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漫畫(huà)大師:丁聰傳 作者:郭梅 等著


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素描功力已經(jīng)十分深厚的丁聰仍十分刻苦,在游玩期間將青城山上的古建筑一一描摹下來(lái),成為他記憶相冊(cè)的一部分。從青城山回到成都時(shí),演員們已經(jīng)散了。不久,成都的省立藝術(shù)??茖W(xué)校校長(zhǎng)李有行在畫(huà)家們的舉薦下,誠(chéng)聘丁聰每星期去給學(xué)生上兩節(jié)素描課。正愁沒(méi)有著落的丁聰對(duì)此雪中送炭之舉欣然接受。他和吳祖光一直住在華西晚報(bào)社院中的那個(gè)涼亭里,冬天他們就用布景片把四周圍上布?jí)?,吳祖光在此?chuàng)作劇本,丁聰在此畫(huà)畫(huà),直到吳祖光回到重慶后,丁聰才搬出來(lái),在附近賃屋住下。他的《成都飯館之所見(jiàn)》與蜚聲中外的《現(xiàn)象圖》長(zhǎng)卷等,都是誕生在這段時(shí)期。

《成都飯館之所見(jiàn)》是一幅現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,描繪的是“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的社會(huì)現(xiàn)象。有錢的人已然腦滿腸肥,卻依舊以慣性速度饕餮珍饈,身無(wú)分文的窮人孩子雖然饑腸轆轆,垂涎欲滴,卻只能遭受冷眼,忍受擺闊者刻意的炫耀和譏諷。

《成都飯館之所見(jiàn)》

階級(jí)社會(huì)中的貧富差距不可能消除。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人性的弱點(diǎn)更加暴露無(wú)遺,而《現(xiàn)象圖》則將這種弱點(diǎn)置于一個(gè)小型社會(huì)中加以呈現(xiàn),表現(xiàn)的是日本帝國(guó)主義者侵略中國(guó),與之作戰(zhàn)的國(guó)民黨軍節(jié)節(jié)敗退,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)普通百姓的遭遇,畫(huà)中有逃到后方的難民、傷兵和窮苦知識(shí)分子的形象,一方面當(dāng)局不讓新聞?dòng)浾咦髡鎸?shí)的報(bào)導(dǎo),另一方面卻是統(tǒng)治者的驕奢淫逸、橫行霸道,這些是抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)的真實(shí)寫(xiě)照。統(tǒng)治者貪污腐化造成從上層到下層,各個(gè)階層都無(wú)以為生,連擺地?cái)偳蟮闷堁託埓娜艘不畈幌氯チ恕?/p>

《現(xiàn)象圖》(部分)

葉圣陶先生看了這幅畫(huà)后非常激動(dòng),在自己的日記中寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)的感受:“昨鼎彝交來(lái)丁聰所作《現(xiàn)象圖》一幀,囑余題之。圖繪后方各色人物,皆可嘆可哀之象。飾色,用漫畫(huà)筆法,諷刺意味甚重。余作《踏沙行》一首:現(xiàn)象如斯,人間何世,兩峰鬼趣從新制。莫言嬉笑入丹青,須知中有傷心涕。無(wú)恥荒淫,有為惕厲,并存此土殊根蒂。愿君更畫(huà)半邊兒,筆端佳氣如初霽。”

爾后,丁聰?shù)倪@些反映當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)現(xiàn)象的作品在成都以個(gè)人展覽的形式面眾,其中,《現(xiàn)象圖》被美國(guó)堪薩斯大學(xué)斯賓塞藝術(shù)博物館收藏。

很快,1945年來(lái)臨了,應(yīng)《華西晚報(bào)》畫(huà)刊負(fù)責(zé)人陳白塵之邀,丁聰以版畫(huà)形式繪制了24幅《魯迅〈阿Q正傳〉木刻插圖》??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在西南大后方,因制版、印刷、紙張條件不好,大多數(shù)漫畫(huà)都是由木刻家或刻字工人刻在木板上后再印刷在報(bào)紙刊物上的。丁聰?shù)淖髌肪褪撬麑?huà)畫(huà)成版畫(huà)的線條,把畫(huà)的正面貼到木頭上,再請(qǐng)字鋪里的老工人把多余的空白刻掉后,再反過(guò)來(lái)印成報(bào)紙的。

關(guān)于這套珍貴的藝術(shù)品的制作過(guò)程,丁聰?shù)膿从褏亲婀馊膛阃?,并且為之與作序。

《阿Q正傳》序

吳祖光

由夏天到冬天,我跟著朋友們一同過(guò)了這半年的“浪漫”日子。

所謂浪漫的,就是說(shuō)我們的這種不安定的,游牧式的,艱苦卻是快樂(lè)的生活。雖然我們時(shí)常窮到一塊錢都沒(méi)有了,但是仍舊很愉快地做完了我們每個(gè)人不同的一樁又一樁的工作:有的演了戲,有的畫(huà)了畫(huà),有的寫(xiě)了文章。雖然秋天趕走了夏天,冬天趕走了秋天,然而春天的情趣并沒(méi)有離開(kāi)我們,反而離我們更近了。

是不是在一個(gè)地方看到的那些插圖本的莎士比亞全集提高了小丁的創(chuàng)作欲望?他也想為一部名著作一套好好的插圖。他選定的書(shū)是魯迅的《阿Q正傳》。

我不甚同意,意識(shí)上我似乎覺(jué)得這本小說(shuō)過(guò)了時(shí),再則亦早有許多人為它作過(guò)“插圖”以及“連環(huán)圖畫(huà)”,何必多此一舉呢?小丁說(shuō):“那么再請(qǐng)你為我想一本別的書(shū)來(lái)。”

我真的想了許久,奇怪,在我們的現(xiàn)代文學(xué)里竟找不出一本再比《阿Q正傳》更值得畫(huà)圖的書(shū)。而我借此機(jī)會(huì)再得重讀一遍《阿Q正傳》時(shí),便后悔自己說(shuō)過(guò)的“過(guò)了時(shí)”的這句話。它不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而在此時(shí)此地更顯出它刺心貫革的鋒芒。我們的劣根性,壞習(xí)氣一日不能消除,它的涵義便是萬(wàn)古長(zhǎng)新的。

……之后,吳作人等人將丁聰弄到四川省立藝專教素描,于是,丁聰有了一份比較穩(wěn)定的工作,學(xué)校里的師生都喜歡他的畫(huà)。一晃到了暑假,學(xué)校放假,丁聰又隨著吳祖光前往西昌,在那里畫(huà)了一批彝族同胞的畫(huà)像,頗有民族風(fēng)味,暑假后返回成都。同年,華西大學(xué)的方威廉又給丁聰介紹了一份新的工作,于是“能者多勞”的丁聰赴昆明為美軍(中國(guó)反法西斯盟軍)畫(huà)抗日宣傳畫(huà),直到抗戰(zhàn)結(jié)束。


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