燕子離時(shí)惜相送　不堪離別淚濕衣

燕燕¹于飛，差池其羽²。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及³，泣涕如雨!

燕燕于飛，頡之頏之⁴。之子于歸，遠(yuǎn)于將⁵之。瞻望弗及，佇⁶立以泣!

燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實(shí)勞我心!

仲氏任只⁷，其心塞淵⁸。終溫且惠，淑慎⁹其身?！跋染?sup>10之思”，以勖寡人¹¹!

——出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》

注解:

1.燕燕：即燕子。

2.差池(chí)：義同“參差”。差池其羽：形容燕子張舒其尾翼。

3.瞻：往前看；弗：不能。

4.頡(xié)：上飛。頏(háng)：下飛。

5.將(jiāng)：送。

6.佇：久立等待。

7.仲：兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。氏：姓氏。任：信任。只：語(yǔ)助詞。

8.塞(sè)：誠(chéng)實(shí)。淵：深厚。

9.淑：善良。慎：謹(jǐn)慎。

10.先君：已故的國(guó)君。

11.勖(xù)：勉勵(lì)。寡人：寡德之人，國(guó)君對(duì)自己的謙稱。

譯文:

燕子飛翔天上，參差舒展翅膀。妹子今日遠(yuǎn)嫁，相送郊野路旁。瞻望不見(jiàn)人影，淚流紛如雨降!

燕子飛翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日遠(yuǎn)嫁，相送不嫌路長(zhǎng)。瞻望不見(jiàn)人影，佇立滿面淚淌!

燕子飛翔天上，鳴音呢喃低唱。妹子今日遠(yuǎn)嫁，相送遠(yuǎn)去南方。瞻望不見(jiàn)人影，實(shí)在痛心悲傷!

二妹誠(chéng)信穩(wěn)當(dāng)，思慮切實(shí)深長(zhǎng)。溫和而又恭順，為人謹(jǐn)慎善良。常常想著父王，叮嚀響我耳旁!

還記得兒時(shí)，剛學(xué)會(huì)拿筷子，一家人圍坐在昏黃色的燈光下吃飯，母親看見(jiàn)我握筷子時(shí)，手指握在筷子上方，便嘆息道：“閨女以后要嫁人嫁得遠(yuǎn)哦!”

我們家鄉(xiāng)有個(gè)說(shuō)法，女子手指握筷子的高度，與嫁人離家距離遠(yuǎn)近正相關(guān)?！堆嘌唷分械呐?，大概就屬于那種握筷子握得高的女子，所以遠(yuǎn)嫁千里。

用我們現(xiàn)在交通時(shí)速來(lái)說(shuō)，女子無(wú)論是從魯國(guó)嫁到齊國(guó)，還是從衛(wèi)國(guó)嫁到鄭國(guó)，諸如此類，都不過(guò)是省際婚禮，有的甚至還在同一個(gè)省，并不算什么遠(yuǎn)嫁?？上惹貢r(shí)代，交通不方便，道阻且長(zhǎng)，離開(kāi)父母親朋庇護(hù)，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，對(duì)于任何一個(gè)女子來(lái)說(shuō)，都是天大的事，所以，送嫁就成了古詩(shī)中常常被描繪的情景。

而且遠(yuǎn)嫁女子，離家去國(guó)，很多時(shí)候，都是懷揣著前途渺茫的心情走的。“之子于歸，遠(yuǎn)送于野”“之子于歸，遠(yuǎn)送將之”“之子于歸，遠(yuǎn)送于南”，都不勝悲涼，特別是王室之間的政治婚姻，多是利益糾葛的結(jié)果，便更加讓人憂傷。

女子勢(shì)單力薄，常常被用來(lái)當(dāng)作中和兩方?jīng)_突的工具，所以，她們對(duì)今后會(huì)不會(huì)幸福、所嫁郎君是否合心意、飲食習(xí)慣是否合脾胃等等，全然不知。

就像是《紅樓夢(mèng)》里的探春，雖也是一個(gè)削肩細(xì)腰、俊眼修眉、顧盼神飛的妙人，還有“玫瑰花”的諢名，在抄檢大觀園時(shí)，她居然還扇了王善保家的一巴掌，潑辣得很，連王熙鳳都忌憚她三分，卻也身不由己，南海戡亂，她不得不遠(yuǎn)嫁海島藩王。

真真是“一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃”，家人送嫁的心情大抵也是“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”吧!

我甚至覺(jué)得，送別的場(chǎng)景也和《燕燕》中描寫(xiě)的相似，“瞻望弗及，泣涕如雨”“瞻望弗及，佇立以泣”“瞻望弗及，實(shí)勞我心”，都是行路茫茫腸欲斷，也難綰系也難羈，縱然是“瑤池仙品”，到頭來(lái)也得一任東西南北，各自分離。

本詩(shī)中所描寫(xiě)兄妹情深、依依惜別的畫(huà)面，感人至深，鬼神可泣，所以，清代陳震在《讀詩(shī)識(shí)小錄》中說(shuō)：“哀在音節(jié)，使讀者淚落如豆，竿頭進(jìn)步，在‘瞻望弗及’一語(yǔ)?！?/p>

以“瞻望弗及”的動(dòng)作情景，傳達(dá)惜別之哀傷，不言說(shuō)惆悵，可讓人想象著相送之人踮腳眺望、眉間微蹙、揮手拭淚等動(dòng)作，山高水長(zhǎng)，送了一程又一程，詩(shī)中什么都不說(shuō)，卻讓這份惆悵力透紙背。

“瞻望弗及”“佇立以泣”的形象也出現(xiàn)在歷代的送別詩(shī)中。

比如，“燕子來(lái)時(shí)人送客，不堪離別淚濕衣”。

比如，“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。

比如，“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸已斷，好去莫回頭”。

還有很多送別詩(shī)，都曾從《燕燕》一詩(shī)中取經(jīng)。

竊以為，這些詩(shī)與《燕燕》有所同，也有所不同。

《燕燕》描寫(xiě)送別，卻不止于悲傷，它以飛燕起興，帶有一點(diǎn)家人對(duì)遠(yuǎn)嫁女子的美好祝愿，“燕燕于飛，差池其羽”，輕盈燕子雙雙飛，一前一后緊相隨，有祝愿夫婦和美的愿景在。

要知道，燕子在每年冬季來(lái)臨前，總是會(huì)南飛，從寒冷的北方飛到遙遠(yuǎn)的南方，去享受溫暖的陽(yáng)光和濕潤(rùn)的空氣，而將凜冽的寒風(fēng)和冰封的田野留給了從不南飛過(guò)冬的松雞、山雀?！爸佑跉w，遠(yuǎn)送于南”所描寫(xiě)的畫(huà)面里，南方亦然會(huì)是幸福樂(lè)園，遠(yuǎn)嫁女子，縱使前路漫漫，也會(huì)得到幸福。

這首詩(shī)前三章，宛如繪畫(huà)，勾勒出一幅千里送別的場(chǎng)景，兄妹情深溢于字里行間，樂(lè)景與哀景相融。第四章刻畫(huà)了遠(yuǎn)嫁女子的美德，她為人性情柔順善良，執(zhí)手送別，相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎時(shí)，也勉勵(lì)自己的兄長(zhǎng)，莫忘父君，要做一個(gè)好君主。這樣一個(gè)好女子，溫良恭儉讓，怎能不得到幸福呢？

《燕燕》一詩(shī)，送別情切，纏綿悱惻，深婉可誦，后人許多詠燕詩(shī)，無(wú)有能及者。

清代王士禛說(shuō)，“萬(wàn)古送別之祖”，誠(chéng)然也。