭,王明素來(lái)好名,就不會(huì)袖手旁觀了。這和求人不同,受點(diǎn)閑氣也不相干,你快去吧?!痹里w連聲應(yīng)“是”。

岳母又將他喊住道:“方才聽(tīng)你爹說(shuō),官府招募一些丁壯,與那些富豪大戶合力,以防反賊作亂。王明是當(dāng)?shù)厥赘唬┛蛛y民去到他家求食,無(wú)法應(yīng)付,又想借此代兒子謀個(gè)軍功,聽(tīng)官府一說(shuō),當(dāng)時(shí)答應(yīng)。王貴竟想照顧你和徐慶,把你二人的名字也開(kāi)了上去。你雖然文的武的俱都學(xué)過(guò),可惜家世寒微,無(wú)人引進(jìn),按說(shuō)這倒是個(gè)進(jìn)身機(jī)會(huì),你的心意怎么樣?”

岳飛氣道:“什么叫反賊!還不是一些窮苦的善良百姓么?拿屠殺善良作為進(jìn)身之階,首先違背了周恩師的遺囑。就是王家寫了名字,兒子不去,他也無(wú)奈我何?!?/p>

岳母笑道:“五郎真乖!我和你爹都怕你到了王家,卻不過(guò)小弟兄們情面,去當(dāng)官府爪牙,做那傷天害理的事情,既然謹(jǐn)記恩師遺命,再好沒(méi)有,你快去吧?!?/p>

岳飛才知母親有意試他,忙說(shuō):“娘請(qǐng)放心,兒子絕不敢違背爹娘恩師的教訓(xùn)?!闭f(shuō)罷,先往湯懷家中趕去。

湯懷之父湯永澄和張顯之父張濤,都是老年退休的武將,家財(cái)雖沒(méi)有王明豪富,也有不少田業(yè)。岳飛因?yàn)闇莱魏軔?ài)湯懷,以前雖因貧富懸殊,輕易不肯登門,周侗又不喜歡與這些富人來(lái)往,但永澄性情比較爽快,只要把他說(shuō)動(dòng),事情就好辦。滿擬一到便可見(jiàn)到湯懷,只一開(kāi)口,定必點(diǎn)頭,去向他父勸說(shuō),哪知湯懷尚在王家未回。心想:“我真糊涂,怎會(huì)忘卻他和張顯都在王家附讀?大批無(wú)衣無(wú)食的難民都在嗷嗷待哺,等他二人回來(lái),豈不誤事?若是先到王家,連王貴都可見(jiàn)到,這三個(gè)師兄弟也不會(huì)不聽(tīng)我的話,但最能出錢的還是王明。他一個(gè)不答應(yīng),連張、湯兩家也難免于設(shè)詞推托了。母親那樣細(xì)心的人,怎會(huì)忘了這兩人此時(shí)不會(huì)回來(lái)?事若不成,非但于心不安,也對(duì)不起父母這番苦心。”兩次想要直接去見(jiàn)湯永澄,俱因人微言輕,一遭拒絕,底下便難說(shuō)話,欲行又止。

心正躊躇,忽見(jiàn)兩人跑來(lái),老遠(yuǎn)便高聲急呼:“快些緊閉莊門,難民來(lái)了!”湯家門外本有多人在那里交頭接耳,當(dāng)時(shí)就是一陣大亂,內(nèi)有兩人便往里面跑去。

原來(lái)張濤方才聞報(bào),麒麟村來(lái)了許多難民,王明緊閉莊門,如臨大敵。群情憤激,非要吃的不可,王明想請(qǐng)官兵驅(qū)散,那位名儒老師被張顯用言語(yǔ)激動(dòng),出頭勸止。說(shuō):“王道不外乎仁義,只要東翁抱著民胞物與之心,親自出面,把安貧樂(lè)道的大道理和難民們講一講,自然就會(huì)退去。”

王明到底懂得一些人情,覺(jué)著難民們正在急于求食,不是幾句空話所能擋退,又不愿得罪名儒,便說(shuō):“我才疏學(xué)淺,德不足以服人。只有老夫子德高望重,婦孺知名,如能現(xiàn)身說(shuō)法,以圣賢之道治逃難之民,登墻一呼,定必一言而安全莊,使其心悅誠(chéng)服,受教而去。”

這幾句話,當(dāng)時(shí)鼓起了老師浩然之氣,笑說(shuō):“我十年讀書,十年養(yǎng)氣,至誠(chéng)之道,可革金石,與天地參,而況人乎?事關(guān)東翁全莊財(cái)產(chǎn)安全,食其祿者忠其事,‘雖千萬(wàn)人,吾往矣!’”說(shuō)罷,便自起身。

王明為防萬(wàn)一,又派了些莊丁保護(hù)。張顯本意利用這位酸氣沖天的名儒老夫子去勸王明莫請(qǐng)官軍,以防鬧出事來(lái)。不料這位老夫子竟會(huì)自告奮勇,登墻頭而論圣賢之道。因老師平日自命經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才,常說(shuō)得人頭疼,都想看他一言而安苦難之民,躲在一旁,沒(méi)有過(guò)去。

這位名儒滿想只要把《論語(yǔ)》上的道理讀上一陣,便可使難民退去。誰(shuí)知這些他認(rèn)為是貧苦下愚之民的人們,并沒(méi)有體會(huì)到他的微言大義,也不像那些聰明的財(cái)主肯聽(tīng)話。名儒胸中雖然藏有兩個(gè)半部《論語(yǔ)》,說(shuō)話的技巧卻不大高明,忘了“衣食足而后知禮讓”的古先圣賢之言,卻把“愚民無(wú)知”等毫無(wú)禮貌的話掛在嘴上。這一來(lái)激動(dòng)眾怒,他那一套圣賢之言絲毫不曾生效,卻被難民們罵了個(gè)狗血噴頭,石頭土塊,暴雨一般往莊墻上打去。

這位名儒謹(jǐn)記知命者不立乎“莊墻之上”的圣人之言,固然嚇壞了個(gè)屁滾尿流,直喊“親媽”,狼狽逃下,隨行保護(hù)的人也連帶遭殃。若非隔著一道護(hù)莊河,這些難民又是饑火中燒,沒(méi)有力氣,不打得他們頭破血流才怪。

本來(lái)先只圍在莊前求救的難民,現(xiàn)在口氣全都強(qiáng)硬起來(lái),非要主人開(kāi)倉(cāng)放糧,死也不退。同時(shí)又聽(tīng)傳說(shuō)另有大批難民正往湯家這面趕來(lái),聲勢(shì)甚是驚人。張濤與湯永澄交情甚深,連忙命人送信,要永澄早作準(zhǔn)備。并說(shuō)有的大戶人家業(yè)已被搶,難民雖然只要吃的,不搶東西,可是所有糧倉(cāng)全被打開(kāi),搶個(gè)一空。別的州縣還有就此殺官造反的。


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