所有我們引以為傲的美國(guó)人民的性格，所有那些使得我們的處境和制度優(yōu)越于那些古老國(guó)家的原因，我們都可以追溯到美國(guó)土地廉價(jià)這一事實(shí)，因?yàn)樾碌奈滞烈呀?jīng)對(duì)移民者開放?！睂?duì)于一度最為純粹的美國(guó)民主的這一脆弱基礎(chǔ)，桑巴特的預(yù)言很快便成為現(xiàn)實(shí)：“所有到目前為止阻礙了社會(huì)主義在美國(guó)發(fā)展的這些因素，都將要消失或者向反方向轉(zhuǎn)變，結(jié)果將是在下一代，美國(guó)的社會(huì)主義極有可能獲得廣泛的歡迎?！边@并非純粹的預(yù)言，而是對(duì)社會(huì)發(fā)展事實(shí)的推定，“邊疆神話”在19世紀(jì)90年代正式瓦解之后，有關(guān)社會(huì)選擇和集體目標(biāo)的改革及民主訴求很快便在進(jìn)步主義時(shí)代獲得大規(guī)模的展現(xiàn)，盡管進(jìn)步主義者對(duì)其中的集體性質(zhì)的理解有失天真和扭曲；與之形成對(duì)立的則是美國(guó)財(cái)富和統(tǒng)治階層也開始越來(lái)越喪失早期的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，越來(lái)越依附在一系列憲法修正案的財(cái)產(chǎn)權(quán)條款之上；正如陶西格（Frank W.Taussig）和喬斯林（Carl Smith Joslyn）論述的那樣：“與一種歷史悠久的美國(guó)傳統(tǒng)相反，當(dāng)今美國(guó)實(shí)業(yè)領(lǐng)袖的典型人物既不是一個(gè)農(nóng)民的兒子，也不是一個(gè)工人的兒子……在成功的實(shí)業(yè)家當(dāng)中，農(nóng)民子弟的比例正在縮小，實(shí)業(yè)家子弟的比例正在擴(kuò)大。農(nóng)民子弟的比例日益縮小造成的缺額，也完全沒有被體力勞動(dòng)者的子弟填補(bǔ)。大老板子弟的代表在增加中。如果這種趨勢(shì)持續(xù)幾十年，財(cái)富階級(jí)將占實(shí)業(yè)領(lǐng)袖的大部分，中產(chǎn)階級(jí)只占越來(lái)越小的一小部分。這種縮小實(shí)業(yè)領(lǐng)袖的來(lái)源，并使之關(guān)聯(lián)到變本加厲的族閥主義趨勢(shì)，當(dāng)然是個(gè)重要的證據(jù)，證明擴(kuò)張的能力削弱了，作為美國(guó)與歐洲資本主義民主之間的重要差別之一的階級(jí)流動(dòng)性也降低了?！?/p>

更重要的是，即便將芒特的方案視為純粹的觀念，這一設(shè)想本身就透露出個(gè)人主義已陷入絕境，當(dāng)代的個(gè)體不再具有古典共和派所推崇或者幻想的那種主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更不再具有自耕農(nóng)時(shí)代的獨(dú)立性，在巨大的政治—經(jīng)濟(jì)組織的夾縫中，個(gè)體已經(jīng)喪失了生存權(quán)利，在意識(shí)形態(tài)、集團(tuán)觀念以及種種不間斷的宣傳攻勢(shì)面前，個(gè)人實(shí)際上已經(jīng)成為純粹依附性的反個(gè)體，以消極自由為存在之本。為了重新喚醒個(gè)人主義經(jīng)典時(shí)代的那種生機(jī)勃勃的美德，芒特被迫從柯勒律治那里尋求非民主的靈感，將消極的個(gè)人主義同某種非理性的、甚至神秘的傳統(tǒng)主義結(jié)合在一起。于此，便不難理解為什么在芒特的民主論述中，傳統(tǒng)君主制這樣的非理性因素能夠扮演應(yīng)對(duì)危機(jī)的終極角色，在芒特看來(lái)，君主制的情感似乎仍然保留在社會(huì)底層人們的內(nèi)心，訴求君主的身體這一神秘的政治要素，便能煥發(fā)出社會(huì)底層的強(qiáng)大忠誠(chéng)感。顯然，芒特并未區(qū)分斯圖亞特王朝的君主身體和維多利亞王朝的君主身體，對(duì)于這兩者能否結(jié)合在一起，芒特并不覺得事關(guān)重大；確切地說(shuō)，在芒特看來(lái)，只要君主之身體呈現(xiàn)為非理性的神秘形態(tài)，這就足以應(yīng)對(duì)民主所遭遇的政治危機(jī)了。民主一方面生活在一個(gè)比一個(gè)宏大的理論結(jié)構(gòu)的大廈當(dāng)中，另一方面也生活在最為丑惡不堪、據(jù)認(rèn)為無(wú)可更改的現(xiàn)實(shí)的詛咒當(dāng)中；在這兩方面的夾攻之下，民主戲劇從一度高貴的人間悲劇，迅速轉(zhuǎn)變?yōu)檩p浮的阿提卡日常喜劇。歷次的民主表演盡管不曾有所改進(jìn)，反而日陷窘境；對(duì)于任何的近乎肉欲的低俗表演，愛熱鬧的觀眾倒也沒必要吝嗇自己的掌聲。但也僅此而已。