一、家世與童年
江蘇省常州青果巷,有一座八桂堂天香樓,樓里住著瞿世瑋一家。這人家世代讀書做官,父親廷儀做過云南白鹽井大使,叔叔廷韶在清朝中葉曾任湖北按察使、布政使,天香樓就是那時修建的。但到了世瑋這一代,坐吃山空,家庭日趨衰敗,瀕于破產(chǎn)。
瞿世瑋(1875~1932),字稚彬。他排行第七,好擊技,習(xí)黃花,擅長山水畫。曾捐過浙江候補鹽大使,只是個虛銜,一生沒做過官,也就沒有職業(yè),只是在家侍奉病癱的寡母莊氏。因賦閑在家,不事生計,平日郁郁寡歡,沉默少言。
1899年1月29日,瞿世瑋的妻子——一個漂亮、賢惠的女人,為他生了第一個兒子。孩子的出世,使他那張終日愁苦的臉上露出了一些笑容。妻子半躺半靠在床上低聲說:“給孩子取個名吧?!宾氖垃|捧起剛出世的嬰兒,仔細端詳著,見孩子天門頂端有雙旋,俗稱雙頂,便為他取了個乳名——阿雙。這阿雙就是后來的中共領(lǐng)袖瞿秋白。待到阿雙上中學(xué)的時候,改“雙”為“霜”后又改為秋白,即秋霜之意。
1903年,秋白的叔祖瞿賡甫在湖北任上病故了。他的家屬將棺柩運回常州安葬,眾多的親戚也隨之遷來八桂堂居住。瞿世瑋不能忍受親戚的“白眼兒”,便離開天香樓,將家人搬到河對面的烏衣巷去住。
秋白自幼聰穎好學(xué),五六歲時,在母親的教育點化下,已能背誦一些唐宋詩詞名句了。有一次,母親為他講《孔雀東南飛》的故事,聽后他說:“焦仲卿與劉蘭芝很好,為什么婆婆不要她,太可惡了!”秋白6歲那年,全家又遷到城西織機坊祖母的娘家莊氏星聚堂居住。同年秋天,秋白入星聚堂的莊氏書館讀書。由于入塾前,母親已教會他許多字,所以學(xué)起來很省力,課余的時候,就幫助老師澆澆花。因此,塾師莊先生非常喜歡他。7歲,母親送他入常州冠英兩級小學(xué)堂讀書,秋白的各門功課都很好。10歲時,父親送給他一部小說《繡像三國演義》,當(dāng)讀到張角黃巾起義、張飛鞭打督郵的故事時,他想:“你們要打人家的屁股,人家自然要造反,為什么又要叫人家黃巾賊呢?”他感到不平。這件事,在他幼小純真的心靈里留下了“最強烈的印象和記憶”。后來,在致魯迅的信中曾說:“張飛大打督郵那一回書,我看的特別有滋味。”
夜晚,父親就教阿雙繪畫,他還從伯父那里學(xué)會了金石篆刻。在父母和老師的培養(yǎng)教育下,秋白漸漸長大了。11歲那年,考進常州府中學(xué)堂。
幼年時的秋白,家庭經(jīng)濟主要靠在浙江做知縣的四伯父瞿世琥的官俸。因為秋白一家和祖母一起生活,四伯父為侍奉母親,每月都寄錢來。出嫁在江陰賢莊的大姑母不時有柴米接濟。所以一家人生活還比較富裕,瞿秋白自己的話說:“過了好幾年的十足的少爺生活?!钡镁安婚L,四伯父棄官閑居,將母親接到杭州,不再寄錢來。大姑母去世后,“諸子分炊”也終斷了柴米接濟。為了節(jié)省每月7元的房租,秋白一家由星聚堂搬到瞿氏祠堂,在當(dāng)時住祠堂是極不體面的事,為世人恥笑。但為了維持一家八口人的生計,也只能委曲求全。
1915年,16歲的瞿秋白在常州府中學(xué)堂四年級就讀,與中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一、廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)者張?zhí)淄墶?/p>
常州府中學(xué)堂在當(dāng)時算是比較進步的學(xué)校,校長屠元博和一些教員都是同盟會會員,他們在學(xué)堂里經(jīng)常對學(xué)生進行民主革命的教育,瞿秋白在他們思想的影響下,關(guān)心時政,痛恨列強對中國的侵略和清朝的暴政,同時對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反清革命活動也十分關(guān)注。一次,下課后,瞿秋白指著頭上的辮子對張?zhí)渍f:“這尾巴似的東西,留著有什么用,我非把它剪掉不行!”當(dāng)武昌起義的消息傳來時,瞿秋白跑回家,自己把辮子剪了下來,興奮地對母親說:“皇帝沒有了,辮子剪掉了?!?/p>
辛亥革命成功后,勝利的果實被袁世凱篡奪了,老百姓的生活更加困苦。秋白一家的生活也十分艱難。母親要為秋白交納幾十元的學(xué)雜費,這對瞿家來說是一個沉重的負擔(dān)。常州府中學(xué)堂除了收取學(xué)費、宿費、膳費之外,還要求學(xué)生上課要穿制服,夏天是白制服,冬天是呢制服,母親沒有錢置辦,瞿秋白就穿著母親用父親的舊衣服,改裝成的長袍馬褂去上學(xué)。一些富家子弟看不起他,有意疏遠他。秋白也不愿理睬他們,下了課就在校園比較僻靜的樹下與幾個要好的同學(xué)一起談?wù)撛娫~、小說、篆刻、繪畫。后來,秋白的同學(xué)李子寬先生在回憶當(dāng)時的情景時說:
“自1913年至1914年之間,秋白課余時間付諸吟詠者不少。最初,我班同學(xué)年齡較幼者,四人即江都任乃訚、宜興吳南如與秋白和我,相約學(xué)作詩詞,從詠物開始。我未得其門徑,不久即退出。秋白與任、吳樂此不疲,各存二三百首,抄錄成帙,秋白與任君進步尤速,惜稿早失。三人中惟秋白間亦作詞。”
瞿秋白的母親金璇,是江蘇江陰縣西鄉(xiāng)大岸村人。自幼聰慧,通曉史書,愛好文學(xué),擅長詩詞,舊學(xué)頗有根底。因此,特別注意培養(yǎng)秋白對文學(xué)的熱愛。他的另一位幼年同伴羊牧之曾回憶說,秋白在中學(xué)中,舊小說如《西廂記》、《牡丹亭》、《聊齋》、《花月痕》等,都看過。以開始讀《太平天國野史》、《通鑒紀(jì)事本末》、《中國近世秘史》、梁啟超的《飲冰室合集》、譚嗣同的《仁學(xué)》、嚴復(fù)的《群學(xué)肄言》、《陳曼生印譜》、《百將百美圖印譜》、《吳友如畫寶》,以及《莊子集釋》、《老子道德經(jīng)注》。枕邊書桌上經(jīng)常放置《杜詩鏡》、《李長吉歌詩》、《詞綜》等。
一次秋白來我家吃飯后說:“我們做一個中國人,尤其是知識分子,起碼要懂得中國的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)。文學(xué)如孔子與‘五經(jīng)’,漢代的詞賦,建安、太康、南北朝文學(xué)的不同,以及唐詩、宋詞、元曲、明清小說的特點,史學(xué)如先秦的諸子學(xué)、漢代的經(jīng)學(xué)、魏晉南北朝的佛學(xué)、宋明的理學(xué)等,都要有一個初步的認識,否則怎能算一個中國人呢?”
瞿秋白的這些思想或多或少地受到了母親舊學(xué)思想的影響。
每逢假期,瞿秋白就隨母親到江陰賢莊去探望大姑母。秋白的大姑母嫁給了賢莊的金翰如。金家家資富足,是當(dāng)?shù)赜袡?quán)有勢的人物。但賢莊四周的老百姓,生活都很窮苦,以租種金家的土地為生。在賢莊期間,秋白目睹了他們的悲慘生活,對他們的苦難的境遇,非常同情。一次,瞿秋白與一個貧苦農(nóng)家的小伙伴從外面回來,母親發(fā)現(xiàn)他身上穿的褂子不見了,就問他:“你身上的褂子哪里去了?!宾那锇椎椭^,小聲說:“看到一個小朋友光著背在冷風(fēng)里發(fā)抖,就把衣服脫下來送給他了?!蹦赣H聽后對他說:“這種事情好是好,可我們也不多?。 ?/p>
“不多!不多!我們總比他們多些?!鼻锇撞桓吲d地說,母親苦笑著搖著頭,嘆息了一聲,走開了。
十年之后,瞿秋白在上海與楊之華、好友羊牧之閑談時談及此事,還深感遺憾地說:“我一生就那么一次回過母親的嘴?!?/p>
1913年“雙十”節(jié)快要到了,這是辛亥革命后的第二個國慶日。許多人家都掛上了紅燈籠,表示慶祝,有的還在紅燈籠上面寫上“國慶”。
瞿秋白放學(xué)回家的路上,在街頭看見一位衣衫襤褸的農(nóng)民蹲在一家未開門的店鋪門前,旁邊站著一個頭上插著草標(biāo)的女孩,那農(nóng)民不住地喊:“賣孩子,賣孩子!”聲音極為凄慘。周圍有一群人在觀看。秋白不忍心看下去,他痛苦地對同伴說:“那小孩子低著頭,就好像出賣我的妹妹似的?!碑?dāng)時有許多穿著華麗的富人無動于衷地從旁邊走過。秋白指著一個頭戴闊邊禮帽的胖財主對同伴說:“什么時候,大胖子要鋨瘦了,天下就好過了?!?/p>
回到家里,那在秋風(fēng)里發(fā)抖的小女孩的身影仍在眼前浮動著,于是他找來紙筆和一些工具,做了一盞白紙燈籠,并在上面寫下“國喪”兩個大字。做好后,就用竹竿掛在自家的門前。妹妹不解地問:“又不辦喪事,為什么要掛白紙燈籠?”秋白撫摸著妹妹的頭,對她說:“孫中山已經(jīng)退位了,袁世凱當(dāng)了臨時大總統(tǒng),并且抓著兵權(quán),還有什么可‘慶’的呢?這個‘民國’就要名存實亡了?!?/p>
過了幾天,羊牧之提著一籃芋頭,去看瞿秋白,到了中午,秋白就留他吃飯。飯端上來的時候,只有一碗白粥。秋白感慨地說:“我們天天盼望孫中山,可是革命勝利了,老百姓生活還是改不了,我們還有一碗白粥吃,鄉(xiāng)下還不知多少人家連粥都吃不上哩!”
自從遷入祠堂后,瞿秋白一家的生活一天天困頓下去。瞿秋白經(jīng)常要出入當(dāng)鋪。一次,羊牧之去看他,正碰上秋白在整理一包衣服,準(zhǔn)備送到當(dāng)鋪去。秋白說是母親暫時穿不著的一件綢棉襖和幾件陪嫁時的舊衣服。羊牧之關(guān)切地說:“天一冷,太夫人怎么能沒有棉襖呢?”秋白苦笑著說:“天下凍餓人何止我母親,到那時再說吧?!?/p>
漸漸地,家具衣飾等物典盡賣空,只有靠借貸度日,母親曾悲傷地對人說:“要等到我七十歲時,才能還清這些債?。 倍菚r她還只有四十幾歲。到了1916年年初,秋白的家就再也維持不下去了。母親等不到秋白中學(xué)畢業(yè),就托外甥女婿秦耐銘在無錫為他謀了一個小學(xué)教員的職位。不等過年母親就催他上路,并且叮囑他不要回來,就在無錫過年。秋白匆匆去了無錫,那知母親為債務(wù)所逼,早就決心以死來挽救這個破敗的家。大年初五半夜,母親在一盞昏暗的豆油燈下寫下遺書,將紅火柴頭用桃花紙包成小丸,吞了下去,初六下午便去世了。秋白接到父親的電報后,第二天趕回家,看到母親的遺書,撲跪到母親的床前放聲大哭。
金璇的喪事十分草率,來吊喪的人,只有秋白的舅舅金家、表舅母陸家、表姐夫秦家。瞿家眾多親戚竟無一人前來。瞿世瑋悲憤地寫下一幅挽聯(lián)悼念亡妻,其中一句為“受盡譏讒全大局”,說明了金璇生前的悲慘處境,后因怕得罪親友,改為“受盡饑寒全大局”。這些都使秋白看透了破落封建家族內(nèi)部的關(guān)系。
入殮后,靈柩放在祠堂東側(cè)屋內(nèi)二十多年,一直無錢買地安葬。直到1942年前后,私立群英中學(xué)借瞿氏宗祠開學(xué),才將金璇葬于東郊亂墳中。
瞿秋白喪母后,十分悲痛。但是,為了謀生,母親“頭七”剛過,他就回?zé)o錫楊氏小學(xué)任教了。清明節(jié),秋白由無錫回家祭奠母親的靈柩,并寫下了《哭母》詩:
親到貧時不算親,藍衫添得淚痕新;
饑寒此日無人管,落上靈前愛子心。
自從母親死后,一家星散。父親帶了一個弟弟到武昌二姑母家,因受不了親戚的白眼,又往濟南住在一道院里,以教書糊口。秋白的妹妹軼群帶著兩個小弟景白、堅白到杭州寄居在四伯父家。秋白感到非常孤獨和絕望?;氐綗o錫后,他目睹地方惡勢力任意欺壓農(nóng)民,心里牽掛著星散到各地的家人,加上學(xué)校設(shè)備破敗,學(xué)生也不服訓(xùn)導(dǎo),秋白無心教下去,于是在1916年11月辭去楊氏小學(xué)教員的職位回到常州家鄉(xiāng)。
1916年12月,瞿秋白懷著渴求知識、尋求光明和希望的心情,告別了讓他懷念和悲傷的故土,溯長江西上武昌,投奔堂兄純白。
1917年暮春,北洋軍閥統(tǒng)治下的北京。幾聲雞鳴狗吠之后,天漸漸地亮了。一列客車緩緩駛?cè)胲囌荆?9歲的瞿秋白跟隨著堂兄瞿純白下了車。秋白高高的個子,清瘦的面龐,戴著眼鏡,文質(zhì)彬彬,完全是一副讀書人的模樣。出站后,一輛黃包車跑了過來,堂兄吩咐了幾句,車夫便架起車,拉著兄弟二人在高低不平的路上奔跑起來,車的后面掀起一道煙塵……
車在宣武門外騾馬市大街羊肉胡同的一所院落的門前停下來,這便是瞿純白的家。堂兄付了車費,車夫抹一把臉上的汗水,駕著車到別處找生意去了。瞿秋白隨堂兄進了院門,三進房屋的院子,收拾得干干凈凈。這里除瞿家外,還住著吳姓一家,也是常州人。瞿秋白在前院右側(cè)的客房安頓了下來。
這次,瞿秋白隨堂兄由武昌到北京,本意是想要報考北京大學(xué),可是一經(jīng)打聽,才知道北大的學(xué)膳費高得驚人。在外交部作科員,每月只有二三百元工資的堂兄無論如何也拿不出這筆錢供秋白入學(xué)。無奈,為了維持生活,在堂兄的建議下,秋白只得去參加普通文官考試,結(jié)果也沒有被錄取。秋白一邊自學(xué),一邊繼續(xù)尋找求學(xué)和就業(yè)的機會。
一晃幾個月過去了。7月1日,安徽督軍張勛以“調(diào)解”北京政府與安徽地方軍閥沖突為名,率領(lǐng)辮子軍入京,發(fā)動兵變,擁立清廢帝溥儀復(fù)辟,鬧得北京城里烏煙瘴氣。2日,大總統(tǒng)黎元洪避入東交民巷日本使館,電任段祺瑞為國務(wù)總理,在天津設(shè)立臨時國務(wù)院。7日,段祺瑞的“討逆軍”向北京發(fā)動了猛烈進攻。
為避兵禍,瞿純白讓秋白護送家眷回漢口暫避。張勛復(fù)辟很快就失敗了,秋白又由漢口回到北京。由于無學(xué)可上,瞿秋白就由朋友帶著到沙灘北京大學(xué)文學(xué)院聽陳獨秀、胡適的課。但這終究不是長久之計,為了解決求學(xué)和“飯碗”的問題,暑假里,他考入了外交部辦的俄文專修館。
學(xué)校設(shè)在東總布胡同十號的一座西式平房里。學(xué)制為五年,而且免收學(xué)費、膳費,畢業(yè)后還比較容易找到職業(yè)。瞿秋白非常珍惜這一學(xué)習(xí)機會,讀書很刻苦,經(jīng)常是夜里兩三點鐘,房間里還亮著燈。他除了學(xué)習(xí)俄語和法語外,還自學(xué)英語、社會學(xué)和哲學(xué)。廣泛研究中國的經(jīng)史子集和文學(xué),想“做以文化救中國的功夫”。由于學(xué)習(xí)刻苦,他的成績一直優(yōu)秀,每逢考試總是名列第一二名。然而,學(xué)習(xí)上所取得的成績并不能使他開心,京城里民國新官僚與清朝舊官僚同流合污,蠅營狗茍,欺壓人民,面對種種丑惡現(xiàn)象,瞿秋白受到很大刺激,他感到孤獨和苦悶。
瞿秋白早年的家庭和生活遭遇如此,那么魯迅的早年生活又是怎樣呢?
魯迅是浙江紹興人,1881年9月25日在紹興城內(nèi)的東昌坊口新臺門周宅出生時,家境還不錯,有水田四五十畝,父親雖閑居在家,但祖父光緒朝中在北京任內(nèi)閣中書,按照當(dāng)時的情況可算“小康”之家。
魯迅最初的名字叫樟壽,字豫山。因為“豫山”二字按紹興方言的讀音和“雨傘”諧音,不久就改為豫才了。
魯迅的母親叫魯瑞,娘家在農(nóng)村。魯迅1918年在《新青年》上發(fā)表短篇小說《狂人日記》時,始用筆名魯迅,就是取母姓。父親周文郁,字伯宜,曾中過秀才,鄉(xiāng)試卻屢考不中。祖父對魯迅的學(xué)業(yè)要求比較嚴格,希望他能走仕途。魯迅7歲到17歲一直都在私塾念書。其中有六年時間是在三味書屋度過的。其間家庭發(fā)生了兩次大的變故:一次是在北京做官的祖父因科舉案入獄;一次是父親的病逝。這兩次變故使魯迅家從“小康”陷入困頓的境地。
1893年魯迅13歲時,祖父周介孚在本年度浙江省考取舉人的鄉(xiāng)試中,受幾個親友的委托,寫信給主考官疏通關(guān)系。事發(fā)后,交由蘇州知府處理。蘇州知府本想含糊了事,諉說周介孚患有神經(jīng)病,以便使其免罪。無奈周介孚否認自己有病,遂將案情擴大,由浙江省上報刑部,經(jīng)“欽旨”定為“斬監(jiān)候”關(guān)入杭州監(jiān)獄。官府差人借此敲詐勒索。周家為救人,賣田當(dāng)物,寄錢到北京和杭州托人設(shè)法營救??婆e案發(fā)生后,周家整天擔(dān)驚受怕。因為在當(dāng)時一人犯法就可能被滿門抄斬,周家怕株連到孩子們,就讓魯迅和弟弟中斷學(xué)業(yè)隨母親到皇甫莊外婆家“避難”。年底又跟大舅父魯怡棠遷居到皋埠去,住在秦、胡兩家大地主共有的“當(dāng)臺門”里。
魯迅這次到舅父家和從前完全兩樣了,勢利眼的親戚稱魯迅為“乞食者”。魯迅在舅父家雖然只住半年,但已深深地體會到世態(tài)的炎涼。由于整天和農(nóng)民、漁民的孩子在一起玩,他有機會接觸到在封建勢力壓榨下的農(nóng)村生活,進一步了解了下層勞動人民的悲慘生活。
魯迅在度過半年的“避難”生活之后,回到家中,仍在三味書屋讀書,但是另一件不幸的事情又降臨到魯家——父親病倒了。
1894年7月,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。在8月的黃海海戰(zhàn)中,中國大敗。魯迅的父親聽到消息后,心情憂慮。于是他經(jīng)常喝酒、生氣,身體也越來越壞??吹絿业乃。檠髣?wù)派,主張富國強兵,并表示想送魯迅去西洋或日本留學(xué),學(xué)成歸來后,走科學(xué)救國的道路。父親不久便因肺癰,臥床不起。家里請來了本城有名的醫(yī)生姚芝軒,為父親診病,診費貴得出奇,每次一元四角,而且每隔一日就要診一次。這對魯家來說是一筆很大的開支,因此在父親從患病到去世的兩年中,魯迅經(jīng)常出當(dāng)鋪進藥鋪,經(jīng)過姚芝軒的診治,魯迅父親的病不但沒有起色,反而漸漸嚴重起來。后來姚芝軒為了擺脫責(zé)任,又推舉另一位醫(yī)生何廉臣,這位醫(yī)生不僅診費一文不少,而且用藥比姚芝軒更加古怪,今天要“蟋蟀一對”,還注明“要原配,即本在一窠中者”。明日要“平地木十株”一棵,還有經(jīng)霜三年的甘蔗等。醫(yī)生將其制成一種名曰“敗鼓皮丸”的藥。魯迅的父親吃了以后,依然不見效,不久便病故了,享年37歲。
周家原有的水田,因營救祖父已賣去不少,這次為了給父親治病和辦喪事,又將余下的全部賣光。這樣魯迅一家受到親友們更多的歧視。新臺門里的十多戶周家,都欺負魯迅一家,這使魯迅非常憤慨。魯迅曾回憶說:“有誰從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目?!睆倪@時起,魯迅對社會現(xiàn)實、封建家族的虛偽性有了進一步的認識。
一次,魯迅以長子身份代表本家參加一次全“臺門”內(nèi)的家族會議。魯迅一家屬于新臺門智房派興房系,會上一些叔祖輩親族作出了一些不利于智興房的決議,強迫魯迅簽字,魯迅堅決反抗,終未簽字。同時,本家的一位叔祖母又制造和散布關(guān)于魯迅的流言。這些封建家族中的黑暗現(xiàn)象,使魯迅下決心離開家鄉(xiāng),去外省求學(xué)。
1898年5月1日,不滿18歲的魯迅,在戊戌變法的高潮中,帶著母親為他籌到的8元錢,拜別子母親,離開家鄉(xiāng)赴南京求學(xué)。
瞿秋白離開家鄉(xiāng)到北京求學(xué)時19歲,而魯迅到南京讀書時不到18歲,一個失母,一個喪父,他們在少年時期都苦嘗了人生的不幸,共同的家庭遭遇使他們在心理感情上有了相互理解的基礎(chǔ),并且瞿秋白與魯迅有著共同的理想和追求目標(biāo)。魯迅在1902年22歲時,抱著科學(xué)救國的遠大理想,東渡日本求學(xué),一到東京,便置身于孫中山、章太炎領(lǐng)導(dǎo)的民主革命營壘之中,留日七年間,一直與光復(fù)會、同盟會保持聯(lián)系,形成了比較明確的革命民主主義思想。這一年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命發(fā)展到一個新的階段,此時的日本東京成為中國資產(chǎn)階級民主革命在海外的活動中心。許多反清的革命志士都聚集在此,國內(nèi)的許多次起義都是在這里謀劃和準(zhǔn)備的。1903年,由陶成章等人主持以江蘇留日學(xué)生為基礎(chǔ),在東京成立了革命團體“光復(fù)會東京分會”,后來魯迅也曾參加了這個革命團體。魯迅在革命形勢的鼓舞下,在留學(xué)的弘文學(xué)院江南班中,第一個剪掉了象征種族壓迫的發(fā)辮。他還專門拍了一張“斷發(fā)照”,送給同鄉(xiāng)好友許壽裳,并在照片后面寫了著名的《自題小像》詩:
靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐黯故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
魯迅將照片和一些宣傳維新思想的書刊托同學(xué)帶回故鄉(xiāng),向家里表示要用自己的熱血和生命去換取祖國人民的解放事業(yè)。
1904年4月,魯迅在東京弘文學(xué)院畢業(yè),得到了一張院長嘉納治五郎名義簽發(fā)的畢業(yè)文憑。8月底,魯迅就到日本東北部的一個偏僻的市鎮(zhèn)——仙臺去了,在那里開始了時間并不長的學(xué)醫(yī)生涯。后來他在解釋自己學(xué)醫(yī)的目的時說:“我的夢很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰?!钡呛髞韺W(xué)校放映的一部紀(jì)錄影片,打破了他學(xué)醫(yī)的美夢。
1906年年初,一次上細菌學(xué)課,老師講完后,還沒有到下課時間,于是放映了一段反映日俄戰(zhàn)爭的紀(jì)錄影片,影片中日軍在槍決一個宣稱是為俄國作偵探的中國人,而圍觀的中國人卻神情麻木,視若無睹,魯迅覺得深受刺激,下課后幾天他都不能使自己平靜下來,電影中的一群麻木的中國人總是在他眼前晃動。他感到十分苦悶,于是有時就跑到深山里去悲歌或去苦苦思索。最終下定決心棄醫(yī)從文。后來他對自己當(dāng)時的決定作出了如下的解釋:
凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,如只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。
1906年3月,魯迅向清政府駐日監(jiān)學(xué)李寶巽提出退學(xué)申請。6月,魯迅在仙臺醫(yī)專第二學(xué)年結(jié)束,告別了他所尊敬的藤野先生,從仙臺回到東京。
在東京期間,魯迅為了從事文學(xué)藝術(shù)活動,自修了德文、俄文。并且很快就直接從德文、日文翻譯外國進步的文學(xué)作品,把當(dāng)時中國革命所需要的東西介紹給國人。偶有閑暇就同好友許壽裳一起去書肆購書。每當(dāng)夾著新買的書走出書店時,魯迅總是拍一拍一空如洗的衣兜,笑著說:“又窮落了!”回到東京的三年中,魯迅涉獵的范圍極廣,在學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、自然科學(xué)的同時,博覽西方各國的文學(xué)著作。他一方面刻苦鉆研,廣泛閱讀,一方面又和國內(nèi)來的革命分子來往密切。他的住處便成了革命黨人在一起聚會的地方。魯迅從他們的談話中得到鼓舞,對他們的行為由衷敬佩,他創(chuàng)辦雜志,出版小說集,研究尼采,撰寫文章,希望通過這些活動喚起民眾的民主革命精神。
1909年8月,魯迅為了在經(jīng)濟上幫助在日本讀書的弟弟周作人,放棄自己留在日本從事文學(xué)活動或去德國深造的打算,決定回國?;氐介焺e七年的祖國后,魯迅感到無比的親切。好友許壽裳先于魯迅回國,任杭州浙江兩級師范學(xué)堂教務(wù)長之后,便向任監(jiān)督的沈鈞儒推薦魯迅,于是魯迅回國之后便到該校任教。兩年以后,武昌起義爆發(fā),辛亥革命的勝利,使魯迅的心中充滿了喜悅,覺得中國將會光明起來。紹興城里果然出現(xiàn)了一些新氣象,如成立了贊助共和、擁護革命政黨的組織。新任都督王金發(fā)按照革命黨人的政策,實行了一些改革,如沒收幾個反動地主的田產(chǎn),來作為紀(jì)念烈士秋瑾、徐錫麟的秋社、徐祠的祭產(chǎn);槍斃殘害革命黨人的惡霸劣紳;限令米商平價售米以恤窮黎等,這些措施使群眾歡欣鼓舞。在教育方面,王金發(fā)還派魯迅擔(dān)任了山陰、會稽兩級師范學(xué)堂的監(jiān)督,撥給經(jīng)費二百元。魯迅心中充滿希望,想把這個學(xué)校辦好,為新政權(quán)貢獻自己的力量,但沒過多久,王金發(fā)就蛻化變質(zhì)了?!皾u漸變成老官僚一樣,動手刮地皮”。魯迅同他進行了毫不留情的斗爭,最終辭去監(jiān)督職務(wù)。
辛亥革命雖然勝利,但紹興也和全國一樣,恢復(fù)了舊有的模樣。辭職后魯迅本想到上海一家書店當(dāng)編輯,但不久,民國政府教育總長蔡元培邀請魯迅到教育部任職,魯迅第二次離開了故鄉(xiāng)紹興。