《世間解》（第五期）編輯室雜記

冬天來了，師覺月先生決定假寒日的休息之便到印度去，去看他的學校和他的孩子。這對于本刊和本刊的讀者似乎是一個值得悵惘的消息。然而不打緊，我們要告訴讀者諸君，在起行之前，他已經(jīng)應允我們，預先寫出兩篇，以便在第六第七期中刊錄。這于是，我們和讀者諸君就都可以安心了。我們謹向師覺月先生致謝，并祝他來往都平安而快樂。

由師覺月先生的大作，我們不能不想到吳曉鈴先生，他對本刊的維護和幫忙真使我們想感謝都不知如何說起。師覺月先生的大作原稿是英文，起初由南星先生翻譯，不久，南星先生去貴陽，我們就大感困難了。因為翻譯師覺月先生的大作要具備三個條件，一是通英文，二是明佛理，三是知印度。我們正在為難，意想不到吳曉鈴先生于為我們寫作之余，又慨然答應繼南星先生作翻譯。吳先生在印度國際大學任教多年，而且同師覺月先生是好友，他肯擔任翻譯，我們的困難從此一下子算全光了。

熊十力先生也已經(jīng)南去，想現(xiàn)在已抵湖北老家，祝他獲得平安，溫暖。——與熊先生住在一起的廢名先生也許更加寂寞了。廢名先生寂寞，由于切盼人世間有多人能用功，合力明道。因是，寫《佛教有宗說因果》是大事，寫《佛教有宗說因果》書后更是大事。

我們以前說顧隨先生的《揣籥錄》正是欲罷不能了，現(xiàn)在就真是欲罷不能了。關(guān)于此事，我們真高興，也可以想到，凡是渴望顧先生的文章不停于短短處的人們必是同樣的高興。可是，顧先生曾來信說，獨角唱戲，未免有些凄清寂寞。我們也覺得是如此，所以希望修禪的大德們踴躍賜稿。

真是遺憾，等而再等，南星先生的《法句經(jīng)》續(xù)稿和一盲大師的《佛教漫譚》續(xù)稿都沒有到。想來他們是太忙了。但我們不因諒解他們忙而就不催索，希望下一期兩篇都來。

上海超清先生又惠下大作。在人們忙于研究殺傷器械的時候，指出科學文明之危機，正是對癥下藥。可惜他們的智慧還不夠明白良藥之為重要。

金禹民先生是北平制印名家，學識人品尤為我們素所景仰。我們編刊物，恭請他指教。他謙遜，教訓的話沒有說，卻由參也居士之手賜下兩方圖章。數(shù)月之遠，真不得不為他大筆之超凡入化而震驚了。金先生也仿古，然而得其神理，至于其獨到處，則據(jù)我們外行看，乃是能治剛勁與圓潤于一爐，真是不可及也。我們于高興之余，謹在此以一些浮泛話略表欽佩和感激之意。

1947年