錫昌發(fā)妻吳氏的葬禮，謹按誥命五品夫人的禮制進行。

金家大門洞開，兩邊高懸白色燈籠。后埭中廳設為停靈之處，靈臺上，放著靈牌，上面寫著：天朝誥授金門吳氏恭人之靈位。

吳氏雖未能為金家?guī)碜酉?，但納汪氏入金家以后，平日吳氏與其以姐妹相稱，絕無以皓月掩小星之苛。特別是汪氏為金家添丁承續(xù)香火之后，更是愛屋及烏，同璧生輝了。金家二十余年來，后宅撙節(jié)有度，安寧不紊，使錫昌得以在外大展身手，無后院失衡之虞。吳氏在日，錫昌深得其襄助，今日離去，錫昌更每每思念及于此。故而對葬禮，絲毫不敢有半點馬虎，不容發(fā)生丁點差池。在金家門庭內(nèi)外，天朝誥授金門吳氏五品恭人的執(zhí)事，一對對排列得刀斬斧齊。汪氏率巨濟、巨源、巨濚及全家大小人等，以金門吳太之禮送之。殯禮還驚動了知縣以下的各式官吏，當時的知縣僅有六品銜，而金門吳氏是五品恭人啊。一時間，金府的大殯隊伍，在原來大雪裝飾的素裝世界里，更加堆積起一座鋪地的銀山。各式的執(zhí)事、彩棚，讓金龍浜的鄉(xiāng)民們大開了一次眼界。

喪禮過罷，就是舊歷除夕的辭歲?！耙蝗~知秋”，面對人世和自然的雙重肅穆凋零，錫昌感到了一種從未覺察過的心靈幡動。如秋葉離開高高的樹頂，歸向樹根，走向大地歸宿的心靈震撼。盡管外人看去，仿佛錫昌只是在經(jīng)歷了發(fā)妻的葬禮后，有些略顯疲憊。

錫昌獨處書房三天三夜，只能一個人冥思運籌：兒子們都還小，長子巨濟也只有十五歲。汪氏畢竟女流之輩，不了解家務外的世事，更不要說發(fā)生在縣境以外的國事了。權(quán)衡斟酌之后，錫昌謀斷如下：

第一，他決定逐步減少直至最后停止棉花行的生意。這項決策，源于錫昌對時局中一些事件的直覺憂慮。

早在同治五年（1866），英商怡和商行即曾來嘉興余賢埭，買地建洋房開設繭行并兼營棉花生意，當時雖被嘉興府縣兩級飭令拆除停業(yè)。但二十年后的十九世紀八十年代，外商覬覦染指嘉興棉花商貿(mào)，已成不可阻擋之勢。而錫昌每每歷見，朝廷視洋人如虎狼，一有糾罅，動輒彈壓本朝臣民，對洋人退避三舍。

加深錫昌這一隱憂的，還有近年來不時發(fā)生的教案。連老成謀國的大學士曾國藩，也視赴天津辦理教案為畏途，寫下如同臨終遺囑般的家書，更遑論在其之下又之下的一般庸臣俗吏了。

光緒三年（1877），嘉興士民不滿教民仰仗洋人鼻息，欺壓當?shù)鼐用裰e，而與之發(fā)生糾紛。小小民間爭斗，竟驚動在杭州的巡撫衙門，巡撫大人飭令徹查，要求“免生中外事端”。

近來洋人已在平湖縣城建立基督教堂，教民與士民的糾紛時有發(fā)生，而縣衙官吏照例循“免生中外事端”的宗旨，單方彈壓。洋人的威脅，已在肘肋之間。

錫昌憑棉花買賣而富，現(xiàn)今要縮小乃至停止棉花生意，這在旁人眼里，簡直是匪夷所思的事。而在今人看來，錫昌當年在洋人以強凌弱，清廷又腐敗屈辱的大背景下，這種壯士斷腕般的決心，和見微知著的洞察，確實不能不令人欽服他的經(jīng)商天才。沒過幾年，外商大肆鯨吞嘉興、平湖的棉花商貿(mào)。英商云龍軋花廠向平湖泰豐棉花行購買棉花，發(fā)生商務糾紛，英商逼迫平湖縣衙處理此事。一場經(jīng)濟糾紛卻以政治手段解決：英滬領(lǐng)事竟與中國官員一起在平湖縣衙坐堂審案。官司在未審之前就已經(jīng)昭示了結(jié)果：平湖泰豐棉花行敗訴，經(jīng)濟蒙受了幾近破產(chǎn)的滅頂之災。錫昌幾年前的超前決策，使金家的基業(yè)，免受了類似的慘重損失。

第二，用縮小、停業(yè)棉花生意騰挪出來的資金，逆時價而動，購置田地、房屋等不動產(chǎn)。當時的地價，已數(shù)倍于太平天國失敗時。房產(chǎn)也因大量外籍客幫人的涌入和大戶人家的返鄉(xiāng)而價格飆升。但錫昌不計這些，傾其所有資金，盡悉購進。

別業(yè)購縣城堰上，房屋四進，雖不能稱軒昂，卻也頗具江南宅院的錯落有致了。選址堰上，錫昌還有一番堪輿上的玄理：兒子輩取名從水，堰者攔水而泄，有聚水蓄勢，而又源源不息之意。當然也有日后子嗣繁茂，金陸浜老屋不能容納時，多一棲息之所的打算。

第三，錫昌創(chuàng)下家業(yè)的延續(xù)。

歷練汪氏的持家理財能力。吳太在日，一切家中應用全由吳太掌管，汪氏只管養(yǎng)兒育女。如今吳太過世，何況錫昌與汪氏又有十九歲年齡差距的隱憂。自己一旦撒手西歸，那全家基業(yè)的掌管、家務的料理，兒輩可能均未成立，非依仗汪氏過渡一段不可。

此中，最關(guān)緊要之事，是錫昌需要延續(xù)他的金氏血脈，還要在他有生之年，得享孫輩繞膝之樂。

錫昌蒙朝廷恩賜，得世襲云騎尉正五品銜，但總希望子孫能從科舉正途出身。他延塾師于家中課子弟，長子巨濟十六虛歲，就命他應歲試。不料巨濟一入試院，先在皂隸吆喝下被搜身，已受一番驚嚇。而門禁關(guān)閉時，那幾聲“有冤報冤、有恩報恩”的叫喊，更使他毛骨悚然。總算熬到考試完畢，回到家中，卻已成了半個傻呆。從此，錫昌不再催逼他讀書應考，而急著為他謀劃婚姻之事。

雖然巨濟有點呆傻，但還不見得整天癡癲。以錫昌家在當?shù)氐母毁F，稍費周折之后，就定下了親事。錫昌擇媳的條件，首先不是門當戶對，而是女方有子嗣興旺之相。巨濟在十八虛歲那年完婚，娶吳氏，據(jù)說有多子之相。果然，進門第二年，就枝頭開花，又越一年，就為錫昌家產(chǎn)下一男孫，取名元林。錫昌在六十花甲之年，終圓三代同堂之夢，坐享有孫無憂事之樂。

次年，錫昌似乎預感到來自冥冥之中的催促，新年剛過，就催問著次子巨源的婚事。此年入夏以后，暑熱異常，錫昌常覺得肩頸舊創(chuàng)處，有不時襲來的陣陣隱痛。他當然不露聲色，只是緊趕著在立秋前為巨源辦完婚事，娶平湖縣城同源醬園之女王氏。

不知是操辦婚事的勞累加劇了舊創(chuàng)的復發(fā)，還是冥冥中的天命難違，錫昌終于沒有能夠活到那一年的中秋，距發(fā)妻吳氏去世不到七年，于1893年8月3日仙逝，享年六十一歲。

臨終，錫昌一手執(zhí)著相伴二十一年吳氏的手，一手指著八歲的巨濚，似有無窮的言語，似有無窮的眷戀、牽掛……錫昌在江南鄉(xiāng)村一隅之地中，也算俊彥一生；大難不死創(chuàng)業(yè)在前，順暢行事聞達在中，未雨綢繆籌劃在后，但最終也只能抱著“出師未捷身先死”的人類共同遺恨和對生的無限留戀，以及一部未能刊印的《冬生草堂吟》詩稿離去。

錫昌的喪事，以欽賜正五品世襲云騎尉的禮制舉行，汪氏更是盡其所能，所以比起七年前吳太的那次葬禮，更為排場壯闊了。

從料理錫昌的大殮喪事開始，汪氏就開始執(zhí)掌家事。汪氏雖以妾身入金家，但中國歷來就有“母以子貴”的變通之制，從皇家到庶民百姓，莫不如此。汪氏為金家承嗣香火有功，二十余年來，雖以妾身，卻一直受錫昌愛寵。闔家上下，仆隨主意，也視同宅院主婦。況且，汪氏的為人，在大娘吳太在日，也對她孝順，兩好并一好，和睦親密。對家中仆人老小也憐貧惜賤。更不用說，對己出的三位兒子當然慈愛異常。對大娘所生女兒女婿歸來，也待之如己出。這便得闔家人和之利，兼以錫昌余威，再加上二子巨源從旁幫襯，錫昌的喪事雖千頭萬緒，卻也料理得風平浪靜。

然而一時之事雖繁雜總還易料理，只要罩住場面舍得花錢，不出亂子就好。而居家過日子的百日流水賬，就又是另外一種景象了。

此時汪氏手里掌管的金家，在全家的日用開支人情往來等金錢事項上，有錫昌留下的家業(yè)，量入而出，還能應付自如，并無大虞。慢慢風生水起的，是一些人員糾葛。

先說仆人丫頭的事。錫昌在日，恩威并施，下人們大都馴服勤勉。汪氏掌事以后，不免個別的有偷懶耍刁之舉，只要無大礙，汪氏總以包容感化。實在不像話的，也就治它一下，或可有些收斂。遇到個把耍蠻刁潑的，也只有辭退一法。殺雞儆猴，雖不能永保無事，但也還能維持。

剪不斷、理還亂的紛擾來自鬩墻之間。大娘養(yǎng)的女兒早已出嫁，眼前的三個兒子都是汪氏親生，為娘的手心手背都是肉。但龍生九子，各不相同。長子巨濟，自歲試受驚呆傻，有時會犯點糊涂，但戇進不戇出，常令人哭笑不得。巨濟、巨源業(yè)已成家，而兩房的人口多少不等。巨濚年幼隨自己生活，但又不能不為他往后的婚嫁著想。這樣，為了長房、二房的平日家用之資，逢年過節(jié)的額外開銷，背后不免有些猜疑和閑碎之語。起初汪氏自忖平等對待三個弟兄問心無愧。怎奈流水似年，人多嘴雜，慢慢地兩位媳婦也糾纏進來，各自為著自己的那房打著小算盤。對兒子，汪氏還可說幾句。對兩位媳婦，汪氏既不愿做出“十年媳婦熬成婆”的強悍之舉，卻也拿不出更好的辦法。有時實在煩悶了，就帶著小兒子巨濚到縣城堰上的房子里，住上一小陣，散散心躲過氣頭，料想金陸浜老屋里的火星，也該熄滅了，再打轎回老屋。

歲月荏苒，日子不知不覺過去了十年，到了1903年，長房巨濟已有一女三子，二房巨源也有一女二子，巨濚已十八歲。汪氏感到掌管全家事務已力不從心。錫昌十周年忌日的祭祀一結(jié)束，汪氏就召集長房，二房人員、巨濚及家中大小人等，集中廳堂。當眾將家事托付給二兒子巨源掌管，只留下二百畝祭田繼續(xù)自己管理。接著還宣布一個決定，家庭人丁日盛，金龍浜老屋全家人居住已顯狹仄，由長房居住。自己帶二房和巨濚去縣城堰上別業(yè)居住，擇吉日喬遷。金家分住不分家，秉承錫昌公遺志，仍是三代同堂，傳之永世。或許，這樣的居住安排，在汪氏的內(nèi)心深處，還有離開不時犯傻的巨濟較遠一些，以求耳根清凈的算計。

對汪氏這一未跟任何人商量，事先又沒有透露半點風聲的決定，全家人先是驚駭于決定的突然，然后是巨源一味的堅辭。但母親一句話擲出：“你們還要累死我嗎？”巨源只得無言接受。大房諸人面面相覷，對不能掌管家事有點悻悻然。但巨濟有點呆傻人所周知，母親傳賢不傳長，也在情理之中，況且母命如山，盡管心存芥蒂，但表面上也不得不順從。巨濚未成立，只要跟著母親就好，當然頷首答應。

二房巨源掌家務的前幾年，兄弟之間，主要是大房和二房之間，雖也不時有些磨擦，但無非是大房認為自己人口多，又是長房長孫，巨源撥付的款項不夠。巨源以遵舊例為由，婉轉(zhuǎn)拒絕。要是半傻的巨濟實在糾纏，巨源在稟過母親后，稍微增加些，大家還能相安無事。

爭釁的公開化，始于偶發(fā)與必然之間?；鹦怯删逎拈L子元林濺起。元林秉傳乃父的呆傻遺傳且發(fā)揚光大之，是一個全呆傻的人物。

1907年的除夕之夜，金家闔家照例在金龍浜老屋祭祀祖先，吃年夜飯。幾杯酒后，元林纏著巨源，要大叔叔給他討娘子的銅鈿。巨源帶著酒意漫應一句：你一個戇大，哪家姑娘肯給你。不料說者無心，聽者有意。巨濟一聽，馬上拍案接過話頭：我兒子是戇大，你乖，你把管的賬拿出來，不要乖得把家產(chǎn)都弄到自家屋里去。此話一出，如一瓢涼水潑進熱油鍋中，在整個廳堂中炸開了。

酒后無好言，酒后也露真言。兄弟間的臉已經(jīng)撕破，從此也挑起了動輒查賬的由頭。當年的年夜飯一片狼藉，不歡而散。

目睹這一折鬧劇后，汪氏要盡快為巨濚完婚，了卻她最后一件心事。盡管兒子年已弱冠，吳氏一直以“六囡”稱之，而且終生如此，可見吳氏對小兒子的寵慣之深。

1907年，巨濚在二十二歲上完婚，妻子張秀英，小他一歲，海鹽縣張家門村人。他們的婚姻一如當時的習俗，全憑父母之命、媒妁之言。唯有兩人之間的互相稱謂，讓后人感到深為不解。妻子稱丈夫為“少爺”；巨濚對妻子沒有稱呼，只有一聲“喂”。如此稱謂自結(jié)婚始，貫之終生。

婚后第二年，秀英身孕在身，婆婆汪氏更沉浸在她的寶貝“六囡”要為她再添孫兒的喜悅之中。不料禍起蕭墻，使兩位女人驚駭萬分。

冬至小過年，是一年中收入家用初步厘算的日子。若對年初的匡算有所增減，或者還要添加什么事項，也需在這個時候提出。冬至前一日，金龍浜的巨濟來到堰上，上樓見過母親后，說有點事要找巨源，巨濚也一同下樓。

不多時，只聽得樓下聲音由小漸大，再過一會，更夾雜著摔摜家具的聲響了。最后，只見兄弟三人在院子里扭打起來。一群仆人面面相覷，不知所措。

原來，巨濟、巨濚要巨源拿出歷年的賬目，巨源卻認為賬目已年年當母親面結(jié)清，長兄和小弟的要求有點過分，欺人太甚。一面堅持要拿賬，不拿就是賬目不清，有中飽私囊之嫌；一面堅持賬已結(jié)清，再要拿賬實是節(jié)外生枝，蓄意挑起事端。兩不相讓，先是舌戰(zhàn)，最后演出一折全武行。

汪氏見如此陣勢，急忙踉蹌下樓，勸說調(diào)停，想平息事端。不料三位兒子鬧得正在興頭上，已喪失理智，全然不予理會。汪氏小腳伶仃，年近六十，如何拽得動喝得住三個發(fā)瘋似的兒子。一邊是三位如虎似狼兒子的吼叫廝打，一邊是一位年衰母親聲嘶力竭的呼號哀求。一時間，汪氏竟被夾纏在三位兒子中間不能動彈。一群仆人丫頭仍圍著不知所措。

汪氏萬般無奈之下，撲通一聲，當眾跪在三位兒子中間，哭著哀求昔日哺育長大、疼伊寵伊的兒子們停止吵鬧打斗。

汪氏這一跪，猶如醍醐灌頂，使三個吵紅了眼的兒子怔得傻了眼，半晌不知所措。少頃，總算就勢各自停歇，攙扶著母親上樓歇息。

一場全武行落幕，金家分家之事卻同時拉開了帷幕。汪氏過幾日就到錫昌遺像前慟哭一番，自知已無力再維系金甌一統(tǒng)，愧對先人合家傳世的遺志，決定三房分家。

1912年，汪氏率領(lǐng)全家過完錫昌十九周年忌日后，當眾宣布三房分家各過。各房所得大致如下：

大兒子巨濟以長房長孫得租田800畝，住金龍浜老屋；

二兒子巨源得租田600畝，住堰上別業(yè)；

小兒子巨濚得租田600畝。因無住房，別撥租田100畝用作購房之資，房屋未購妥時，仍暫住堰上別業(yè)。

汪氏隨巨濚居住，有祭田200畝。

錫昌在日，已將資金全部購作田產(chǎn)房屋，只留有少量首飾細軟，也由汪氏當場分點給各房。

從此金氏三房，分灶而食，別居各過。

●再修金氏家譜序

1911年到1912年的中國，發(fā)生了帝制向共和的嬗變，而在江南小縣城中，這個由欽賜五品云騎尉遺孀汪氏主政的家庭，也發(fā)生了由合到分的蛻變。不知兩者之間，僅僅是一種時間上的巧合，還是有著某種別的聯(lián)系。

對于今日的讀者，我們有必要縷析一下，金巨濚分家析產(chǎn)后所得家產(chǎn)的價值。

首飾細軟據(jù)說不多，況且沒有留下確切的數(shù)字，我們只能略提此筆，以付闕如。主要是評析他承繼家產(chǎn)的核心部分——田產(chǎn)。

我們用以計算的參照標準是上世紀三十年代，當時的中央政治學校所屬的地政學院組織師生到平湖，進行了大規(guī)模的農(nóng)村調(diào)查后形成的資料。全部資料匯編成《平湖之土地經(jīng)濟》一書，現(xiàn)藏平湖市檔案局。這在現(xiàn)今能見到的所有資料中最具客觀性權(quán)威性?！?998年由中華書局出版的《平湖市土地志》，仍引用此書的資料。從時間上，又與金家分家的1912年最為靠近。

土地的價格分為田底地價、田面地價兩項，完全產(chǎn)權(quán)（田底加田面）的地價，低于底、面合計價的10%。

當時，平湖一畝中等田地的地價為45.66元，田底地價為25.78元，田面價格為24.49元。

以此推算，金巨濚得購置住房的租田100畝，折4500元左右。可購大米900石，以米價折合成當今人民幣的幣值，約合14萬余元。這在當時，對一般的平頭百姓，無疑是一個天文數(shù)字了。用此巨款，巨濚在平湖縣城八角亭，購得坐北朝南五開間房屋一幢，屋為三進兩層樓房。前開四扇墻門，前埭是門房之類的用房，二進、三進底層中間都是廳堂，上面有各式用途的房間。后門是石庫門一門關(guān)閉。購進后經(jīng)大事修葺整刷，煥然一新。雖談不上藏龍臥虎，在縣城中也是寬敞向亮之居了。擇吉日，巨濚奉母親，攜妻兒入住。巨濚自覺新居別有洞天，汪氏也十分滿意，一家人是其樂也融融。

再看金巨濚憑田產(chǎn)可得的歲入。

平湖當時平均每畝中等田的實交租米為6.7斗，金巨濚600畝田可得租米400石左右。中等田每畝產(chǎn)米1.43石，金巨濚每年租米所得，大約相當于280畝田的總產(chǎn)量。

以這些租米的收入，維持金巨濚一家的生活，境況又如何呢？

據(jù)統(tǒng)計，平湖縣解放以前，中農(nóng)戶均有田6.38畝，戶均人口4.89人。中農(nóng)的田中產(chǎn)出除去稅賦，全部歸自家所有，以金巨濚的收租所得折合成中農(nóng)所有的田畝，相當于44戶中農(nóng)人家所擁有的土地，可供中農(nóng)水準生活質(zhì)量的215人生活。平湖解放前對中農(nóng)的生活境況，有這么一句俚語：“十畝田墩狗，衣食都勿憂”。而28倍于10畝的土地占有量，巨濚家中的正式人員只有3人，其消費可以說是相當奢華了。這還沒有將汪氏掌管的200畝祭田的歲入計算在內(nèi)?？梢舱沁@些，卻也種下了巨濚日后命運的跌宕的禍因。

最后，我們再來作一下縱向比較。

平湖縣內(nèi)的地主，總共1200戶左右。其中占地100畝以下的中小地主為920戶，占地百畝以上的地主為278戶。占地600畝以上的地主約為100戶，2000畝以上的地主22戶，萬畝以上的地主1戶。故在平湖全縣地主層面中，金巨濚占地600畝，排名在百名之內(nèi)。

當然比起在康熙年間就占地10萬余畝的禮部侍郎兼翰林學士高士奇的后裔，到民國仍為平湖縣內(nèi)唯一占地萬畝以上的地主來，那金巨濚就只能算是小巫見大巫了。