“只有博大的胸襟，自己才不會(huì)那么驕傲，不會(huì)認(rèn)為自己樣樣出眾，承認(rèn)其他人的長(zhǎng)處，得到其他人的幫助，這便是古人所說(shuō)的‘有容乃大’的道理?！?/p>

李嘉誠(chéng)認(rèn)為內(nèi)心的富貴才是真富貴。

▲偷得浮生半日閑，李嘉誠(chéng)靜心欣賞藝術(shù)。

1981年，香港電臺(tái)選舉“風(fēng)云人物”節(jié)目組專(zhuān)訪李嘉誠(chéng)時(shí)，曾直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)過(guò)他這樣一個(gè)問(wèn)題：“李先生，你今天的成功，與運(yùn)氣有多大關(guān)系？”李嘉誠(chéng)當(dāng)時(shí)的回答是：“我不能否認(rèn)時(shí)勢(shì)造英雄……”

馳騁商海五十年的李嘉誠(chéng)，半個(gè)世紀(jì)前以五萬(wàn)港元起家，經(jīng)營(yíng)塑膠業(yè)務(wù)，并以“長(zhǎng)江”為公司命名，取其不擇細(xì)流、匯聚百川之涵養(yǎng)。先是塑膠花大王，后來(lái)又是屋村大王、地產(chǎn)大王、電訊大王、超市大王、電器大王，再后來(lái)便是港口大王、石油大王、3G大王。令人眼花繚亂的風(fēng)云變幻，李嘉誠(chéng)如臺(tái)風(fēng)激浪中的弄潮兒，潮漲潮落，浪起浪涌，得心應(yīng)手，揮灑自如。

眾多殊榮

一個(gè)為社會(huì)不斷做出貢獻(xiàn)的人，必定會(huì)得到社會(huì)的嘉許。李嘉誠(chéng)獲得接踵而來(lái)的眾多殊榮，對(duì)于這些殊榮，李嘉誠(chéng)可謂當(dāng)之無(wú)愧。

1990年6月，香港潮州商會(huì)第三十六屆董事會(huì)，全體董事集體恭賀李嘉誠(chéng)榮膺英女皇伊麗莎白二世頒授司令勛章（CBE），引此以為銘記：“李嘉誠(chéng)博士，彬彬君子，竑竑人才，為蜚聲寰宇之實(shí)業(yè)家也。比年對(duì)慈善事業(yè)之用款，動(dòng)輒以?xún)|元計(jì)。造福人類(lèi)，貢獻(xiàn)之巨。尤以獨(dú)立創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，迄支持逾六億港元。氣量恢弘，罕與倫比。欲以求購(gòu)困難而用財(cái)更難，若先生者，能以取諸社會(huì)用于適宜之地，可謂兩得其道矣。廣被輿論推崇，豈獨(dú)為吾潮人之殊榮，亦就碟間出之典范也?！?/p>

1999年2月1日，內(nèi)地出版的權(quán)威雜志《中華英才》，罕有地以富豪李嘉誠(chéng)作封面，打破了歷來(lái)以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人作封面的慣例。該期雜志還刊登了長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)字的李嘉誠(chéng)專(zhuān)訪。李嘉誠(chéng)在談到未來(lái)世界大格局時(shí)，滿(mǎn)懷信心地預(yù)言，21世紀(jì)是太平洋的世紀(jì)，是亞洲的世紀(jì)，是中國(guó)人的世紀(jì)。李嘉誠(chéng)在不斷地努力工作，為人生目標(biāo)奮斗，不斷地為社會(huì)做出奉獻(xiàn)，并自豪地宣稱(chēng)：“我相信21世紀(jì)將是我們中國(guó)人的世紀(jì)?！?/p>

1999年4月，英國(guó)《泰晤士報(bào)》將李嘉誠(chéng)評(píng)選為千禧年企業(yè)家。

1999年6月29日，世界著名學(xué)府英國(guó)劍橋大學(xué)頒授李嘉誠(chéng)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，劍橋高度贊揚(yáng)李嘉誠(chéng)為教育做出的無(wú)私貢獻(xiàn)。儀式由英女皇皇夫、劍橋大學(xué)名譽(yù)校監(jiān)愛(ài)丁堡公爵主持。當(dāng)年獲頒名譽(yù)博士學(xué)位者共九人，除李嘉誠(chéng)外，還有諾貝爾和平獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)摺⒛戏鞘锥奸_(kāi)普敦市退職主教圖圖、聯(lián)合國(guó)高級(jí)難民專(zhuān)員公署女專(zhuān)員緒方貞子，及多位學(xué)術(shù)界杰出人物。

劍橋大學(xué)在頒授學(xué)位給李嘉誠(chéng)之前，介紹了他刻苦奮斗的一生，稱(chēng)贊他以誠(chéng)懇、忍耐和準(zhǔn)確判斷，終于在事業(yè)上得到回報(bào)。李嘉誠(chéng)在建立其商業(yè)王國(guó)之際，亦不忘栽培下一代和貢獻(xiàn)國(guó)家。除了捐款祖國(guó)發(fā)展教育，也資助劍橋大學(xué)做癌癥醫(yī)學(xué)研究。出席嘉賓對(duì)李嘉誠(chéng)的慷慨義舉，報(bào)以經(jīng)久不息的熱烈掌聲。

劍橋大學(xué)自五百年前起，每年頒授名譽(yù)博士學(xué)位一次。曾經(jīng)得到該項(xiàng)殊榮的世界名人，包括科學(xué)家愛(ài)因斯坦、前美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾及英國(guó)第二次大戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥蒙哥馬利等。獲頒學(xué)位者，須經(jīng)過(guò)大學(xué)方面的提名和投票選舉決定。這是李嘉誠(chéng)獲得的第七個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位。多年前，李嘉誠(chéng)主動(dòng)向劍橋攻克治療癌癥的專(zhuān)案提供支持，得到了社會(huì)的高度贊揚(yáng)。其實(shí)，由李嘉誠(chéng)旗下和黃集團(tuán)經(jīng)營(yíng)的菲力斯杜港租用劍橋?qū)傧乱粋€(gè)學(xué)院的土地起，李嘉誠(chéng)和劍橋就結(jié)下了不解之緣。

對(duì)獲授劍橋博士學(xué)位，他雖只淡淡地說(shuō)“這是個(gè)意外”，但言語(yǔ)間流露出的笑意還是難掩內(nèi)心的喜悅。畢竟，這是為中國(guó)人爭(zhēng)得了國(guó)際榮譽(yù)。正是在這次頒授博士學(xué)位的盛典當(dāng)中，細(xì)心的人們發(fā)現(xiàn)了新大陸：李嘉誠(chéng)在和風(fēng)細(xì)雨中款款走進(jìn)了世人的視線。

香港、加拿大等多家大學(xué)感謝李嘉誠(chéng)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，頒授榮譽(yù)博士學(xué)位給這位杰出的社會(huì)公益活動(dòng)家，另有數(shù)十家西方著名大學(xué)爭(zhēng)相要頒授榮譽(yù)學(xué)位給這位世紀(jì)商圣，但都被他委婉謝絕了。面對(duì)紛至沓來(lái)的榮譽(yù)，李嘉誠(chéng)有個(gè)基本原則，再高的榮譽(yù)也不能超越原則：

這些大學(xué)必須對(duì)我有認(rèn)識(shí)。我必須對(duì)那個(gè)地區(qū)、社會(huì)、教育事業(yè)有過(guò)貢獻(xiàn)，才能受之無(wú)愧。

2000年5月，加拿大溫尼伯（Winnipeg）的頒獎(jiǎng)晚宴匯聚千多位社會(huì)名流、商界領(lǐng)袖，頒獎(jiǎng)禮氣氛莊嚴(yán)而隆重，入場(chǎng)票一早就被搶購(gòu)一空。中國(guó)駐加拿大大使梅平夫婦也應(yīng)邀出席。在嘉賓的掌聲和歡快的樂(lè)聲中，李嘉誠(chéng)健步走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，接受“國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)”，并用普通話以“新同盟”為主題講演。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)整整等待了李嘉誠(chéng)十年，而且是首次頒給杰出的華人企業(yè)家。

在香港，李嘉誠(chéng)舉手投足都成為港人生活的焦點(diǎn)，不過(guò)他怎么也想不到，正在他飛往加拿大參加“國(guó)際杰出企業(yè)家頒獎(jiǎng)典禮”的途中，香港卻傳聞李嘉誠(chéng)因心臟問(wèn)題入住香港養(yǎng)和醫(yī)院，可能接受心臟手術(shù)。大批傳媒紛涌香港最著名的養(yǎng)和醫(yī)院，更有媒體頭版頭條報(bào)道，令人啼笑皆非，更令國(guó)際同行汗顏。當(dāng)李嘉誠(chéng)飛赴加拿大，神采奕奕地出席“國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮時(shí)，抱恙的傳言也就不攻自破了。

早在十年前，大獎(jiǎng)提名委員會(huì)委員曾力邀李嘉誠(chéng)接受這一獎(jiǎng)項(xiàng)，但他婉言謝絕了。今天站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，受之無(wú)愧的李嘉誠(chéng)難掩激動(dòng)地回憶說(shuō)：

可惜那正是我生命中最傷心的一刻，除了應(yīng)付日常的工作壓力外，我實(shí)在難以收拾心情做其他事情。今天晚上，我來(lái)了，與朋友們共聚一起，令我深感榮幸。

“國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)”這個(gè)期待了十年的獎(jiǎng)項(xiàng)，依然令他動(dòng)容，令他激動(dòng)。出發(fā)往加拿大前，李嘉誠(chéng)猶如即將首次登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的學(xué)童一樣興奮和認(rèn)真，講演內(nèi)容數(shù)易其稿，一字一句都細(xì)細(xì)斟酌推敲再三。講題很簡(jiǎn)單，只有“新同盟”三個(gè)字，卻使人感到這是李嘉誠(chéng)的真情表露，也是他一生的心愿及人生理念，更是一個(gè)恰如其分的國(guó)際話題，是他對(duì)全球未來(lái)的翹首企盼：

以往的高速發(fā)展給我們制造了很多嚴(yán)峻的環(huán)保問(wèn)題及貧富懸殊問(wèn)題，有待我們解決。我們要同心協(xié)力，建立一個(gè)新的大同世界，協(xié)助緩解痛苦與知識(shí)貧乏等問(wèn)題，以我們的技術(shù)及資金，參與建立一個(gè)較平等及富有同情心的社會(huì)，亦為經(jīng)濟(jì)、教育及醫(yī)療做出貢獻(xiàn)。

2002年10月20日，廣州市穗港青少年研究所與香港小童群益會(huì)聯(lián)合進(jìn)行了一次關(guān)于“穗港兩地青年的理想”的比較研究。本次調(diào)查研究了兩地青年心目中所崇拜的偶像，有趣的是，李嘉誠(chéng)、比爾·蓋茨等“企業(yè)家、總裁、CEO”成為近三成廣州青年心目中的楷模人物；而香港青年崇拜明星偶像的風(fēng)氣仍然盛行，近兩成的香港青年把貝克漢姆、陳慧琳等“球星、歌星、影星”視作自己人生的第一偶像。

在大眾心目中，李嘉誠(chéng)是對(duì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步做出重大貢獻(xiàn)的人物。他的成功凝聚和代表了中國(guó)人奮斗不息的精神。美國(guó)頗負(fù)盛名的《華爾街日?qǐng)?bào)》曾贊揚(yáng)李嘉誠(chéng)是“華人中真正的男子漢?！眱?nèi)地的報(bào)刊雜志則稱(chēng)譽(yù)李嘉誠(chéng)是“龍的傳人”“華夏驕子”“中華英才”等。李嘉誠(chéng)的風(fēng)骨若隱若現(xiàn)，李嘉誠(chéng)的影響無(wú)處不在。

2005年1月24日，李嘉誠(chéng)在法國(guó)巴黎總統(tǒng)府愛(ài)麗舍宮接受希拉克總統(tǒng)親自頒授法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)司令勛章（Commandeur de la Légion d'Honneur）。法國(guó)政府授勛予李嘉誠(chéng)，主要是表彰他多年來(lái)對(duì)社會(huì)的慷慨無(wú)私奉獻(xiàn)、對(duì)人道精神的承擔(dān)以及對(duì)中國(guó)與法國(guó)文化交流的支持。法國(guó)總統(tǒng)希拉克在儀式上親自致辭贊揚(yáng)李嘉誠(chéng)能克服少年時(shí)的艱苦，創(chuàng)出商業(yè)上的空前成就，并在成功之余，致力推動(dòng)醫(yī)療教育及文化等公益事業(yè)，是難能可貴的榜樣。

希拉克總統(tǒng)說(shuō)：“你在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期逃難到香港，生活非常貧困，憑著你的毅力、努力和無(wú)比的勇氣，以及不斷進(jìn)取、不畏困難的精神，展開(kāi)了你燦爛的人生旅途。令尊在你很年輕時(shí)便因病辭世，自此你便需要面對(duì)不少考驗(yàn)與苦困。令尊對(duì)你有深遠(yuǎn)的影響，培養(yǎng)出你慈善為懷、生活簡(jiǎn)樸與慷慨助人的性格。你的慷慨是舉世公認(rèn)的，對(duì)法國(guó)也不例外。年前你送出了一批珍貴的中國(guó)古代青銅器予巴黎居美博物館（Musee Guimet），我對(duì)這批青銅器印象深刻，因?yàn)樗鼈兛梢哉f(shuō)是稀世奇珍，能讓兩國(guó)人民加深對(duì)雙方文化與藝術(shù)的了解。此外，你創(chuàng)辦的汕頭大學(xué)與巴斯德研究所（Pasteur Institute）合作，共同研究對(duì)抗新發(fā)現(xiàn)的疾病，你的支持對(duì)這個(gè)關(guān)乎公眾利益的項(xiàng)目有很大的貢獻(xiàn)，我在此表示謝意?！?/p>

隨后，希拉克總統(tǒng)與李嘉誠(chéng)交談達(dá)一個(gè)多小時(shí)，話題十分廣泛。李嘉誠(chéng)表示：“法蘭西民族塑造了燦爛輝煌的歐洲文明，并在當(dāng)今世界劇變中，引領(lǐng)現(xiàn)代文明的風(fēng)氣，成為文明文化特別是藝術(shù)的圣地，并綿綿不絕地輻射全球。我本人對(duì)法蘭西文化有著濃厚的興趣，希望以己綿薄之力將之傳播到世界各個(gè)角落?！毕＠祟h首稱(chēng)道：“李先生不僅擁有令人羨慕的財(cái)富，更擁有令人敬仰的胸懷與視野。法國(guó)人民非常感謝你對(duì)法蘭西文明的推崇，并期待將這一文明的精髓發(fā)揚(yáng)光大。法國(guó)人民尤其感謝李先生多年來(lái)不遺余力地致力推廣法中文化文明交流。”

李嘉誠(chéng)接過(guò)話題說(shuō)：“能夠置身巴黎，感受法國(guó)偉大文明的絢麗多彩，我感到非常榮幸，如果有生之年，能夠成為法蘭西文化使者，傳播文明，啟迪社會(huì)，這將是一件非常愉快的歷史使命?！毕＠笋R上答道：“相信借助超人的法力，可以使得法蘭西民族的愛(ài)傳遍世界各地?！?/p>

除了這次獲授的法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)司令勛章外，李嘉誠(chéng)亦曾先后獲授巴拿馬國(guó)Grand Officer of the Vasco Nunez de Balboa勛銜、比利時(shí)The Commander of the Order of the Crown勛銜、比利時(shí)The Commander in the Leopold Order勛銜、英帝國(guó)爵級(jí)司令勛章（KBE）和香港特別行政區(qū)大紫荊勛章。

2005年8月，美國(guó)《時(shí)代》周刊亞洲版以一期名為“塑造現(xiàn)代亞洲”（The Making of Modern Asia）的封面專(zhuān)題報(bào)道，指長(zhǎng)實(shí)集團(tuán)主席李嘉誠(chéng)和已故武打影星李小龍均對(duì)塑造現(xiàn)代亞洲做出貢獻(xiàn)。報(bào)道指李嘉誠(chéng)由一名身無(wú)分文的潮州人，發(fā)展至與市民日常生活息息相關(guān)的富商，被稱(chēng)為“李超人”。

2005年8月8日，時(shí)任馬來(lái)西亞副首相拿督斯里納吉公開(kāi)呼吁大馬企業(yè)家，學(xué)習(xí)香港首富李嘉誠(chéng)講到做到的經(jīng)營(yíng)手法。他說(shuō)：“李嘉誠(chéng)的經(jīng)商手法，完全講求一個(gè)‘信’字，很多時(shí)候他和其他人進(jìn)行生意交易時(shí)，沒(méi)有簽署任何合約。雖然他明白這樣做，有時(shí)會(huì)使他在生意上吃虧，但是李嘉誠(chéng)始終講到做到，并遵守承諾，繼而成為成功的大企業(yè)家。李嘉誠(chéng)不單贏得世人的贊揚(yáng)，還獲得銀行信任，因?yàn)閷?duì)于守信和承諾的商家，銀行往往很樂(lè)意在發(fā)放貸款時(shí)給予利息優(yōu)惠?！奔{吉當(dāng)日晚上是為大馬《一千最佳企業(yè)指南》書(shū)籍主持推介，以及頒發(fā)國(guó)內(nèi)最佳表現(xiàn)公司的獎(jiǎng)項(xiàng)，在致辭時(shí)引用了李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)的故事與來(lái)賓分享。

李嘉誠(chéng)認(rèn)為，一個(gè)好的企業(yè)管理，將是決定一家公司商業(yè)好壞的重要關(guān)鍵。他個(gè)人相信企業(yè)管理在今天的全球競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中是非常重要的。他表示，盡管如此，企業(yè)管理近年也備受爭(zhēng)議?！斑@個(gè)原則經(jīng)常影響一家企業(yè)公司的方向和目標(biāo)，同時(shí)也影響股東、管理層和公司董事?！彼赋觯粋€(gè)好的企業(yè)管理的主要關(guān)鍵包含誠(chéng)實(shí)和廉正、開(kāi)放、定位表現(xiàn)、負(fù)責(zé)任、可信賴(lài)、互相尊重、守承諾等。

2005年10月9日，英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》評(píng)出年度最具影響力的二十五名全球富豪，大量IT巨頭和傳媒業(yè)大亨占據(jù)了這份榜單，其中，微軟主席比爾·蓋茨蟬聯(lián)冠軍，Google創(chuàng)辦人布林和佩奇躋身前五，李嘉誠(chéng)排名第二十五位。

《金融時(shí)報(bào)》為“最具影響力”富豪開(kāi)出了多種條件，除了要擁有大量財(cái)富外，這二十五名富豪的行為、思想及工作方式，還必須深刻影響到人們的生活并得到人們一如既往的敬仰。也就是李嘉誠(chéng)所倡導(dǎo)的那樣，不單要富，更要貴。因此，作為上世紀(jì)末以來(lái)傳奇性變革的代表人物，互聯(lián)網(wǎng)造就的大量富豪在榜單上占據(jù)多個(gè)席位，然后是擁有電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體影響力的傳媒業(yè)掌門(mén)人。此外，像宜家家私的創(chuàng)辦人坎普拉德和股神巴菲特等也因?yàn)閷?duì)人們生活不同方面的影響而上榜。

早在香港中環(huán)新建的長(zhǎng)江集團(tuán)中心啟用前夕，李嘉誠(chéng)在他的主席辦公室對(duì)集團(tuán)同事們鄭重地表示，長(zhǎng)江的日常工作已經(jīng)有了年輕一代接任，今后他可以有更多時(shí)間考慮公司的大方針大方向，包括做出更多對(duì)民族有利的事情，那就是支持社會(huì)的醫(yī)療和教育，而他的辦公室今后會(huì)配備專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)關(guān)注醫(yī)療和教育方面的人員。

教育是民族的根基，而我們的國(guó)家過(guò)去由于貧窮，沒(méi)能夠很好地發(fā)展醫(yī)療，所以我對(duì)這兩個(gè)方面特別關(guān)注。

實(shí)在也是毫不容易的歷程

1998年11月26日，李嘉誠(chéng)跟隨眾人緩緩步上香港城市大學(xué)的臺(tái)階，就座前輕輕轉(zhuǎn)身，朝臺(tái)下微笑揮手打招呼，臺(tái)前第一排是與他一起分享喜悅的長(zhǎng)子李澤鉅和媳婦王富信，笑容可掬。他也知道，身為城市大學(xué)校董之一的次子李澤楷正規(guī)規(guī)矩矩而又坐立難安地坐在身后數(shù)排。當(dāng)宣布他獲頒榮譽(yù)社會(huì)科學(xué)博士的時(shí)候，他以慣常的謙遜姿態(tài)向臺(tái)下點(diǎn)頭微笑。很明顯，連日來(lái)城大決定頒發(fā)榮譽(yù)學(xué)位程序的風(fēng)波，絲毫沒(méi)有影響他的心情。

早前，城大一位校董質(zhì)疑校董會(huì)執(zhí)行委員會(huì)沒(méi)征得校董會(huì)同意，擅自決定榮譽(yù)學(xué)位得主名單，不符合大學(xué)條例的程序。雖然，這位校董一再聲明絕對(duì)無(wú)意針對(duì)李嘉誠(chéng)，其目的只是提醒校董事會(huì)應(yīng)該依足程序。校方則反駁說(shuō)校董會(huì)早已授權(quán)處理，對(duì)有關(guān)校董的意見(jiàn)表示遺憾。之后，校董會(huì)開(kāi)會(huì)再次肯定執(zhí)行委員會(huì)的決定。

“都不是針對(duì)我……即使是，都沒(méi)有問(wèn)題?！崩罴握\(chéng)取得名譽(yù)博士學(xué)位當(dāng)日非?；磉_(dá)地對(duì)記者說(shuō)：

很坦白說(shuō)，世界很多所大學(xué)……很大規(guī)?！蛭艺J(rèn)為他們可能對(duì)我認(rèn)識(shí)不深，我先后在這一生中已多謝人家許多次，不去取。

他稱(chēng)贊城大是家好大學(xué)，所以獲該校頒授榮譽(yù)學(xué)位，他很高興?！跋愀廴魏未髮W(xué)（頒）給我，我一定接受?！币晃蛔x碩士課程的女生說(shuō)：“沒(méi)有太多同學(xué)關(guān)注此事，她自己也不甚了解，但不管怎么樣頒授博士學(xué)位給李嘉誠(chéng)，既是李嘉誠(chéng)的光榮，也是城大自己的光榮?！?/p>

李嘉誠(chéng)說(shuō)：

如今花在自己身上的錢(qián)比年輕時(shí)少多了。經(jīng)年累月的辛苦，一般人當(dāng)然有累的感覺(jué)。但能夠令我維持熱忱、思維清晰的原因，是我對(duì)名利得失有個(gè)人看法，不會(huì)刻意經(jīng)營(yíng)。

在事業(yè)上我當(dāng)然要令公司有足夠的資金去擴(kuò)充，維持競(jìng)爭(zhēng)力。成功之后，利用多余的資金做我內(nèi)心想做的事情，心安理得，方寸間自有天地。

或許是對(duì)做生意和賺錢(qián)的熱情使李嘉誠(chéng)奮斗不息。我們也可以說(shuō)，李嘉誠(chéng)并不是因?yàn)橛绣X(qián)才受人尊敬，而是因?yàn)槭苋俗鹁床庞绣X(qián)。當(dāng)然，這種尊敬不是一言一行，也不是一時(shí)一刻，而是天長(zhǎng)地久，日積月累。正是這種令人仰慕的品格，造就了一個(gè)空前絕后的李嘉誠(chéng)時(shí)代，這種影響絕不限于香港，也不限于中國(guó)，更不限于華人。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的奮斗生涯中，李嘉誠(chéng)以頑強(qiáng)的意志，不屈不撓的拼搏精神，度過(guò)了創(chuàng)業(yè)中一個(gè)又一個(gè)漩流險(xiǎn)灘，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌成就，開(kāi)辟了一條又一條的成功之路。

李嘉誠(chéng)指出，要保持發(fā)展持續(xù)的動(dòng)力，“教育的力量”和“品格的力量”是不容忽視的，因?yàn)槿耸堑於ㄒ磺邪l(fā)展的基石，所以一定要重視人的培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累。

在一次與記者聚餐時(shí)，李嘉誠(chéng)先生特意稱(chēng)贊一家報(bào)紙報(bào)道很及時(shí)也做得很好，接著很婉轉(zhuǎn)的指出其中一個(gè)地方記者有筆誤。原來(lái)，文章摘錄李嘉誠(chéng)與學(xué)生對(duì)話時(shí)引用的一句話寫(xiě)錯(cuò)了，記者文章中所說(shuō)的“知此不敗”，應(yīng)該是“知止不殆”。李嘉誠(chéng)還拿過(guò)一張紙，在上面很認(rèn)真的寫(xiě)下這四個(gè)字，并解釋這是出自老子的話。李嘉誠(chéng)接著很謙虛的笑著說(shuō)：“這不能怪你們，主要是因?yàn)槲业陌l(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

李嘉誠(chéng)走后，飯桌上的多位人士，包括多位記者同行、汕頭大學(xué)的教授學(xué)者馬上熱烈討論起來(lái)，大家都說(shuō)把握不準(zhǔn)。最后，經(jīng)汕頭大學(xué)長(zhǎng)江新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳婉瑩教授的牽線，記者馬上電話采訪了該學(xué)院這方面的專(zhuān)家吳興榮教授，吳教授的博士論文主題就是研究老子的。據(jù)吳教授解釋?zhuān)@句話老子的全文是“知足不辱，知止不殆”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“知道滿(mǎn)足就不會(huì)受屈辱，知道停止就不會(huì)有危險(xiǎn)?！?/p>

接著記者在餐廳立刻上網(wǎng)搜索，得知原文出自老子《道德經(jīng)》第四十四章，全文為“名與身孰親，身與貨孰多，得與亡孰病。是故甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆?？梢蚤L(zhǎng)久?！币馑季褪牵骸懊暫蜕囊粋€(gè)更可愛(ài)？生命本身和錢(qián)財(cái)哪個(gè)更貴重？得到名和利，和失去生命相比哪個(gè)更有害？所以說(shuō)太愛(ài)名聲，必定有大耗費(fèi)；積累太多的財(cái)產(chǎn)，必然有大損失。如果知道滿(mǎn)足，就不會(huì)受到屈辱；如果適可而止，就不會(huì)遭到危險(xiǎn)。就可以得到長(zhǎng)久。”吃此一塹，記者深深體會(huì)到，雖然新聞報(bào)道大量使用的是現(xiàn)代漢語(yǔ)，但古漢語(yǔ)文學(xué)功夫一點(diǎn)也馬虎不得。尤其是跟李嘉誠(chéng)線的記者，之乎者也更是少不了。

李嘉誠(chéng)不厭其詳?shù)卣f(shuō)：

如果單以金錢(qián)來(lái)算，我在香港第六、七名還排不上，我這樣說(shuō)是有根據(jù)的。但我認(rèn)為，富有的人要看他是怎么做。照我現(xiàn)在的做法，我自己內(nèi)心感到富足，這是肯定的。

事業(yè)上的成功，個(gè)人品德的高尚，使李嘉誠(chéng)逐漸成為香港和內(nèi)地人所敬仰的風(fēng)云人物。在集團(tuán)同仁眼中，李嘉誠(chéng)是一位集膽識(shí)才華于一身，有著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、講究信譽(yù)、沉著冷靜、善于應(yīng)變的企業(yè)家。

李嘉誠(chéng)曾這樣剖析自己：

我沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己完美，我也有缺點(diǎn)，例如我很驕傲，我的內(nèi)心很孤傲，但不表露出來(lái)。

一般來(lái)說(shuō)，我對(duì)那些默默無(wú)聞，但做一些對(duì)人類(lèi)有實(shí)際貢獻(xiàn)的事情的人，都心存敬仰，我很喜歡看關(guān)于那些人物的書(shū)。無(wú)論醫(yī)療、政治、教育、福利，有廣闊的胸襟，對(duì)全人類(lèi)有所幫助的人，我都很佩服。

2000年5月1日，在人生旅途中不斷創(chuàng)下奇跡的李嘉誠(chéng)，平淡地度過(guò)了商戰(zhàn)五十周年紀(jì)念日，沒(méi)有慶祝盛宴，也沒(méi)有鮮花掌聲。甚至，連一句平淡無(wú)味的祝詞都沒(méi)有。那天，李嘉誠(chéng)如常早起打球、和孫女玩樂(lè)、看書(shū)。所不同的是因?yàn)樾菹⑷眨瑳](méi)有更多的工作，多一些閑情，比平時(shí)略微早些休息。

李嘉誠(chéng)從不為自己的紀(jì)念日興師動(dòng)眾，甚至自己的生日也十分低調(diào)，沒(méi)有任何紀(jì)念活動(dòng)。未曾炫耀輝煌，更注重現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，這是他的生命理念。一生中創(chuàng)下無(wú)數(shù)奇跡的李嘉誠(chéng)，把自己寫(xiě)下的奇跡看得如此平淡，是因?yàn)樗€需要為下一個(gè)奇跡努力。

人的一生，就是不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我的一生。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人如果要獲得成功，必須在一定程度上具備以下十種素質(zhì)：

其一，有長(zhǎng)期良好的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)；

其二，顯示出遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略眼光；

其三，表現(xiàn)出戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)并樂(lè)意超越自我的能力；

其四，具有出色的組織管理才能與人際交往能力；

其五，具備正直、剛毅、執(zhí)著的品格；

其六，具有開(kāi)拓、發(fā)展、創(chuàng)新、求真的精神；

其七，對(duì)社會(huì)具有意識(shí)的相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的影響力與自覺(jué)承擔(dān)；

其八，擁有兼容并蓄、包容豁達(dá)的進(jìn)取心態(tài)與氣量；

其九，堅(jiān)持以市場(chǎng)及顧客為中心，并能隨機(jī)應(yīng)變；

其十，顯示出對(duì)社會(huì)多樣化、多元化與社會(huì)責(zé)任感的高度認(rèn)同。

風(fēng)雨飄搖數(shù)十年，李嘉誠(chéng)歷經(jīng)滄桑。這一切歷歷在目，猶如昨天，更在眼前，套用李嘉誠(chéng)自己的話說(shuō)：“實(shí)在也是毫不容易的歷程?！?/p>

年近九十的李嘉誠(chéng)，清晨六點(diǎn)起床，打打高爾夫球或者游泳，然后便投身忙碌的工作之中；堅(jiān)持身著深藍(lán)色傳統(tǒng)西服，佩帶價(jià)值僅26美元的手表；跟家人的聚餐通常是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四菜一湯；喜歡看各種各樣的書(shū)籍，主要是哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、中國(guó)文化以及新技術(shù)方面的書(shū)。這就是華人首富李嘉誠(chéng)的簡(jiǎn)單平凡的日常生活。

如果單看這些，與常人并無(wú)多大差別。曾有一次，長(zhǎng)江集團(tuán)一位以見(jiàn)多識(shí)廣著稱(chēng)的高層拿著一篇有關(guān)李嘉誠(chéng)王國(guó)的翻譯文章介紹給李嘉誠(chéng)看，李嘉誠(chéng)接過(guò)一看即說(shuō)：“這不是某期《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》刊登的文章嗎？”原來(lái)，李嘉誠(chéng)一早已經(jīng)看過(guò)原文。原來(lái)，李嘉誠(chéng)博覽群書(shū)，絕非浪得虛名。

知識(shí)不僅是指課本上的內(nèi)容，還包括社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文明文化、時(shí)代精神等整體要素，這樣才有競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)是新時(shí)代的資本，五六十年代的人靠勤勞可以成事，今天的香港要搶知識(shí)，要以知識(shí)取勝。

在李嘉誠(chéng)的身上似乎存在著一個(gè)顯著的矛盾：他的事業(yè)與經(jīng)歷擁有典型的好萊塢電影式的離奇情節(jié)——財(cái)富、權(quán)力、榮耀、名聲與時(shí)代風(fēng)云變幻的轟轟烈烈，但他卻以罕見(jiàn)的低調(diào)方式行事，過(guò)著簡(jiǎn)單樸素的常人生活。雖然在對(duì)社會(huì)捐贈(zèng)方面李嘉誠(chéng)始終都是大手筆，但在他的日常生活中，卻是十分平淡、克勤克儉。直到今天，穿的仍舊是十年前的西裝，居住的仍是三十年前的房子。

2000年6月20日早上7時(shí)45分，精神奕奕的李嘉誠(chéng)在長(zhǎng)江集團(tuán)中心門(mén)外出現(xiàn)。心情極佳的李嘉誠(chéng)，原來(lái)剛獲英女皇頒發(fā)的KBE勛銜。李嘉誠(chéng)友善地邀請(qǐng)記者進(jìn)入長(zhǎng)江集團(tuán)中心的大堂內(nèi)，一起坐在玻璃幕墻的窗臺(tái)上聊天。李嘉誠(chéng)說(shuō)：“一直以來(lái)，英國(guó)是我投資的重點(diǎn)國(guó)家，而當(dāng)?shù)氐臉I(yè)務(wù)發(fā)展亦很順利，在那里工作的同事亦很滿(mǎn)意。此次獲頒勛銜我好高興，多謝那些頒發(fā)這個(gè)勛銜給我的人?！?/p>

較早時(shí)有報(bào)道稱(chēng)那一日是李嘉誠(chéng)的72歲生日，但李嘉誠(chéng)澄清，他確實(shí)即將踏入人生的第72個(gè)年頭，但那日不是他的生日，他也不準(zhǔn)備為即將來(lái)臨的快樂(lè)生辰“大搞”慶祝，連生日蛋糕也不會(huì)買(mǎi)來(lái)吃。他說(shuō)：

由“細(xì)細(xì)個(gè)”到出來(lái)社會(huì)做事，我每年生日都不會(huì)怎樣提起，即使我媽媽在世的時(shí)候也不會(huì)提起。不過(guò)，在我每一年生日的早上，她都會(huì)給我準(zhǔn)備一碗面，算是慶祝吧。

在母親去世以后，他仍然堅(jiān)持在每年生日的早上吃一碗面，多年來(lái)從未有間斷。這碗長(zhǎng)壽面的味道，不單是生日的面，更多的是一份對(duì)母親的久久不能忘懷的回憶追思。至于這一年的生日愿望，他說(shuō)：

我基本上沒(méi)有什么生日愿望，僅僅希望可以做到自己心里面想做的事情。

在訪問(wèn)結(jié)束的時(shí)候，李嘉誠(chéng)拜托記者：“記得幫我寫(xiě)一句‘多謝所有記得我生日的人’?！?/p>

必須不斷學(xué)習(xí)

“假如你如今才二十歲，你會(huì)怎樣做？”

我仍然會(huì)爭(zhēng)取搞企業(yè)，這對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族都有好處。但是，我會(huì)首先追求學(xué)識(shí)，獲得高學(xué)位，我一定先這么做。

這是全球華人首富之一，香港長(zhǎng)實(shí)集團(tuán)主席李嘉誠(chéng)1999年6月在倫敦對(duì)記者的答話，語(yǔ)氣是那樣地坦誠(chéng)肯定。

一個(gè)人地位的高低，要看行為而定。

對(duì)于這位事業(yè)成功、聞名遐邇的華人企業(yè)家李嘉誠(chéng)來(lái)說(shuō)，他還想追求什么呢？

不錯(cuò)，我完全可以怡暇地享受人生。但是，我叫自己今后除了集團(tuán)業(yè)務(wù)之外，將精力放到支持社會(huì)的醫(yī)療和教育發(fā)展上，這將是我有生之年要做的事情，我絕不會(huì)松懈。

回首人生，李嘉誠(chéng)經(jīng)營(yíng)心得之中最重要的一點(diǎn)便是：必須不斷學(xué)習(xí)，追求知識(shí)。而當(dāng)今企業(yè)發(fā)展最要緊的是運(yùn)用科技，否則無(wú)論你有多少錢(qián)，也難以辦好企業(yè)。

因?yàn)?，在歷史的長(zhǎng)河中，知識(shí)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系從來(lái)不曾像今天這么密切過(guò)。

李嘉誠(chéng)感慨地說(shuō)：

所以，假如我現(xiàn)在只有二十歲，我就是再窮，也會(huì)讀學(xué)位，即使花上70％的時(shí)間去打工，也要用其余的30％時(shí)間去上大學(xué)，念碩士、念研究生、再讀博士，我一定會(huì)這樣。

下一個(gè)世紀(jì)的企業(yè)家將和我完全不同，因?yàn)樾率兰o(jì)企業(yè)家的成功取決于科技和知識(shí)，而不是錢(qián)。

知識(shí)可以助人成功，可以改變?nèi)说拿\(yùn)。李嘉誠(chéng)還認(rèn)為，他的這個(gè)信念，對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)社會(huì)，對(duì)一個(gè)國(guó)家，對(duì)一個(gè)民族都適用。

香港政府要致力建設(shè)香港成為科技港，這是相當(dāng)好的定向。知識(shí)和科技不但直接關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，還會(huì)和國(guó)防建設(shè)、國(guó)家地位、人民生活、文化發(fā)展、民族的進(jìn)步息息相關(guān)。

公司是我最大的資產(chǎn)，集團(tuán)業(yè)務(wù)我繼續(xù)參與，企業(yè)要為股東爭(zhēng)利益為重，這是責(zé)任。我自己則生活簡(jiǎn)單，如今一無(wú)所求，也沒(méi)有畏怕，就是希望今后利用生命有限的時(shí)間，致力支持醫(yī)療教育事業(yè)，造福國(guó)家人類(lèi)。

在點(diǎn)擊率甚高的李嘉誠(chéng)基金會(huì)網(wǎng)站，有很多李嘉誠(chéng)從未公開(kāi)過(guò)的照片及發(fā)言，亦有詳細(xì)介紹基金會(huì)的各個(gè)功能及工作報(bào)告，還有李嘉誠(chéng)向社會(huì)各界推薦的名著。網(wǎng)站中有一集“知識(shí)改變命運(yùn)”的勵(lì)志紀(jì)錄片，其中一個(gè)李嘉誠(chéng)專(zhuān)輯是從未公開(kāi)播放過(guò)的。紀(jì)錄片是由國(guó)際級(jí)攝影人顧長(zhǎng)衛(wèi)導(dǎo)演所負(fù)責(zé)攝制的，內(nèi)容由李嘉誠(chéng)用普通話講出自己的出身及人生奮斗哲理。李嘉誠(chéng)說(shuō)：

我是李嘉誠(chéng)，十二歲就開(kāi)始做學(xué)徒，還不到十五歲便挑起一家人的生活擔(dān)子，再?zèng)]有受到正規(guī)的教育。當(dāng)時(shí)知識(shí)非常新潮，只有努力工作和尋求知識(shí)才是我唯一的出路。

我有一點(diǎn)錢(qián)就會(huì)去買(mǎi)書(shū)，記在腦里面才去再看另一本。直到現(xiàn)在每個(gè)晚上我在睡覺(jué)之前還是一定會(huì)看書(shū)。知識(shí)并不決定你一生的財(cái)富增加多少，幫你增加多少機(jī)會(huì)。你創(chuàng)造機(jī)會(huì)才是最好的東西。

李嘉誠(chéng)深深體會(huì)到健康和知識(shí)的重要，同時(shí)認(rèn)為對(duì)無(wú)助的人給予幫助是世上最有意義的事情，教育及醫(yī)療兩者更是國(guó)家富強(qiáng)之本，他也認(rèn)識(shí)到個(gè)人力量有限，唯有事業(yè)成功，才能對(duì)社會(huì)和國(guó)家作更大的貢獻(xiàn)。

2005年9月，在長(zhǎng)江商學(xué)院EMBA/MBA畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上，來(lái)去匆匆的李嘉誠(chéng)，把握每分每秒，與在座嘉賓、師生分享他的人生理念。不僅發(fā)表了《強(qiáng)者的有為》專(zhuān)題演講，更細(xì)心聆聽(tīng)商學(xué)院師生的心聲。

眾人以為超人已經(jīng)“講話完畢”，再上講臺(tái)的機(jī)會(huì)不多，哪知忽見(jiàn)超人主動(dòng)走向典禮主持人齊大慶處，表達(dá)了再說(shuō)幾句的愿望，在場(chǎng)所有人當(dāng)然喜出望外，立刻報(bào)以熱烈掌聲。超人激動(dòng)地說(shuō)：“我剛剛只恭喜了畢業(yè)生們，卻忘記恭喜項(xiàng)院長(zhǎng)和全體教師，你們盡心盡力地希望創(chuàng)造一個(gè)奇跡，你們是成功的，謝謝大家的支持。”

話音剛落，掌聲立起，經(jīng)久不衰?？梢哉f(shuō)，華商在全球遍地開(kāi)花，華人更是在世界各地創(chuàng)造著驚人的商業(yè)奇跡。但是，華人企業(yè)中大規(guī)模的具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)卻不多，如李嘉誠(chéng)般能夠左右環(huán)球市場(chǎng)的企業(yè)家更是寥若晨星。

早在2002年4月，尚在北師大攻讀心理學(xué)博士學(xué)位的谷傳華，在研究中就曾發(fā)現(xiàn)：“如果總是習(xí)慣性地將學(xué)生的創(chuàng)造性作為研究重點(diǎn)，范圍狹窄，結(jié)論也欠缺代表性。而目標(biāo)鎖定在社會(huì)名人身上很可能會(huì)帶給人們更大的啟發(fā)?！彼葟亩嗖恐袊?guó)近現(xiàn)代社會(huì)名人大辭典中搜集到三百位社會(huì)名人，然后請(qǐng)三位歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)人員從中精選三十名歷史資料相對(duì)充分、比較典型的具有創(chuàng)造性的人物作為研究對(duì)象，其中包括著名的政治家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家。他們的共同特點(diǎn)是在中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的政治、軍事或外交等領(lǐng)域，曾以高度的創(chuàng)造性解決社會(huì)問(wèn)題，做出了歷史所公認(rèn)的杰出貢獻(xiàn)。

這些社會(huì)名人在青少年時(shí)期的表現(xiàn)非常明顯：“他們喜歡探索外部世界，熱情樂(lè)觀，主動(dòng)面對(duì)和解決各種社會(huì)問(wèn)題，尤其是能主動(dòng)地與人交往，表現(xiàn)出合群、自信、坦率等行為傾向。對(duì)社會(huì)交往的敏感性促進(jìn)了隨后的‘社交性’性格的進(jìn)一步發(fā)展。這些性格特征包括合群、勇敢、激進(jìn)、上進(jìn)、友好、坦誠(chéng)、潑辣、力行、勤奮、精力充沛、理想主義等?！?/p>

很久以來(lái)，國(guó)人把游走各地做生意的商人稱(chēng)為行商，行商有兩條鐵打的規(guī)矩：一是誠(chéng)信，一是不欺。中國(guó)商人把誠(chéng)信與不欺視為天道，認(rèn)為這是商者最重要的品行。

中西文化中都具有誠(chéng)信的素質(zhì)，但兩種誠(chéng)信文化的內(nèi)涵卻存在差異。中國(guó)的誠(chéng)信文化主要是一種超越現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在于心的道德規(guī)則，是靠?jī)?nèi)心的力量去約束遵循；而西方的誠(chéng)信文化主要是一種外在的現(xiàn)實(shí)的商品交易規(guī)則，而這種商品交易規(guī)則已經(jīng)上升到國(guó)法的層次，更多的是靠外在的社會(huì)力量制約束縛。

中國(guó)古人的誠(chéng)信著眼于人與人之間的倫理關(guān)系，屬于“正心、誠(chéng)意、格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的道德體系中的一環(huán)；西方的誠(chéng)信文化主要是一種商品交易規(guī)則，著重強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信對(duì)人們商品交換活動(dòng)的制約，要求人們?cè)诤炗喓贤瑫r(shí)不欺不詐，在履行合同時(shí)不折不扣，西方誠(chéng)信文化逐步上升為一種制度，超越血緣、超越民族、超越地緣、超越國(guó)別，凝聚為全球通用的一些規(guī)則（如WTO規(guī)則），在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著具體而剛性的約束性作用，使人感到一生必將罩于誠(chéng)信天地之網(wǎng)內(nèi)。

今天，當(dāng)人們仰慕并感嘆李嘉誠(chéng)的成功與輝煌之時(shí)，他的成功從另一個(gè)層面上說(shuō)，應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化的成功，因?yàn)槔罴握\(chéng)把儒家文化的精髓運(yùn)用到企業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，糅合到香港多元文化的價(jià)值體系中。

《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》說(shuō)：“有三樣?xùn)|西對(duì)長(zhǎng)江實(shí)業(yè)至關(guān)重要，它們是名聲、名聲、名聲?！薄爸匦胖Z、重誠(chéng)意、講義氣、寬待人?！边@是李嘉誠(chéng)成功的秘訣，恰恰是中國(guó)文化的誠(chéng)信魅力。于是，我們?cè)跇?shù)立現(xiàn)代誠(chéng)信的巨大工程中面臨著兩種選擇：一是重在拿來(lái)別人的有形的制度；二是弘揚(yáng)自己傳統(tǒng)中無(wú)形的道德素質(zhì)。其實(shí)，這兩者絕非是非此即彼的關(guān)系，按照李嘉誠(chéng)的經(jīng)驗(yàn)，就是你中有我，我中有你，彼此相融兼容相允。

在香港，在世界，像李兆基、王永慶這樣巨頭的身家財(cái)富或許不比李嘉誠(chéng)少，但李嘉誠(chéng)卻是他們之中當(dāng)之無(wú)愧的具有全球影響力的世界級(jí)企業(yè)家。中國(guó)五千年文明史，能夠以自己的輝煌、自己的言行、自己的所思所想而影響到全中國(guó)、全亞洲乃至全世界者，屈指可數(shù)。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。商場(chǎng)每一天如嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，負(fù)責(zé)任的管理層天天精疲力竭，為了捍衛(wèi)企業(yè)和股東的利益，被迫永無(wú)止境的開(kāi)源節(jié)流。

2005年10月1日，亞洲首富李嘉誠(chéng)剛被選為全球最具影響力的華商，未幾又再添一份榮譽(yù)，以高票當(dāng)選為寧波市榮譽(yù)市民。自1993年起寧波市開(kāi)始授予境外人士榮譽(yù)市民稱(chēng)號(hào)，先后已有102名港澳臺(tái)同胞獲此殊榮，2005年決定授予11人。而李嘉誠(chéng)旗下和黃，已斥1.18億美元在北侖港投資集裝箱碼頭，其吞吐量的增幅已連續(xù)六年居全國(guó)之首。

雖然已經(jīng)成為華人富豪，但李嘉誠(chéng)仍在冥思苦想：“經(jīng)濟(jì)的作用是為了什么？”在李嘉誠(chéng)看來(lái)，科技及投資增長(zhǎng)，未必能夠創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，甚至更加殘酷無(wú)情地剝奪了許多人的工作就業(yè)機(jī)會(huì)，剝奪了許多人的發(fā)財(cái)致富機(jī)會(huì)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)責(zé)任每每?jī)呻y兼顧。然而若不能增進(jìn)福祉，經(jīng)濟(jì)的作用又是為了什么？

李嘉誠(chéng)承認(rèn)，全球化已是不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)，我們每天生活其中，但經(jīng)濟(jì)的融合只能是其中一個(gè)層面，全球化更重要的問(wèn)題是人類(lèi)如何消除歧見(jiàn)、和諧共進(jìn)。李嘉誠(chéng)提倡進(jìn)行思想的耕耘，對(duì)各種信念要有更深入的理解，兼容并蓄，凝聚共識(shí)。他說(shuō)，社會(huì)最重要的動(dòng)力就是安定和信心。

身為潮州人，李嘉誠(chéng)為潮汕的歷史、鄉(xiāng)情和潮汕人獨(dú)有的性格感到自豪，并保有著童年時(shí)在家鄉(xiāng)的快樂(lè)記憶與痛苦追憶。但李嘉誠(chéng)坦言假如世界全部只有潮州人，將不是一個(gè)富有趣味的世界。李嘉誠(chéng)強(qiáng)調(diào)，文明社會(huì)的發(fā)展精髓在于多元匯聚，歷代各國(guó)的交往為世界發(fā)展帶來(lái)創(chuàng)意和動(dòng)力。在李嘉誠(chéng)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)里，恒心與關(guān)懷是沒(méi)有年齡和區(qū)域限制的。

李嘉誠(chéng)表示現(xiàn)在的自己，還是努力去克服面對(duì)的困難和做到想做的事情。而時(shí)刻對(duì)自己保持高度要求，不單是為了自己本身、為了下一代，也是為了故土和彼此共存的世界做出貢獻(xiàn)和創(chuàng)造更光輝的未來(lái)。

英國(guó)歷史學(xué)家湯因比和科學(xué)家李約瑟都在他們的著作里對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化寄予厚望，大力推崇其對(duì)未來(lái)全球社會(huì)的積極作用。澳洲學(xué)者李瑞智、黎華倫在《儒學(xué)的復(fù)興》一書(shū)中更明確指出，西方文化的出路在于孔夫子。儒家文明作為舉世公認(rèn)的古老而有價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)文明主體，對(duì)于逐漸進(jìn)入后資本主義社會(huì)的西方世界來(lái)說(shuō)，能夠顯現(xiàn)出某種幫助西方反省現(xiàn)時(shí)文明之弊、啟發(fā)人們尋求精神新境界的后現(xiàn)代文明核心價(jià)值。

二十年前，事業(yè)如日中天的李嘉誠(chéng)為了工作方便，買(mǎi)了一只日本精工電子表，替代了舊有的機(jī)械表。雖然二十多年過(guò)去了，當(dāng)年的香港富商已經(jīng)成為世界級(jí)的富翁，但李嘉誠(chéng)始終對(duì)這只電子表“情不移，愛(ài)不變?！笨芍^天長(zhǎng)地久。由于超人對(duì)這只表愛(ài)不釋手，所以引來(lái)了許多記者的疑問(wèn)：“李先生，為什么見(jiàn)你總是戴這塊精工表，是否情人送的不舍得丟掉呀？”面對(duì)記者的玩笑，李嘉誠(chéng)只有笑答：“哈哈！如果是情人送的就不會(huì)這么便宜啦?！睋?jù)報(bào)道，由于太多中外記者問(wèn)起他這只手表，也為了紀(jì)念這只表戴了二十多年，以至超人決定由精工表廠重新為他開(kāi)設(shè)生產(chǎn)線，制造一千只跟他戴的一模一樣的精工表贈(zèng)送友好。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看出李嘉誠(chéng)的真性情；分分秒秒，走出李嘉誠(chéng)的商圣路；時(shí)時(shí)刻刻，跳出李嘉誠(chéng)的超人心。

在與國(guó)內(nèi)企業(yè)家的交流中，李嘉誠(chéng)發(fā)現(xiàn)他們中的大多數(shù)都有一種孤立無(wú)援的時(shí)代焦慮，而這種焦慮恰恰是因?yàn)槿鄙僬嬲a(chǎn)生于中國(guó)文化背景下的企業(yè)管理與經(jīng)世致用的文化底蘊(yùn)。如果企業(yè)家可以按照熊彼特的理論被重新定位為“從事創(chuàng)新的人”，那么在文化傳統(tǒng)邊緣從事創(chuàng)新的人就可以叫做文化企業(yè)家。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是，文化是否需要?jiǎng)?chuàng)新，其創(chuàng)新的含義是否與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新雷同？

如果將企業(yè)文化分為技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新三個(gè)層次，則中國(guó)企業(yè)家的職能應(yīng)該從技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)展為文化創(chuàng)新的層面上來(lái)，并最終過(guò)渡提升到制度創(chuàng)新層面上來(lái)。因?yàn)?，企業(yè)發(fā)展到一定階段，它所奉行的文化理念將成為影響其發(fā)展前景和未來(lái)方向的決定性因素。這也是李嘉誠(chéng)長(zhǎng)江商學(xué)院所推崇的核心理念。

李嘉誠(chéng)講，如今他平均花20％的時(shí)間在慈善事業(yè)上，將來(lái)他要為慈善事業(yè)投入更多的精力與資金。李嘉誠(chéng)已經(jīng)捐出超過(guò)百億港元，用于在中國(guó)香港、內(nèi)地以及美國(guó)和英國(guó)修建各類(lèi)學(xué)校、醫(yī)院，以及開(kāi)展醫(yī)療研究活動(dòng)。

影響力

2005年10月，一期財(cái)富雜志選出當(dāng)年度亞洲商界最具權(quán)勢(shì)的二十五人：韓國(guó)三星電子首席執(zhí)行長(zhǎng)尹鐘龍居首；香港長(zhǎng)實(shí)集團(tuán)主席李嘉誠(chéng)居次；臺(tái)灣臺(tái)積電董事長(zhǎng)張忠謀排第十五名。財(cái)富雜志以賺錢(qián)能力、企業(yè)影響力及在亞洲地區(qū)的地位等，選出亞洲二十五位最具權(quán)勢(shì)的商界人士，李嘉誠(chéng)由上一年第三位升至第二位；上一年排第五的尹鐘龍當(dāng)年升上榜首。尹鐘龍勇奪最具權(quán)勢(shì)的商界領(lǐng)袖，主因是他為三星集團(tuán)帶來(lái)逾720多億美元的利潤(rùn)，以盈利計(jì)算，更成功擊敗日本家電王國(guó)新力。位居第二位的李嘉誠(chéng)為其企業(yè)建立130多億美元的資產(chǎn)，且能在歐洲等地拓展3G業(yè)務(wù)，是中國(guó)最具實(shí)力的企業(yè)家。

在一次難得的采訪中，李嘉誠(chéng)精神奕奕，對(duì)公司業(yè)務(wù)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌，甚至連2G與3G移動(dòng)電話不同的傳輸速度也了解得一清二楚（一個(gè)是每秒8.4兆比特，另一個(gè)是每秒384兆比特）。

李嘉誠(chéng)向他的管理人員傳授并強(qiáng)調(diào)四條重要法則：第一，大膽買(mǎi)進(jìn)沒(méi)有人要的有潛質(zhì)的資產(chǎn)；第二，決不要對(duì)某一項(xiàng)業(yè)務(wù)情有獨(dú)鐘，這樣才能在時(shí)機(jī)成熟時(shí)隨時(shí)售出，按照李嘉誠(chéng)的話說(shuō)，不要和你喜歡的業(yè)務(wù)談戀愛(ài)；第三，一定要讓合作伙伴分享足夠的利潤(rùn)，這樣他們會(huì)給你更多的回報(bào)；第四，拓展一項(xiàng)業(yè)務(wù)必須要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光與毅力，要看到十年二十年的發(fā)展方向，以及在此期間全球可能產(chǎn)生的變化。

以下是李嘉誠(chéng)與《財(cái)富》雜志記者路易斯·克拉爾（Louis Kraar）的談話：

好景時(shí)，我們決不過(guò)分樂(lè)觀；不好景時(shí)，我們也不過(guò)度悲觀。這一直是我們集團(tuán)經(jīng)營(yíng)的原則。在衰退期間，我們總會(huì)大量投資。

我們主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是：從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看該項(xiàng)資產(chǎn)是否有贏利潛力，而不是該項(xiàng)資產(chǎn)當(dāng)時(shí)是否便宜，或者是否有人對(duì)它感興趣。

我們歷來(lái)只做長(zhǎng)線投資，如果出售一部分業(yè)務(wù)可以改善我們的戰(zhàn)略地位，我們會(huì)考慮這一步驟。除了考慮獲取合理的利潤(rùn)以外，更重要的是在取得利潤(rùn)之后，能否在相同的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域中讓我們的投資更上一層樓。

例如，1999年和黃以317億美元的價(jià)格售出Orange公司的2G業(yè)務(wù)。當(dāng)時(shí)，李嘉誠(chéng)預(yù)計(jì)全球3G業(yè)務(wù)的總成本不會(huì)超過(guò)144億美元，其中包括牌照費(fèi)、設(shè)備費(fèi)、利息以及創(chuàng)建消費(fèi)者群體的費(fèi)用。李嘉誠(chéng)認(rèn)為，假設(shè)這兩項(xiàng)業(yè)務(wù)擁有相同數(shù)量的客戶(hù)群，如果要讓我在二者間做出選擇，我會(huì)選擇3G，因?yàn)樗陌l(fā)展?jié)摿Ω蟆?/p>

我個(gè)人對(duì)全球電訊業(yè)務(wù)很有興趣，而且時(shí)刻都在尋找新的發(fā)展機(jī)遇。我同樣堅(jiān)信，無(wú)線音訊圖像資料傳輸將成為推動(dòng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力量之一。

而從三十歲那年起，李嘉誠(chéng)就再?zèng)]有仔細(xì)數(shù)過(guò)自己的財(cái)富。

1957年、1958年初次賺到很多錢(qián)，人生是否有錢(qián)便真的會(huì)快樂(lè)？

那時(shí)候開(kāi)始感到迷惘，覺(jué)得不一定。后來(lái)終于想通了，事業(yè)上應(yīng)該多賺錢(qián)，有機(jī)會(huì)便用錢(qián)，這樣一生賺錢(qián)才有意義。

當(dāng)我最初打工的時(shí)候，有很大的壓力，尤其是最初兩年，要求知，又要交學(xué)費(fèi)，自己儉到不得了，還要供弟妹讀中小學(xué)以至大學(xué)，頗為辛苦。

開(kāi)始做生意的最初幾年，只有極少的資金，的確要面對(duì)很多問(wèn)題、很多艱辛。但慢慢地，你想通了，以這樣的勤力，肯去求知，肯常常去想創(chuàng)新的意念，節(jié)儉自己，對(duì)人慷慨。

交朋友，有義氣、又肯幫人。自己做得到的，盡力去做。如果從這條路走，遲早一定有某一程度的成就，應(yīng)該生活無(wú)憂(yōu)。當(dāng)生意更上一層樓的時(shí)候，絕不貪心，更不會(huì)貪得無(wú)厭。

時(shí)至今日，社會(huì)環(huán)境已與多年前李嘉誠(chéng)奮斗時(shí)有很大不同，有人為了成功可以不擇手段，李嘉誠(chéng)卻說(shuō)：

絕不同意為了成功而不擇手段，即使僥幸略有所得，亦必不能長(zhǎng)久，如俗語(yǔ)說(shuō)“刻薄成家，理無(wú)久享。”

2004年9月4日，李嘉誠(chéng)基金會(huì)捐一億新元（約5.12億港元）給新加坡國(guó)立大學(xué)李光耀公共政策學(xué)院。為了感謝李嘉誠(chéng)的慷慨捐贈(zèng)，國(guó)大也決定把校區(qū)一棟建筑物命名為“李嘉誠(chéng)樓”。李嘉誠(chéng)應(yīng)邀出席該院典禮時(shí)講到了領(lǐng)袖之道。

你們毅然選擇作為人民最忠誠(chéng)的朋友和公仆，是一項(xiàng)最崇高和自發(fā)的抉擇，需要你們?nèi)娜獾母冻觥?/p>

李嘉誠(chéng)更引用了古希臘政治家伯里克利（Pericles）的名言：

賢智偉大的領(lǐng)袖不僅具有自己的愿景，更知道如何去實(shí)踐，他們更有廉耿風(fēng)節(jié)。你流傳后世的不應(yīng)是刻在有形的石碑上，而是你所植根于人們的心靈中。

李嘉誠(chéng)向大家指出：

作為一位領(lǐng)袖，你們一生的時(shí)間和精力都在奉獻(xiàn)他人，這實(shí)在是一件不容易的事，會(huì)令你謙卑，令你疲累，但你們所得到的回報(bào)是你們所建立的功業(yè)足以對(duì)后世產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

那你們的影響力會(huì)是什么？你們會(huì)否因忠誠(chéng)而賢滿(mǎn)天下？會(huì)否因堅(jiān)守公義而受人尊敬？會(huì)否因在促進(jìn)和平與營(yíng)造機(jī)遇方面所做出的努力而為人所知？會(huì)否在點(diǎn)燃希望方面帶來(lái)影響力？會(huì)否成為自由的捍衛(wèi)者、沉默社群的聲音？會(huì)否具有捍衛(wèi)真實(shí)和公正觀點(diǎn)的勇氣，有“雖千萬(wàn)人而吾往矣”的精神？會(huì)否志潔行廉，足以摒絕野心及不義之財(cái)?shù)恼T惑？

若能窮一生精力循自己的理想而努力，那你們生命的豐碑將見(jiàn)證你們的宏愿，史不絕書(shū)。

李嘉誠(chéng)講到，香港多年來(lái)的成功，是我們代代人在不同層次上努力的成果，我們的成就舉世公認(rèn)。今天面對(duì)全球在經(jīng)濟(jì)和知識(shí)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，令我們必須步上新的循環(huán)。經(jīng)濟(jì)全球化迫使我們與不同國(guó)家、不同地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)；和發(fā)達(dá)國(guó)家在教育水平、貿(mào)易、稅制上市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；面對(duì)發(fā)展中國(guó)家，須與其低廉的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)。

在這瞬息萬(wàn)變的環(huán)境，大家共同與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)。以往的成功既定，與今天也許毫不相關(guān)，當(dāng)今已不能局限于資本密集、天然資源，要加上高新科技才有發(fā)展的突破。

以往十年焦點(diǎn)在于信息的革命，往后十年可能是生命科技、納米技術(shù)。在這不斷轉(zhuǎn)動(dòng)進(jìn)步、浩瀚無(wú)際的領(lǐng)域里，唯一可令我們與時(shí)共進(jìn)的是一顆恒久好學(xué)的心。

談?wù)撐磥?lái)

一位追隨李嘉誠(chéng)多年的助手說(shuō)，李先生投資的關(guān)鍵是他能否全身而退。也就是說(shuō)，進(jìn)退自如，想進(jìn)時(shí)全力以赴，想退時(shí)輕松自在。但與巴菲特對(duì)高科技保持距離不同，李嘉誠(chéng)喜歡談?wù)撐磥?lái)，喜歡跟蹤科學(xué)技術(shù)的日新月異。他對(duì)潮流變遷的感知力是他獲得今天地位的最重要的原因之一。

2006年2月24日，李嘉誠(chéng)在新加坡管理大學(xué)出席由李嘉誠(chéng)基金會(huì)捐建的圖書(shū)館落成典禮時(shí)發(fā)表演講，題為《在形與實(shí)之間》，談及其對(duì)未來(lái)發(fā)展自由與民主的看法時(shí)，他說(shuō)：

自由和民主是普世認(rèn)同的價(jià)值觀。我熱愛(ài)自由，也支持民主，然而自由和民主必須建基于法律和秩序，這是國(guó)家持續(xù)發(fā)展最重要的基石。民主是我們必需及重要的目標(biāo)，怎能輕率的僅聚焦于建立機(jī)制便視為達(dá)致目標(biāo)？要知道，差不多的真相并不等同真相，它依然是虛的；形態(tài)固然重要，但更重要的是事情的本質(zhì)；結(jié)構(gòu)也許是維系大家的機(jī)制，而本質(zhì)才是我們持續(xù)推進(jìn)及超越的亮光。在發(fā)展民主的漫漫長(zhǎng)路中，不能輕率地僅聚焦于建立機(jī)制，更重要的是培育有責(zé)任感的公民，以建立公民社會(huì)。

如果我們想享有其他成功民主國(guó)家所有的多元自由和無(wú)窮的抉擇機(jī)會(huì)，必須更有效地掌握其持續(xù)的動(dòng)力和靈活彈性的精華，只著眼于研究提供公民權(quán)利的參與機(jī)制，那是不足夠的。一個(gè)生機(jī)蓬勃的民主制度，要同步建立能共融人類(lèi)智慧及靈性、責(zé)任及理性的文明生態(tài)環(huán)境。

李嘉誠(chéng)捐款興建的新加坡管理大學(xué)“李嘉誠(chéng)圖書(shū)館”當(dāng)日正式啟用，李嘉誠(chéng)聯(lián)同新加坡內(nèi)閣資政李光耀擔(dān)任開(kāi)幕典禮主禮人，李嘉誠(chéng)在演講中，強(qiáng)調(diào)“良好公民”的重要性。

今天我們面對(duì)的最主要挑戰(zhàn)是如何培育有責(zé)任感的公民，怎樣在具備前瞻進(jìn)取思維的年輕人心中，培植意志與能力，來(lái)傳承每個(gè)民族未來(lái)真正的希望。

李嘉誠(chéng)指出，若說(shuō)政治結(jié)構(gòu)的改革像靈丹妙藥，一劑便能解除貫透充斥民族歷史的痛苦及迷霧，是頗為武斷及過(guò)分簡(jiǎn)單的說(shuō)法。他指出，必須要建基于法治、可靠和公正的政治體制，而這樣的一個(gè)公民社會(huì)必須先植根于每一個(gè)國(guó)民的心中，一個(gè)公民社會(huì)的人民做出的承諾，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越平等參與、個(gè)人權(quán)益及經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，大家要對(duì)社會(huì)有共同承擔(dān)的承諾。

李嘉誠(chéng)喜歡談?wù)撊蚧挠绊?，他相信無(wú)線資料傳輸將成為推動(dòng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力量之一。在過(guò)去的二十年間，這位亞洲最富裕的人，正積極致力于使自己成為亞洲最偉大的慈善家。他不僅創(chuàng)辦了汕頭大學(xué)與長(zhǎng)江商學(xué)院，他的李嘉誠(chéng)基金會(huì)正在日益深遠(yuǎn)地推動(dòng)中國(guó)的教育與醫(yī)療進(jìn)步。李嘉誠(chéng)在醫(yī)療與教育方面的卓越貢獻(xiàn)，已無(wú)人能望其項(xiàng)背，在談起他探望過(guò)的那些患者時(shí)，他情緒激動(dòng)，眼眶泛紅。由此，李嘉誠(chéng)的率性率真可見(jiàn)一斑。

李嘉誠(chéng)的講演和緩平穩(wěn)，鮮有抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，卻充滿(mǎn)朝氣、充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)靈感、充滿(mǎn)思想。當(dāng)然，你可能覺(jué)得唯一的遺憾是，缺少那么一點(diǎn)點(diǎn)兒吸引眼球的華麗辭藻。但是，在那些質(zhì)樸、簡(jiǎn)明、清晰的表述中，人們可以聽(tīng)到、感悟到李嘉誠(chéng)可能隨時(shí)隨地散發(fā)出來(lái)的人性光輝和真知灼見(jiàn)。

他是一個(gè)偉大的投資者，還是一個(gè)運(yùn)氣總是不錯(cuò)的杰出的幸運(yùn)者。對(duì)于一個(gè)喜歡用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)看待問(wèn)題的人來(lái)說(shuō)，對(duì)他的衡量也最好采用更縱深的坐標(biāo)系，特定的年代與對(duì)應(yīng)的歷史背景已經(jīng)說(shuō)明一切。緊接著，日益加速的全球化潮流，又將他推向世界商業(yè)舞臺(tái)的最中心，他打破了關(guān)于華人資本家的種種定論、定式以及框架，他致力于使世界相信，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都遵循著與你們同樣的游戲規(guī)則。

遺憾的是，許多人，特別是很多港人，都是透過(guò)自己的口袋審視李嘉誠(chéng)，甚至疑惑，他肥得連襪子都穿不上，為何不索性將那雙看似多余的襪子送給我穿？甚至為此還虎視眈眈、罵罵咧咧。更因?yàn)椴荒苓_(dá)到偏狹自私的目的，而嘮嘮叨叨，發(fā)泄不滿(mǎn)。

1995年，學(xué)者彼得·德魯克（Peter Drucker）在走訪了東南亞之后問(wèn)自己，到了2005年，華人管理的秘密是否會(huì)成為管理學(xué)暢銷(xiāo)書(shū)的題目呢？如果這個(gè)命題成立的話，李嘉誠(chéng)肯定是其中的第一主角。毋庸置疑，在未來(lái)漫長(zhǎng)的時(shí)間中，對(duì)于李嘉誠(chéng)的商業(yè)哲學(xué)的探討仍會(huì)繼續(xù)。但比這更重要的是，我們必須開(kāi)始著手對(duì)于作為歷史人物的李嘉誠(chéng)的探討——幾乎沒(méi)人比他的經(jīng)歷更能折射出華人社會(huì)與亞洲重新興起的過(guò)程，他是20世紀(jì)后半葉亞洲最重要的代表人物之一。

他所處的背景，讓他獲得的每一項(xiàng)成功背后所蘊(yùn)涵的復(fù)雜性及其所產(chǎn)生的歷史標(biāo)簽效應(yīng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的美國(guó)或者歐洲同輩。畢竟他的身后是二十億華人，全球最大的人種，全球最多關(guān)注他一舉一動(dòng)的人群。也因此，李嘉誠(chéng)的故事，不僅是一個(gè)投親靠友屢遭白眼而窮途末路的弱冠少年如何獲得財(cái)富的故事，更是一個(gè)年輕人如何在血雨腥風(fēng)的時(shí)空變幻之中成長(zhǎng)，并獲得智慧與內(nèi)心平靜的真實(shí)傳奇演繹。

求誠(chéng)立信

在中國(guó)傳統(tǒng)的商幫“晉商”中，曾廣泛流傳一個(gè)誠(chéng)信故事：當(dāng)年，一位貨主在晉商店鋪中寄存了一批貨物，因種種原因而多年未取走——按照現(xiàn)代企業(yè)管理法律合同條款而言，此事如果就此結(jié)束，既不存在欺詐問(wèn)題，也不存在誠(chéng)信的問(wèn)題。但是，這位晉商卻認(rèn)為這是不誠(chéng)信的行為。他千方百計(jì)地尋找這位貨主的后代，若干年后，終于找到了這批貨物主人的兒子，并把這批貨物親手交給了他。直到這時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)商人所認(rèn)為的誠(chéng)信才真正得以實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)故事中，我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)的誠(chéng)信為本原則，并非是遵循純粹意義上的商業(yè)契約原則，而是遵守人際關(guān)系交往中的社會(huì)道德原則。

自韓愈謫貶潮汕以后，潮汕的文化教育事業(yè)迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一批批享有盛名的文人仕子。前有唐宋時(shí)期以趙德為代表的“潮州前八賢”；后有林光祖等“明代前七賢”；繼而有郭之奇為代表的“明清后七賢”；以及林大欽等“明清十杰。”趙德等潮汕名人仕子何以為賢？何能稱(chēng)杰？最主要的原因就在于他們的清正廉明。

先后擔(dān)任過(guò)貴州和江西巡撫的蕭端蒙，采取處糧餉、定額等措施，清理、整治克扣士兵薪貼等不正之風(fēng)；擔(dān)任過(guò)浙江提學(xué)的林大春，“守正執(zhí)法，不避權(quán)貴”，被罷官回鄉(xiāng)時(shí)，只帶回?cái)?shù)篋書(shū)籍，門(mén)生說(shuō)他“家居僅立四壁”；先后在江西萬(wàn)年、泰和任知縣的唐伯元以民為重，清廉公正，恪盡職守，施政有方，調(diào)離時(shí)，百姓都為他立了生祠。古代潮汕名人仕子以其清正廉明而贏得世人的崇敬，為潮汕人爭(zhēng)了光，潮汕人民也為有這樣的清官而感到自豪。

清正廉明誠(chéng)信的潮汕賢仕杰人是古代潮汕人的代表，他們身上反映了古代潮汕民風(fēng)的淳樸，體現(xiàn)了古代潮汕人民誠(chéng)實(shí)、忠正的人文精神。明朝著名潮汕理學(xué)家薛侃對(duì)潮汕人“尚實(shí)”理念的形成有著重大的影響，他去官回家講學(xué)十余年，其宣揚(yáng)實(shí)踐之理學(xué)，在潮汕影響很大，是潮汕“尚實(shí)”觀念的一個(gè)理論指引。因此，明朝中期以來(lái)，潮汕人“大至當(dāng)朝廷的尚書(shū)，中狀元的大人物，小至普通的種田農(nóng)民和抽紗姑娘，幾乎個(gè)個(gè)都是充滿(mǎn)務(wù)實(shí)精神的實(shí)干家?！?/p>

潮商講信用還有一個(gè)實(shí)例，當(dāng)年，在潮汕商界內(nèi)部曾出現(xiàn)了獨(dú)立的金融信用體系，叫“七兌票制度”，也就是在潮商內(nèi)部中通行潮商銀莊發(fā)行的一種兌票，每票可兌七錢(qián)銀。以此票為紐帶，在潮商中凝結(jié)起強(qiáng)大的信用力量。1924年至1925年間，內(nèi)地金融市場(chǎng)幣值波動(dòng)不止，而潮商卻未受到大的沖擊，這其中，基于誠(chéng)信的潮商內(nèi)部信用體系起了關(guān)鍵作用。

早期潮商經(jīng)營(yíng)的企業(yè)大多是資本薄，現(xiàn)金少，這就難免發(fā)生互相借貸和賒欠的情況，有的靠寫(xiě)個(gè)欠條，有的僅靠口頭協(xié)定，但他們?nèi)啃庞脕?lái)維持。潮學(xué)大師饒宗頤先生曾指出：“潮州稍具信譽(yù)之商人既有金融界之信用放款，又得買(mǎi)賣(mài)貨物之賒賬，故往往有極大之經(jīng)營(yíng)，而賴(lài)乎信用者十之六七，賴(lài)乎資本者十僅二三。所謂潮人能以小資本經(jīng)營(yíng)大商業(yè)者，實(shí)其于此。至賒賬之風(fēng)，大概于抗戰(zhàn)發(fā)生，地方失陷之時(shí)起，反日溯而上，逐年加盛，不特批發(fā)可賒，即零售也多可賒，不同一地方也可賒。甚至汕頭至香港、上海購(gòu)辦以及海外各港與汕頭之托兌也得以賒賬行之，故潮諺有‘無(wú)賒不成商’之語(yǔ)?！币孕庞脼榛A(chǔ)的商業(yè)賒賬，促進(jìn)了近代潮汕商貿(mào)業(yè)的發(fā)展。

總之，近代潮汕在商業(yè)社會(huì)的逐漸形成過(guò)程中，建立了良好的信用制度，營(yíng)造了濃郁的社會(huì)信用氛圍，以致“在信用未墜時(shí)期，市上商人一經(jīng)口頭應(yīng)諾，雖轉(zhuǎn)瞬市情丕變。至于傾家蕩產(chǎn)也皆履行諾約，不甘食言?！笨梢?jiàn)，近代潮汕是一個(gè)誠(chéng)信的潮汕。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)使近代潮商名聞海內(nèi)外。

在1992年11月舉行的潮汕歷史文化研究中心第二次理事會(huì)上，饒教授提出建立“潮州學(xué)”，把研究工作推向更高層次的卓越創(chuàng)見(jiàn)。饒宗頤教授擔(dān)任主編的《潮學(xué)研究》，是品位較高的學(xué)術(shù)刊物，成為促進(jìn)潮學(xué)研究的一個(gè)重要陣地。

1993年12月，由饒教授倡議發(fā)起、香港潮州商會(huì)資助的第一屆潮學(xué)國(guó)際研討會(huì)在香港中文大學(xué)舉行。會(huì)上，饒教授作了建立潮州學(xué)的講演，闡述了將潮汕歷史文化作為一個(gè)獨(dú)立的研究對(duì)象，建立潮州學(xué)的必要性和重要性，并說(shuō)明潮學(xué)的內(nèi)涵。這是建立潮州學(xué)的宣言書(shū)，在國(guó)際上首先舉起了潮州學(xué)的旗幟，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者加入研究行列，也期待著迷失的人性能夠復(fù)歸其本來(lái)面目。

2005年6月8日，六百多潮商精英匯聚汕頭，暢敘鄉(xiāng)誼交流經(jīng)驗(yàn)，尋求合作發(fā)展商機(jī)。這是汕頭經(jīng)濟(jì)生活的一件大事，也是萬(wàn)千海內(nèi)外潮人的大事。贏得全球性聲譽(yù)，被認(rèn)為最有活力、最懂得賺錢(qián)的潮商，素來(lái)有奮發(fā)圖強(qiáng)、抱團(tuán)作戰(zhàn)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而今，一脈相承的族群將以首屆潮商大會(huì)為新的起點(diǎn)，再創(chuàng)新業(yè)績(jī)。

作為封建社會(huì)思想文化正統(tǒng)的儒家，高度重視人的自身修養(yǎng)，誠(chéng)信是其追求的重要修養(yǎng)之一?！吨杏埂窂?qiáng)調(diào)：“誠(chéng)者，天下之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”“誠(chéng)者，非自成己而成己也，所以成物也?！币鬄槿苏\(chéng)實(shí)，以誠(chéng)待人?！墩撜Z(yǔ)》強(qiáng)調(diào)：“人而無(wú)信，不知其可也。”意思是說(shuō)，人不講信用，真不知道怎樣做人。

深諳古為今用，洋為中用的李嘉誠(chéng)，非常推崇儒家思想。他說(shuō)：“我看很多哲理的書(shū)，儒家一部分思想可以用?！彼啻螐?qiáng)調(diào)儒家思想的重要性：“一般而言，凡事留個(gè)余地，另一方面對(duì)人守信用。朋友之間有義氣。今日而言，也許很多人未必相信，但實(shí)際上我始終覺(jué)得，‘義’字是終身用得著的；‘恕’字也很重要，要寬恕別人，因?yàn)槿丝偸侨?，人不是神?！?/p>

從儒家思想中吸收了豐富素養(yǎng)的李嘉誠(chéng)，求誠(chéng)立信，把信譽(yù)作為企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

在香港還是在其他地方做生意，畢竟信用最重要。一時(shí)的損失將來(lái)是可以賺回來(lái)的，但損失了信譽(yù)，就什么事情也不能做了。

人如其名，誠(chéng)實(shí)可信成為李嘉誠(chéng)“最大的特點(diǎn)，”“他的發(fā)跡和成功靠誠(chéng)”“他的最大資產(chǎn)是誠(chéng)。”國(guó)學(xué)大師陳寅恪曾經(jīng)帶有自我表白性地說(shuō)：“凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程度愈宏則其所受苦痛亦愈甚?！崩罴握\(chéng)等潮商俊彥繼承和發(fā)展了儒家傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想，堅(jiān)持“信諾第一，真誠(chéng)至上”的經(jīng)營(yíng)理念，以誠(chéng)為本，無(wú)投機(jī)，不取巧，從而贏得信譽(yù)、贏得商機(jī)、贏得顧客，事業(yè)蒸蒸日上。

潮人成為傳統(tǒng)文化的積聚之盆，源于他們的命運(yùn)：逃往異鄉(xiāng)、異國(guó)，遭遇排他的人文環(huán)境，必須守望相助，才能立足、發(fā)展。潮人祖居地又是昔日的“省尾國(guó)角”，潮汕三面被山隔絕，一面朝海，才給了潮人海外拓殖的生機(jī)。

商圣李嘉誠(chéng)曾經(jīng)極為幸運(yùn)地生活在如斯環(huán)境中。

1. 法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)司令勛章（Commandeur de la Légion d'Honneur）：法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章于1802年由拿破侖創(chuàng)立，其中的司令勛章是法國(guó)頒予外國(guó)人的最高榮譽(yù)的勛章，頒授予有卓越成就及對(duì)法國(guó)有貢獻(xiàn)的人士。